【品鑒】60種趣味詩,看漢語多神奇

一、同頭詩

  同頭詩,就是每句詩的開頭一字都相同,大致與獨韻詩相對稱。同頭詩在南朝時就已有,後世繼有所作。吳承恩《西遊記》中就作了「福」、「祿」、「壽」三首詩。

福詩 福星光耀世尊前,福納彌深遠更綿。福德無疆同地久,福緣有慶與天連。 福田廣種年年盛,福海洪深歲歲堅。福滿乾坤多福蔭,福增無量永周全。 祿詩 祿重如山彩鳳鳴,祿隨時泰祝長庚。祿添萬斛身健康,祿享千鍾世太平。 祿俸齊天還永固,祿名似海更澄清。祿思遠繼多瞻仰,祿爵無邊萬國榮。 壽詩 壽星獻彩對如來,壽域光華自此開。壽果滿盤生瑞靄,壽花新采插蓮台。 壽詩清雅多奇妙,壽曲調音按美才。壽命延長同日月,壽如山海更悠哉。

春詩

唐·皎然 春日繡衣輕,春台別有情。春煙間草色,春鳥隔花聲。 春樹亂無次,春山遙得名。春風正飄蕩,春瓮莫須傾。

二、繞頭詩

  此體當為宋代大文豪蘇軾所創。其形式為:一、三兩句為三字,二、四兩句為七字;一、二句押一韻,三、四句另押一韻。其中第三句的一、三字為第句三、一字,好比將尾繞到頭,故稱「繞頭詩」。

閑似忙,蝴蝶雙雙過粉牆;忙似閑,白鷺飢時立小灘。 來似去,潮翻巨浪還西注,去似來,躍馬翻身射箭回。 動似靜,萬傾碧潭澄寶鏡;靜似動,長橋影逐酒旗送。 悲似樂,送葬之家喧鼓樂;樂似悲,送女之家日日啼。

三、數謎詩

  數謎詩,顧名思義就是數字猜謎詩,它以數字謎語,又似趣味數學。清人徐子云著《演算法大成》,其中有這樣一首數謎詩:

巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧。三百六十四隻碗,看看周遭不差爭。 三人供食一碗飯,四人同吃一碗羹。請問先生明算者,算來寺內幾多僧? 小小寞湖有新蓮,婷婷五寸出水面。孰知狂風荷身輕,忍看素色沒波漣。 漁翁偶遇立春早,殘卉離根二尺全。借問英才賢學子,荷深幾許在當年。

四、拆字詩

  拆字詩,是根據漢字的特點,將合體字拆成獨體字,或拆成相關的部件(偏旁加獨體字),敷衍成篇。拆字詩與離合詩相近似,但又不盡相同。

龜與鱉

  傳說蘇東坡做官時,一次微服出訪,遇到幾個當地稱霸的鄉紳設宴祝壽,便前去拜訪。賓客中有兩個民憤極大的官僚,一個叫楊貴,一個王筆。他們兩人不問來訪者是誰,就一起在席間賦起詩來。

王筆云:

一個朋字兩個月,一樣顏色霜和雪。不知哪個月下霜,不知哪個月下雪?

楊貴云:

一個呂字兩個口,一樣顏色茶和酒。不知哪張口喝茶,不知哪張口喝酒?

蘇東坡云:

一個二字兩個一,一樣顏色龜和鱉。不知哪一個是龜,不知哪一個是鱉? 註:龜,諧音楊貴的「貴」;鱉:諧音王筆的「筆」。

五、字謎詩

  字謎詩,是以字為謎底的詩,也稱瘦語詩、隱語詩。它的謎面主要是將字形分解,而將謎底隱藏其中。

二形一體,四支八頭。

四八一八,飛泉仰流。―― [南朝宋]·鮑照

若教有口便啞,且要無心為惡。中間全沒肚腸,外面強生稜角。 ――[宋]·陳亞

六、聯邊詩

  聯邊詩,是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成,聯綴成章。所謂聯邊,語本劉思勰《文心雕龍·練字》:「半字同文者也。」

戲題

宋·黃庭堅 逍遙近道邊,憩息慰憊懣。晴暉時晦明,諺語諧讜論。 草菜荒蒙蘢,室屋壅塵坌。僮僕侍伶側,涇渭清濁混。

七、連環詩

  連環詩的形式通常排列成圓圈形,字數不限,讀的方法很多,一般從圓圈最上邊的當中一字起頭,然後按順時針或逆時針方向,每五字或七字一斷,即可讀成若干首五言詩或七言詩。

壺銘連環迴文詩

清·無名氏 落雪飛芳樹,幽紅雨淡霞。

薄月迷香霧,流風舞艷花。

  這首連環詩原銘於一把清代同治年間御窯所出的小茶壺上,呈循環圓形。這首詩的讀法變化多。可以從任何一個字讀起,不論順讀、倒讀,都能讀成一首五言絕句,這樣共可以讀成四十首詩,大家不妨試一試!

疊字連環詩 賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸。

  這首詩為東坡所作。據馮夢龍《醒世恆言》。這種「疊字連環詩」,讀法是:先從某一字讀起,每隔二,或三字另起一句,得七絕一首!

