《三重戰場》傅蘭吉

傅蘭吉/著張月瑛/譯耶穌說:[我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。](太12：28)因此，無論何時只要神國度的靈真實地在地上彰顯，就一定會遭致地獄營壘的抗拒。而一旦邪靈在某處建立牠的立足點或營壘，教會就必須進入爭戰，然而你會發現地獄之門是永遠無法與耶穌所建立的教會抗衡的。本書所揭示的是基督徒將會面對的三重屬靈爭戰的戰場:即心思中、教會中及諸靈界里的戰場，它使我們對爭戰的本質和得勝關鍵建立起洞悉、智慧和分辨的根基。本書作者傅蘭吉近兩年被主興起的巡迴教導「屬靈爭戰」的職事，並在伊利諾州牧養「生命之河」教會。本書被譽為屬靈爭戰的經典著作之一。屬靈爭戰--出版序[我還有末了的話……因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰；抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。](弗6：10-13)《以弗所書》是專論[教會]的一卷書，在這卷書快結束時，保羅說了一段末了的話，提醒教會有一個最重要的任務，就是作[屬靈的爭戰]，與空中屬靈氣的惡魔爭戰。在這末世接近主耶穌再來的日子中，[魔鬼氣忿忿地](啟12：12)來到地上，邪法、異教極其猖狂，教會更應負起[屬靈爭戰]的重責大任，拯救人脫離[那黑暗的權勢，進入愛子的國度]。這是橄攬基金會出版這套屬靈爭戰類書的目的。這套書有兩方面的雙重性：見證與教導的雙重性。《撒但美麗的一面》，《奪魂記》、《走出撒但教》、《踐踏撒但教》這四本書是見證類。《撒但美麗的一面》是一位姊妹從重重邪法的追求和捆綁中掙脫來到耶穌面前的經過；《奪魂記》是一封年輕夫婦為不良少年趕鬼的故事，另兩本則是記載一位撒但教的女祭司如何信邪教，以及對撒但教內幕所作的揭發。《撒但的詭計》，《魔鬼的真面目》,以及其它幾本是教導類的書，內容包括屬靈爭戰的真理和方法的開發。個別和全面的雙重性屬靈爭戰，有個別(為個人的得釋放和禱告）和全面（為整個家族、教會、地區、國家得釋放作爭戰禱告）兩個層面，本套書將同時並重這兩方面的教導。保羅勸勉提摩太說:[你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。](提後2：3)精兵就是要爭戰，而最主要的爭戰就是屬靈的爭戰。當天上得了勝，地上也必得勝。這套書若能幫助每位弟兄姊妹都成為屬靈爭戰的精兵，就是所有作者和編輯心中最大的滿足了!前言作者序第一戰場—心思1 撒但的地盤——黑暗國度2 敬虔人的城堡——謙卑3 攻破營壘4 意志之屋5 三大根源6 基督形象的堅壘7在仇敵中掌權第二戰場——教會8 主的寶劍已出鞘9 提防愛心冷淡的營壘10 分辨的恩賜11 除去虛假的辨認力12 破口的修補者13 上帝的敬拜大軍14 打到控告弟兄的第三戰場——空中15 超越實體的戰爭16 揭發敵基督的靈17 辯出耶洗別的靈18 以利亞.耶戶與耶洗別的大對決19 與耶洗別交鋒的經驗20 對抗耶洗別的策略21上帝伸了你們的冤22 認出敵人的本質末了的話辭彙解釋前言我們正在探索一項前所未知的主題，卻未具備足夠的智慧和知識去發現這些領域。然而正因為目前的不足，才敦促我們不得不小心翼翼的去探究。同時，本書為將來做預備的禱告勇士及領袖們而言，可視為一得力的良伴。當我們把這些訊息傳達給你時，我們相信主必定意親自引領，在祂裡面一切都是完全的，而萬事都靠著祂也都成為重組併合一的。作者序這是一本有關屬靈爭戰的書，在開始之前，有兩點值得特別注意。首先，我們需要有智慧。有一則古老的歐洲諺語頗值一觀，他寫道：【年長與叛逆總是挫敗了年輕與熱情。】在投入屬靈爭戰之前，我們對撒但必須有清楚的認識，牠是自古以來最叛逆不馴的敵人。另一方面，大多數基督徒的力量卻主要都只停留在理想主義和未經試驗的熱忱中，毋需多久時間，通常只要五至十年的服事，便足以讓一顆熾熱的心冷卻殆盡。曾幾何時，侍奉本身已從當初的【呼召】退化成一種【工作】。事態之所以演變至此乃在於【熱心】，不自量力的向那地獄的叛逆者和永墮者提出挑戰，以至<年輕>異象的明光就在撒但無情攻擊的烏雲下黯然寂滅。在與日俱增的壓力下先是出現妥協，不久，一些不正當的行為也跟著加進來了。