歸園田居（陶淵明）

田園詩人陶淵明「不為五斗米折腰」的故事，一直傳為美談。詩人堅持高遠的理想和志趣，不與世俗同流合污的孤高品格，成為後世正直文人的人生目標。他的創作開創了田園詩一體，為古典詩歌開闢了一個新的境界。藝術上，他追求詩歌語言樸素明潔，平淡自然，使人感到像是從「胸中自然流出」，沒有一點斧鑿痕迹。這種質樸的風貌在雕琢詩風瀰漫文壇的魏晉時代獨樹一幟，實際上開啟了隋唐詩風的先河。〖原文放送〗歸園田居 （其一）文/ 陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠中，復得返自然。〖心靈悟語〗晉代詩人陶淵明其作品以風格自然、語言質樸、凝鍊、意境雋永而為人所稱道，尤其大量以田園生活為內容的作品，更是詩壇上一枝秀麗的奇葩，被後人稱為「田園」詩派。陶淵明的田園詩，在人讀來初覺平淡，再詠則有「平中蘊奇、枯木茂秀」之感，詩人對於語言文字的提煉運用達到了很高的造詣，他把自己對自然和田園生活的熱愛之情融入到詩作之中，使人讀之彷彿身臨其境，在自然恬靜的田園中漫步一樣，給人無窮的遐想，正所謂「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛」。開頭六句為第一層，用較為概括的語言抒寫自己的思想和個性。中間的十二句為全詩的核心部分，形象地描繪了田園恬淡的風光以及作者處於其間喜人的情趣。最後兩句是第三層，是對全詩的概括和總結，點明詩人對大自然神往的原因。 詩人把統治階級的上層社會斥為「塵網」，把投身其中看成是做了「羈鳥」、「池魚」，把退處田園說成是衝出「樊籠」，重返「自然」，表現了他對醜惡的社會的鄙視。詩人著重地細緻地描寫了純潔、幽美的田園風光，字裡行間流露了作者由衷的喜愛。在這裡、淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。一個視仕宦之途為樊籠，辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然，輕鬆快慰如出籠之鳥的高士形象活靈活現，如在眼前。意境悠遠恬淡，意蘊深長，號稱是田園詩中的極品。蘇軾評陶詩是「質而實綺，癯而實腴」。朱光潛說古往今來，陶淵明是詩界第一人。「千家注杜，五百注陶」，許多耿介正直的文人均受到了他的影響。〖備考特訓〗※ 基礎訓練1字詞注音羈鳥（ ） 守拙（ ） 曖曖（ ）2字詞釋義① 少無適俗韻（ ）②性本愛丘山（ ）③榆柳蔭後檐（ ）④桃李羅堂前（ ）1陶淵明，名 ，字 ，世號 自稱 ， （朝代）詩人。是 派詩人。他厭惡官場，性情剛直，留下「　　　　　」的典故。2陶淵明與同時的 、 並稱「潯陽三隱」。3陶淵明在《歸園田居》一詩中，把官場比做　　和　　　，把家鄉田園比做　　比做　　　和　　4下列詩句中，具有比喻意義的是 （ ） 　　A、 無適俗韻，性本愛丘山 B、羈鳥戀舊林，池魚思故淵 　C、榆柳蔭後檐，桃李羅堂前 D、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛※ ※能力訓練5下列加線詞語解釋不當的一項是A．少無適俗韻　　　韻：氣質性格B．方宅十餘畝　　　方：四方四正C．桃李羅堂前　　　羅：排列D．羈鳥戀舊林　　　羈：束縛6在《歸園田居》一詩中對詞的解說不正確的一項是：A．「塵網」，喻污濁、黑暗的官場B．「羈鳥」，以關在籠中的鳥自喻C．「故淵」，即篇末所說的「自然」D．「樊籠」，指囚牢般的社會制度7對《歸園田居》的分析，不正確的一項是：A．詩的前四句表達了對田園生活的喜愛，對誤入塵網懊悔。B．詩的五、六句總頜第二層，概括出對舊林、故淵的思戀。C．詩的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型情境以突出自然。D．詩的末兩句呼應開頭，抒發了歸隱田園後恬然自得的心情。8怎樣理解「少無適俗韻，性本愛丘山」？9詩中說：「守拙歸田園」，詩人為何要說「守拙」？※ ※創新探究10詩人陶淵明以生命的火焰燭照著他的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘，而化作一篇篇珠璣般美麗的詩章，給後人留下一筆寶貴的精神財富，更給後世的文人們留下有益的啟示。你能說說給你的啟示嗎？11陶淵明筆下的田園風光美在哪裡？詩人著重描寫了純潔、幽美的田園景物，產生了怎樣的藝術效果？12《歸園田居》詩中哪些詩句突出表現了詩人厭惡官場、回歸自然的心情？13陶淵明詩歌最突出的藝術特色是平淡自然，而平淡中又含蓄著熾熱的思想感情和濃郁的生活氣息。請你結合本詩從語言、感情、手法三方面來分析。14從這兩首《歸園田居》詩中可以看出陶淵明詩歌具有怎樣的藝術風格？