八、寶塔詩

  寶塔詩,原稱「一字至七字詩」。寶塔詞則稱《一七令》。從一字到七字句逐句成韻,或疊兩句為一韻。後來增加到十字,甚至十五字的,每句或兩句字數依次遞增,形如寶塔,上尖底寬,所以叫寶塔詩。

賦得詩

白居易詩。綺美,瑰奇。明月夜,落花時。能助歡笑,亦傷別離。 調清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只應我愛,世間唯有君知。自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。

唐·張南史花,花。深淺,芬葩。凝為雪,錯為霞。鶯和蝶到,苑占宮遮。已迷金谷路,頻駐玉人車。芳草欲陵芳樹,東家半落西家。願得春風相伴去,一攀一折向天涯。

九、藏頭詩

  藏頭詩,每句的第一字,都隱藏於前句的末一字。這是利用漢字中合體字多的特點,從前句末一字分離出其中的一個「部件」,作為次句的首字,所以稱為藏頭詩或藏頭拆字詩。

寄賈宣州

宋·孔平仲 高會當年喜得曹,日陪宴侃自忘勞。力回天地君應憊,心扶乾坤我尚豪。 豕亥論書非素學,子孫干祿有東皋。十年舊友相知寡,分付長松蔭短蒿。

  每句第一個字,都是上一句末一字的下半部分。如「日」藏於「曹」之下,「力」藏於「勞」之下等。末句末一字「蒿」的下部隱藏了首句第一字「高」,這就是藏頭詩的特點。

十、一字詩

  一字詩:顧名思義就是在詩中出現許多「一」字,而每一個「一」字後面一般都是跟一景一物或一個動作。

回船一字詩

宋·蘇軾 一帆一漿一漁舟,一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑,一江明月一江秋。 登山一字詩

明·唐寅 一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日向雲低,五湖四海皆一望。

十一、嵌字詩

  嵌字詩:廣義地說,按照修辭「鑲嵌」手法把特定的字,嵌於詩篇的句首或句中。狹義的嵌字詩,專指嵌於詩篇每句句首的字能合成短句,並且別具有意義的一種詩體。

嵌字詩

明·施耐庵 蘆花叢里一扁舟,俊傑俄從此地游。義士若能知此理,反躬逃難可無憂。

  這首詩出自《水滸傳》第六十一回。軍師吳用為了誘迫盧俊義上山入伙,化裝成算命先生,在盧家的牆題下的反詩。詩的每一句第一字合起來,就是「盧(蘆)俊義反」四字。後來盧的管家向官府告發,逼得盧俊義不得不上了梁山。

十二、疊字詩

  疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成。所謂疊字,是指兩個相同的字重疊而一個詞,也稱「重言詞」。

疊字詩

寒山

獨坐常忽忽,情懷何悠悠。山腰雲縵縵,谷口風颼颼。 猿來樹裊裊,鳥入林啾啾。時催鬢颯颯,歲盡老惆惆。

[中呂]十二月帶堯民歌·疊字曲 [元]·王實甫

自別後遙山隱隱,更那堪遠水粼粼。見楊柳飛綿滾滾,對桃花醉臉醺醺。 透內閣香風陣陣,掩重門暮雨紛紛。怕黃昏不覺又黃昏,不消魂怎的不消魂。 新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春,香肌瘦幾分,摟帶寬三寸。

十三、復字詩

  復字詩,是在每句詩中重複嵌用同一個字,而且可以復用兩三次,可以置於句首,也可以嵌於句中。

嘲柳州柳子厚

[唐]·呂溫 柳州柳太守,種柳柳江邊。柳管依然在,千秋柳拂天。

春詩

[唐]·無名氏 春水春池滿,春時春草生。春人飲春酒,春鳥弄春聲。 清朝紀曉嵐隨乾隆帝游春時,曾作過一首詠春復字詩:

春光春風春景和,春人路上唱春歌。春日臨窗寫春字,春閨女子綉春羅。

十四、數名詩

  數名詩,是將從一至十以內的數目字用於詩句中,連貫而成的詩,也稱數詩。有的冠於句首,有的嵌入句中;有從一至十順著數的,也有從十到一倒著數的,還有兼而有之的。

[明]·吳承恩 十里長亭無客走,九重天上現星辰。八河船隻皆收港,七千州縣盡關門。 六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。兩座樓頭鐘鼓響,一輪明月滿乾坤。

吟雪 [清]·紀昀 一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片片片飛,飛入蘆花皆不見。

十五、十字圖詩

  十字圖詩是指詩的排列為「十」字形,讀法頗多,但一般居於「十」字中心的那個字在每一句中都會被用到。從詩的內容和形式來看,這種「十字圖詩」大約曾流傳中國西北地區的知識分子中,以此來消遣或鬥智。

敦煌十字圖詩 [唐]·無名氏天陰逢白日照仁卿霜開僻文王寒路結為此詩出自敦煌遺書,解讀為: 天陰逢白雨,寒路結為霜。日照仁卿相,雨開僻文王。

  十字圖形詩中心的「霜」字乃是全詩的破讀關鍵,拆開為「雨」、「相」,合為「霜」由此帶動全詩的推進。路:當為露;僻:當為辟,開闢。

泉把灣十字圖詩 [唐]·無名氏唐 到西動馬人山見日光水流長   此詩原存於敦煌紅山口以南泉把灣一所古廟大殿東間北壁,為著名敦煌學家李正宇先生所錄,解讀為: 唐到西山水流長,長流水山見日光。光日見山人馬動,動馬人山西到唐。

十六、聯珠詩

  聯珠詩,又名頂針詩,是用修辭中的頂針格寫成的詩。頂針是用前一句或前聯的結尾詞語,來做後一句或後聯的起頭,使前後兩句頭尾蟬聯,上下遞補。聯珠詩最早見於漢樂府,後代多有續作。

平陵東

[漢]·無名氏 平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。劫義公,高堂下,交錢百萬兩走馬。 兩走馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。心中惻,血出漉,歸告我家賣黃犢。

