[轉載]金口訣的理論貢獻與應用價值
一、金口訣的理論貢獻
（一）揭開了天干之奧秘
天干從何而來？ 張得計認為，據文字記載天干地支最早出現在甲骨文中。因甲骨文中有用「甲子」，「癸巳」「丁未」等六十甲子記事的記載。這說明祖先們在那時對天干地支的運用已經十分得心應手了，由此可以肯定「天干」不是那時造出來的，其產生的年代肯定比甲骨文還要早。 天干到底是怎樣產生的呢？據師傅口傳「天干來源於太陽中的黑烏鴉」，那個時候沒有天文台不可能有望遠鏡，是不是有特異功能或者什麼高功夫的人看到太陽中黑子的活動規律呢？根據師傅的這句口傳，張得計翻閱了古今中外天文學有關資料，才明白師傅這句話的真正含義，原來古人所說的太陽中的黑烏鴉，其實質上就是現在天文學上所說的「太陽黑子」，傳說中太陽里的黑烏鴉是變化的，其形狀一年一變，十年後又重新變到十年前的形狀和位置，這種周而復始的運轉規律被古人發現後，就強命名為――十天干。這種傳說正與現代的天文學家測量的「太陽黑子」活動周期為10年左右相吻合、於是古人就用十天干來記年。 在科技極不發達的遠古時期，古人又怎樣觀察看到的呢？是不是有高功能的人觀察到的呢？這話說的不完全對。首先應當肯定，遠古人類先天的特性比現代人更易於開發，那時候人和自然是和睦相處的。鳥獸魚蟲，花草樹木，美麗、明凈、高遠的天空，清新、爽朗的空氣，—切都是那樣的美好，絕對沒有污染的大氣層，更沒有環境的破壞這一說。因此，幾萬年前甚至是十幾萬、幾十萬年前，大氣層沒有受到污染，其透明度不知要高於現在的多少倍，因此，古人肉眼能看到的東西也許今天張得計們藉助於望遠鏡都難以看清楚。因此張得計們說古人看到了太陽黑子活動規律，並不是指古人有什麼特異功能或者高功夫，而是正常的。 那麼古人用天干記時，十天干為什麼又非起名叫「干」呢？其實，名字只是某種符號，如同人名一樣，本無特殊的含義，但古人叫「干」，是受到當時居住環境的影響，「干」的本義就是樹榦。古人在黃帝造屋之前，人們多是生活在窩棚、山洞之內，尤其是居住窩棚時代，象鳥窩一樣搭建在大樹叢中，那時候的人類像猴子一樣善於攀緣登高，睡在樹上又可以躲避毒蛇猛獸的侵襲。因此，每天太陽出來時，又紅又圓又大，太陽光照在人們的身上，睡醒的人總是通過大樹的支幹看到遠方的太陽，看到太陽中的「黑烏鴉」。因此，古人強命名為「干」的十個象形文字元號，轉化為現代文字，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，來記錄太陽黑子的活動規律，天乾的名字因此而來，天干就此而來。 天干是用來記錄太陽黑子活動規律對地球人類影響的運程――時運。至於十天干之間的生、克、沖、合的關係，是古人根據天體的運轉規律發現的一種能量場之間的相互關係。以後，張得計將逐步把這些宇宙之規律，預測學之謎，全部揭示出來。這裡絕對沒有鬼、神的影子，也不是什麼玄而又玄的玄學、迷而又迷的迷信，是天文學、是太陽運動時對自然界萬事萬物影響的一門自然科學，是有法可依的、有理可尋的、有根可追的一門簡單明了的自然規律科學――是人人可以學會、學精的，並且人人可以用公式運算的人時空定位學說。
（二）揭開地支之奧秘
