方舟子：心中有道義 腦中有科學 - 求索天地間 - 56cun - 和訊博客

字型大小：大 中 小 原載中青在線－中國青年報 2010-09-01 德國哲學家康德在《實踐理性批判》一書的結束語里，寫下了一句著名的格言，後來被用做他的墓志銘：「有兩種東西，我們越是時常反覆地思索，就越是在心中灌注了永遠新鮮和不斷增長的讚歎和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德法則。」 但是個人的思索能力是極其有限的，即使是智者聖人也不例外。在康德的時代，這樣的探求往往會產生更大的困惑，最終會被歸結到一種神秘的超自然力量，試圖用它來一勞永逸地結束思索。牛頓因為無法解決星體運行的第一推動力問題，在那裡給上帝留了個位置，而康德雖然不讓上帝去推動星體的運行，卻又認為道德法則的存在證明了上帝的存在，把上帝作為至善的化身。 這些論證當然已經過時。現代科學正在揭示大自然的奧秘，在那裡並無上帝的位置。科學固然還不能回答許多問題，而限於人類的認識能力，也不可能回答所有的問題，但是科學畢竟是人類所能掌握的最可靠的探索方法，如果科學回答不了的，沒有理由相信通過其他途徑能得到可靠的答案。把未知、無解的事物交給神仙、上帝，不過是偷懶的做法。而道義就昭示在血寫的歷史之中，它是無數仁人志士長期奮鬥的結晶，是人類生存、幸福與進步的需要，無須上帝的假設。如果真的有萬能至善的上帝，人間就不該有那麼多的邪惡。也正因為有那麼多邪惡的存在，道義才顯得如此寶貴。 在星空之下，人體是渺小的，但科學讓我們能夠觸及宇宙的每一個角落。在歷史之中，人生是短暫的，但道義可以讓我們的精神融入歷史的進程而獲得永生。只要心中有道義，腦中有科學，渺小、短暫的一生便不會迷失，不會虛度。道義是天際的星光，科學是指路的燈火。道義讓我們有理想，有激情；科學讓我們有理性，重實證。愛因斯坦的名言——「沒有宗教的科學是跛腳的，沒有科學的宗教是盲目的」曾經引起了無數沒有讀過這句名言的上下文的人的誤解，以為愛因斯坦在支持傳統的宗教，而其實愛因斯坦在這裡所說的 「宗教」，不是一般人所說的宗教，而是一種追求真理的激情和信念。我們不妨把這句名言修改成：沒有道義的科學是跛腳的，沒有科學的道義是盲目的。如果既無科學也無道義，則是行屍走肉。 正是出於這樣的信念，從中學時代起，我就同時保留著對科學和文史的濃厚興趣，這從當時沿用至今的這個筆名就可以看出來。兩船相併古稱「方舟」，「方舟子」就是腳踏兩隻船的人。「方舟並騖， 仰極樂」（班固《西都賦》），我的夢想，便是同時乘坐科學與人文之舟，品味從古今中外的智者與仁者那裡得來的極樂。當我還在從事科學研究的時候，業餘的興趣在於文史，寫作也以文史方面為主。而在我離開科學研究之後，寫作的內容反而逐漸改為以科學方面的為主了。近十年來我因為揭露學術腐敗而浪得虛名，以至於有不少人誤以為我除了寫寫打假文章，就幹不了或不該干別的事情。其實所謂打假不過是屬於路見不平的衝動，並非我真正的興趣所在。而這種不平，在我看來正是違背了科學與道義。在必要的時候，我願意捍衛我的信念，即使必須為此付出血的代價；但是在平常的日子裡，我更樂於傳遞我的信念，希望能夠更為深入、持久地傳播科學與道義。 沒有人能夠充當科學與道義的化身，但是每一個人都可以成為科學與道義的捍衛者和傳播者，只要你願意，有能力和勇氣。 我親愛的讀者，在黑暗的日子裡，讓我們仰望道義的星光，點起科學的燈火，攜手同行，矢志不移。標籤: 隨筆

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