白雲歌送劉十六歸山

[唐]·李白 楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君。長隨君,君入楚山裡,雲亦隨君渡湘水。湘水上,女蘿衣,白雲堪卧君早歸。

十七、離合詩

  離合詩是一種分離、合併字形成字的詩。常見的情形是,每四句離合一字。即每次句的第一字與前一句的第一字相犯,分離出一個字,或一個偏旁,或某種筆劃,再與後兩句分離出的字、偏聽、偏旁、筆劃,合併成另一個字,故稱合離詩。也有六句離合為一個字的。

作離合詩

[南朝宋]·謝靈運 古人怨信次,十日眇未央。加我懷繾綣,口脈情亦傷。劇哉歸遊客,處子忽相忘。

  「古人」兩句離「口」字,「加我」兩句離「力」字,「劇(繁體)哉」兩句離「刂」,六句詩離合為一個「別」字。全詩寫出了男女離別的場景,可見其匠心獨具。

十八、獨韻詩

  獨韻詩,是指詩詞中通首用同一字作韻腳,也稱福唐體、獨木橋體。用同字作韻,堪稱奇特。獨韻詩少見,獨韻詞常見。

水龍吟

[宋]·辛棄疾 聽兮清佩瓊瑤些!明兮鏡秋毫些!君無去此,流昏漲膩,生蓬蒿些!虎豹甘人,渴而欽汝,寧猿猱些!大而流江海,覆舟如芥,君無助,狂濤些! 路險兮山高些!愧於獨處無聊些!冬糟春盎,歸來為我,制松醪些!其外芬芳,龍團鳳片,煮雲膏些!古人兮既往,嗟予之樂,樂陶陶些!

十九、翻韻詩

  翻韻詩,是將通常的詞語顛倒過來,使之每句協韻,所以也稱「倒字詩」。內容多寓諷諭之意,詼諧有趣,令人發笑。

贈漳州崔使君鄉飲翻韻詩

[唐]·黎灌 慣向溪邊折柳楊,因循行客到州漳。無端觸忤王衙押,不得今朝看飲鄉。 倒字詩

[明]·無名氏 翁仲將來作仲翁,也緣書讀少夫工。馬金堂玉如何人,只好州蘇作判通。

二十、八音詩

  八音詩:古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音,代表八種樂器。八音詩就是將八音的名稱,依序冠於每句之首或每聯之首。

八音詩

[南朝陳]·沈炯 金屋貯阿嬌,樓閣起迢迢。石頭足年少,大道跨河橋。絲桐無緩節,羅綺自飄飄。 竹煙生薄晚,花色亂春朝。匏瓜詎無匹,神女嫁蘇韶。土地多妍冶,鄉里足塵囂。 革年未相識,聲論動風飈。木桃堪底用,寄以答瓊瑤。

廿一·盤中詩

  盤中詩,是將詩句寫於盤中,屈曲成文,詞意迴環。它以晉蘇伯玉妻的《盤中詩》而得名。其中不少詩句可以倒讀,已是道地的迴文。因此,《盤中詩》不妨認為是迴文詩的雛型。

盤中詩

[晉]·蘇伯玉妻 山樹高,鳥鳴悲。泉水深,鯉魚肥。空倉雀,常苦飢。吏人婦,會夫稀。 出門望,見白衣。謂當是,而更非。還入門,中心悲。北上堂,西入階。 急機絞,杼聲催。長嘆息,當語誰?君有行,妾念之。出有日,還無期。 結巾帶,長相思。君忘妾,未知之;妾忘君,罪當治。妾有行,宜知之。 黃者金,白者玉。高者山,下者谷。姓為蘇,字伯玉。人才多,智謀足; 家居長安身在蜀,何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛,令君馬肥麥與粟。 今時人,直四足。與其書,不能讀。  相傳西晉人蘇伯玉出使蜀國,久而不歸,遠在長安的妻子便將所作之詩,按特殊形式寫在盤中相寄。這種別出心裁的做法顯然是為了喚起丈夫的歸心。而實際上,此詩本身就極富特色,它以措辭精練的三字句為主,且多處用民歌比興的手法,在勻稱的節奏中委婉推進感情的表達,吟來十分動人。

廿二、迴文詩

廣義的迴文體詩,包括詩、詞、曲、賦、箴銘等,狹義的則專指迴文詩。

四時迴文詩四首

[唐]·薛氏

春 花朵幾枝柔傍砌,柳絲千縷細搖風。霞明半嶺西斜日,月上孤村一樹松。

夏 涼回翠簟冰人冷,齒沁清泉夏井寒。香篆裊風青縷縷,紙窗明月白團團。 秋 蘆雪覆汀秋水白,柳風凋樹曉山蒼。孤帷客夢驚空館,獨雁征書寄遠鄉。 冬 天凍雨寒朝閉門,雪飛風冷夜關城。殷紅炭炎圍爐暖,淺碧茶甌注茗清。

廿三、迴文詞

西江月·泛湖 [宋]·蘇軾 雨過輕風弄柳,湖東映日春煙。晴蕪平水遠連天,隱隱飛翻舞燕。 燕飛翻飛隱隱,天連遠水平蕪。晴煙春日映東湖,柳弄風輕過雨。 廿四、迴文曲迴文曲·普天樂三首

[元]·仲龍子 普天樂·自況 竹敲風虛檐轉月,素秋天爽氣新,疏花菊老含清露。梧庭瘦影,梧庭瘦影,影瘦庭梧。 迴文倒讀:梧庭瘦影,影瘦庭梧,影瘦庭梧露。清含老菊花疏,新氣爽天秋素,月轉檐虛風敲竹。

廿五、藥名詩

  藥名詩,是在詩詞中嵌用中藥名,聯綴成篇。 小說《西遊記》在第三十六回「心猿正處諸緣伏,劈破傍門見月明」中,有一首唐僧抒發情懷的詩。其詩曰:

自從益智登山盟,王不留行送出城。路上相逢三稜子,途中催趲馬兜鈴。尋坡轉澗求荊芥,邁嶺登山拜茯苓。防己一身如竹瀝,茴香何日拜朝廷?

