.修 佛 --一人去深山中的寺廟找禪師問道。 -禪師問：「你到這兒來是幹什麼的？」 -那人說：「我是來修佛的。」 -禪師答：「佛沒壞，不用修，先修自己。」 --
心 境 --有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。 -聊到高興時，蘇東坡問佛印禪師：「你看我現在像什麼？」 -佛印禪師說：「我看你像一尊佛。」 -蘇東坡笑著對佛印禪師說：「我看你像一堆牛屎。」 -佛印禪師笑笑，沒有說什麼。 -蘇東坡以為他勝利了，回家後沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。 -他妹妹說：「哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態像一堆牛屎一樣，看禪師當然也就像一堆牛屎了。」 -蘇東坡聽後頓時面紅耳赤。 --
禮 物 --一位禪師在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。 -連續好幾天，那人用盡各種方法污衊他。 -最後，禪師轉身問那人：「若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰呢？」 -那人回答：「屬於原本送禮的那個人。」 -禪師笑著說：「沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。」 -
-天堂與地獄 --有一位武士向白隱禪師問道。 -武士問：「天堂和地獄有什麼區別？」 -白隱反問：「你乃何人？」 -武士答：「我是一名武士。」 -白隱聽後笑道：「就憑你這粗魯之人也配向我問道？」 -武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：「看我宰了你！」 -眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：「此乃地獄。」 -武士猛然一驚，然後若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手合十，低頭跪拜：「多謝師傅指點，請原諒我剛才的魯莽。」 -白隱又微微說道：「此乃天堂。」 --
-平 常 心 --三伏天，寺院里的草地枯黃了一大片，很難看。 -小和尚看不過去，對師傅說：「師傅，快撒點種子吧！」 -師傅曰：「不著急，隨時。」 -種子到手了，師傅對小和尚說：「去種吧。」 -不料，一陣風起，撒下去不少，也吹走不少。 -小和尚著急地對師傅說：「師傅，好多種子都被吹飛了。」 -師傅說：「沒關係，吹走的凈是空的，撒下去也發不了芽，隨性。」 -剛撒完種子，這時飛來幾隻小鳥，在土裡一陣刨食。 -小和尚急著對小鳥連轟帶趕，然後向師傅報告說：「糟了，種子都被鳥吃了。」 -師傅說：「急什麼，種子多著呢，吃不完，隨遇。」 -半夜，一陣狂風暴雨。 -小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說：「這下全完了，種子都被雨水沖走了。」 -師傅答：「沖就沖吧，衝到哪兒都是發芽，隨緣。」 -幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。 -小和尚高興地說：「師傅，快來看吶，都長出來了。」 -師傅卻依然平靜如昔地說：「應該是這樣吧，隨喜。」 --
-禪者的祝福 - -唐朝的龍潭禪師，他少年未出家時很貧窮，靠賣餅為生，無處棲身。 -所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。 -為了表示謝意，他每天送十個餅給道悟禪師。 -而道悟總是回贈一個給龍潭，並祝福他說：「這是給你的，祝你子孫繁昌！」 -他實在不解，有一天他問何故？ -道悟卻說：「你送來的，我送給你有什麼不對？」 -龍潭聽後從此開悟出家，後來成為一代宗師。 -取之於人要回報於人，得之於社會要回饋社會； -要我好你也好，我贏你也贏。這偉大的祝福，也是生活的至理。 ---
-放 下 --某日，坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上，此時，天正下著大雨。 -他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘。 -姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。 -「來吧，姑娘，」坦山說道。 -然後就把那位姑娘抱過了泥路，放下後又繼續趕路。 -一路上，道友一直悶聲不響，最後終於按捺不住，向坦山發問：「我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險的，你為什麼要那樣做？」 -「什麼？那個女人嗎？」坦山答道，「我早就把她放下了，你還抱著嗎？」 --
