好奇說 | 不婚主義太前衛？其實，它早已默默流行了幾百年……

婚姻， 對於整個社會來說，好像都是一件普遍而自然的事情

尤其是女孩子，只要一步入25歲，身邊的人就開始各種催著結婚了

但是從什麼時候起，過了適婚年齡而不結婚的女性變得越來越多了呢？

S醬還記得在幾年前，很多人用「剩女」這個戲謔且不太友好的詞語來稱呼過這個群體

不管是周圍的親戚還是電視媒體，提到「剩女」總是一臉嘲諷

不是「不要這麼挑，找個靠譜的就嫁了吧」，要不然就是「女孩年級大了可就不好找啦」

諸如此類blablablabla……

可是拜託，你以為所有女生都想結婚嗎？？很多人根本就不care這個好不好？？

在2015年，中國的單身人口達到2億，其中有超過36%的單身女性選擇不婚；

根據2016年的一項調查顯示，36.8%的中國單身女性認為不結婚也很幸福。

當然，在不結婚的女性中有很多想要結婚但還沒有找到合適對象的

（這也沒有什麼可嘲諷的點啊），但是有相當一部分的女性，

其實並沒有結婚的打算（至少是在當下），她們被稱為「不婚主義者」。

即使在這個思想解放的時代，選擇做「不婚主義者」也需要承受許多家庭和社會的壓力。

不過，如果你因此認為這是才剛剛興起的一股潮流的話，那就大錯特錯了！

早在幾百年前，這些現在看起來都很前衛的女性不婚者就已經粗線了，

而且並非是零散的、稀少的，而是形成了一個群體！讓我們來看看她們的故事吧：

西方十九世紀——政治女同性戀主義者

首先，大家不要一看到女同性戀者就露出「原來如此」的眼神！

此同性戀非彼同性戀，個中緣由且聽S醬給你們細細道來；

19世紀中後期，正是人類性別鬥爭史上最激烈的時期，

不要以為西方的女性們從一開始就男女平等了，

實際上，她們也是從最近100年才開始逐漸獲得各項平等權利的。

而且也為此付出了十分慘烈的代價。19世紀後期的女性主義最大的特點，就是十分激進，

總是不斷地搞出各種大新聞！

這些女性主義者們幹了什麼事呢？那就是——堅決不結婚！搞拉拉也不結婚！！

她們堅信，只有將兩種性別完全分離開來，建立專屬於女性的領地，

才能夠獲得真正的男女平等。

19世紀末，美國第一批女校畢業生里有40%-60%終身未婚（同期女性整體未婚率為10%），

有很多異性戀者和女性生活了一輩子，這批不婚女性大多來自美國中上階層，

畢業後大多成為職業女性，她們也並非默默地不婚，而是非常高調。

發表文章，建立組織，積极參与社運推動改革，同時建立了很多女性社區彼此支持。

(當代的激進女權主義者)

這樣的激進行為最開始受到了激烈的批判，

主流輿論甚至說不與男人結婚的女人都是「有病」（這話聽著迷之熟悉誒），

但是這種看似非常瘋狂的行為卻真正起到了效果，

甚至驚動了當時的美國總統，這讓整個社會都為之改變，

女性在獨立和自由的道路上更進一步。

政治女同性戀主義者就是這段歷史中的一個有趣的現象，她們並非同性戀者，

但卻選擇為了擺脫男權文化而選擇跟女性建立了親密的聯繫（包含但不限於戀人關係），

她們中有許多人終生不婚，這是她們實現男女平等的一個重要手段。

即使在現在，這種做法也挺驚世駭俗的，而且也是一種很有爭議，很難評價的方法。

但是我們也不能否認這種激進帶來的成效。就像魯迅先生說的一樣：

「譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。

但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。

沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

」如果不是這些激烈的不婚主義者們，也許女性今日就沒有這樣的自由和獨立了。

中國明清——自梳女

別看西方有為了自身權利奮鬥而終身不婚的女性，其實中國也有這樣的女性，

而且比西方早得多。這種「不婚族」就是自梳女。

自梳女是明清時期出現於珠江三角洲地區的女性群體，死後被稱為「凈女」。

大家都知道在中國古代封建社會，區分婦女是否已婚是由髮型來判斷的，

少女梳一條長辮子，結婚時由母親或女長輩辮子緊緊盤成髮髻。

「自梳」就是指經過某種儀式自行將頭髮盤起，以示終身不嫁人，獨身終老，

這就是「自梳女」這個名字的由來。

道理我都懂，但是為什麼自梳女立志不嫁人呢？

這種現象產生是有很多原因噠：

? 明清時期是封建禮教壓迫最重，婦女地位最低的時候，結婚的女性往往結果非常悲慘，

這些不幸的婚姻讓許多少女對婚姻生活產生了極大的恐懼，

同時，她們也想用自梳這種方式來反抗不公；

? 明清時期，珠三角地區桑蠶業，紡織業發達，給女性提供了大量的就業機會，

經濟獨立了，結婚嫁人也就不再是女人的唯一出路啦。

? 在當時「自梳女」就跟現在的不婚族一樣fashion，許多人都爭著當自梳女，

據說在清代末期，順德一個繅絲廠一千人中有八百人是自梳女，可以想到，

自梳在當時的婦女中是多麼流行的一種社會風氣。

那自梳女都是獨自生活嗎？她們老了以後由誰來照顧呢？

自梳女只要一經儀式，就不得更改，如果反悔結婚是會受到懲罰的，而且也不能和父母同住。

? 有些自梳女選擇「守墓清」，就是找一名死去的男子，成為他名義上的妻子，

這樣的話她在老了以後便由自己的婆家贍養和安葬，但這種方法十分嚴苛，

不但要付給男方家一筆費用，還要讓婆家滿意，才能得到最後去世時的安葬。

? 還有許多自梳女選擇群居，她們拿出自己的積蓄建成「姑婆屋」或者「冰玉堂」，互相幫襯，

由於自梳女們都經濟獨立，所以這樣的生活也並沒有什麼不方便。

去世後也是由自己的姐妹們安葬祭掃，在這種群居中，

自梳女們往往會結成十分深厚的姐妹情。自梳女的晚年生活也並沒有大家想像中悲慘，

相反，自梳女中健康長壽者非常多，不乏百歲老人，如今，最後的一批自梳女還有人健在。

（廣東某地保留的冰玉堂）

自梳女並不完全是為了反抗封建禮教的產物，由於習俗，觀念等許多原因，

這種風俗其實在某種程度上也壓迫了女性，產生了一些負面影響，

但女性可以選擇不結婚，在中國封建社會也是一種非常偉大而又可貴的反抗了。

看完了歷史上這些前衛的不婚族，可以發現，有許多的經驗非常值得不婚主義者來借鑒！

現在的女性想要婚姻自由，需要做到以下幾點：

一是保持自我，讓自己的心臟強壯起來，不管有多少偏見，自己的幸福才最重要；

二是女性之間有其天然的紐帶，因為同是女人，因為有同樣的心愿，

只有聯合起來共同抵禦外來的偏見，才是女性獲得平等和自由的出路；

三是經濟獨立，只有經濟獨立可以自給自足，才能選擇自己想要的生活。

無論結婚還是不婚，都是個人的選擇，同樣也要承擔相應的責任和後果。

S醬希望每一位女性都能毫無顧忌地去愛，去笑，去做自己想做的事，

在選擇中得到真正屬於自己的自由和快樂。

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