十二地支從何而來？ 這同樣是個千古之謎，也是玄學之迷，揭開這個謎，就是揭開玄學之謎的開端，就可以探尋到古玄學的真諦，還古玄學――預測學本來的真面目，同時，還可以破除封建迷信。 十二地支決不是古人憑空創造的，傳說有佛祖創造十二地支和十二屬相，但這僅僅是傳說，沒有科學理論依據。 據師傅所傳，十二屬相和十二地支來源於古人對自然界的長期觀察、積累的經驗。有句俗語說：「西南的猴子，西方的雞；東北的老虎，西北的豬。」略有地支知識的人都知道在十二地支所代表的方位中，申為猴、位居西南；酉為雞，位在西方；寅為虎，位在東北；亥為豬，居於西北，由此可知，地支的來歷是有一定自然科學規律依據的。 遠古時期的人類，在漫長的歷史演化進程中觀察發現到：某一年的鼠特別多，繁殖力旺盛，生存力很強；第二年又發現牛生育力很強，易養易壯；第三年虎特別多，繁殖率很高；第四年兔特別活躍；第五年，天降飛龍；第六年，群蛇出現；第七年，馬膘肥體壯；第八年，羊成群結隊；第九年，猴子喧鬧頻繁；第十年，雞的生長旺盛；第十一年，狗非常活躍；第十二年，豬長得快而肥壯。緊接著老鼠又多了起來……重複出現了以上的情況。古代人類中的有智慧之人，如伏羲、神農等三皇五帝，看到了這種現象，並發現了這種自然規律，因些，古人用象形文字記錄下來。所以，古人就把鼠多的年份強命名定位為鼠年，牛多的年份強命名定位為牛年、虎多的年份強命名定位為虎年，兔多的年份強命名定位為兔年；龍多的年份強命名定位為龍年；蛇多的年份強命名定位為蛇年；馬多的年份強命名定位為午年…… 年的代號命名關係是：子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎；卯代表兔，辰代表龍，巳代表蛇，午代表馬，未代表羊，申代表猴，酉代表雞，戌代表狗，亥代表豬。同時古人發現十二屬相的分布很有特點，比如，鼠年旺的年份，北方的鼠更多，因此子為北方；張得計國東北的虎很兇很大，因此寅居東北；東南為沿海地帶，為龍之故鄉，因此辰居東南方。古人根據這種規律，發現了十二屬相與十二方位的關係，如下圖表示：（十二屬相圖、十二方位空間圖）
午 巳未 辰申 卯酉 寅戌 丑亥 子
十二屬相圖
午 巳未南 辰申 卯酉 西 寅戌 丑亥 子
十二方位空間圖
同時，古人又發現木星也是圍繞著太陽旋轉，其周期近十二年。十二屬相顯象活動周期恰與木星繞太陽運轉周期相互對應。古人經過長期的觀察發現定位為，地球上十二屬相的顯象活動交替輪迴的變化是受到木星繞太陽運轉規律的影響所產生，木星、太陽、地球三者在運行時構成了一定的角度關係，它們本身放射出來的能量場由於每年所處位置的不同，在地球上形成的能量場也不同，當形成的能量場適合於鼠的生長時，鼠就特別多、特別旺，就叫做子年。這一年出生的人總是或多或少的帶有點鼠的性格特點。同樣可以推知；當木星與地球、太陽之間構成的角度關係放射出來的能量場適合牛的生長時，牛就膘肥體壯，就叫丑年，這一年出生的人就多少帶有點牛脾氣……由此，可以說，木星的運轉規律決定著地球上十二屬相的變化，十二屬相與十二空間方位代號就是古人強命名的十二地支，由此可知十二屬相、十二空間方位、十二地支，三者統一的強命名代號為――十二地支。 因地支是地球圍繞著太陽公轉的一個橢圓軌跡其度數為365又1／4度，其地磁的場能反映應定位為365又1／4度，365又1／4除以十二得出每一地支所佔的方位空間度數為30。4375度；因其相對位置不同，而形成的不同的場能，相對而言對人類吉凶禍福的變化也不同。