參考答案1 jì zhuō ài ài2①氣質、性格、情趣②這裡指遠離官場仕途的田園、大自然③這裡作動詞，遮蔽④排列1潛；淵明；靖節先生；五柳先生；東晉；田園；不為五斗米折腰；2周續之、劉遺民3塵網；樊籠；舊林；故淵。4 B5 B6 D7 C　8這裡的「俗」指社會時尚，就讀書人來說，即是「學而優則仕」，讀書做官這一套。「韻」指人們的氣質性情的素養。「丘山」代表遠離官場仕途的田園山林。這兩句詩是說詩人從小就缺乏適應世俗的能力，本性是喜愛山林自然的。9詩句中的「守拙」是和官場中權謀機詐的「取巧」相對而言的。「守拙」就是「傲然自足，抱璞求真」和「抱璞守靜」的意思，是一種鄙視功名利祿、潔身自好的清高品格。這時的詩人是以此引以自慰的。10陶淵明獨特的藝術個性以及作為偉大詩人的品格，仍然深刻影響著並將繼續影響一代又一代的文人。在紅塵滾滾、人慾橫流的時代，世俗的誘惑是無與倫比的，但能潔身自好，守住良知和人格，也算偉大。陶淵明的魅力和他作品的美學價值，我想也正在於斯。11詩中描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。這不是有點兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫初讀起來，只覺得自然平淡。其實，全詩的構思安排頗為精妙。「方宅十餘畝，草屋八九間」，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕樑畫棟之堂皇富麗，卻有榆樹柳樹的綠陰籠罩於屋後，桃花李花競艷於堂前，素淡與絢麗交映成趣。這是近景。「曖曖遠人村，依依墟里煙」，這是遠景，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面色彩是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過於清靜，似乎少了一點生氣。但詩人沒有忘記這一點，請聽，「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」一下子，這幅美好的田園畫不是活起來了嗎？因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，整個畫面也最為和諧統一。「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，則是以動映靜、以有聲襯無聲，更顯得鄉間的寧靜、和平。在這裡，不僅流露出詩人對田園風光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。12少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。13①樸素親切的語言。陶詩平易近人，除了精選的名詞、動詞外，幾乎看不見什麼形容詞，但詩人更泛地卻把日常生活寫進詩里，使之充滿詩意。②真摯的感情。詩人不會把具體的形象精雕細刻，而是把自己最真摯、最美好的內在感情傾注筆端，將自己的人格之「真」與藝術之「美」統一為一體。③白描的手法。陶詩平平地敘述，淡淡地描寫，無奇突的警句和華麗的詞藻，卻精鍊而富於形象性，以它真淳的風韻意致，激發起讀者最廣泛、最豐富的藝術聯想。14從這兩首詩看，陶淵明的詩歌最明顯的藝術風格就是平淡自然。這是和他的詩歌內容以及表現上的特點分不開的。他的詩歌主要描寫平淡的田園風光，農村的日常生活，表達處於這種生活中的恬靜的心境。在《歸園田居》中，詩人筆下的田園是「方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。暖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，詩人攝取的全是日常生活中習見習聞的再平常不過的景物，而這些景物又是通過樸素的語言，白描的手法，真率自然地抒寫出來的，即詩人自稱的「質性自然，非矯勵所得」，因而使人感到真好像是從「胸中自然流出」，沒有一點斧鑿的痕迹。參考譯文：我從小就沒有適應世俗的性格，天性本來就喜愛山林。誤落塵世的羅網中，已有三十年。籠中的鳥懷戀著舊日的山林，池中的魚思念著從前的水潭。我在南邊的野地間開荒種地，為了清貧自守回歸園田。方圓十幾畝的宅基地上，有茅草房八九間。榆樹和柳樹遮蔽了房後的屋檐，桃樹和李樹排列在堂屋之前。遠處的村落模糊不清，村落的裊裊炊煙依稀可辨。狗吠聲從深巷中傳來，雞鳴聲傳自桑樹的頂部。門庭沒有世俗的雜務，在空寂的屋子裡心境悠閑。我曾經長久地被囚禁在牢籠里，今日才得以回到大自然。
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