庚甲丁的類象
丁是陰火,代表火之質,比如燭火。
甲是陽木,代表木之氣,比如木材。
庚是陽木,代表金之氣,比如礦石。
庚甲丁是天干里的最優組合之一,三者組合在一起,就像氫和氧以一定的方式就會形成水,以另一種方式就會發生燃燒,就像劉關張三人在一起就會做出一番事業,就像唐僧師徒四人在一起就要去西天取經。。。這三者一旦在一起,就容易產生積極的變化。
從類象來看,就更有意思了。
丁:暗夜明燈
丁火是燭火的火焰,甲木是燈芯,庚金是蠟。那這一類象的意圖就是點燃蠟燭,照亮黑暗。毛主席的八字就是這個意象,他自己是丁火,事業宮面對的是甲木,而大運有庚金,他八字里的癸水就代表黑暗,那個生靈塗炭,民族危亡的環境。丁火這點光亮,有癸水的無邊暗黑來襯托,就能顯現出丁火的價值。丁火是火焰,燃燒出火焰需要燃料的供應,這個燃料就是甲木,蠟燭里的燈芯是燃燒的關鍵,因為燈芯是連接火苗和蠟的中樞,光有蠟和火,沒有燃燒蠟的介質,蠟變不成火,液化的蠟變成了水,是很快就會將火淹滅的;而光有燈芯和火,沒有蠟來補充燈芯,燈芯很快就會灰飛煙滅。
這一類象,核心價值就是點亮星星之火,指明方向,引導人們走出黑暗。丁火為核心,一怕被熔蠟所滅,二怕油盡燈枯。毛主席晚年就是第二種情況,沒有由金水轉化而來的燃料,而火土又很旺,大旺之後,燒毀一切,留下一片狼藉。
庚:鍛造寶劍
丁火是熔爐之火,甲木是燃料,庚金是礦石。這個意象是練金之意。庚為金之氣,還不是金之質,也就是還未成器之金,還是頑金或礦石。通過熔爐的錘鍊,成器之金就被練出來了。
庚金本性肅殺,具內斂之性,伐木之後,而能生起火來,由火的炎上發散來約束庚金的肅殺內斂,則配合得宜,陰陽相得益彰。此外,甲木還有挖掘之意,將庚金從土裡挖出來。火是金的官殺,使其不隨便傷人。
這一類象,鑄金為劍,最忌諱土來晦火埋金。木見土為財,則有取財之意,使木不專心挖掘或生火;丁見土則生之,則煉金之意受干擾;庚見土則蒙垢,一是重新埋入土裡,折戟沉沙,二是寶劍蒙塵,刀槍入庫,兩種情況都是物不能盡其用的意象。
這一類象最喜癸水來配合,如同鍛造寶劍,最後一道工序是淬火。
甲:萬家燈火
丁火是爐灶之火,甲木是柴禾,庚金是刀斧。這一類象取以木生火,成木火通明意象之意。以甲為核心,甲以火彰顯價值,用庚金來迫使甲木生火。木火通明,是文明之象,猶如玩家燈火,由火帶來熟食,帶來溫暖,人類從野蠻走向文明,學會使用火這個工具是關鍵一步。
木火通明,忌諱的是木多火塞,或者火旺木焚。只要這兩個情況被控制住,文明的延續就會長久流傳。
推薦閱讀:
※對歸納法、推演法、易經「天人合一」的一點見解
※《易經》64卦
※如何理解「其亡其亡,繫於苞桑」?
※南懷瑾講易經
※《周易》的產生是一個社會和文化的自然現象