（三）揭開六十甲子之奧秘
天干是用來記錄太陽黑子活動規律對地球人類影響的運程――時運。地支是用來描述木星圍繞太陽運轉規律對地球構成影響的規律――命運。但這裡的干還僅僅是干，支也僅僅是支，二者之間還沒有發生必然的聯繫。直到堯在位時，傳說天空中曾出現過「五星連珠」的奇異景觀，這一年，太陽中「黑烏鴉」頭恰落到甲處，地球上老鼠很多，正趕上鼠年，聰明的堯帝就用「甲子」作為這一年的標記，第二年叫乙丑年，六十甲子由此產生。後來古人又用六十甲子來記錄年、月、日、時，傳說這就是六十甲子的來源。 這個傳說雖無可考證，但說明的道理卻是正確的，張得計根據自己多年來的研究，終於揭開了這其中隱含著的深刻的道理，今天也把它奉獻出來，總算對中國的傳統文化的研究定位認識作點貢獻，最起碼可以使迷而不知的學習者清醒過來，此干支即六十甲子的來源定位，是揭開玄而又玄、迷之又迷的三步曲，它可以象航標一樣引導學習研究者重新認識中國古玄學不是神迷、不是迷信、不是神鬼在作用、也不是瞬間的感知，它是天文學、地理學、人世學三者合一的自然唯物辨證的處世哲學――人時空合一的全息自然法則。 略有天文學知識的人都知道，太陽系中的九大行星都圍繞著太陽按自行的軌道不停的運轉。同時太陽也在按自己的軌道運動，太陽中的黑子也在按自己的規律運動，張得計們已經知道，太陽黑子運行的周期是10（現在是11.2年一個周期）年左右一個輪迴；木星圍繞太陽運轉的周期約12年一個輪迴；而地球圍繞太陽公轉的周期是一年一個輪迴。如果以太陽中心為中點，把宇宙設想成時鐘來表示，太陽黑子、木星和地球分別相當於鐘錶的時針、分針和秒針，如下圖。 A 太陽黑子 地球木星 在圖中，地球相當於秒針，走得最快，它公轉一年的時間走完365度，太陽黑子10年左右走完365度，木星12年左右走完365度，如果它們三者同時從A點出發，問多少年後、它們三者又同時聚集於A點？ 解：設x年後它們三者相遇： 太陽黑子一年走的路途為365度÷10，X年走365度÷10×x 木星一年走完365度÷12，X年走完365度÷12×x， 因為太陽黑子走得較快，當它們同時回到起點時，正好太陽黑子多走了一周，即365度，因此，可列方程式為： 365度÷10×x一365度÷12×x＝365度 解之得：x＝60年 所以，從A點出發、60年後，木星和太陽黑子完全重合，開始重複走向新的征程。當它們在坐標年相遇時，地球正好走完了60個365度，即60年，這就是六十甲子輪迴的真正來歷。據歷史資料記載堯帝創製「甲子」年的那一年（天空出現「五星連珠」的一年）就相當於上面圖中的A點。至此，可以說、六十甲子來源的真正科學依據才算完整地揭示了出來。由此可以運用天干地支的組合、五行生剋制化的相互關係、陰陽交替的辯證理論進行預測，它們背後反映的完全是宇宙中的日、月、星、辰的運轉規律。
二、金口訣的應用價值---超前預知轉換時空
（一）軍事案例
