【選擇求真】修天嗣求子法

修應之法，先賢用之而屢驗。蓋修一方，如用獨味之藥，功力尤勝以致效。故書云：「若要發，修三殺；若要財，修流財；若要官，修官符，蓋仕宦以官符為文書故也」。又云：「吉莫吉於修太歲何也？有病方為貴，無病不是奇，因其病以治之，故取效也」。愚閱修應之法，亦有再理，但其中載有許多偽吉神兇殺，應行刪除。然姑存者，正見取效之妙，皆本五行正理與真喜神之力也。

修天嗣求子法

修天嗣求子法，當以《協紀辨方書》制大煞法為主，以《選擇求真》、《陽宅集成》、《永樂大典》為輔。

大煞即打頭火、金匱星，為年家中煞，亞於太歲而重於官符、白虎。以一白水制南方打頭火，必申子辰水旺、火衰之月可也。

帝旺為金匱星，吉。又為打頭火，主火燭，凶。若疊太歲，尤凶。打頭火，大忌不可犯，或年獨火、月遊火、月家丙丁火，但有一火會合，其火即發。如月日得一白水星到方、有氣，或有壬、癸水星到，能壓制不妨。

按：官符、白虎、大煞為歲三合。若疊凶煞，則為太歲所弔照，其凶有力，故以為忌；若疊吉星，則亦吉矣。故當以吉星照、臨為取用之法，納音?制次之。其曰：「三合制之尤伏」，似亦以為太過之意。月家飛宮復臨本位，謂之還宮，飛伏同到嫌其過旺，則以三合局?之可也。天官符為歲臨官之方，亦?與地官符同義，大煞疊太歲則凶，見火星條下。

【永樂大典】

大殺，鄭州人氏，姓甄，名信。若人犯之犬自上屋嚎?、火光。鎮祭用財馬、香、酒、茶、?供養，五綵各一尺二寸，又用生鐵半斤，兔頭一箇，埋於本方，右依此法於行年本方書神位祭之，大吉。

【選擇求真】

凡人家人丁不旺，必因本命天嗣、男女星方失陷，又值龍氣?泄之故也。宜擇本年天嗣方、金匱方、紅鸞、天喜方，併取青龍生氣、火星、勝光、神後、功曹、傳送及太陽、太陰，而帶本命天嗣，男女主祿、馬、貴人，再合丁奇、生門、貴人同到其方修之，大有應驗。（別有移床、改灶求子法，載後床灶篇。）

以月將加太歲，看所修之方得何星？宜神後、功曹、傳送、勝光四星到最吉。假如，子年三月修卯方，即以三月從魁將加子太歲順行，河魁在丑、登明在寅、神後在卯，是卯方上得神後將到，修之吉也；餘倣此。

歌曰：「功曹傳送家千口，勝光神後百餘丁」。又曰：「功曹傳送敵富國，勝光神後百年陳」。是修倉庫，亦宜此四吉星也。然要按時憲歷查中氣，太陽過宮的確方准。

假如甲生人，以火化天祿，孛化天暗，木化天福，金化天耗，以次而化。如乙生人，以孛化天祿，木化天暗，金化天福，土化天耗，俱挨次而化，十干倣此，遇干化貴，即天嗣天星也。若到所修之方大吉，要查臺歷，看躔度到否方准。歌曰：「甲月乙水丙氣求，丁計戊羅己火周，庚孛辛木壬金是，癸尋天貴土上遊」。

又一例以本命行年加太歲，以甲丙戊庚壬五陽年生命，從寅上起一歲順行；乙丁己辛癸五陰年生命，從申上起一歲逆行，數至行年止，看所值何星？以其星加太歲位上，順數至所修之方，係何星加臨？如得勝光、功曹、傳送、神後四吉到，修之必主生子應驗。

假如甲子生命，在丁未年修戌乾方，甲係陽年，從寅上起一歲順行，二歲卯，三歲辰，十一歲在子，二十一歲在戌，三十一歲在申，四十一歲在午，四十二歲未，四十三歲申，四十四歲酉，酉是從魁將，即移從魁加於太歲未上順行，河魁在申，登明在酉，神後在戌，戌乾方得神後吉星到也，修之立主添丁之應。