  這首詩選用了益智、王不留行、三稜子、馬兜鈴、荊芥、伏苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。雖然葯的功能與詩的內容無關。但這些藥名卻揭示了《西遊記》的情節,頗值玩味。

答鄱陽客·藥名詩

[唐]·張籍江皋歲暮相逢地,黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂,心中萬事喜君知。

  這首詩中共用了五個中藥名,除「半夏」為直接嵌用外,地黃、枝子(梔子)、桂心,都是離合前句句首字而成,而「喜君子」則是中藥名「使君子」的諧音。

廿六、歇後詩

  歇後詩,指詩句中引用成語或現成語句,字面上只用前面部分,結尾一字省去,而其本意卻在後面省去的一字,故稱「歇後」。

歇後詩 ·無名氏 拋卻刑於寡(妻),來看未喪斯(文)。止因四海困(窮),博得七年之(病)。 既折援之以(手),全目請問其(昏)。且過子遊子(夏),棄甲曳兵而(奔)。

  此詩選自清代獨逸窩退士所輯《笑笑錄》。全詩實為「拋卻妻,來看文,止因窮,博得病,既折手,全目昏,且過夏,棄甲奔。

  明代褚理齋曾為夏五家的塾師,夏五個頭很矮,他妻子卻長得很高。兩人站在一起時,夏五身高只到他妻子的胸部,於是塾師作詩一首相嘲。如下:

夏五先生罔談彼(短),夏五娘子靡恃已(長)。有時堂前相遇見(面),剛剛撞著果珍李(柰)。

廿七、獨橋詩

  獨橋詩,原稱獨木橋體詩,或稱福唐獨木橋體詩,它要求整首詩(詞)的韻腳用同一個字。

明朝謝榛的《燈》,就是有名的獨橋詩。詩曰: 煙葦出漁燈,書聲半夜燈, 山扉樹里燈,風幢閃佛燈, 竹院靜禪燈,蛾影隔籠燈, 星懸寶塔燈,心空一慧燈, 風雨異鄉燈,倦客望村燈, 鬼火戰場燈,除夜兩年燈, 雪市減春燈,茅屋祗書燈, 書隱酒樓燈,穴鼠暗窺燈, 殿列九華燈,星聚廣陵燈, 棋罷暗篝燈,疏林見遠燈, 蛩吟半壁燈,農談共瓦燈, 屋漏夜移燈,明滅幾風燈, 窗昏夢後燈,流螢不避燈, 寒閨織錦燈,形影共寒燈, 調鷹徹夜燈,海舶浪搖燈, 夜泊聚船燈,霜風逼旅燈, 靈焰鳳梨燈,春宮萬戶燈。 廿八、間韻詩

  間韻詩,又稱平仄兩韻詩,一首詩間隔著押兩個韻,單句押仄韻,雙句押平韻。   唐朝章碣首創間韻詩,他自號變體詩。全詩如下:

變體詩 東南路盡吳江畔, 正是窮愁暮雨天。 鷗鷺不嫌斜兩岸, 波濤欺得逆風船。 偶逢島寺停帆看, 深羨漁翁下釣眠。 今古若論英達算, 鴟夷高興固無邊。

廿九、促句詩

  促句詩,三句為一疊,一疊一換韻,可押平聲韻,也可押仄聲韻。通常分為二疊和三疊兩種。

悲秋

宋玉江南秋色摧煩暑,夜來一枕芭蕉雨, 家在江頭白鷗浦。一生未歸鬢如織, 傷心日暮楓葉赤,偶然得句應題壁。

  詩中「暑、雨、浦」同韻,「織、赤、壁」同韻。第一句是虛寫秋來,第二句是實寫秋來,第三句是因秋思家,第四句是思家不歸,第五句是怕到秋深,第六句是作詩悲秋。

三十、幽默詩

  用詼諧幽默的語言寫詩,也是增加詩趣的一種方法。請看啟功先生的一首詞(其中「真」字應作仄聲):

沁園春 ·自敘 檢點平生,往日全非,百事無聊。 計幼時孤露,中年坎坷,如今漸老,幻想俱拋。 半世生涯,教書賣畫,不過閑吹乞食簫。 誰似我,真有名無實,飯桶膿包。 偶然弄此蹊蹺。像博學多聞見解超。 笑左翻右找,東拼西湊,繁繁瑣瑣,絮絮叨叨。 這樣文章,人人會作,慚愧篇篇稿費高。從此後,定收攤歇業,再不胡抄。

卅一、謎語詩

  謎語詩,制謎成詩,讓讀者在欣賞詩趣的同時,又享受謎趣。

《詠石灰》

于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

卅二、綴名詩

  以專有名詞連綴成詩的,稱之為綴名詩。藥名、花名、地名、人名、文章名、戲劇名、詞牌名等等,均可綴成詩詞。 北宋陳亞有一首《生查子》,詞中引用十種中藥名:相思子,白芷(諧音),紫蘇(諧音),苦參(異讀),檳榔,狼毒(諧音),當歸,遠志(諧音),菊花,茴香(諧音)。

