再摩登的高樓、再先進的車子電腦手機，也填不滿精神的荒蕪（黑白先生）

去過一次西安，參觀了秦始皇陵兵馬俑坑博物館。大概我是一隻怪人，站在世界八大奇蹟之一的兵馬俑面前，卻波瀾不驚，沒有對古代工匠鬼斧神工技藝的驚嘆，也沒有被浩然磅礴的俑陣所折服，只覺得當時因為物質文明和精神文明的極度匱乏，權力的任性，才有了這精細龐大的曠世奇觀。黑格爾也說過，造成華族的落後的原因是那裡的人內在精神的黑暗，是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地，在那裡，理性與自由的太陽還沒有升起，人還沒有擺脫原始的、自然的愚昧狀態，缺少獨立人格。「凡是屬於精神的東西……一概都離它很遠」。

3000年歷史滄桑，當車子、電腦、手機等物質都升級到很高的水平，內心的精神卻沒有升級，其實一個城市布滿了高樓大廈並不是文明等級和高度的標配，真正標配的是對每一個公民的生命權和人尊嚴的尊重和保護，如果做不到這一點，再繁華的地方也不是文明的宿營地。當物質高高在上，心靈卻跪倒在物質之下的時候，物質不但不能給我們帶來幸福，反而會給我們帶來痛苦。

缺少了精神的滋養，摩登的建築和繁華的街道，只有螻蟻般忙於生計的人們，它們不是因為得到的太少，而是因為想要的太多。對物質的慾望無底線，貪，騙，坑，搶公共資源，占他人便宜，都是為了錢。當人們習慣了，把僅有的一點純真善良，包裝並且出售，生命剩下的，哪裡還有靜好的時光？

叔本華說，人的內在空虛就是無聊的真正根源，它無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。人們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈。所以總是給自己找些低級趣味的遊戲，給自己一點暫時的快感。 而這些東西把許多人引入窮奢極欲，然後以痛苦告終。使我們免於這種痛苦的手段莫過於擁有豐富的內在，即豐富的精神思想，因為人的精神思想財富越優越和顯著，那麼留給無聊的空間就越小。

在我看來，生命中精神的覺醒，只有兩個途徑：一是智慧，二是信仰。

智慧：智者。可以讓一個人由原先對外追求轉向內在追求，重視精神生活，這是境界不同。生活的重心轉成追求生命的境界。無論福禍，得失，貧富的這一些人生過程來視為是靈魂的一種修鍊。通過做事來做人，每一步都通往精神目標的道路上。得具有超脫豁達的心態，靈魂與外在的種種遭遇保持距離，精神不受到俗世間外在的牽扯，不受到大起大落的情緒所支配。惟有如此，就不會沉湎在肉體之上，也不會淪陷在生活的痛苦裡悲凄。這是一種從肉體轉向精神與靈魂超越，就是人生的立足點。

信仰：力量。信仰是一種巨大的精神力量，從靈魂深處迸發而出，指引我們發揮出無窮的智慧和活力；一位哲人說過，「要麼你去駕馭生命，要麼生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師」。人生在世，只有自己努力去駕馭生命，這樣的活法才有價值。所以，一個再平凡的人，也會因為內在的信仰而高貴。

總結：一個人擁有了智慧和信仰，至少應包含這些內容：自我體悟；自動自發；目標價值導向；整體性；同理心；包容多元；立場獨立；勇於質疑；開闊思維；積極面對逆境；謙遜；使命感。智慧與信仰，讓思想變得豐盈，靈魂變得厚重。這才是幸福人生。