孟憲實講唐史之長孫皇后

貞觀時期，唐太宗治理天下，長孫皇后掌管內廷，那也是一條看不見的戰線。長孫皇后自始至終以自己的方式支持唐太宗，是太宗的賢內助和方面軍。在唐代的皇后中，長孫皇后絕不是最有權力的，但卻是最受尊敬和愛戴的。後來的武則天，早期都籠罩在長孫皇后的光環下，一路跟著長孫皇后東施效顰。長孫皇后賢淑、優雅、智慧、大度，用現代最流行的一個說法就是知性女人。　　一、知性女人皇后楷模　　高高的宮牆擋住了人們的視線，在深宮之內，究竟是怎樣的一番景象？大部分人會把深宮看做是危險的場所，只有武則天這樣的人才會把深宮看做是人生的轉折點。其實，看上去風平浪靜、不缺吃不少穿的後宮，從來都是陰晴不定，瞬息萬變，波濤洶湧的戰場。凡是資源集中的地方，永遠是爭鬥激烈的場所，這是歷史給出的鐵律。　　貞觀時期，後宮在長孫皇后管理之下，一直是風平浪靜。不是這裡改變了性質，不是這裡缺少了資源，只是因為長孫皇后掌控有力。那是一種柔性的力量，看不見摸不著，但無處不在。這是長孫氏的力量，也是長孫氏的智慧。　　長孫氏勤奮讀書，一年四季保持不變。讀書使她增強智慧，積累知識，增廣見聞。她生活簡樸，需求不多。無欲則剛，這是人所共知的。她樹立了一個儉樸的榜樣，在那個時代特別重要。不但自己儉樸，她要求太子也這樣做。有一次太子的奶娘跟皇后說，東宮的用度不夠，皇后就不高興，說，太子應該關心自己是不是德立名揚，哪有關心用度夠不夠這種事兒？她胸懷大度。我們都知道後宮關係複雜，但是她處理得很好，唐太宗跟別的宮女生了孩子，宮女因為難產而死，皇后就把這個孩子一直養在身邊，像自己親生的一樣，沒有半點嫉妒心，樹立了當時一個很高的道德水準。別的妃子生病了，她就會把自己的藥品拿去給人家用。這些舉止，史書稱為「下懷其仁」,即下面的人都感懷她的仁德。這就如同將軍仁愛，戰士樂死一樣。　　這些，都顯示出長孫氏的不同凡響，但是更卓越的是她的自我定位。　　長孫皇后的自我定位是什麼呢？就是以唐太宗為準繩，以皇帝的大業為目標。她自己和自己管理的後宮，都是皇帝大業的一部分。這就是說，長孫氏始終是唐太宗的一個方面軍。這是什麼？這就是很標準的母儀天下。從這個意義上講，長孫皇后與其他大臣一樣，也是李世民的部下。只要是部下，就有如何處理上下級關係問題。穩定後宮的一個重要意義是不要對朝廷治理天下形成干擾。　　長孫皇后是怎麼做的呢？　　後廷有被罪者，必助帝怒請繩治，俟意解，徐為開治，終不令有冤。　　在上級和下級之間，有幾種相處的方案可供選擇。一是讓下級作出犧牲來滿足上級的心愿。這是我們日常生活中最常見的，也是百姓最痛恨的。二是欺上瞞下。這一般是主意大的人才敢於採取的方案，通常也是壞人才會這樣干。三是讓上下級都不滿意，這不可能是一種選項，但確有這樣的結果。欺上瞞下者往往如此。四是讓上下級都滿意，這是最佳方案，但是難度最大。　　我們看長孫皇后的這個記載，這不是一個個別事件，而是皇后處理同類事件的一貫做法。這是一個三方關係，後廷的人、皇后和皇帝。後廷中的人犯了大錯，皇帝發怒的時候，皇后的方法是「助帝怒」，並請求親自來處置，決不輕饒。