生查子閨情 相思意已深,白紙書難足。 字字苦參商,故要檳榔讀。 分明記得約當歸,遠至櫻桃熟。 何事菊花時,猶未回鄉曲。

卅三、集句詩

  集句詩,又稱集錦詩,就是從現成的詩篇中,分別選取現成的詩句,再巧妙**而成的新詩。南宋文天祥,少年時期集杜甫詩句於一詩,以表達投筆從戎的志向:

讀書破萬卷,許身一何愚。 赤驥頓長纓,健兒勝腐儒。

四句詩,分別選自《贈韋右丞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《述古》、《草堂》。

明朝湯顯祖的《牡丹亭》中,有五十五首集句詩,例如: 群雄竟起向前朝,折戟沉沙鐵未銷。 平原好牧無人放,白草連天野火燒。 四句詩來自杜甫、杜牧、曹唐、王維的作品。

卅四、偷聲詩

  偷聲詩,即三句半,原名「瘸腿詩」,竊惡其名而改之。把絕句的第四句減半,即是偷聲詩。其詩眼,在那半句,須仔細吟之。

明朝正德年間,有一個詩人十分熱愛偷聲詩,幾乎到了言不離偷聲詩的地步。一年,家鄉大旱,郡守親自出馬祈雨,接連數日行跪拜禮,可是連一點兒雨滴也不曾飄落。詩人覺得郡守迂腐可笑,就作詩諷刺他:

太守祈雨澤, 萬民多感德。 昨夜推窗看, 見月。

  郡守惱之,尋來問罪,可是罪從何而來呢?沒有辦法,就說:「若能吟出好詩,便放了你。」郡守自詡心慕東坡,自號西坡,便命詩人即以「西坡」為題。那人應聲吟道:

古人號東坡, 今人號西坡。 這坡比那坡, 差多。

  郡守惱羞成怒,喝令打十八大板。詩人忍痛吟道:

作詩十七字, 責板一十八。 若上萬言書, 打殺。

  郡守以誹謗罪,發配他去鄖陽。他舅舅聞訊趕來,兩人相對流淚。詩人的詩癮又上來了。

發配到鄖陽, 見舅如見娘。 兩人齊下淚, 三行。 原來,他舅舅是獨眼兒。

  來到發配地,縣令和夫人想見識這位怪才,令他即地吟詩。他瞅了一眼步出廳堂的官夫人,張口就來:

環佩響叮噹, 夫人出廳堂。 金蓮整三寸, 橫量。

卅五、柏梁詩

  柏梁詩,原稱柏梁體詩,是句句押韻,一韻到底的一種七言古詩。據說,漢武帝築柏梁台,與群臣聯句賦詩,句句用韻,因而得名,稱之曰柏梁體。

  下面是漢武帝築柏梁台時,與群臣的聯唱:

漢武帝:日月星辰和四對, 梁孝王:驂駕駟馬從粱來。 大司馬:郡國士馬羽林材, 丞相石慶:總領天下誠難治。 大將軍衛青:和撫四夷不易哉, 御史大夫倪寬:刀筆之使臣執之。 太常周建德:撞鐘伐鼓聲中詩, 宗正劉安國:宗室廣大日益滋。 衛尉路博德:周衛交戟禁不時, 光祿勛徐自為:總領從官柏梁台。 廷尉杜周:平理請讞決嫌疑, 太僕公孫賢:修飾輿馬待駕來。 大鴻臚壺充國:郡國吏功差次之, 少府王溫舒:乘輿御物主治之。 大司農張成:陳粟萬石揚以箕, 執金吾中庶豹:繳道宮下隨討治。 左馮翊盛宣:三輔盜賊天下危, 右挾風李成信:盜阻南山為民災。 京兆尹:外家公主不可治, 詹事陳掌:椒房率更領其材。 典屬國:蠻夷朝賀常會期, 太匠:柱枅榑櫨相枝持。 大官令:枇杷橘栗桃李梅,林令:走狗逐兔張罘罳。 郭舍人:嚙妃女唇甘如飴, 東方朔:迫窘詰屈幾窮哉

唐朝杜甫《飲中八仙歌》,也是柏梁體: 飲中八仙歌 知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。 汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢, 飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢。 宗之瀟洒美少年,舉觴白眼望青天, 蛟如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前, 醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇, 長安市上酒家眠,天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳, 脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。 焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。

卅六、同調詩

  以一個詩句為單位,用同一個聲調的字組成,這樣的詩,稱為同調詩。古時稱四聲詩。同調詩一般為五言詩。按照聲調的不同,同調詩可分為五類: 1、全平詩整首五言詩全是平聲字。 2、平上詩單句平聲字,雙句上聲字。 3、平去詩單句平聲字,雙句去聲字。 4、平入詩單句平聲字,雙句入聲字。 5、全仄詩整首五言詩全是仄聲字。

宋朝梅堯臣的《舟中夜與家人飲》,是一首全仄詩: 舟中夜與家人飲 月出斷岸口,影照別舫背。 且獨與婦飲,頗勝俗客對。 月漸上我席,暝色亦稍退。 豈必在秉燭,此景已可愛。

卅七、哲理詩

  詩面含有關於宇宙和人生原理的,稱為哲理詩。哲理詩給人以思考,給人以啟迪,讓人豁然開朗,明白事理。來讀宋朝蘇軾的一首詩。

題西林壁 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 卅八、尖塔詩

先看一首吳敬梓《儒林外史》中的一至七言(尖塔詩) 呆秀才吃長齋鬍鬚滿腮經書揭不開紙筆自己安排明年不請我自來陰陽

天地大黑白分明傍早做人家為人易做人難你嘰呱我也嘰呱窮不讀書富不教學讀書造化不讀書告化清明不拆絮到老不成器告化子遁走猢猻就沒戲耍要知未來路徑須問過來人家罔活三千年不知天知地知