秘竅有己丑生人，三十三歲無子，為修西北乾方，擇辛酉年八月二十七日丙申日，用辰時正三刻修改安?，本日係交寒露後六日，太陽日躔軫十八度，即將太陽加在地盤軫宿十八度，則天地二盤星度同宮，謂之天地合德。太陽對照在戌亥方，即在戌亥方動作，本年太陽天嗣星在戌方，己丑生命以丙申日為陰貴人，為天廚貴人，為極富星，為天寶星，本日乃真天德生氣吉神。預詢尊內月信何期？雲在中旬十四、五間，故選此日。又按：宅母甲寅日主卯時生人，以太陰為天嗣星，本日太陰躔張十一度，預謂主人曰：本日太陰，月至戌時行到戌方，此時夫妻合歡，定然受孕，此日月闔闢之妙用也。

又按律呂，取寅命宅母，寅生酉月，酉生辰時，辰生亥方，亥生午太陰（張宿午宮），午生宅主丑命，丑生申日，申生宅母卯時，卯生戌方臥房，是太簇生南呂，南呂生姑洗，姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓，蕤賓生大呂，大呂生夷則，夷則生夾鐘，夾鐘生無射，無射合夾鐘，而為生生不息也。後果受孕，至次年七月生一子，而有此應驗也。按合功曹到亥不到戌方。

又為汶上縣吳中甫，時年五十五歲無子，請看住宅有生育否？於以羅經格之，坐子向午，臥房在於東北艮方，宅主丙子年癸丑日主生人，本命天嗣星在亥，太陽、天喜在巳，又以癸亥為命宮、益後星，以酉為金匱、紅鸞、天喜，取巳酉丑三合馬在亥，俱是生子發福。最吉眾神與歲合為一氣，此為年合大利也。擇取戊辰年五月十一辛未日寅時，用工匠六人，併工修改子方，即在子方安，至未申時工畢，即於本日酉時進房為始。蓋大門在巳方，本年遇太陽、天喜臨門。

按律呂以太陽巳門仲呂生子臥房，黃鐘子生未日林鐘，未生興工寅時太簇，寅生酉時進房南呂，酉生辰歲君姑洗，辰生亥天嗣星應鐘，亥生本宅午向蕤賓，午生癸丑宅主日主大呂，此得生生不息之道也。

再按吊宮，以五月戊午月建入中宮順行，洛書九宮己未到乾，庚申到兌，辛酉到艮，壬戌到離，癸亥到坎，是丙命陰貴人到坎宅。本月癸亥為天德，（乾亥同宮）為歲德合，癸祿到子宮，又為天嗣、益後，與月建戊癸相合，坎宅納戊，謂之一氣。本宅巳門，巳與巽同宮，則為巽宅，正是氣口反為初也。原臥房在巽門，絕命艮方，今移巽門在生氣方，故選巽卦六四，渾天辛未日，乃天德、上吉、明堂黃道、益後、天福、歲貴諸吉聚辰，辛日干長生在子，辛祿到酉，是日以巳酉丑為福星、天祿、天廚、黃道、續世、生氣，俱是生子發福吉神。且辛未雖居巽卦九三、九五之間，與九二君子同位，《易》曰：「悔亡，田獲三品」。得清才美譽，柔順謙恭，足以為王侯大人矣，必應生大貴之子，發福甚速。至己巳年閏四月中旬，復游汶上，中甫遂言於閏四月初六日丑時既生子矣。是日辛酉日主丑時，係巳酉丑三合，取驗如此。

