秦漢時期黃石公
06-03
日誌中國風水學之歷代名家《雪心賦》(上)黃石公風水學 2010-06-04 17:13:28 閱讀15 評論0 字型大小:大中小秦漢時期黃石公黃石公是中國道教史上的傳奇人物。據《神仙通鑒》載:「神龍為帝,見一異人,形容古怪,言語顛狂,上披草衣,下系皮裙,蓬頭蹺足,指甲長如利爪,遍身黃毛覆蓋,手執柳枝,狂歌亂舞,口稱:『予居黃石山,樹多赤松,故名"。」因此,後人將這位奇異的老人稱作黃石公或赤松子。據《史記》載:秦末,韓國少年張良為報滅國之仇,悉盡家財訪求刺客,在博浪沙謀刺始皇。不料,誤中副車,刺客被擒,觸柱而死。秦王大怒,下令通緝刺客之主使。張良在生死緊急關頭,更姓易名,逃匿下邳,有意結識各方豪傑,以待復仇之機。後來張良行游下邳橋,偶遇一位身穿粗布褐色衣服的古怪老人。待張良來到面前,老人故意將自己的鞋墜落橋下,並傲慢地對張良說「儒子(小孩子)下去將鞋給我拾上來!」張良很生氣,但看在老人年邁的份上,還是勉強下橋將鞋撿上來。老人說「給我穿上。」張良想:既已把鞋拾上來,再給老人穿上有何不可。於是又跪下將鞋給老人穿上。老人看張良不但能忍辱下橋拾鞋,還能謙恭地跪下為其穿鞋,便讚賞其胸志。老人含笑而去。張良深感驚奇,望著老人遠去。一會兒,老人又返回來道「儒子可教也!五日後清晨至此與我相會。」張良覺得此老人舉止不凡,便跪拜說:「是。」五天後的清早,天剛發亮,張良急忙趕到橋上,誰知那老人已站立橋上多時,對張良氣憤地說:「與老年人相會,為什麼遲到?」於是不悅而去。臨走時又對張良囑附說「五天後在此相會。」五天後,張良在雞鳴時即趕到橋上,可是又落在老人後面。老人又不悅的囑附說「後五日清晨再會。」過了五天,張良在半夜之前就趕到橋上,待了一會,那老人方到,遂高興地說:「應當如此。」接著從袖中掏出一部書授給張良,說道:「你讀了此書,就可做帝王的老師。再過十年,將會與兵起事,過十三年之後,你與我在濟北重遇,谷城山下有塊黃石就是我。」說完,飄然而去。天亮後,張良看老人所授之書,原是一部《太公兵法》。張良認真研讀此書,後來果真作了漢朝開國皇帝劉邦的軍師。從此他輔助劉邦運籌帷幄,決勝千里,入咸陽,滅項羽 。統一了天下,被封為留侯。功成名就以後,張良想功成身退,對漢高帝劉邦說:「我從平民起步,封萬戶侯,於願已足,我想拋棄人間的瑣事,隨從我的師傅黃石公,遨遊四海。」但漢高祖和呂后都不同意。恰在黃石公老人交待的十三年後,留侯隨漢高帝路過濟北,果然在谷城山下見一塊黃石,便搬請回家,如同珍寶似的供起來。留侯去世,就把這塊黃石安葬在他的墳墓里。後人每逢祭祀留侯,也一塊祭祀黃石公。這是史籍上所載的黃石公的故事。黃石公到底仙鄉何處呢?這是中國道教史與中國風水學史上一直是個迷。但據老道們傳說:黃石公自從下邳與張良分別之後,即去游四海,曾乘桴溯江而上,隱居黃石市的西塞山桃花洞修鍊辟穀法和導引力,最後身輕若燕,羽化而成仙。故西塞山古稱黃石山,由黃石山才演化成今天的黃石市。北魏酈道元《水經注》云:「江之右岸有黃石山,水經其北,即黃石磯也,…… 山連徑江,則東山偏高,謂這西塞」。北宋太平天國年間成書的《太平寰宇記》云:「黃石城在州西北二百九十里,江表傳上劉勛敗於彭澤走入楚江,從尋陽聞皖已沒,乃投西塞,將兵救皖,為孫權所破,遂奔曹公,即此城也。」從以上兩段文字看,西塞山與黃石山、黃石城實乃同一概念。中華人民共和國成立後,黃石建市,又定名為黃石市,正是因為傳說的一代天師黃石公曾生於斯、卒於斯之故。風水始於先秦黃石,史書記載:黃石公曾作《青囊經》,《黃石公三略》,他通曉天機、地脈、人道之學。黃石公、郭璞、楊筠松,是中華民族風水學史上三位具有里程碑式的人物。上一篇 返回目錄 下一篇
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