孝道教育重在家庭

孝道教育重在家庭（原創）

◎文/編 烏江

近年來，生活中孩子們不懂得孝敬父母，尊敬長輩；也不懂得感恩父母感恩親人感恩朋友感恩老師，更別談感恩社會和國家。傳統教育出現多多少少的問題。

所以，近日北京市人大代表、崇文區工商聯副主席邱淦清等15人聯名提出議案，建議把「孝道」寫進中小學課本，教育現代孩子孝順父母的重要性及如何孝順父母。對此，支持與反對聲兼而有之。

支持者有的言學校「孝道」教育很少，有的言政治課應與德育課分開 有的言孝道課可避免傳統文化流失，有的言港台課程對孝道很重視禮義廉恥應是小學第一步。而反對者有的說培養「孝道」應重在家庭，有的說專門開課令學校承載不了，有的說小學課本並非沒有「孝」 有的說家長要給孝道實踐環境。此提議提出後，網上也非常熱鬧，有各種各樣的呼聲。

古人云：「鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩」。孝在人類的宗教里有一定的闡述和標榜,雖然形式不同,但含義是一致的。孝道也非那國那族所獨有。孝道也應該是人類晚輩的責任和義務。傳統中國文化（儒家思想）可稱為孝文化，它是使中華文明與古希臘文明、印度文明、兩河流城文明等區別的重大文化現象之一。傳統孝道倫理，從周公到孔子、曾子、孟子，經過了初生，成熟和完善階段。從秦漢後二千多年裡，史學家、文學家、詩人等先哲聖賢，那一位不贅述這個孝字。正如晚清曾國蕃所說：「讀盡天下書，無非是一個孝字」，雖然這是見仁見智的說法、但孝在中國傳統文化中（儒家文化）佔有最重要的地位，也可以說孝是儒家文化之基石，無可非議。也是這些委員提出孝道的初衷吧。

自從有記憶時開始，父母親就教育我們要學會尊重長輩，孝敬長輩。我那時就在家裡受到了一天都沒有上過學校的母親教育，而且是母親做榜樣，她自己在對長輩的時候是非常的敬重，非常的細心。父母還用一個小故事教育我和弟：我們鄉里有一個參加工作的人，他父親穿著很簡單和樸素，全身服裝都有補丁（上個世紀七幾年大多數家庭是不富裕的），有事去單位找他。過後單位的同事問他，昨日來找你的人誰？出乎意料的回答：「是隔壁的鄰居」。所以父母經常用這個身邊的故事來教育我們。至今都還瀝瀝在目。所以，小時候團鄰四社的人都非常誇獎我和弟非常有禮貌和見識。

平常通過觀察家長注重這塊教育的孩子一定非常懂得感恩和禮貌。也非常的有「孝道」。

俗話說「兒不嫌母醜」。「百善孝為先」。歷史很多講「孝」的故事和格言非常多，都是幾千年來家長總結的精典。「教道」教育應從家庭開始，重在家庭教育。

家庭是孩子成長的第一環境。孩子從降生到這個世界上，開始接觸的是父母親和親人。耳濡目染的感染著家裡的一切。

首先，家裡應營造一個非常瞌的大家庭。使孩子感受和諧的氛圍。少些爭吵和紛爭，多些笑容和歡樂。

其次，父母在家庭中做好榜樣。有什麼樣的家庭，就有什麼的孩子；我想表達的是有什麼的家長，就有什麼樣的孩子。在家庭里父母親若不尊重自己的父母，孩子也會目睹這一切。小時聽到有這樣一個故事，聽說一家有個老人，兒媳給他吃飯用的碗是木碗。老人死去後，孫子在玩這個很難的木碗，兒媳看到後要把這木碗丟掉，孩子卻不讓父母丟掉這碗。問其原因，「不能丟，以後我把這碗拿給你們用。」大概意思就這樣，也是我父親小時講給的。真是俗話說的妙： 「麻布口袋一代傳一代」。 所以，父母對孩子在「孝道」方面必須做好榜樣。具體可以從生活中開始：第一，父母的言語方面必須和藹可親，不能對自己大人大聲吼叫，直呼其名。第二，實際行動。每逢節假日，最好邀約孩子回家去看望自己父母或長輩，而且最好讓孩子弄點小禮物。即使不能回家，必須電話問候。平時隔三岔五的電話問候長輩的身體狀況。第三，回家後給自己父母或長輩親自做點看得見摸得的事，比如煮飯洗衣掃地整理洗腳捶背梳頭剪指甲等等。

然後，在家庭里父母營造良好的孝道教育的實踐環境。每逢節假日讓孩子給婆婆爺爺，外公外婆等親人捎個電話，或者回家看看長輩。即使在不能回家，也通過電話或簡訊的方式慰問長輩。逢年過節，讓孩子給長輩購點小禮物也可。特別是在長輩過生日的時候，一定讓孩子親自祝福長輩，幫助長輩完成力所能及的勞動。在大年團聚的晚上，讓孩子給長輩或親人敬酒或茶說祝福語。總之一句話，在家裡面要讓孩子真真切切的去感受和實踐孝道的實質性內容。

只要在家庭里接受過良好的孝道教育後，在學校和社會自然就懂得了感恩同學，感恩老師，感恩朋友，感恩社會，感恩國家。

「孝道」教育首當其衝是家庭教育，其次才是學校教育。現在的學校教育在各個課程里都涉及有德育教育。我們老師也有責任和義務去普及「孝道」傳統教育。

讓我們全天下的家長和老師們攜起手來，一起去重拾幾千來的傳統教育。讓「孝道」教育永遠傳承下去。

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