陳獨秀：我們如何表達

······本系列介紹了陳獨秀作為五四以來最富爭議的政治、文化人物引起關注是不足為奇的。不過，如今的爭議似乎不再集中干政治領域而專註於文化領域。對新文化運動現代性的探討，才是當下的主題。歷史地看，激進與保守，是個人選擇也是社會潮流。陳獨秀等五四代表人物在當下遭到某種質疑,是學術思想不斷推進的必然階段，也是當代思想文化徵候的必然反映。教師團隊

孫郁 教授單位：魯迅博物館職位：館長人物簡介陳獨秀陳獨秀（1879-1942），原名慶同、官名乾生、字仲甫、號實庵，安徽懷寧人。中國新文化運動的發起人和旗幟，中國文化啟蒙運動的先驅，五四運動的總司令，中國共產主義運動的先行者，中國共產黨創始人和早期領導人之一。人物生平1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是書院學習，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。

1901年因為進行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師範學校速成科學習。1903年7月在上海協助章士釗主編《國民日報》。1904年初在蕪湖創辦《安徽俗話報》，宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會，任總會長。1907年入東京正則英語學校，後轉入早稻田大學。1909年冬去浙江陸軍學堂任教。1911年辛亥革命後不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的「二次革命」，失敗後被捕入獄，出獄後於1914年到日本，幫助章士釗創辦《甲寅》雜誌。1915年9月，在上海創辦並主編《青年》雜誌(一年後改名《新青年》)。1917年初受聘為北京大學文科學長（北京大學當時有文科、理科、法科，文科是北大三科中最重要的，當時北大不設副校長，在北大，文科學長是僅次於校長的重要職位）。1918年12月與李大釗等創辦《每周評論》。這期間，他以《新青年》、《每周評論》和北京大學為主要陣地，積極提倡民主與科學，提倡文學革命，反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運動的倡導者和主要領導人之一。1919年五四運動後期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初前往上海，在共產國際的幫助下，首先成立上海的共產黨早期組織，同時與其他各地的先進分子聯繫，發起成立中國共產黨，成為主要創始人。1921年7月在上海舉行的中國共產黨第一次全國代表大會上，他雖然沒有出席，但被選為中央局書記；其後在中共二大、中共三大上被選為中共中央執行委員會委員長；在中共四大、中共五大上被選為中共中央委員會總書記，是中國共產黨創始人和早期主要負責人，中共一大至五大期間黨的最高領袖。抗戰時期抗戰爆發後，他於1937年8月出獄，先後住在武漢、重慶，最後長期居住於四川江津(今重慶市江津區)。1942年5月在貧病交加中逝世。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。

1984—1993年間，三卷本《陳獨秀著作選》相繼由上海人民出版社出版。編者寫於1991年12月的「編輯說明」中說：「對於陳獨秀詆毀中國共產黨，誣衊工農紅軍和反對農村包圍城市革命道路的錯誤言論，本書全文照錄，不予刪節，以供讀者研究和批判」。字裡行間，「批判」遺風猶在，且不無防身自保之慮。2009年1月上海人民出版社推出《陳獨秀著作選編》六卷本，輯文890篇，272萬字。較原三卷本600多篇、162萬字，多出200多篇、115萬字。校正舊編中錯、別、漏字句上千處。新輯作品主要是檔案文件、新發現的文章書信，以及音韻學、文字學方面的著作。其中有陳獨秀在上海工人第三次武裝起義前後主持特別委員會的發言，五卅運動中在《熱血日報》上發表的文章，在南京獄中寫給汪原放的54封書信，入川後寫給台靜農等人的近百封書信，等等。思想成就陳獨秀的個人思想1.民主主義是「超時代」、「超階級」的，是「每個時代被壓迫的大眾反對少數特權階層的旗幟」；「資產階級民主和無產階級民主，其內容大致相同，只是實施的範圍有廣狹而已」。未來世界，將實現「無產階級民主制以至全民民主制」。

2.社會主義是很長的歷史階段，根本目標是發展經濟，使最大多數人民幸福。建設社會主義要吸收資本主義文明成果，不能馬上廢除私有制，初期允許多種經濟成分，而以國家資本主義為主。3.肯定「前期」蘇俄，否定「後期」蘇俄。斯大林在蘇俄的恐怖專政，是蘇俄制度造成而非個人品質問題；「任何獨裁製度和殘暴、蒙蔽、欺騙、貪污、腐化的官僚政治是不可能分離的」。沒有民主主義，就沒有社會主義；政治上的民主主義和經濟上的社會主義，相成而非相反；斯大林式的官僚政權絕不能創造社會主義，蘇聯早已不是社會主義。4.世界大戰中不能引發革命，殖民地不能獲得解放獨立。「此次若是德、俄勝利了，人類將更加黑暗至少半個世紀，若勝利屬於英、法、美，保持了資產階級民主，我們如果能努力自新，不再包庇貪污，有可能恢復以前半殖民地的地位，倘若勝利屬於德、意、日，我們必然淪陷為殖民地」。5.放棄對列寧主義、托洛茨基主義的信仰。陳獨秀的個人成就

第一，他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者。他在中國歷史上第一個舉起了民主、科學兩面大旗，對於中國近現代歷史的發展產生了巨大的影響，至今還在影響著中國歷史的進程。他創辦的《新青年》雜誌，是中國近現代歷史上影響最大的刊物，教育、引導了整整一代人。第二，他是五四運動的總司令，是五四運動思想指導者。五四運動能夠在中國近現代歷史上發生那麼大的影響，與他的活動、指導、影響是分不開的。在高度評價五四運動歷史功績的同時，不能忘記陳獨秀在其中的巨大歷史功勞。第三，他是馬克思主義的積極傳播者。他傳播馬克思主義雖然沒有李大釗早，但他創辦的《新青年》雜誌是當時傳播馬克思主義的主要陣地，其重要作用是任何別的報刊不能替代的。第四，他是中國共產黨最主要的創始人。陳獨秀是中國共產黨創始人之一的說法不準確。如果沒有陳獨秀，就沒有中國共產黨在1921年的成立。僅僅這一條，他就可以名垂千古，光照千秋。第五，他是中國共產黨第一代領導集體的最主要的領導人。第六，他是中國近現代歷史上第一個深刻總結、反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗教訓的人。
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