她不是頂著皇帝的怒火，而是順著皇帝的思路。等到皇帝過了憤怒期，她才開始慢慢調查處理，最後決不能讓後廷的人受冤。長孫皇后的最後行為，大家容易理解，畢竟事實更重要，即使是小人物，也不該受冤枉。那麼前一階段的行為，助帝怒，這不是很有問題嗎？通常我們對此認識模糊，以為事實最重要，只要有理，就什麼都不怕。其實，凡事都要長遠考慮，事情過後，領導者依然是領導者，而人人都是講顏面的，也就是講尊嚴。在下級面前，領導的尊嚴很重要。為了照顧領導的面子而犧牲別人、犧牲真理是錯誤的，但是在不影響事實處理的前提下，顧全領導人的面子是有必要的。這是配角必須考慮到的。　　我們看長孫皇后，她不僅是皇后的楷模，也是所有幹部的楷模。有原則，有方法，這樣才能當好配角。會當配角，就是能夠理解配角與主角關係的實質，所以也就能夠當好主角。　　看起來，這些都是小故事，都是配角的小故事。其實呢，都牽涉貞觀之治的大問題。貞觀之治是中國難得的理性行政時代。不僅皇帝理智大度，皇后也如此，大臣們也如此。大家圍繞皇帝工作，千方百計不讓皇帝犯錯誤，所以李世民成就了中國皇帝的最高業績，所以貞觀時代就擁有了理性行政的美名。　　皇后病重期間，太子建議皇后赦免囚徒，度人入道。這是常見的爭取人心和輿論的方法，也是佛教的功德表現，當時稱作「修福」。皇后說：死生有命，非人力所加。我向來不作惡，如果善行無效，那為什麼還要求福呢？至於國家大赦，那是國家大事，怎可因我而亂天下法事呢？　　這段言論，突顯皇后的理性精神。對於生死，抱著自然主義的立場，反對有意追求什麼修福長壽。對於大赦呢？她堅決採取不干涉態度，因為那是國家大事，不能因我而亂法。　　後宮問題眾多，穩定是絕對的大局。古來亂局，因中央與地方關係搞不好而造成重大問題的有，但是涉及皇權穩定的問題，多來自內宮。皇帝妻妾眾多，不僅爭風吃醋，更有爭奪繼承權的問題。長孫皇后十分自信，從容不迫地管理後宮，為保證李世民全力以赴地治理天下，起到了十分顯著的輔助作用。　　納諫的唐太宗和理性的皇后，真是一對難得的男女主角，他們的價值觀如此接近，難怪會為後世稱道。長孫作為皇后，她思考的問題僅限於後宮嗎？不，在很多問題上，她都是唐太宗的高參

三、臨終遺囑深謀遠慮　　長孫皇后和皇帝情真意篤，貞觀十年（636），長孫氏三十六歲的時候去世。皇后臨死之際，對皇帝說了一番話，可以看作是政治遺囑。一是相信房玄齡，二是不要重用外戚，三是要求薄葬。除了第三個問題以外，前兩個問題，不僅關係唐太宗的最終名聲，也關係後來的政局。　　皇后病重的時候，房玄齡正好犯了一個錯兒，被李世民停職。皇后覺得這件事做得不當，所以把這件事提出來。皇后認為，房玄齡為人謹慎，忠心報國，最值得信任。對於房玄齡的信任，唐太宗最後可以說是做到了，至少唐太宗讓房玄齡安詳地離開了人世。貞觀二十二年房玄齡去世，這之前，太宗保證了房玄齡沒有出問題。因為有很多人想扳倒房玄齡，都被太宗擋住了。保住了房玄齡，就是保住了唐太宗的英名，保住了貞觀之治的名聲。沒有皇后臨終前的囑託，唐太宗是否能做到，真的不敢說。　　另外一個遺囑，唐太宗有一點不明白，怎麼在他的時代會出現外戚干政？