1996年7月4日下午4點，在北京和山腳下炮兵招待所會議室內，中國軍事統籌謀略研究中心正在組織召開一個小型的「中國兵陰陽學術」探討會。軍事謀略研究中心主任李炳顏、副主任朱國林，二炮科技委委員席力和軟科學研究會會長、游石松等人正在聚精會神地觀看張得計得的預測演示，這是一次用現代軍事科學對中國傳統哲學和陰陽五行學說在軍事信息預測中的嚴謹考證，也是對孫臏預測學的一次考證，所以，會場內的氣氛輕鬆中不乏肅穆……會議從當天下午召開，一直持續到第二天上午。這裡不是戰場上的指揮所，他們也不是戰場上的指揮官，也不可能為了一次考證而發動一場戰爭，一切都是採用模擬戰爭的形式來進行演示，比如說用下棋代替敵張得計戰鬥的雙方，一方求測，對手的性格，棋藝，長相、勝敗如何，以及如何調整時空轉敗為勝等實驗，結果準確度達到了85％以上，令在場的專家們大開眼界。而張得計由此走上了孫臏陰兵法與現代軍事科學研究的道路，中國軍事統籌謀略研究中心並聘其為主任研究員。張得計想若是古代的大軍事家孫臏在地下有靈，看到自己幾千年前的創造在現代文明中發揮的作用，也一定會感到欣慰。 現在將預測的實例選擇一二供大家欣賞： 時間是1996年7月5日上午8點45分，李炳彥主任領一位姓付的戰士，問與對手下棋勝敗情況如何。張先生按照「金口訣」的預測原理很快為其人立課預測， 丙子年、甲午月、癸卯日、丙辰時 以問課人所說的「2」數字轉化為地支為。丑。定地分立課，以敵方為「子」課。 解： 癸壬 張得計辰丙敵寅甲 辰丙卯乙 丑子 1、取敵用爻卯木。 2、四位內卯相，丙旺於日支。 3、取張得計用爻丙辰，旺於課內。 4、四位內辰土為張得計，旺，並得丙辰時，三辰相見為自刑。 5、由於張得計課內三辰自刑，又受敵用爻卯木及日支卯害於辰土，故敵勝張得計敗。 其結局，正如所測。 之後，張得計又作了如下演習預測（先要說明一下，以三名士兵，一名為張得計軍。兩名為敵軍的正路和奇路，例如畫一個圓代表張得計軍陣地，一名士兵把守，另兩名代表奇、正兩路敵軍士兵。進攻，做模擬演習），他在會議室內預測，立課為： 丙子年、甲午月、癸卯日，丁巳時 問有奇正兩路軍誰先攻張得計陣地，其主攻方向和奇襲方向？誰先佔領陣地？ 以奇軍的「奇」字筆畫數「8」為地分「末」。 以正路軍的「正」字筆畫效「5」為地分「辰」。 解： 已丙 酉辛丁巳 奇軍酉辛正軍戊午 末辰 (一)正路軍 1、正路軍課內用爻為巳。 2、正路軍用爻巳火旺。 3、正路軍用爻巳火為今日之驛馬，故正路軍先行動。 4、巳火得今日巳時為有力，而自東南向亥方即西北方位前進。（因在測試前，只要求指出東、南，西、北四個方位，所以方向存在30度誤差）。 (二)奇路軍 1、奇路軍用爻為酉，死於夏天，又受今日之沖。 2、取酉金旺於課內，受季節與巳火克制，但巳與酉為半合金局，沖於今日卯支。 3、取用爻衝剋為進攻之方向和道路。 4、取卯酉沖為進攻方向，酉克卯，向卯方。 （三）誰先進入陣地? 以朱國林所報數「9」立地分。 解： 庚 壬子 壬戌 申 1、用爻為子水。 2、課內用爻子水有死而復生之象。雖死而生。 3、由於奇軍用爻為「酉」金，生張得計陣地用爻子水，所以說奇軍先佔領陣地。 張得計剛測出結果，在外面做演習的士兵上樓報告實惰，結果正如所測，這不得不令在座的諸君感到吃驚而又高興。 接著又採用類似的辦法，用五個信封分別代表北京市航空防衛的五個軍事目標。以M國敵機采攻，應先取那一個目標?勝負如何?事先巳在信封內標定。張先生很快對五個目標編號，立課預測，在很短的時間內，準確無誤地批准了目標——贏得了幾位軍事領導的喝采。一般來說，預測講究心誠則靈，像張先生這樣採用演習實驗的方式來預測，歷來為預測師們所忌，張得計先生以實踐為例的求實做法，並且獲得了滿意的成績，這恐怕在當今的中國來說也可能是獨一無二吧? 