阿花去城裡當小三，是為了尊嚴！「有故事的人」
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這是[有故事的人]發表的第467個故事
淑園
作者：淑園，女，1986年9月出生於廣西農村，現居深圳，從事黨群事務工作。華中師範大學文學碩士，喜歡寫字，記錄看似乏善可陳的生活。
沒有結婚的時候，就聽現在的老公提起他媽媽的好朋友——阿花阿姨。每次他都用否定的態度敘述其中的種種，拋家棄子，為了錢去做小三。老公每次說起阿花都會義憤填膺地用一句話總結：她一個人破壞了三個家庭。
我卻不知道如何表達自己的態度，總想問一問阿花：你現在幸福嗎？這樣的生活是你當初想要的嗎？為什麼還心甘情願？是回不去的無奈還是真的出於愛？
1對於上一輩人來說，"小三"這個詞並不是特別熱。熱的是改革開放初期，每個人對鬆綁了的世界的好奇、對金錢和物質的瘋狂、對走出村莊擺脫貧困的渴望，一切暗潮湧動。
阿花，雖然出生閉塞的村莊，但我可以想像年輕時候，她充滿活力的生命，一定是懷著公主般的夢境，掙扎著走出村莊。那時候最快捷的方式就是找個非農業戶口的城裡人嫁了，也不管他多麼窮品格多麼惡劣，一個非農業戶口，就可以引得這些村裡的少女們前赴後繼義無反顧。似乎她們都認定：只要嫁到城裡，擺脫了面朝黃土背朝天的農村和土地，未來的一切都是可以期盼的。
也許正是因為阿花和我家婆都如願以償嫁到了縣城，所以她們變成了很好的朋友，但其實生活都不容樂觀。
在對吃肉還很不熟悉的八十年代初期，人和人的等級還是通過戶口、成分和出生地來界定，在廣西落後的小縣城，價值觀簡單粗暴。現在回過頭看那個時代，真說不清是因為窮讓生活苦不堪言，還是因為被扭曲的價值觀還縈繞在社會裡，陰魂不散導致；或者因為窮，讓一部分人性本善的東西繼續泯滅於水深火熱的生活中。反正，嫁到城裡之後，依然窮，但是更可怕的一些非人性的對待。家婆跟我說，奶奶經常打罵她，不讓她在同一張桌子上吃飯，生我老公的時候家婆自己借錢去醫院，疼了三天兩夜也沒有人管她，孩子出生後，家婆的妹妹來家裡幫忙照顧，奶奶居然還用掃把把她打出去，說受不了多一個人吃飯。
阿花那邊的情況我不是很了解，但那個時代，一方面生機勃勃，到處都能嗅到慾望的味道，另一方面因為窮，人與人之間並無溫暖和關愛，經歷了大饑荒等特殊時代，大家自顧不暇，冷漠而粗暴。
2阿花生完一男一女之後，九十年代初，隻身去了廣東佛山，說是為了兩個孩子能過上好點的日子。確實，阿花去佛山打工一年多就往家裡源源不斷地寄錢，引得無數人羨慕不已。那時，我那尚不諳世事的老公，去到阿花阿姨家裡，就能看到電視和家庭影院。在我們那個小縣城，能置辦這些傢具的人家都是大戶人家。
然而阿花第一次從佛山回家，後面卻跟著一個男人。不知道她老公怎麼想，又無奈又氣憤吧，但接下來並沒有什麼不好的事情發生，我想像著兩個男人打一架，或者阿花的老公跟阿花大吵一架然後離婚，但這些都沒有發生，大家相安無事，生活依舊。過不了幾天，阿花和那個男人繼續回佛山了。阿花再回來的時候，只要那個男人沒有跟著回來，她和她的老公依然可以手挽手上街的。
沒有人議論是不可能的，那個封閉的小縣城，哪家有點什麼風吹草動，恨不得能編個故事講它三天三夜。有說她不知廉恥臉皮厚的，有說她風騷的，也有說她不管不顧自己孩子的，更有人懷疑她在佛山是妓女的。也有說不是一家人不進一家門，她老公也夠窩囊的，還有臉面手挽手上街，臉都丟到太空去了。不過阿花那時候一點不在乎吧，在家婆的敘述中，我依然可以腦補她說出"用錢砸死你"時，趾高氣昂的樣子。
或許從九十年代開始，我們的錢就萬能起來了吧，它能買到很多東西，包括尊嚴，包括愛情，也包括家庭的溫暖和完整。阿花的老公，如果是一個正常的男人，肯定是氣憤的，不服氣的。但偏偏他是無比軟弱的，又被貧窮嚇怕了的男人，所以就夾雜了不甘又妥協的犬儒主義姿態。阿花就這樣，幾年回來一次，孩子因為缺少照顧，吃飯一般都在學校門口的小超市解決，小學和中學結束後，已經肥胖得不成樣子，並且滿口粗話。
佛山那個男人，是阿花當時打工的廠主，有家室有孩子，但就這樣明目張胆地和阿花在一起，也許對於一夜暴富的人來說，這種事正常不過吧。阿花和原配也相安無事，就像阿花的老公和那個男人一樣，是大家心照不宣，還是覺得這樣各取所需很好呢？小三和原配，很正常地過著各自的日子，沒有撕逼大戰，沒有捍衛婚姻中神聖的忠誠的義無反顧，也沒有為了錢你死我活的樣子。
