民國那些有魅力的女性 | 讀書會預告

現如今女性們忙著在職場上征戰，忙著對付家裡不省心的男人，忙著帶娃練成「牛蛙」……100多年前，祖奶奶輩的女性們如何營造自己的人生，又如何面對這個世界？

要知道，那時候，女性們面對的可是更殘酷的世界。你必須從身體上到精神上都「像個女人」。

男人在外面工作賺錢，女人做家務照顧家庭，在這個「有秩序」的世界裡，如果一個女人試圖去模仿男人，她就是不體面的，甚至是野心勃勃的壞女人。

作為一個真女人，她首先要從外形上繩束自己，從四五歲的時候，就要纏一雙小小的三寸金蓮，那讓她「完美」，將來可以順利嫁為人妻，得到婆家人的讚賞。

她得用忍受痛苦的方式來證明她的女性本色，得到社會認同。她得在持續的生育中升華自己，實現最大的人生價值——成為母親，這是她最大的文化角色。她與世隔絕地在家裡免費地幹活，酬勞就是等她老去之後，也可以享用對另外的年輕女性的支配權。

啊呀呀，猛然間時代風向變了。從19世紀末開始，西潮湧來，野蠻-文明，壓迫-解放的二元對立命題，成了中國男性精英們在危機意識下的應對認知範式。

在民族主義話語的建構下，國民，尤其是身為國民之母的女性，頓時成了國家的隱喻，所謂「女強則國強，女弱則國弱」，於是在改造女性和強種強國間建立直接的因果聯繫。

你還是得在家裡幹活，但幹活的身體、姿勢和意識都得改造，你得接受教育才能教育新國民啊。

秋瑾

那麼，女人們怎麼辦呢？她們有的想乾脆變成一個男性好了。比如秋瑾穿戴男性服飾，依照男性行事；有人誇張女性特性，立意要做出一番成就來，比如呂碧城；有人要在政治上爭取男女平權，如沈佩貞，被潑污得一塌糊塗；也有人要爭取同等的教育權，現在女大學生可能想不到當初西北女子鄧春蘭，為爭取上大學、男女同班做了何等努力……

呂碧城

可以說，沒有那些呼籲女性改變的男性覺者，沒有這些魅力女性的抗爭，今天女性的生活肯定不是這樣的。為我們所擁有的有限進步和自由，要感謝這些充滿魅力的祖奶奶們！

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