佛法大意 --白居易向道林禪師請教：「佛法的大意是什麼」 --道林答了8個字：「諸惡莫作，眾善奉行。」 --白居易鼻孔里哼了一聲，道：「3歲小孩也知道這樣說。」 --禪師道：「3歲小孩雖說得出，80歲的老翁卻不一定做得到。」 --白居易心中服膺，便施禮退下了。 --
求人不如求己 --一人去寺廟參拜觀音菩薩。 -幾叩首後，這人突然發現身邊一人也在參拜，且模樣與供台上的觀音菩薩一模一樣。 -此人大惑不解，輕聲問道：「您是觀音菩薩嗎？」 -那人答：「是。」 -此人更加迷惑，又問：「那您自己為什麼還要參拜呢？」 -觀音菩薩答：「因為我知道，求人不如求己。」 --
一切皆空 --山岡鐵舟到處參訪名師。一天，他見到了相國寺的獨園和尚。 -為了表示他的悟境，他頗為得意地對獨園說道：「心、佛，以及眾生，三者皆空。現象的真性是空。無悟、無迷、無聖、無凡、無施、無受。」 -當時獨園正在抽煙，未曾答腔。 -但他突然舉起煙筒將山岡打了一下，使得這位年輕的禪者甚為憤怒。 -「一切皆空，」獨園問道，「哪兒來這麼大的脾氣？」 --
-八風吹不動 --蘇東坡在瓜州任職的時候，曾與金山寺的住持佛印禪師成為至交，他們經常在一起談禪論道，十分快活。有一天，蘇東坡認為自己對於禪已經領悟到一定程度了，於是便寫了一首詩，來闡述自己對於禪道的理解，然後送給佛印禪師印證。詩是這樣寫的：稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。意思是說：我頂禮偉大的佛陀，蒙受到佛光的普照，我的心已經不再受到外在世界的誘惑了，好比佛陀坐在蓮花座上一樣。佛印看了他寫的詩後，笑著在上面寫了「放屁」兩個字，然後就叫書僮帶回去給蘇東坡看。書僮不敢怠慢，趕緊回去，把佛印禪師的批文交給蘇東坡看。 -
蘇東坡打開一看，又羞又惱，起身去找禪師理論。來到金山寺，遠遠看見禪師站在江邊。禪師告訴他說：「我已經在此等候多時了！」蘇東坡氣呼呼地說：「禪師！我們是至交，我寫的詩，你即使看不上，也不能侮辱人呀！」禪師說：「我沒有侮辱你呀！」蘇東坡指著詩文上批的「放屁」兩字，說：「這不是侮辱人是什麼？今天我一定要討個公道，聽聽你的說法。」禪師哈哈大笑說：「還『八面吹不動』呢！怎麼『一屁就打過江』了呢？」蘇東坡聽完慚愧不已，再也不炫耀自己了。 ---
我們要知道什麼叫八風呢！八風就是世界上有這樣八種的環境，就像風一樣的，它一天到晚隨時隨地都在我們身邊吹來吹去，侵襲著我們的心靈。這就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂的八風。第一利風：利是利益，對有利可圖的事情，心生歡喜。譬如人作生意賺了錢，心裡感到非常高興，喜笑顏開。這就是被利風所吹動。第二衰風：衰就是衰敗，對我不利的事情，衰敗難堪。譬如我們乘車碰到扒手，把剛剛發的工資偷去，使我這個月的生活成了問題，心裡感覺到萬分難受，啼笑皆非。這就是被衰風所吹動。第三毀風：毀就是毀謗，有人對我污衊毀謗，無端漫罵，說我這也不好，那也不好。聽了以後，我心裡感到十分氣憤煩惱，悶悶不樂。這就是被毀風吹動。第四譽風：譽是讚譽，有人在讚揚我，歌功頌德，說我樣樣都好，捧上九霄。聽了以後，心裡感到非常歡喜，自得其樂。這就是被譽風所吹動。第五稱風：稱是稱讚，被人當面稱頌讚嘆，阿諛奉承，吹噓捧場，多方讚美。如說福報好，智慧大，真能幹，會做事，今後一定會步步高升，健康長壽等等，聽了以後，心裡萬分高興，笑容滿面，非常開心。不知不覺地被稱風吹動了。第六譏風。譏是譏笑，就是被人當面諷刺譏笑，毀謗謾罵，如被人說是壞東西，沒得用，軟弱無能，狂妄自大、十三點、神經病等，聽了以後，心裡感到萬分煩惱，怒火焚燒，不知不覺得被譏風吹動了。第七苦風。苦是痛苦，碰到愁憂悲痛環境，心裡感到非常苦惱。譬如事與願違，受盡艱辛，恩愛別離，冤家路窄，總之是『不如意事七八九，可與人言無二三。』這就是被苦風吹動了。第八樂風。樂是快樂，逢到愉快安樂的環境，感到非常稱心。譬如家道興隆，吉祥如意，夫妻和睦，孝子賢孫，所求皆順意，所願盡從心，喜氣洋洋。歡天喜地。這就是被樂風吹動了。這八種的境風，有很大的威力，無論是那一種風，都能夠把人們不知不覺地隨風所吹，自然而然地被風所動。這真是心隨境轉，智被境牽。因此我們眾生一天到晚都離不開這八種風，二六時中都在八風之中轉來轉去，吹來吹去，都受到八風的侵襲和影響，不得安閑自在，無掛無礙。這就是八風內容。蘇東坡贊佛偈的確做得很好，句句有理，就是在實際問題上，卻又是另一回事。佛印禪師一個屁風就把他吹過江來，這是什麼原因呢？很明顯，理論不聯繫實際。這個有趣的故事，包含有非常深刻的道理，就是要人們知行合一，行解相應，特別是我們信佛學佛人，更要做到這點。 -
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