【陽宅集成】

《照宅玉鏡》云：「無丁者，宜用天喜、天嗣、金匱、太陽、金烏、麒麟、母倉、續世、益後諸星所會之方，擇日於此方修動，可以添丁」。

《滾盤珠》云：「如欲求子，當從金匱方修之，以太陽為應，年、月、日、時俱從太陽」。

《青江子》云：「太陽即歲君之太子，修方遇貴，定生貴命男兒」。

如甲子年求子，先修太陽丑方，以中宮報之，安床受孕。巳酉丑三方為的，丑方全吉，酉次之，巳方母多災、孕不育，正、四、七、八、十、十二月，協吉生男。

乙丑年先修寅方，以巳方報之，安床戌方全吉，寅午次之，正、二、五、七、九、十一月，協吉生男。

丙寅年先修卯方，以未方報之，安床卯方全吉，亥未次之，二、三、六、九、十、十二月，協吉生男。

丁卯年先修乙辰方，以庚申方報之，安床辰方全吉，子申次之，正、三、四、七、十、十一月，協吉生男。

戊辰年先修巽巳方，以亥方報之，安床丑方全吉，巳次之，酉恐臨產有驚、多病，二、四、六、八、十、十二月，協吉生男。

己巳年先修午方，以酉方報之，安床午、戌方全吉，寅方臨產有驚，母小病，正、三、五、六、九、十二月，協吉主生男。

庚午年先修未方，以艮亥方報之，安床未方吉，卯方母有災，亥不力，正、二、四、六、七、十月，協吉生男。

辛未年先修申方，以兌方報之，安床辰方全吉，申子次之，二、三、五、七、八、十一月，協吉生男。

壬申年先修酉方，以乾方報之，安床酉方全吉，丑巳次之，三、四、六、八、九、十二月，協吉生男。

癸酉年先修戌方，以中宮、卯方報之，安床戌方全吉，寅午次之，正、四、五、七、九、十月，協吉生男。

甲戌年先修亥方，以子方報之，安床亥未全吉，卯次之，二、五、六、八、十、十一月，協吉生男。

乙亥年先修子方，以辰、卯方報之，安床申子方吉，辰不利，七、九、十、十二月，協吉生男。

丙子年先修癸丑方並中吉，以巳酉方報之，安?丑酉方全吉，巳方母有災，正、四、七、八、十、十一月，協吉生男。

丁丑年先修寅方，以戌方報之，安床戌方全吉，午寅次之，正、三、五、七、九、十一月，協吉生男。

戊寅年先修卯方，以亥方報之，安床卯方全吉，亥未次之，二、三、六、九、十、十一月，協吉生男。

己卯年先修乙辰方，以坤申方報之，安床辰子方吉，申方次之，三、六、七、九、十一、十二月，協吉生男。

庚辰年先修巳方，以坎亥未方報之，安床巳酉丑三方為的，但受孕後遷房為妙，二、四、五、八、十、十一、十二月，協吉生男。

辛巳年先修午方，以子寅方報之，安床午方全吉，戌母病，寅臨產有驚，正、三、五、六、九、十二月，協吉生男。

壬午年先修未方，以亥方報之，安床未方全吉，亥臨產有驚，或房中奇禍，卯母常小災，正、四、八、十二月，協吉生男。

癸未年先修申方，以壬子方報之，安床辰方吉，申次之，子母有病，二、三、四、五、七、十一月，協吉生男。

甲申年先修酉方，以卯方報之，安床酉全吉，丑次之，巳母常小疾，或孕不實，三、四、六、八、九、十二月，協吉生男。

乙酉年先修戌方，此方不必報，安床午、戌上吉，寅方恐孕不久或傷母，正、四、五、七、九、十月，協吉生男。

丙戌年先修亥方，以巽子方報之，安床亥方臨產有驚，未口舌，卯啾唧，三、四、六、七、十、十一月，協吉生男。

丁亥年先修子方，以丑卯方報之，安床子全吉，辰次之，申有凶變，不利產母，三、六、七、九、十一、十二月，協吉生男。

戊子年先修丑方，以中宮報之，安床丑酉大吉，巳方受孕，不遷吉方恐難育、傷母，正、二、七、八、十、十一月，協吉生男。

己丑年先修寅方，以巳報之，安床戌方全吉，寅午次之，三、五、八、九、十一、十二月，協吉生男。

庚寅年先修卯方，以未方報之，安床未方有煞，受孕不平穩，二、三、六、九、十、十二月，協吉生男。