對於長孫無忌，他既了解又信任。不過，太宗至死也沒有忘記皇后的遺囑。他依然重用長孫無忌，但是也不是沒有限制。至於最後長孫家族在高宗時的覆滅，責任不在長孫皇后，也不在唐太宗。但是，從某種意義上說，長孫皇后最擔心的後果，後來還是可怕地出現了。　　皇后怎麼能夠洞察到後來的局面呢？　　這個世界上，長孫皇后最熟知兩個人，一個是哥哥長孫無忌，一個是夫君李世民。只有妹妹才知道，在艱難的歲月里，長孫無忌如何渴望翻身，如何渴望獲得權力，揚眉吐氣。他的這些渴望已經到了心理扭曲的程度。而在現今的政治旋渦中，特別是在李世民的高度信任的前提下，長孫無忌的這些渴望真的可能實現。這在皇后看來是可怕的，渴望已久的權力一旦獲得，就不可避免地走向貪婪，一切惡果都可能發生。於是，皇后才在臨死前再度提出這個問題。　　為什麼皇后不直接對李世民說出來呢？她可以說，我的哥哥我知道，他的權力慾望過於強烈，重用他一定會出現干政局面。如果這樣說了，唐太宗真的開始防範長孫無忌，甚至猜忌起來，那也一定是一場悲劇。這也不是皇后所願意看到的。所以，唯一兩全的辦法是，讓李世民保持與無忌的良好關係，但是絕不重用。　　長孫皇后真是用心良苦。後來悲劇還是發生了。我們能說什麼呢？皇后已經盡心了。悲劇屬於長孫無忌，絕不屬於長孫皇后。　　貞觀十年（636）六月二十一日，皇后崩於立政殿。宮中女官把皇后編撰的《女則》一書呈給唐太宗，說：皇后生前把歷代婦人參政得失的歷史編成此書，自覺文字尚不精練，不敢呈獻，不想皇后還沒有來得及修完就……太宗打開書卷，不禁失聲痛哭。史書記載：「上覽之悲慟」，準確的理解應該是內心悲傷，放聲痛哭。　　想一想整日高深莫測的皇帝；想一想唐太宗這個衝鋒陷陣、殺敵無數的馬上英雄；想一想玄武門下，唐太宗一箭封喉，讓他哥哥眨眼間死於馬下……總之，如今唐太宗失聲痛哭的樣子，讓人感到落差太大。不過，這正應了那句老話：男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。皇后的去世，確實讓唐太宗感到悲傷，心中空空如也，忽然之間喪失了依靠。史書記載，唐太宗說：以後入後宮，再也聽不到她的規諫了。　　皇后六月去世，十一月埋葬於昭陵。太宗經常想念皇后，不能自已，於是在宮苑之內修建一個多層塔樓，為的是便於自己經常登臨，瞭望昭陵。有一次，太宗引領魏徵同登塔樓，讓魏徵看昭陵。魏徵說：在哪裡啊，我眼睛不好，看不到啊。太宗就用手指示：那不就是昭陵嗎？啊？魏徵故意打馬虎眼說，啊，是昭陵啊，我還以為你要看獻陵呢，要是看昭陵，我早就看到了。魏徵這話，含義很隱晦。昭陵是唐太宗的陵墓，皇后先死，所以先葬，後來太宗死後與皇后合葬於昭陵。獻陵是唐高祖李淵的陵墓，他在貞觀九年去世，埋葬於獻陵。魏徵的意思是：作為兒子，你不想念父親，單單想念妻子，這讓天下人知道了，可不是一個好榜樣啊。畢竟，我們是以孝治天下啊。魏徵的意思，唐太宗何嘗不懂？但是他太想念皇后了。在魏徵面前，太宗大概也用不著掩飾，他再一次哭了起來。　　這次痛哭之後，太宗下令拆毀這座塔樓。那座思念之樓雖然拆了，但在太宗的心中，思念之樓永遠高聳。