太極，從招法 勁法 推手說起

太極功夫練的是「八法:棚、捋、擠、按、採、列、肘、靠」「五步:前進、後退、左顧、右盼、中定」--「十三勢」。

太極拳架，五家(陳楊吳武孫)傳統，多家演變，簡化拳，競賽拳，……。但，無論是誰家，無論如何變，都離不開「八法五步十三勢」，脫離了十三勢，就不叫太極拳。非得叫太極拳，也是張冠李戴，不倫不類。

學太極拳，要學會拳譜，牢記拳譜，懂得拳譜，明白拳譜。學會拳譜，就是在學拳中知道每個式子的名稱，如攬雀尾、單鞭、白鶴亮翅……等;牢記拳譜，即邊學拳邊記住每個式子的名稱的銜接順序，不可顛倒錯亂;懂得拳譜，即拳譜的每個式子的起、行、落，肢體動作，形體狀態都要合於每個式子的要素標準;明白拳譜，即明白十三勢在每個式子中的編排運用。一套拳的各個式子都分別有八法五步十三勢的具體組合應用，如攬雀尾是「棚捋擠按」的組合等等，在練拳中必須清楚明白。

太極推手，也是八法五步十三勢的應用。如亂踩花，四正手打輪，大履等推手方法套路的訓練都離不開十三勢的規則要領。

綜上所述，我們就應該清楚二人比試功夫，什麼是太極推手，什麼不是太極推手。我認為，符合太極拳「八法五步十三勢」規矩的推手才叫太極推手，否則就不能叫太極推手。類似摔跤、散打、格鬥、擒拿、拳擊、甚至相撲、台拳道等等武術形式都應各正其名，各歸其位，都不應該打著太極推手的旗號，因為它們都不符合「棚捋擠按采列肘靠」的太極八法的勁路規則，非要叫太極推手，就是張冠李戴。

今天發的兩個視頻很精彩，（視頻呢？）之所以說精彩，兩位高手每招每式都合於「十三勢」之理法。棚勁，捋勁，采勁，列勁等手上功夫及腳下變換與手上的上下相隨，自然相合都很自如。尤其是男士，所說所做無不符合太極理法。這是太極功夫練到了相當層次境界。這是很合規矩、很守規則、真正是從拳里練出來的招法勁法的很標準的太極推手。那些支支巴巴，撕拉扯拽，搬脖摟腰，伸腳使絆，糾纏不休，等等角斗形式與這兩個精彩視頻相去甚遠，都不應稱其為太極推手。

太極修鍊到高層次，高境界，太極推手又有另一種表現形態。這種形態是無招無式，發人不顯招法，不露勁路，甚至手足不動也可讓對方手足無措，必走無疑。這種高層推手功夫，正是我們群里很多拳友研習追求的方向目標。因為有很多太極精英為我們做出了榜樣。他們神奇的太極推手功夫越來越受到眾多太極修鍊者的喜愛和青睞。

汪脈有太極推手歌訣:入化本是集中意，無形無相莫猜疑。「棚、捋、擠、按」皆非似入得化境萬歸一。 上下合於內，往返在其中，

飄浮求奧妙，混元一理通。

接點不接面，接面兩不便。

偶爾面碰面，及時鬆開變。這是汪永泉汪脈的層次境界。拳諺有，

推手不用手，腳下飄飄走，

接點不接面，沒有才是有。

孫祿堂之歌訣:道本自然一氣游，空空凈凈最難求。得來萬法皆無用，形體應當似水流。 練到如上的層次境界，「棚捋擠按皆非似」，不用八法，用神意氣化合，用「無形無相莫猜疑」「入得化境萬歸一」的心法，不用外形的「十三勢」，「十三勢」都在心法上，在修鍊成松凈虛空無的體能基礎上用「點勁功夫」，點勁上手，「打點不打人」，這是神奇的太極推手。會有不可思議、妙不可言的精彩。 這樣的太極推手不用力，全憑心意用功夫，用的全是心法，不耗體力，不傷氣血，常研習會收到全身經絡通暢，氣血旺盛之功效，推手雙方既愜意又舒服，還能防病健身，邊玩推手邊修心養性，十分利於健康養生。可名其曰:內功心法健養太極推手。以上只是一己淺見拙識，僅供讀者參考，無意參與辯論爭吵。

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