有書不苦讀不如睜眼瞎黑眼烏珠難見白銅錢男大當婚女大當嫁善惡到頭終有報前船是後船涯事上無難事有德終發回味甜由他

卅九、神智體

  神智體,也稱謎象詩,是一種近乎謎語的詩體,是古代的文字遊戲。它文字形體和筆劃大小疏密的變化、位置的正反和結構的拆借增減來「以意寫圖,使人自悟」。

  據說神智體出自蘇軾,據宋人桑世昌《迴文類聚》記載:宋神宗時,遼國有一使者來京,以能賦詩自誇,神宗命蘇軾為館伴。遼使便以詩詰軾,蘇軾笑曰:「賦詩亦易事也,觀詩難事耳。」便揮筆寫了十二個字,「亭」字寫得很長;「景」字則寫得極短;繁體定的「畫」字中間的人字還沒寫,「老」字寫得粗大,「拖」字橫了過來,而「筇」字寫得極細。「首」字反寫;繁體字的「雲」中間斷開了,「暮」字下的日斜了過來;「江」字右邊的「工」彎彎曲曲,「蘸」倒寫;「峰」字的山旁向右側偏。寫完之後,蘇軾便計遼使讀其意,遼使惶惑不能讀,此後不復言詩。下面大家來看看蘇軾這首詩。  怎麼讀呢?原來是這樣:

長亭短景無人畫,老大橫拖瘦竹筇。回首斷雲斜日暮,曲江倒蘸側山峰。

四十韻字詩

  古稱疊韻詩,要求以同韻字組成句,再以同韻句組成篇。也就是說,一句詩里的字兒,全是同一個韻部的。

唐朝皮日休就創作過這種韻字詩。例如:

疊韻山中吟 穿煙泉潺湲, 觸竹犢觳觫。 荒篁香牆匡, 熟鹿伏屋曲。

  第一句五字全在平聲「一先」韻里,第三句五字全在平聲「七陽」韻里,第二句第四句十字全在入聲「一屋」韻里。

四二、吃語詩

  紀曉嵐很喜歡拿南方人的口音出笑話。那年督學福建時,出了個「睡草屋閉戶演字,卧樵榻弄笛書符」的時候,一直被人傳為笑談。這次侍駕南巡,又有機會到南方,他在舟中無事時,就在這副對聯的基礎上,寫了一首詩,是專門用來應付南方官員求贈的。  題目是 「草屋閉戶言志」,僅看這題目,就讓人夠受的了,他那詩文,更叫人讀起來非牛非馬,詰屈聱牙,詩文是:

《草屋閉戶言志》館閣居官久寄京,朝臣承寵出重城。散心松寺尋宵宿,喜幸花軒候曉行。情切慈親催寸草,拋撇蓬蓽譬飄萍。身逢盛世述書史,蠻貊氓民慕靈名。

  當時,皇上聽南方官員一讀這首「雙聲體」詩,一個個都成了「大舌頭」,笑得有些支撐不住,靠在椅背上,險些倒了下去。在場的彭元瑞等人,也笑得姿態不整,失了官體。每逢南方官員求請題留,紀曉嵐就將此詩抄錄一份,送給人家,導演出一幕幕活劇。起初確實讓乾隆皇帝很開心,但後來皇上見這樣太不象話,就制止了他這種做法,不許他再給地方官員題贈什麼。所以有人說紀曉嵐侍駕過巡數省,看了許多風景名勝,卻沒有留下更多的詩文,可能是受到皇上限制的緣故。

四三、疊韻詩

  疊韻詩,全詩各句所用的字的韻部均相同,以期造成繞口令般的效果。疊韻是指兩個或幾個韻母部分相同的音節連在一起構成詞或片語。

五字疊韻詩

[南北朝]蕭衍後牖有榴柳、梁王長康強。偏眠船舷邊、載匕每礙埭。六斛熟鹿肉、暯蘇姑枯盧。四四、同聲詩

同聲詩

 [明]徐興公綠柳龍樓老,林蘿嶺路涼。露來蓮露冷,兩淚落劉郎。黎嶺連連路,蘭陵累累樓。流離憐憐落,李郎懶來留。留戀蘭陵令,淋漓雨淚流。嶺蘿涼弄瀨,路柳綠連樓。

  這首同聲詩的特點,大家一讀就知道了,從頭到尾就是一個聲母。這樣的詩不好讀,實際是更不好寫,難得難得。

四五、雙聲詩

  漢字的發音是可以切分為前後兩半的,人們把前半叫作「聲」,後半叫「韻」,這樣的覺悟竟促成了漢字標音法的大**——反切的發明。這是發生在東漢的事,到了六朝,反切注音法風靡一時,大多數的書都採用了反切注音。詩歌本來是押韻的,在六朝也有人異想天開,寫了一些「雙聲詩」。詩中用雙聲詞,宋代蘇軾首先用七律寫作雙聲詩,詰屈聱牙,別有風趣。今天看來,這些雙聲疊韻詩可借鑒之處並不多,內容貧乏是一方面,形式上也覺拗口拗舌。我們只能把它看作一種文字遊戲,但詩人們熟練運用語音知識的高超技巧,卻是可以學習的。雙聲詩要求一句或整首詩都採用聲母相同的字,以期造成繞口令般的效果,因而也被稱為吃語詩、口吃詩。

望僧舍寶剎

[唐]溫庭筠棲息消心象,檐楹溢艷陽。簾櫳蘭露落,鄰里柳林涼。高閣過空谷,孤竿隔古崗。潭庭同澹蕩,彷彿復芬芳。

  大家讀起來感覺如何。第五句「空」字特殊,聲母不是G。第七句「澹蕩」兩字,古代讀音的聲母與前三字相同。本詩最大的特點的每句都是同一聲母,說起來與繞口令一樣,但還確切的表達了僧舍里修身養性的情景。

