周易文化的本源、價值與現代應用－－游理宗

周易文化的本源、價值與現代應用文/游理宗古有三易，即夏為《連山易》，商為《歸藏易》，周為《周易》。《周易》名列五經之首，是我國先古仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情，探索宇宙與人生奧秘的規律哲學。《周易》乃伏羲畫卦，文王推演，孔子做十翼。流傳千年不衰，注釋者千餘部，被列為群經之首，四書五經頭一篇，其內容之全面，至今可推演出第十大行星，還可驗證最新科技成果，是中華民族對世界文化極大的貢獻，與老子《道德經》雙輝相應，珠聯璧合，無不散發出東方先哲的智慧，影響了世世代代炎黃子孫。《周易》是我國的預測學、信息科學的起源和基礎。周易中陰陽八卦符號和六十四卦的卦象、爻象，不僅是宇宙間萬物萬象的密碼標誌而且是一個儲存量很大的信息庫，可以說是一部既簡單又無形的萬能預測器。它具有獨特神奇的超前預測，超前反映的功能。它既能預測微觀方面的信息，又能上測天，下測地，中測人事，其速度之快，準確率之高以及省人、省事、省財、省物和省時間的優點，是現代科學儀器無法相比的。周易八卦之所以能準確測出信息，主要是以陰陽變化為根本，依據五行生剋制化的方法、法則，進行推演而得來的各種信息，本源是易有太極，太極分兩儀，兩儀生四象，四象分八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。八卦就是由兩種基本爻象陰爻（― ―）和陽爻（―）組成的，八卦又分陰陽、五行，所以宇宙之間的萬物萬象生存信息都包括在八卦之內。陰陽其質為氣，它是宇宙賴以生存的根本，其原理是動中有變，變中有動，陰動變陽，陽動變陰，既對立，又統一，相互依存的規律，因此，明確陰陽變化的原理，就能正確區分事物的陰陽屬性，掌握事物運動變化的自然規律。八卦、六十四卦和三百八十四爻，不僅是宇宙間萬物萬事的密碼標誌，也是萬物萬事之象，故卦象爻象都是物和事的象徵，預測時根據象的內容、標誌的信息，就能測出信息斷出吉凶。五行生剋制化，天有五行御五位，以生寒、暑、燥、濕、風；人有五臟化五氣，以生喜、怒、思、憂、恐。五行學說把宇宙間萬物萬事和現象按五行不同屬性分為金、木、水、火、土。因此掌握了五行生剋制化的基本規律，就能預知事物之興衰，達到趨吉避凶的目的。周易文化源於安陽，但其文化價值影響了中華民族，影響了世界。（一） 自強不息，厚德載物的精神「天行健，君子以自強不息」是《乾卦》的大象，「地勢坤，君子以厚德載物」是《坤卦》的大象。老一輩國家領導人江澤民在哈佛大學演講時曾說，中華民族的精神之一就是自強不息的精神，就是不斷奮鬥的拼搏精神，加入WTO後更要拼搏，才能化危機為機遇。中華民族是勤勞勇敢的民族，是世界四大文明古國之一，應當發揚自強不息的精神，但是不能光講奮鬥，光奮鬥就有可能產生「亢龍有悔」（乾卦），所以還應需要「厚德載物」（坤卦）來調節、補充。人要效法大地、海洋的雍容大度，虛懷若谷，匯通萬物，這樣的人生才能達到「與天地合其德，與日月合其明」的境界，也就是說，既要拼搏進取，轟轟烈烈，又要柔順恬靜，冷冷靜靜，二者融突和合，才能體現中華民族的精神特色。（二） 「天地之大德曰生，生生之為易」的生生精神宇宙間最根本，最偉大的德性，就是講生，所謂生生之為易。「易」的核心思想就是生生，這是對生命的重視，對人生意義和價值的尊重。生生不息就是可持續發展，生生是中國文化的精神，能生存才會有發展，正因為如此，所以中華民族文化五千年綿延不斷。（三） 「窮則變，變則通，通則久」的變通精神窮要變，變就通，通達才能長久，所以「通」很重要。《周易·泰卦彖傳》講「天地交而萬物通也。」 《否卦》講「天地不交而萬物不通。」過去我們閉關自守，中外不通，造成了隔閡、障礙。假如人為的障礙不破除，就不能平等交流，不能相通，政治、經濟、文化、科學就不能發展，從現在來說，為什麼有恐怖活動？怎樣根除恐怖活動？我們追究的話，很多是由於不通造成的，當然其中有貧富不通，有發達與不發達的不通，有各個民族之間、宗教之間的不通，而造成衝突的加劇。中國的各宗教之間能溝通、能交流，所以能互相包容，和諧共處。