婚姻（Marriage）

06-03

婚姻（Marriage）

　　在上帝所設立的家庭、教會與社會的制度里，家庭是神首先設立的制度，婚姻則是家庭制度的開始，也是教會與社會制度的基礎。婚姻的開始是出於上帝的創造，神創造亞當後，也為他造了夏娃為伴侶。「耶和華上帝說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)因此，就成為夫妻關係，是家庭制度的開始。「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(創二24)新約中也重複的提起，有關婚姻與家庭的道理。「耶穌回答說，那起初造人的，是造男造女，並且說，因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過么。」，「為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重他的丈夫。」(太十九4～5；弗五31～33)在婚姻中一對男女有性生活，是被社會與人群認為合法、合理的道德行為。聖經中所指的婚姻，為神所配合的一對男女，因兩人的結合而成為一體的夫妻。所謂「一體」的原文為basarehad，那是指於肉體上。感情上及靈性上的合一而言。這就是耶穌基督所說的：「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體了，所以上帝配合的，人不可分開。」(太十九6)的意思。因此，婚姻不但是上帝所設立的，也是夫妻一生一世合一同居的誓約。聖經將夫妻的合一與同居，比作上帝與他百姓的關係，基督與教會的親密關係(參耶三章；結十四章；何一至三章；弗五22～33)。健全幸福的婚姻，是建立在敬畏上帝，遵守主道的事工上。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」，「凡敬畏耶和華，遵行他道的人，便為有福。」(詩一二七1，一二八1)　　 一、舊約中對婚姻的觀念：　　1．一夫一妻制，是神在創造亞當與夏娃時，所奠定的正常婚姻原則。「耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領他到那人跟前。那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。」(創二22～23)　　2．一夫多妻之習例是人為的意圖，而非神的本意。人類因一夫多妻所引致的後果，常帶來憂患與罪惡的收場。「拉麥娶了兩個妻，一個名叫亞大，一個名叫洗拉。」(創四19)(參創廿一章；撒下十一及十三章；王上十一1～8)　　3．一夫多妻制，多數造成家庭的紛爭、嫉妒與偏愛的後果(參創廿九章；撒上一1～8)。　　4．男丁為傳宗接代之觀念，常引致無生育之妻子，准許丈夫納妾傳代(參創十六及卅章所提及，亞伯拉罕與雅各的凡例)。　　 二、新約中對婚姻的觀念：　　1．一對男女正式成為夫妻，須在神與人面前宣布為夫妻，且在開始有性行為時，始成為正式夫妻。「耶穌回答說，那起初造人，是造男造女，並且說，因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過么。」(太十九4～5)　　2．在婚姻的生活中，夫妻享有同等的地位。「你們受洗歸入基督的，都是披帶基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女，因為你們在基督耶穌里，都成為一了。」，「然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重他的丈夫。」(加三27～28 ；弗五33)　　3．夫妻在基督里平等互惠，但丈夫卻有領導之地位。「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體之救主。」(弗五22～23)　　4．夫妻在基督里，應以相愛、體諒、珍惜、尊重的態度，相互培植夫妻的感情，造成家庭的幸福。「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己……丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了。」，「丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫。丈夫也沒有權柄主張自己的身子：乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。」(弗五24～25、28 ；林前七3～5)　　5．上帝造人的次序為男先女後，神也將婚姻的幸福與家庭的責任，託付給男人；並授予男人管理教會之職份。「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢。」(提前三4～5)

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