孫臏預測學何以能夠如此神妙呢?因為金口訣的預測是根據天、地、人三才觀念，把天體的運轉規律及事物發展變化有機地結合在一起，按照天文歷律和五行生 克制化原理，推測事物的發展趨勢和相對結果。可以說上能可以測天時的雨、雪、風、霜，下可以測地理的遠、近、高、低、中測人事的禍、福、吉、凶，表現在軍事上，就是說根據來測者提供的。信息點」可以全息地反映出敵方的種利，情況，做到「知彼、知已」就可「勝兵先勝而求戰」，知不勝還可轉化時空，變被動為主動，轉敗為勝。因為在同二時空中，雙方的信息場是確定的，若對時空進行有利於張得計的調整轉化，都調整到有利於張得計的狀態，或者說「張得計」處在有利的時空狀態中，便可轉敗為勝，也正因為如此，當年的桂陵之戰中，孫臏才敢在大樹上寫下。龐涓死於此樹下。而一舉獲勝，這是孫贖轉換時空的最好戰例。
（二）商戰案例
俗話說：「商場如戰場」。孫臏「六壬神課金口訣」可以應用到軍事中，因為孫臏是張得計國古代的偉大的軍事家，而在和平年代，「金口訣」是否也可以為現代國民經濟發展服務?回答當然是肯定的，因為「金口訣」破三才之道，天時地理人和無所不包括。素有「學拿金口訣，來人不用說」之說。金口玄妙，斷有無之事，入式幽微，解憂疑之難，玄妙如神。因此，把「金口訣」應用到現代經濟中和複雜的人際關係中，同樣有特定效應，而且，其準確度往往令人叫絕! 一九九一年八月中秋的前一天，張得計受煙台市服裝鞋帽總公司劉總經理之邀請，為其預測。中午十一點二十分，張先生和陪同人員劉老師來到了劉經理辦公室，待劉經理剛說明意圖時，張得計說：「您想出國，為生意上的業務對嗎?」劉經理驚訝萬分。趕緊肯定，又忙問張得計何故而知?「是你告訴張得計的」張得計微笑著回答，這一回答更令劉經理有點丈二和尚摸不著頭腦了，張得計接著解釋說：「你剛要求張得計為你預測時，你單位那一個領導從屋內向屋外出，那人走到門口時又有一個人囑他和對方談判時要靈活些，把握住分寸，進退適可而止，出去屋外的那個領導，還回頭看了你一眼……」劉總少一沉思說了聲「是的，噢，真神，從他們談話就可知道張得計的情況，真有意思！！」接著劉總請張老師為其預測何時才能出國，出國後又簽定幾份合同，張得計讓其稍微靜了一會，集中意念，思想放鬆，在誠意誠心的情況隨意寫一個「字」。劉總按張得計的指點，隨手寫了個「成」字。然後，張得計把字轉化為數理，為其立課分析。辛未年、丁酉月、丙申日、巳時 癸 戊空 壬辰 巳 1、取課內用爻壬辰水庫落入地分癸巳內，為倒天羅，在家內或單位內必有不順，或官司糾纏等，辰戍發用無不鬥訟也。 2、取地分巳火生辰土和神戍土，又辰戍土克天千癸水，斷出行之事應團伙出行，或兩個團體組成，因壬辰為水庫沖戊戍，為兩個團伙組成。 3、取神將同克天干癸水，斷有喜事兩重，又可斷爭比中的喜事。 4、取神千戊合天干癸。斷這次出外考查，不是邀請，而是張得計們自己聯繫的。 5、取天千癸水，克地分已火，為外克內主妻動，外出時不順利，應從丙申月開始的，八月份才能完成。從今天開始往後三天才能出行，因今日申支前三位戍入課內，又旺，用爻壬辰受神戍天地克沖，所以，斷三天才能動身。劉總說，「太准啦!」 6、用爻壬辰將與今日丙申合，又取月建酉與辰合，還取神，將同克天干癸水，張得計伸出兩個手指，斷言說：「你最後完成兩個項目。」