四六、穴名詩

  針穴為中醫治病之術,以針刺或以艾灼穴位。在我國醫學史上淵源流長,早在《內經》中就有豐富的論述。針灸經穴名目繁多,歷代文人可將藥名入詩,針穴名自然亦可入詩。以針炙名聯綴成詩,始自梁元帝蕭繹,後世仿作者甚少。

針穴名詩蕭繹金推五百里,日晚唱歸來。(五里,歸來)車轉承光殿,步上通天台。(承光,通天)釵臨曲池影,扇拂玉堂梅。(曲池,玉堂)先取中庭入,罷逐步廊回。(中庭,步廊)下關那早閉,人迎已復開。(下關,人迎)

四七、星名詩

  星名詩,是將星辰名嵌用於詩句中。所用的星辰名,語意雙關。現存星名詩數量不多,以南朝齊王融五古《星名詩》為最早。宋黃庭堅七古《二十八宿歌贈別無咎》是現存篇幅最長、最有社會意義的星名詩。

星名詩 ·王融  眇嘆屬辰移,端憂臨歲永。

久漸入漢客,每愧遵河影。  仙羽誠不退,蓬襟良未整。

誰謂無正心?大陵有霜穎。

  這裡的辰指北極星、歲指寓歲星、入漢客是傳說漢代張騫曾乘槎至天河。遵河影錯指牛郎織女。羽指羽林星;蓬指名王星、心是二十八宿之一、大陵也是星座名。大陵也是星座名。

二十八宿歌贈別無咎 黃庭堅虎剝文章犀解角,食未下亢奇禍作。藥材根氐罹劚掘,蜜蟲奪房抱饑渴。有心無心材慧死,人言不如龜曳尾。衛平哆口無南箕,斗柄指日江使噫。狐腋牛衣同一燠,高丘無女甘獨宿。虛名挽人受實禍,累棋既危安處我?室中凝塵散發坐,四壁矗矗見天下。奎蹄曲隈取脂澤,婁豬艾豭彼何擇。傾腸倒胃行相知,貫日食昴終不疑。古來畢命黃金台,佩君一言等觜觿。月沒參橫惜相違,秋風金井梧桐落。故人過半在鬼錄,柳枝贈君當馬策。歲晏星回觀盛德,張弓射雉武且力。白鷗之翼沒江波,抽弦去軫君謂何。

  這二十八句里每句有一個二十八宿的星名,你自己可以對照一下。

四八、姓名詩

  姓名詩是將姓名嵌入詩內,前面有一種離合詩中有姓名離合,是指名中的兩個字可分開兩用,那個難度更高一些。

將軍名詩 蕭繹虎旅皆成陣,龍騎盡能甫。鳴鞭俱破虜,決勝往長榆。細柳浮輕暗,大樹繞棲烏。樓船寫退鷁,檣鳥狎飛鳧。度河還自許,偏與功名俱。

  這裡的虎旅、龍騎、破虜、決勝、細柳、大樹、樓船、飛鳧、度河均為古代將軍名稱。

四九、地名詩

  地名詩,是將郡國名、州名、縣名、道里名以及山川勝跡名等,嵌於詩中,假借詞意成篇。

自潯陽至都集道里名為詩

[南朝宋]謝庄山經亟旋覽,水牒倦敷尋。稽榭誠淹留,煙台信遐臨。翔州凝寒氣,秋浦結清陰。眇眇高湖曠,遙遙南陵深。青溪如委黛,黃沙似舒金。觀道雷池側,訪德茅堂陰。魯顯闕微跡,秦良滅芳音。訊遠博望崖,采賦梁山岑。崇館非陳宇,茂苑豈舊林。

  篇中涉及從潯旭至金陵間的稽榭、煙台、翔州、秋浦、高湖、南陵、青溪、黃沙、雷池、茅堂、魯顯、秦良、博望、梁山等十幾個地名、山水名。詩以全篇對仗的五言古體寫成,具有典型的南朝地名詩風格。

五十、五行詩

  五行詩,就是將五字嵌入詩中,別行組詞,別作他義,聯綴成篇。

清江引

[元]貫雲石金釵影搖春燕斜,木杪生春葉。水塘春始波,火候春初熱。土牛兒載將春到也。

五一、轉韻詩

轉韻是古體詩的特徵,為近體詩所無。《詩經》在押韻上就有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻。由於一韻到底的詩,易流於平板,轉韻的詩多波瀾變化,所以唐以後的七言古詩,轉韻之作多。

荊南贈別李肇著作轉韻詩

[唐]王建輝天復耀地,再為歌詠始。

素傳學道徒,清門有君子。文澗瀉潺潺,德峰來壘壘。

兩京二十年,投食公卿間。封章既不下,故舊多慚顏。

賣馬市耕牛,卻歸湘浦山。麥收蠶上簇,衣食應豐足。

碧澗伴僧禪,秋山對雨宿。且歡身體適,倖免纓組束。

上宰鎮荊州,敬重同歲游。歡逢通世友,簡授畫戎籌。

遲遲就公食,愴愴別野裘。

五二、排比詩

  排比詩,是借用語法中的排比句而言,我認為就是同一字在同一位置反覆出現。這樣的詩出不少。

  清朝初年,有一些原來高喊民族氣節的官吏,看到局勢穩定,紛紛投靠清廷。有人作過一首諷刺詩云:

滿洲衣帽滿洲頭,滿面威風滿面羞。滿眼乾戈滿眼淚,滿腔忠忿滿腔愁。

五三、卦名詩

  上八卦相傳為伏羲所作,八卦又以兩卦相疊演為六十四卦。卦名詩就是每句詩中嵌用《周易》六十四卦名中的一個卦名,聯綴成篇。

賦得山卦名詩

張正見 蓬萊遯羽客,岩穴轉蒙蘢。

雲歸仙井暗,霧解石橋通。

 影帶臨峰鶴,形隨雜雨風。

尋師不失路,咸欲馭飛鴻。

  註:這首詩是寫景之上品,而且每句里都有一個卦名:遯、蒙、井、解、臨、隨、師、咸。

題東坡村醪帖

元·倪瓚  否困咸需訟,睽離垢蠱蒙,解頤履蹇遯,旅晉豫恆豐。  臨觀革小過,師比震同人,大有隨屯賁,中孚亦漸升。

  這首詩里所有的字(最後一句中的亦字除外)都是易經中六十四卦的名稱。太神奇了,這一點很不容易。

五四、節氣詩

二十四節氣歌立春梅花分外艷,雨水紅杏花開鮮。驚蟄蘆林聞雷報,春分蝴蝶舞花間。清明風箏放長線,穀雨嫩茶翡翠連。立夏桑籽像櫻桃,小滿養蠶又種田。芒種玉簪開庭前,夏至稻花如白練。小暑熱風催豆熟,大暑池畔賞紅蓮。立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏。白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天。立冬報喜獻祥瑞,小雪鵝毛飛蹁躚。大雪寒梅迎風開,冬至瑞雪兆豐年。小寒遊子思鄉歸,大寒歲底慶團圓。

二十四節氣歌 立春陽氣轉,雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮干, 清明忙種麥,穀雨種大田,立夏鵝毛住,小滿雀來全, 芒種開了鏟,夏至不納棉,小暑不算熱,大暑三伏天, 立秋忙打靛,處暑動刀鐮,白露煙上架,秋分無生田, 寒露不算冷,霜降變了天,立冬封了地,小雪河封嚴, 大雪江封上,冬至不行船,小寒忙買辦,大寒就過年。

五五、四季詩

四氣詩

[南宋] 王微蘅若首春華,梧楸當夏翳,

鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。

四時詩·神童詩

[北宋]江珠春遊青草地,夏賞絲荷池。

秋飲黃龍酒,冬吟白雪詩。

四時詩·怕讀書

[明]馮夢龍春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠;過得秋來冬又到,收拾書箱度殘年。

五六、六憶詩

六憶詩,每首以「憶」字開頭,回憶聚、別、行、坐、食、眠六種情境,留連吟唱。「憶○時」三字領起,繼之以五個五言句,格式定型。六憶詩

[明]柳如是憶眠時,錦帳下頭邊。鳳釵佯憨奪,

桃衫倚醉牽。為憐婉轉意,紅燭不移前。憶起時,婉轉月階上。零妝斟意審,

歡氣自隨向。神緒難久藏,因風托思想。憶坐時,溶漾自然生。習適久華會,

方意徘徊成。形影春風裡,窈窕共一情。憶來時,金剪閣妝台。漸聽玉搖近,

遙知綉簾開。步難花砌穩,香隔翠屏猜。

五七、八音詩

  上古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音,代表八種樂器。八音詩屬雜體詩,也稱「八音體」、「八音歌」,五言,共16句。現存的以南朝沈炯的五古《八音詩》為最早。

八音詩沈炯金屋貯阿嬌,樓閣起迢迢。石頭足年少,大道跨河橋。絲桐無緩節,羅綺自飄飄。竹煙生薄晚,花色亂春朝。匏瓜詎無匹,神女嫁蘇韶。土地多妍冶,鄉里足塵囂。 革年未相識,聲論動風飈。木桃堪底用,寄以答瓊瑤。

五八、十二屬詩

十二生肖詩·沈炯鼠跡生塵案,牛羊暮下來。虎嘯坐空谷,兔月向窗開。龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘,羊負始春栽。猴栗羞芳果,雞跖引清杯。狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。

五九、建除詩

  建除詩,雜體詩名,建除十二生辰詩簡稱。《淮南子"天文訓》云:寅為建,卯為除。因十二辰的頭兩個名稱為「建」「除」,後人遂稱此種詩為建除體。建除詩則是古時文人之筆墨遊戲,該詩體首見於六朝鮑照,以宋黃庭堅最為多作。

建除詩 [宋]鮑照建旗出燉煌,西討屬國羌。除去徒與騎,戰車羅萬箱。滿山又填谷,投鞍合營牆。平原亘千里,旗鼓轉相望。定舍後未休,候騎敕前裝。執戈無暫頓,彎弧不解張。破滅西零國,生虜郅支王。危亂悉平盪,萬里置關梁。成軍入玉門,士女獻壺漿。收功在一時,歷世荷餘光。開壤襲朱紱,左右佩金章。閉帷草太玄,茲事殆愚狂。

六十、粘對詩

白居易有一首粘對詩寄韜光禪師

唐·白居易一山門作兩山門,兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水,南山雲起北山雲。前台花發後台見,上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。

  前兩聯由近到遠,先講韜光所在的寺院原是一寺分成兩寺,一門分成兩門;接著介紹寺外的東西澗水的對流,南北嶺雲霞的遊動,相映成趣。後兩聯由外到內,先講寺院前台鮮花後台都能見到,上界的鐘聲下界也能聽清;然後回到高僧參禪的地方來。全詩耐人尋味。

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來源:儒風大家

本期編輯:王遠方、周夢爽


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