然而，壞事的並不是罪，乃是無知，我們常一廂情願的把惡魔放進【教義】的盒子里，期望牠一直乖乖地呆在那，事實卻不然，牠暗中步步為營的大力破壞人與人之間的關係，使我們無法坦然的去愛人。牠在禱告中抵擋我們，使我們的信心減弱，幻滅也隨之而來。我曾花不少時間與一些掙扎中的牧師共處，發現了他們當中大多數人的共通點 ——他們無法分辨何謂惡者的攻擊。他們等於站立在不設防之地，面對那個古老而狡猾的敵人卻似毫無招架之力。耶穌為祂的門徒預備了一切的豐盛， 其中包括爭戰之力，他們親眼見過他趕出污鬼，事實上，他也差派他的門徒出去做同樣的事情。但在差他們出去之前，他切切囑咐他們要靈巧【像蛇】，馴良【像鴿子】（太10：16），所有屬靈得勝的根源在於融合上帝的智慧及耶穌基督的純潔。我們誠然能擊敗仇敵，然而必須是智慧在交戰之前，成熟在勝利以先。宗此，本書的目的就是要訓練你如何有智慧以至於純潔。我們並非輕視從前所學的一切，也仍然憑信心而活，但我們必須學習主的方式--運用智慧思考。我們往往企圖運用[信心]超過主所預定的程度，在運用信心之前我們應該先尋求上帝的智慧，並認識他行事的方式。沒有別的，正是無知使我們動輒遭受撒但的攻擊。我們必須接受應戰的裝備，否則成功將永遠只是一種奢望。是為序:橄欖基金會出版部第一要留心的是，成功的爭戰無捷徑可走，其不二法門就是堅持到底和更多的冒險。爭戰的危險之一常在於懵懂不明地踏進戰場。因此若想打場有效的仗，深思熟慮是制勝的要件。無論你想像自己是站在多麼巍峨的屬靈高原上，請謹記--當亞當墮落時，他的人正置身於伊甸園裡。在不斷增長的知識及宗教經驗讓你過度膨脹自信之前，別忘了--所羅門雖然曾寫了三卷聖經，也確實定睛於上帝的榮耀上，但他依然跌倒了。是的，甚至當你向全能者獻上最深的敬拜時，也不要忘記--在那古老的年代，路西弗-即明亮之星也曾在天堂向上帝發出讚美。我們都見過無數人跌倒，耶穌也曾警告說，許多人的愛心會漸漸冷淡，因此千萬不要認為：這事不會臨到你身上。我們的敵人已經欺騙人類數千年之久，相形之下，我們的經驗則不過如瞬間罷了。坦白承認我們對爭戰之事一無所知，實在是明智之舉。所以，在你的禱告生話中務要剛強壯膽，切忌莽撞行事或夜郎自大。有計劃地妥善運用屬靈權柄，心存恩慈．切勿放肆僭越。我們發現愈來愈多善良卻無知的基督徒以輕率的態度接近敵人，結果因此受了極大的重創。奉勸你多研讀幾本有關這方面的書，並尋求主耶穌，以確定你的爭戰策略是從他而來。如經上所說[計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。](箴20：18)你必須預備抱持一種生活方式，而不只是一些關於爭戰的教導而已。你不可能興沖沖地在星期一向地獄的營壘發動攻擊，隨即又在星期三掛出休戰牌。倘若你在向撒但的挑戰上出爾反爾，前後不一致，將會引來牠更強勁的敵對和反擊。你一定要先裝備好。因此，本書的宗旨是要幫助你裝備好，以隨時應付三大戰場，--心思、教會及空中的任何突發戰役。雖然還有其它戰場，但這三者是我們大多數人最易產生衝突與會戰的地方。最後一點值得注意的是，你們當中的少數人將成為實際拯救你所居住之城市的器皿。我們的禱告是盼望這些篇章能引領、裝備你們，直朝這目標前進。聖靈的應許如此說[就是有一小城,其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，將城圍困。城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城。](傳9：14-15)當許多人正忙著預言我們國家的毀滅及城市的崩解時，他們很可能沒有將基督耶穌在你裡面的力量列入考慮。無論如何都不要忘記：[智慧勝過勇力..智慧勝過打仗的兵器。][傳九16-18]——傅蘭吉 1989年7月溫馨提示：請朋友們不僅轉載這一篇目錄索引回自己的空間，請將全文章節一起轉載！方便自己的閱讀也分享給更多的主內肢體！ 既是白白的得來，就當白白的捨去！點擊下列章節目錄進入閱讀《三重戰場》第一戰埸--心思 （1）《三重戰場》第一戰埸--心思 （2）《三重戰場》第一戰埸--心思 （3）《三重戰場》第一戰埸--心思 （4）《三重戰場》第一戰埸--心思 （5）《三重戰場》第一戰埸--心思 （6）
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