如果因果自負，為什麼一人造惡全家受報呢？

「同修提問：」問題二：因果理論里有因果自負。那麼為什麼還有「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，一人造惡家裡人受報的道理？　　「佟老師答：」這一點，有的是從因果上說，有的是從事相上說。因果理論里，這個因果自負，也就是因果一個是自己負責，個人因果個人負，個人業障個人了，這是從因果上。「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，也就是積善之家它等於把這個善緣帶來了，雖然說我們生生世世有無量的因，這一生也會結無量的果，在結果的同時，哪個果先來，哪個果後來，是不一定的。　　如果我們積善之家常常做善事，就會把因果的緣給改變了，由於緣改變了，常常做善事，那善的果報可能就會來得多，惡的果報就會來得少，所以積善之家，必有餘慶。如果說常常做壞事，這壞的果報可能來臨的就多，所以積不善之家，必有餘殃，就這個道理。總的因果是不變的，緣分不同，結果的時間會發生改變。　　「同修提問：」一人造惡，家裡人受報。　　「佟老師答：」這是從表面現象上看。實際上一人造惡，家裡人受報，這也是因果，這是共業。也就是過去造了共業的因，今生享受的是共業。可是從表面現象上看，好像是一個人造的惡，可是全家人都在受報，這是從現象上說。
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