網路學佛注意事項

網路學佛注意事項網路學習佛法很方便,但是有利就有弊,大家都有體會。但是從另外一個角度來說,也產生了負面作用。

1、只學不修不證。

網路上關於佛法的知識、見聞很多,有些人貪多嚼不爛,只學知識,不知離文字相去行經,去落實,佛法是要修證的,說得一丈不如行得一尺,很多人把網上學佛當做了另外一種上網方式,當成了消耗時間的工具,不懂修證,也沒有修證。有的人在網上根據自己的知見亂留言,發貼,惡口辱罵!恨自己下地獄下的淺,可憐!

2、傳播邪法外道。

網路傳播很快,傳播的同時也帶來名聲的擴大。所以很多人樂於傳播有關佛法的知識。但是,網路是正負兩個方面。正法也是如此傳播,邪法外道也是如此傳播。如果你沒有鑒別能力,隨意傳播,一不小心就傳播了邪法。現在打著佛法的旗號,做的是仙家外道的事,看著象佛法,實際是附佛外道,迷惑眾生,騙取錢財,比佛陀講的還高、還吸引人,其實佛法本身是很平實的,世尊講法四十九年就是告訴眾生宇宙真相,事實真相,人生真相,了解真相而不執著假相,從假相中解脫出來,所以,大家對於那些看起來很神奇的假相事情,觀觀前生,看看後世,看看風水,破綻因果,消災勉難,還因果債,還人皮債等等形式,迷惑不明佛理的有求眾生,妖魔外道吸引人的方法,就是用這些所謂的「神奇事迹」,因為末法時代,自私心很重,人心不古,都普遍地有好奇心理,這就中了邪法外道的圈套。

3、妄建「道場」。

在古時候要建個道場是很困難的。但是在網路時代,這就很容易了。其實,建道場是個中性詞,大家一定要明白這點。不要以為建道場就一定有功德。 因為道場的核心是傳播佛陀的真理。如果傳播的法義不正確,建道場就會誤導眾生。當然,如果傳播的法義如法,眾生一定會覺悟受益、離苦得樂、出離六道的,讓眾生真能明佛理的才是如法的好道場。

網路道場普遍有幾種形式:一是網路QQ群。有的人不僅建了群,而且以群主自居,在群里廣說「佛法」,吸引了不少跟隨者。這個本身不能說是好壞。但問題是有的人自己對佛法的見解很淺,或者誤入邪法而不自知。因此,我真誠的期望各群主,首先提高自己的鑒別能力,更好的幫眾生了解真正的佛法,破迷開悟,隨喜你們的發心,續佛慧命,承擔如來家業。

另外一種形式就是建網路論壇。作為壇主,權力很大,關鍵還是在於壇主自身的見地水平問題。因為壇主可以刪貼封號,如果你封的是邪說之人,當然有功德。如果是封的正法道理,那你的罪過就大了。或許有的人又說:那我不刪也不封。這樣呢,還是有可能放縱邪說。豈不是違背了傳播正法的大願?

因此,辦網路學佛道場,一定要謹慎,不要以為自己建了個道場,幫助很多人學佛就有大功德?功德與否,在於你傳播的法是不是正法,進來學佛的人是否能真正看懂受益,若是自己的知見還沒入佛知見,那就是以盲領盲,無法出離六道。

4、隨意「護法」,隨意供養。

網路上要「護持」某一法門是很容易的,發個貼就行了。但是,這個『法門「真的是佛法正法嗎?很難說的,雖然佛陀說了八萬四千法門,但這世界上還是有更多的非佛法、非正法的法門存在。特別是末法時代,附佛外道非常之多。有的法門,是不是可以列入八萬四千佛法法門之一,真的要打上一個大大的問號!

特別是有一些看起來非常神奇的、非常炫的」法門「,很吸引人,很讓人動心,但是很可怕的是,這樣的」法門「,往往是附佛外道誘人之說, 網上供養,雖然方便,佛說供養有功德,但要看供養的對象。供養了一個身穿僧衣之人,但這個人如果是附佛外道!供養了一個所謂的道場,但很可能這個道場所宣傳的,卻是附佛外道的邪說。這兩種情況下,你都是以供養之心,而隨順助長了邪說外道的勢力,幫虎吃食,好心辦壞事,這不是非常悲哀的事情么?很多投機取巧的人利用學佛人的慈悲,乘虛而入,打著各種妄語,攀緣、化緣,騙取錢財,所以說,網上學佛要慎重。

預防的辦法:

1、不要貪功德。佛法是只講耕耘,不求收穫,不求自得,不要以為自己能夠做什麼功德。梁武帝建了很多座寺院,達摩祖師仍然說他沒有功德。這個道理是很深刻的。所以,不要以為自己建道場、供養法師、供養道場,就有很大的功德。若有功德之心,就難以生起正法眼,難以鑒別那些附佛外道。

2、不要貪」護法「之」功德「。很多人喜歡維護自己的法門,特別喜歡維護自己的師門。而且把這個當作」護法「。這其實是一種世俗的心理。護法一詞,其實應該叫」護持正法「,才算護法。

很多修學凈土的居士都說就聽凈空老法師的,一句佛號,一部無量壽,誰的也不聽,別的都是夾雜。我講法的過程中遇到這樣的居士太多太多,我問她們什麼是菩提心不知道,什麼是離相修善不知道,什麼是願力相續不知道,什麼是八正道不知道,凈念相繼、深信因果、深發菩提心、憶佛都認為是夾雜,可見我執有多重,入佛知見都是夾雜怎麼能成佛?老法師講沒有菩提心念佛往生不了,以有求心、輪迴心念佛往生不了,你聽了嗎?不識本心,學法無意,以音聲求如來,以色相見如來,皆是行邪道,不能見如來!我執我見、斷章取義,違背老法師的教誨而不自知。

如果學的那個法門有問題,或者你跟的師父見解有問題,因為世俗之見而去維護,這叫護持邪法,是和邪說外道一樣的罪業!

學佛不是憑藉世俗人情的見解就能夠學好的。古代為什麼那麼多人去行腳參訪?就是要通過吃苦才能了業,磨練意志,對不同大德的說法進行對比驗證,最後找到正確的答案,依法不依人。

3、理清法自明,成就在於行,很多人喜歡人云亦云,文字喜論,夸夸其談,自圓其說,只在文字用功,不知內心覺悟,只知事相戒律,不知內心戒律,只知外在皈依,不知內心皈依,內在清凈尚未得,心外求法皆無意,外清內濁,必定招魔,內濁外清,與佛不應,安心正念,凈心才現。

末法時代,能夠靜下心聞、思、修,才是真功夫,不會聞、思、修,心裡難以清凈,學佛不是學樣子,學神通,走形式,喊口號,是真正的在生活中把握正知正見,深信因果,增長願力,增長孝心,恭敬心,感恩心,覺悟人生,凈化心靈,低級思維升華到高級思維,做一個德行、願力合格的人,實現人間凈土。阿彌陀佛!


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