（四） 「天道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」保合太和，不只是乃利貞，而且是萬國咸寧。保合太和的核心是陰陽和合。北京故宮把太和殿放在中間，是最大的一個殿，這也不是偶然的，中國講太和，太和就是陰陽會合沖和之氣，是最大的和。21世紀要成為太和的世紀，一個和合的世紀，那麼整個世界就會安寧，大家就不會戰戰兢兢，心神不寧。9·11事件，巴以衝突等事件，給我們一個深刻的啟示：以怨報怨，以暴制暴，是不能根絕恐怖活動的，只有保合太和，融突而和合，和生、和處、和立、和達、和愛，才能「萬國咸寧」 。正是《周易》「保合太和」的思想，使中國各宗教之間能夠和平共處，既相互爭論，又相互了解、理解、吸收、融合，從而不斷創造出新的文化，人類既在這一過程中前進，也在這一過程中獲得和平、安寧和幸福。各宗教之間互相包容，這種包容性體現在很多寺廟和道觀中，同時供奉儒、釋、道三家，反映出儒、釋、道三家之和諧，共同構成了中華文明的整體，促進了民族昌盛，這正是道家「道法自然」 主張的驗證，是「容乃公，公乃全」 思想的實踐，也是中華民族獻給人類的禮物。我相信，一方面我們和世界各國的文化進行對話，和不同信仰對話，另一方面中華民族文明內部不斷溝通，攜手並進，中國古代先賢的智慧一定能夠為人類文明的對話和發展做出更大的貢獻。古有孔子讀《易》「韋編三絕」的故事，就連《論語》中也多處引用《周易》中的詞語，現代社會中政治、軍事、科技、醫學、建築、音樂等等，無不與《周易》有著千絲萬縷的聯繫。現代計算機的鼻祖—萊布尼茨，以《周易》中陰爻（― ―）代表0，陽爻（―）代表1，並從邵雍《伏羲六十四卦方點陣圖》（包括圓圖和方圖）中得到印證，開始了0與1的二進位思考，並建立了二進位的表示及運算方法，從而邁進了計算機的門檻。在政治、軍事上，有毛澤東、蔣介石與《周易》的故事，而且潤之、介石 取名也源於《周易》；在科學界，有漢森堡、玻爾、楊振寧、李政道等物理學家—諾貝爾獎獲得者，都受到易學思想的啟示，建立了數學、幾何、物理模式；在醫學上，貫穿中醫經典著作《黃帝內經》一書中的陰陽學說，直接來源於《周易》，許多現代生物科學的最新進展，與《易經》卦有著驚人的對應關係，尤其是人類生物遺傳基因排序的完成，其中DNA鹼基由三聯體組成了六十四個排列順序，形成八卦三聯體規律性，有力地證明了我國周易四柱學的科學性。其實在我們生活中的點點滴滴，比如起名、租房、搬家、新房裝修、家居擺設等都要注意家居風水問題。中國著名的阿里巴巴集團主席馬雲在公共場所曾經表示他十分相信周易風水學，做生意必須講風水。中國人運用《周易》中八卦原理來優選氣勢，符合人類生存的最佳方式，不管是地理位置還是建築物，凡採用八卦風水氣勢優選組合，能使氣、氣流、光、水、微粒子與人體相吻合，使人類的生活和工作都能得到最佳效應。我國古代和現代大型建築物都離不開八卦風水法，如明代紫禁城、中國風水第一村-江西三僚村、太極村-浙江俞源村、中國最大的八卦城-新疆特克斯縣、首都的國際飯店，復興門的中國人民銀行、澳門葡京酒店等等。就拿澳門葡京酒店來說，它是亞洲很出名的賭場，有著特殊的風水布局陣，為使來此的賭徒十賭九輸，莊家獨贏。賭場有兩扇獨具特色之門，一扇像虎口，一扇像獅口，老虎是兇猛的野獸，能起到守財看宅的作用，獅子是萬獸之王，在風水上有吸財之作用，從此兩門進入，如同落入獅虎口，極易泄財；賭場整體外觀是鳥籠狀，進入賭場的賭徒彷彿為鳥入樊籠，鳥籠頂部有很多鐮刀狀的利器，刺向四面八方，寓意這些籠中鳥任人宰割，獨特的風水布局讓賭場佔據獨贏之優勢。可見周易文化對人居環境，建築環境，哲學藝術影響都極為深遠，它是中國先祖們創造的中華文明的精神成果，是中國勞動人民社會實踐活動的智慧結晶，被儒家尊為「群經之首」 ，被西方人稱為東方神秘主義的巨著，被道家尊為「三玄之一」 ，是中國歷史上最早最偉大的典籍之一。一陰一陽之謂道，對於《周易》，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，淺談以上這些認識，以求對周易文化的研究能拋磚引玉，讓我們一生學「易」，終身受益！
推薦閱讀：