劉總說：「如事如所測，張得計定有重謝!」 7、在此同時，張得計又發現壬辰為水土一、五、七數，由於壬層水旺，定七數，對劉總說：「你從戍日出發，必須到第7天上午八點五十分後才能完成」。這時，劉總開口大笑，連說：「錯啦，錯啦，張得計只辦了六天的出國護照，哪來第七天呢?」張得計聞聽一楞，再仔細分析課例，還是堅持了自己的看法，用鐵板釘釘的語氣說：「這門學問，自古稱之為玄學，信不信由你，對不對到那時才知，張得計勸你聽張得計的話多等一天，如果你在六天內事情做好，那就等於張得計沒預測，沒說對，如果你六天內完不成任務，張得計勸你千萬多等一天。到那時自然會有人采找你合資」。劉總對此半信半疑。只好說了句「到時候再說吧」。於是，預測到此，就留下了個等待答案的難題，辦公室內鴉雀無聲。場面因剛才的爭執而略顯得有點尷尬，這時，張先生說：「過去易驗，現在易知，未來玄數，知也不知，不知也知，耐心等待，未來就變成現實，現實就變成過去，永和空間一體，保留著抹不滅的痕迹」。這時，劉總又說到：「請張老師再為張得計分析一下現實事情如何?」張先生說：「你說以上沒有測對，張得計不想再騙你了！」劉先生說：「你沒有騙張得計，聽著你分析的理很深刻，蘊含著豐富的哲理」。張先生微笑著說，「好吧，那張得計就再騙你一次。」 「那你看張得計到韓國去，哪一位陪張得計去好，此人長相如何?」 張得計讓劉總隨便指個方位，劉往東北一指，張得計便取寅為地分，貴神以酉起，採用了換神法，遂立一課：辛未年，丁酋月、丙申、甲午時 庚 丙白 戊子 寅 1、取課內用爻白虎，旺在位內，又得秋天之氣，斷其人皮膚很白。 2、由於四位之內丙申得月建雪斷此人胖大魁悟，個頭較高，取金木三、六、九、旺得氣以九論之，由於受神干丙火克之，可斷八、三，又得天干庚，故可論八、五左右，由於人都是一米以上的個頭，所以說他一米八五左右。劉總補充說，「太對了」。 3、取課內用爻丙申來合上一課中壬辰水庫，斷此人三翻五次采找劉總，不是劉總找他。 4、取丙中用爻，其人應為軍人，武術師或喜歡體育，劉總說他是體育教練。 5。取丙申與壬辰合，在前五天他來找你啦，你們巳達成了協議。他還應該給你送兩瓶好酒因丙中也含有水來入壬辰水庫。這時，劉總對張先生的測斷驚訝地連呼：「不可思議，不可思議」。 6。由第下課及第二課的用爻來看，你必須帶上這個人，你的事情再可完成。 推斷至此，劉總滿面春風，「今天張得計請客，謝謝張老師指點迷津」。 這時陪張得計一起來的劉老師說：「劉總，你千萬要抓住張老師，讓他給你選一個最佳出行日期」，於是劉總再乙次央求張先生為其選擇佳期行程時間。 張得計隨手抓過萬年曆，告訴劉說：「戊戌日甲寅時行動，離家最好」。其理由是： 1、甲寅時合住戊戌，減少了辰戍相衝的力量。 2、甲寅為臨官時，有權行令之時。 3、甲寅為天地合處之時，行動最利。 4、取了時干甲、日支戍，人元庚的天三奇合。 5、寅為（申於辰水局）的驛馬，行動快。 6、甲寅木沖另一位跟著你的朋友，使那位朋友聽從使喚。 7、甲寅合第一課的戊戍天空，又時干甲合第一課內的神干戊，天干庚，組成三奇，凡回三奇，萬事享通，求官得官，求財得財。至此，張得計為劉總選擇了一個最佳的時空點。 