3三十年，過起來很漫長，但說起來就彈指一揮間。
很多故事也許只用一兩句話，卻能道盡無限滄桑。阿花的老公守不住漫漫長夜，和弟媳產生私情。東窗事發，後果卻遠比我們想像中的嚴重。弟媳離婚後，娘家人也覺得她丟人，不再認她。她只好獨居果園，後來因為突發疾病，死了幾天才被發現。當我這麼敘述一個生命的消逝，覺得自己是相當冷血的，但我不能再回顧故事的細節了，關於生命的事都讓我很害怕。
三十年過去，家婆做奶奶了，來深圳幫忙帶孩子，阿花在順德，就趁著周末去找阿花玩。家婆回來後，無限感慨：一直以為阿花過得很好，不愁吃穿，生活富足講究，沒想到竟是這樣的光景。家婆的眼裡無限哀愁，那是我沒法理解的哀愁。因為我們隔了差不多三十歲，父輩那個時代的事，我們很難理解。
阿花出去打工之後，在我們那個小縣城一直很光鮮的，各種金銀首飾，也總是一言不合就說"用錢砸死你"。但不知道是什麼時候開始，我們看到的卻是她偽裝起來的生活。所以家婆去順德回來之後，久久沒法釋懷。廠子早就倒閉了，那個男人中風偏癱了，那個男人的兒子有點殘疾，現在都是阿花在照顧。家婆說，下次再去就自己開房在外面睡，實在有點怕了，屋裡不僅黑暗，蚊帳等似乎幾年沒有洗過，床板不結實，睡覺時翻身就吱吱幾聲……
老年，這個光景，讓人五味雜陳。想起阿花在人面前總是"用錢砸死你"的姿態，又惻隱不起來。也許每個人都有自己的生活方式，我雖然比她小三十歲，但或許我的價值觀比她的更保守。我剛想否定她的時候，又立即給了她自由選擇的空間，我想著如果一切都是心甘情願，一切結果也是她自己承受，那麼除了她之外的所有人都沒有理由指責她，指責她選擇的生活方式。
4
我老公會跟家婆說：還好你那時候回來了。
在這三十年里，家公曾經因為和別的女人發生關係染上性病，家婆一氣之下，一個人去找阿花，還在那裡開了一家飯館，家裡各種勸都不回來。就這樣過了一年，二嬸跑到佛山，對家婆說：你是要兩個孩子還是要錢？家婆就回來了，雖然和家公繼續打打鬧鬧，雖然奶奶對她一直很不人性，但她對兩個小孩的教育是用了全部心力。
家婆也說，阿花那時曾經想給她介紹有錢的男人，不過她拒絕了。也許她們之間的小小差異，造成了今天兩種截然不同的結果。
九十年代的廣東，改革開放的春風吹過，很多人一夜暴富，然後過不了多久又重新回到原點，每天都有很多廠子建起來，也有很多廠子倒閉下去。阿花跟的那個男人，一時風光，最後也是凄涼的光景，而阿花，又何嘗不是？
上一個月，阿花的女兒要生孩子了，叫阿花回家，還說這是最後一次叫她回家，如果還不回，以後就不再是母女關係。這三十年，兩個小孩，需要阿花陪伴和照顧，但她一走就是大半生。我們都覺得她應該回去了，而且覺得她肯定會回去的，那個中風的男人和他的殘疾兒子，阿花並不虧欠太多，而阿花自己的孩子，卻是她大半輩子的失職。但沒想到，阿花不願意回去，說每個月寄點錢回去減輕女兒的負擔就好了。
家婆說，你女兒現在缺的不是你那點錢。
阿花，在外孫女滿月酒回去一次之後，又回到那個男人身邊，照顧父子倆的生活起居。
阿花，最後還是沒有回去。
她應該是願意回去的，但更多因為回不去。她出去打工後一直都很橫，覺得自己有錢了很了不起，處處看不起她周圍的人們，那句"用錢砸死你"更是讓人生恨。一直到現在，這光景，回到家還依然是那副盛氣凌人，神氣的樣子，她的面具卸不下來，她當然沒法回去。她寧願孤苦在異鄉，也要撐著她有錢時候的樣子。
那個有錢的樣子，足以讓她三十年都不陪在孩子身邊，也足以讓她在落魄的晚年還苦苦演繹。我已不想用我們的道德綁架那個有錢的樣子，那個我們羞於啟齒的小三身份。事到如今，她已不是真正意義上的"小三"，而是為了那個有錢的樣子選擇自己生活方式以及歸宿的人。
上一輩子的花事，因為貧困，因為處於風雲變幻的時代，講起來難免沉重。惋惜的是，三個家庭和六個小孩不太正常的成長；更惋惜的是，另一位女人的凄慘過世。我們有一萬個理由指責阿花，也有一萬個假設的結局：如果阿花不出去打工，如果阿花不跟那個男人在一起，如果阿花及時回來，如果……
本文責編：邱邱
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