茅山道術入門 不知道是不是真的哦！(轉載)

茅山道術入門　　　　一、齋 期　　　　每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；　　　　每月農曆初一、十五；　　　　註：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜　　　　　　　　　二、布 場　　　　本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，　　　　黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。　　　　　　　　　三、通 靈　　　　寅時（3-5時）洗漱完畢，在無人清凈處穿乾淨衣服，面對東方設壇點燃三根檀香插在　　　　米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一 「十」字，把小腿壓在「十」字上，右腿壓在左腿上，即採用單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然後兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。 　　　　　　　　　四、修鍊作法：　　　　修鍊作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後按每種法術的具體要求作　　　　法。每種咒語念6~36遍。（修鍊作法有關問題解釋）　　　　　　　　　五、畫符用符時間禁忌：　　　　　　　　　（一）、畫符：　　　　1. 吉日：端午節是畫符、造符水的吉日；　　　　2. 忌日：每年有四天不可亂畫符。即：農曆三月初九、六月初二、九月初六、十二　　　　月初二。如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。　　　　3. 時辰：最好選擇子時或亥時。因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。其　　　　次是午時、卯時、酉時亦可。　　　　　　　　　（二）、用符：　　　　有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。切記！切記！比如：　　　　逢太歲星君之年（不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太陽星君到此鎮）反會造成凶星入宮。　　　　　　　　符咒總則　　　　心理準備　　　　　　符咒術不管以咒文或靈符，甚至其他各式各樣的材料來施咒，其根本還是在於有無將【精氣】貫注其中。因此，必須集中精神，切勿分散【氣】。如果心中存有【符咒術真的有效嗎？】【大概沒效吧，姑且一試】這般的懷疑，似假若真地來施咒，是絕對沒辦法奏效的。另外，必須牢實地細讀施咒的程序，在相當把握之下再做。為什麼呢？因為符咒術並不是口誦咒文、寫寫靈符，或者依施咒程序演習才開始，它從施咒前的淨身、清理房間、準備施咒用具、塗墨等階段開始，就在冥冥中發生效力了。　　　　　　所以，當您一旦決心施行符咒術之時，必須事先潔淨身心才行。為此，試行修鍊符咒術的人，平常就在冰冷的瀑布下淋浴，或者沐浴冷水，使身心無塵埃雜念。　　　　　　而一次的施咒就想把各種願望都達成的人，必定散其【精氣】，所以，請務必一次施咒成功之後，再接著做其他的符咒術。因為一次施咒要完成幾個願望，效果往往不盡理想。　　　　　　以上是幾點在施咒前及施咒當中所必須有的心理準備，希望大家能夠好好地遵行留意。如此一來，您應該也可以成為一名優秀的施咒大師了。　　　　符咒術的作法　　　　　　施行符咒術能否真正達到效果，我覺得這和有沒有正確地把握施咒的程序之間有很大的關連。認為符咒術只是在寫靈符、誦咒語的時候才發生效力的人，似乎意外地多，實際上在這之前的淨身、清理房間等，已經屬於施呢的範圍了。因此，必須全神集中注意力才能奏效。　　　　　　現在，就把施咒程序中共通的要點說明如下，而每一個符咒術的個別施咒差異，在每一段落中都有詳細的解說，請參照二者，好好地施行符咒術吧！．　　　　作法:　　　　　　【清理房間】在房間內施咒的時候，一定要把房間清理乾淨。當然，清理整齊是必要的，另外還必須用掃帚、吸塵器等去除塵埃，最後在各個角落用抹布再擦拭一遍。　　　　　　【淨身】本來沐浴於瀑布之中，才是真正的淨身方法，不過，事實上有其難為之處，所以變通的方法，是用沐浴或者是淋浴來淨身。如果，無法沐浴的時候，請用濕毛巾擦淨全身，並且漱口、梳頭、洗手。在施咒過程中如果受到阻礙，效果盡失。所以，必須事先上完洗手間，電話也儘量搬離房間。另外，睡眠不足、體力衰弱或者喝過酒後的施咒，都沒辦法達到效果。同時，必須避免無定期的，一次兼施許多符咒的情形，因為，這樣含使您的效果減半，或者無法順利達成心願。　　　　　　【服飾】 白色或接近白色的寬鬆衣服最好。本來，全新的衣服最恰當了，不過，如果是洗得很乾淨的衣服也無妨。　　　　　　【道具】 一般東方體系的咒符，用毛筆寫在紙上的較多，而西方體系的咒符則利用奇異筆或原子筆，以尺或圓規來書寫的情形較盛。而不論是東方的道具或西洋的道具，它們的共同點都是必須是全新的才行。使用老舊或污損的東西，將使效果滅半。　　　　　　【施咒時間】 時間是依據施行的內容與希望而不同，不過，一般都是在深夜一點到清晨五點，清晨氣最強的時間裡進行。傍晚四點到六點之間，最容易引來低級靈魂，因此，請避開為妙。　　　　　　【處理】 這也是因事而有所差別，不過，經過了一定時間之後（最長大約是一年）就必須把道具處理掉。可以燃燒的東西就燃燒，或丟到河川裏。（寫壞了或失敗的道具不要隨意丟棄，一定要燃燒後，丟到河川裏。）不能燃燒的東西，把它埋在人眼所不及的地裏約公分深處，或者丟入河中。不過，從神社或廟裏取得的東西，最好在原地處理掉較好。　　　　　　　　　　　以上的注意事項，如果能夠確實地遵守，就可以完成相當神效的符咒術了。　　　　　　咒文介紹　　　　　 　　這裡介紹一些咒文。其實如果用搜索引擎的話，應該可以找到不少專門PO咒文、經文的網站。這裡介紹的不分東西，只是說一些我剛好看到的咒文，並且也都是比較有用的。　　　　聖經咒文　　　　那涅多亞拉，那涅多亞拉，那涅多亞薩雷得，那涅多亞略。　　　　這是古希伯來文的讀音。so絕對不會是標準讀音嘍。只有諧音的說。它的意思是「耶和華立於人民的前頭勇往直前，讚美汝之聖名！」　　　　不要因為這只是一句讚美詩而已。事實上，對於低級惡靈，它還是蠻管用的。　　　　不動明王咒　　　　南么 三曼伐羅赦悍　　　　這也是一個可以除靈的咒文，對於破魔障也很有效果。　　　　六字大明咒　　　　安嘛呢叭邁哄　　　　右邊這個大概是原文。其實我也不認識梵文啊……so不能保證啦。但是我記得是這樣。 　　　　上面只是把音寫上而已。因為我用的輸入法沒有需要的字，只好將就嘍……看起來會有點奇怪……　　　　對於西藏人來說，這是可以破一切業障的咒文。沒有人不會念。　　　　般若心經咒　　　　揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆坷　　　　這個相信大家已經在文中看到。這是非常有用的咒文，可以用來修法，也可以用
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