十四天後的一個上午張得計在威海辦的學習班上講課時，忽然有人喊張得計接電話，電話是劉總打來的，他用十分激動的聲音向張得訃先後敘述他在韓國的經歷。原來，他到韓國後一連六天並未達成一項協議，到了該返回日子時，想起張得計的忠告，於是抱著無望的希望，決定毫無目標的留下來試試。第七天一大早，他就來到大廳內的沙發上坐著，去等待—個奇蹟的降臨。坐等了半個小時，無人理睬，心理不免產生了上當受騙的感覺，上午八點四十五分鐘左右來了兩個陌生人，貌不驚人，才不出眾，他們三人便胡亂地聊了起來，誰知他們越談越投機，不覺已是十一點半，他們競簽了兩個合資意項書，一個投資一千萬美元，一個投資五百萬美元。原來，這個韓國客商也正在尋找向中國投資的機會，至此，那個當時無法應驗的難題，一下子應驗了，用劉總自己話說：「輸的心悅誠服」。事隔二十餘日，韓國的客人要來煙台考查幾家合資夥伴的情況，以便正式簽定合同。當時煙台的幾家企業都爭先恐後地準備搶先接待韓國客商，以便合資成功。此時，劉總又一次求助張得計，張先生讓劉總平心靜氣地寫了三個字，並標明每個字的代表人物，張得計用時空統一理論，對三個課進行了仔細的分析，最後告訴劉總說： 1、這兩客商來中國後還要到另一個地方去。 2、他們來的前六天，你裝著不認識他們一樣，千萬不可近前多談。 3、你到最後的一天中午請客。 4、請客時你必須坐在未地，即南稍偏西邊。 5、下午三點以後，你們開始簽協議。 6、他們一定會和你合作投資。 這裡，張得計運用數理時空理論為劉總選擇了談判的最佳時間和空間場，劉總完全按張得計安排去做，結果完全如願以償，劉總此時從內心深處對張得計佩服得五體投地，最後，連他們合資項目選的廠地，也請張得計去親手選定。 這個例子僅是張得計先生運用孫臏預測學「六壬神課金口訣」中時空統一理論，幫助企業家選擇、調整轉換時空中的一個，其實，像這樣的例子，又何止一個呢?多年來，張先生為多少企業家轉換時空，幫助企業家把握人生生命節律扭虧為贏，轉敗為勝的例子，真是數不勝數。 世界是物質的，而物質世界中萬事萬物都是客觀存在的，而這種客觀存在，都表現在一定時間和空間內，在那相對的時空中，有相對物質，但時空的延續轉換，會使物質發生相應的變化，但這種變化中總抹不去原有的時空中該物質具有的某種特性。同時，現有時空中的物質決定著該物質在未來時空的發展和變化，比如說，在現有時空中的一頭牛，永久不可能變成另一時空中的一頭豬。這就是瞬間定位數理時空統一理論觀。按照這一原理，時空的轉換，就是日、月、星、辰運轉的角度關係變化，至於十天干甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸和十二地支、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥只是代號，便於記憶，這種代號就如同張三李四人名一樣，去掉人名，人類就只有男人、女人，干支即同二理，五行生剋制化關係，就是自然變化規律，正因為如此，才會有數理時空的統一觀，才能破「天文、地理，人事」而且測無不驗，神妙至極，這並非屬於什麼鬼神封建迷信，而是人類一種高科技。這種尖端高科技是自然界產物與規律，應歸還於自然界的人類。
（周易文摘博客，作者：何聖通）
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