存在的真相——談真相之一
來自專欄永恆之道
「存在」的認知來源於人類對死亡的恐懼,沒有死亡就沒有「存在」的認知。「存在」只是在具有自我意識、思考能力及語言能力的人類這裡才顯現,在人類之外「存在」無法顯現,有的只是萬物。但由於人類將身體的生死看做萬物生滅現象之一,使得人類將「存在」這一名相來指代萬物,這種對「存在」的錯誤認知導致千萬年來,人類看不清存在的真相。
人類高度發達的頭腦造就了「存在」觀念,特有的感覺器官構造和深刻的記憶能力造就了「時空」觀念,人類超強的語言能力造就了名相密布的世界。為了認識自己,人類自有思考能力以來,便開始了歷經久遠的從表象到本質的探尋歷程。但可惜的是,在海德格爾之前,從未有人真正領悟到「存在」的真諦。
觀照「存在」,絕不要觀照「存在物」,而是觀照存在之為存在的本質,這本質不是指向本體,因本體亦是存在物。那些冠以「實相、精神、意識、絕對精神、宇宙意識、梵、空、自性、一......」等等頭銜的,皆是本體的變種,那裡除了歧途就只有歧途,絕非正念。
存在不能用「是什麼、不是什麼或非什麼」來觀照,只能用「如何、怎樣」來觀照。永恆存在不能在「時空」架構中觀照,只能在當下一問處感悟。
存在就在「如何存在」這樣的發問處顯現。自我永恆存在就在發問「自我如何永恆存在」的當下顯現。
這永恆不要妄圖在「存在物」那裡去寄託,這永恆就在當下一問處。
真正了解了「存在」的真相,了解了存在於發問時顯現,再去觀照,就會發現唯有當下,人類千萬年以來尋找的「存在」的終極真相就在當下發問處。
唯有主觀關切時存在得以顯現,故永遠不會有主觀不在場的「存在」發生;「不存在」不會發生,故永遠不會有「非永恆」的存在。
如若主觀名「自我」,則自我永恆存在。
再次強調,這個存在的觀照與「存在物」無關,這個永恆存在的觀照與「時空」無關。
有些人亦知道深入主觀,卻深入的不夠,雖然看表面也在提倡「主觀」,口頭上掛滿「心、意識、精神」,但是實則還是在「存在物」的層面探索存在的真相,並未真正深入存在之為存在的核心地帶。
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