走近《金剛經》

2018年的新年，上師給我們布置了兩個作業，其中一個就是自學一部經典《金剛經》，到底《金剛經》強大在哪裡？年底你又會交出怎樣的作業？

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《金剛經》又名《般若三百頌》，此經在漢地影響極廣，自鳩摩羅什法師翻譯出來後，修行人依靠它明心見性的公案不勝枚舉，普通人依靠它消災免難的感應也比比皆是。在藏傳佛教中，它的地位也舉足輕重，根本不同於其他般若法門。

很多地方有這樣一種傳統：人死之後，若能在七七四十九天內，為亡人念滿100遍《金剛經》和1000遍《解脫經》，此人便可得到解脫。而且，在一些長壽祈福的儀式上，人們也經常念誦此經。

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《金剛經》的「金剛」

「金剛」：以比喻的方式，將「般若空性」喻為金剛。

為什麼用金剛為喻呢？

《摧魔儀軌》中說，金剛有不摧、不壞、不變等七種特徵；

佛教的公案中也說，帝釋天持的金剛有能力摧毀一座大山，但任何東西也無法毀壞它；《大智度論》四十五卷中云：「一切結使煩惱所不能動，譬如金剛山不為風所傾搖……諸蟲來嚙，無所虧損，是名金剛心。」

故而，金剛有個不共的特點：能壞一切，而不為一切所壞。般若空性也是如此，它能摧毀各種各樣的邪見執著，卻不為任何一種邪見所毀，從這個角度來講，二者具有相同之處。

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聽聞《金剛經》有什麼利益

在座的道友，現在有緣聽聞《金剛經》，一方面要對自己的福報生歡喜心，另一方面也應對空性見生起信心。般若法門的功德不可思議，哪怕對空性產生合理懷疑，也能摧毀三有的根本，誠如《中觀四百論》所云：「薄福於此法，都不生疑惑，若誰略生疑，亦能壞三有。」

若對《金剛經》的空性義產生信心，很快的時間內就能遠離四相，利根者甚至當下即可解脫。猶如魚已經上了鉤、馬上會離開水面一樣，相續中如果有了空性見，儘管外表的身體跟凡夫一樣，好像沒有多大變化，但不久的將來，便能脫離輪迴大海，趨至解脫的彼岸。

《彌勒菩薩願文》中也云：「無我、無人、無補特伽羅、無壽命，願證悟無法究竟義。」

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讀誦《金剛經》有什麼福德

「須菩提，於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人所得福德，寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」

很多佛經中講，若以三寶為對境，用清凈心哪怕供養一朵花、一杯水，福德也是相當大，何況有人以七寶布施，量滿三千大千世界，此福德更是不可限量。

「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。」

世人常認為：財布施的福德非常大，法布施可能遠不及於此。但釋迦牟尼佛在這裡親口說道：法布施的福德，遠遠超勝財布施！其實從財富上講，我們不要說三千大千世界的七寶，就算只用一碗七寶布施，現在也是有點困難，但依靠上師三寶的加持，我們有機會講聞《金剛經》，這種福德是不可思議的，遠遠勝過了上面的財布施，大家理應生起歡喜心。

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為何《金剛經》的功德如此之大？

「何以故？須菩提，一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」

有些居士供養過錢，衣服和餅乾，很多年後還念念不忘，這種供養並未舍離吝嗇、執著、傲慢，所以是不清凈的供養。但你們若能持誦《金剛經》並為他人解說，這比供養一萬塊錢的功德更大。

因為《金剛經》所詮釋的都是般若空性，而般若空性，是產生一切諸佛之因。《般若經》云：「三世諸佛皆依般若空性而現正等覺。」《現觀莊嚴論》的頂禮偈也說：「具為聲聞菩薩佛，四聖眾母我敬禮。」經典中經常稱般若空性為「佛母」，因為兒子的來源是母親，同樣，諸佛的來源是般若空性。

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此處直接宣講了「佛」由般若空性而生，間接宣講了「法」也是由般若空性而生。所以，為什麼《金剛經》的功德這樣大？因為它是諸佛、佛法的出生處，故受持傳講的功德不可衡量。

——摘錄自索達吉堪布傳講

《金剛經開示錄》