辛卯年先修辰方，以坤方報之，安床辰全吉，申臨產有驚，母常病，正、三、四、七、十二月，協吉生男。

壬辰年先修巳方，以亥方報之，安床丑方全吉，巳酉次之，二、四、五、八、十、十二月，協吉生男。

癸巳年先修午方，以酉方報之，安床巳酉丑三方有煞，非母病即兒難養，或傷婢女可代，正、三、五、六、九、十二月，協吉生男。

甲午年先修未方，以艮丑方報之，安床未卯全吉，亥臨產有驚，正、二、四、六、九、十月，協吉生男。

乙未年先修申方，以酉子方報之，安床申方吉，辰母常病，二、三、五、七、八、十一月，協吉生男。

丙申年先修酉方，以寅方報之，安床酉方吉，丑小病或傷婢女，巳吉多不忌，臨產有驚，三、四、六、八、九、十二月，協吉生男。

丁酉年先修辛戌方，以中宮、亥方報之，安床午戌方全吉，寅方母病，臨產恐有驚，正、四、五、七、九、十月，協吉生男。

戊戌年先修亥方，以子方報之，安床未卯只受孕，次年生吉，亥母病，二、五、六、八、十、十一月，協吉生男。

己亥年先修子方，以丑方報之，安床子方吉，申辰俱受孕、母病，三、六、七、九、十、十二月，協吉生男。

庚子年先修丑方，以中宮、卯方報之，安床酉方吉，丑次之，巳有煞，婢女有災或不育，正、四、七、八、十、十一月，協吉生男。

辛丑年先修寅方，以巽巳方報之，安床寅戌，雖有煞吉多不忌，午母災，正、二、五、八、九、十一月，協吉生男。

壬寅年先修卯方，以巳未方報之，安床卯未全吉，亥母多病，臨產有驚，二、三、六、九、十、十二月，協吉生男。

癸卯年先修辰方，以坤酉方報之，安床子辰吉，申母災或不育，三、四、七、十、十一月，協吉生男。

甲辰年先修巳方，以亥子方報之，安床丑吉，巳平，酉母災，二、四、五、八、十一、十二月，協吉生男。

乙巳年先修午未方，以申酉方報之，安床午戌全吉，寅母災、不育，正、三、五、六、九、十一月，協吉生男。

丙午年先修未方，以酉亥方報之，安床在未方吉，卯有口舌、婢女變，亥母災、不育，正、二、四、六、七、十月，協吉生男。

丁未年先修申方，以酉方報之，安床辰方吉，申子次之，二、三、五、七、八、十一月，協吉生男。

戊申年先修酉方，以乾亥方報之，安床酉方全吉，巳丑次之，正、四、八、十、十二月，協吉生男。

己酉年先修戌方，以辛午方報之，安床戌方全吉，寅午次之，正、四、五、七、九、十月，協吉生男。

庚戌年先修亥方，以壬巳方報之，安床未全吉，亥次，卯不利，三、五、六、八、十、十一月，協吉生男。

辛亥年先修子方，以卯方報之，安床子方全吉，辰次之，申母小病，正、二、七、八、九月，協吉生男。

壬子年先修丑方，以中宮、卯方報之，安床丑方全吉，巳次，酉不利，正、四、七、八、十、十二月，協吉生男。

癸丑年先修寅方，以巽方報之，安床寅戌方全吉，午不利，正、二、五、八、九、十月，協吉生男。

甲寅年先修卯方，以丁方報之，安床卯方吉，亥平，未次之，二、三、六、九、十、十一月，協吉生男。

乙卯年先修辰方，以坤方報之，安床辰方吉，子次，申母病，臨產有驚，正、二、四、七、十月，協吉生男。

丙辰年先修巳方，以坎方報之，安床丑酉全吉，巳男育，正、四、七、八、十、十二月，協吉生男。

丁巳年先修午方，以庚方報之，安床午吉，寅戌方受孕後遷吉方好，正、三、五、六、九、十一月，協吉生男。

戊午年先修未方，以辛艮方報之，安床未全吉，卯亥次之，正、二、四、六、七、十月，協吉生男。

己未年先修申方，以壬兌方報之，安床申吉，子辰平，二、三、五、七、八、十一月，協吉生男。

庚申年先修酉方，以乾方報之，安床酉全吉，巳丑次之，二、四、六、八、九、十二月，協吉生男。

辛酉年先修戌方，以月太陽方報之，安床戌吉，寅午平，正、四、五、七、九、十月，協吉生男。

壬戌年先修亥方，以壬巽方報之，安床亥方吉，卯未次之，二、五、六、八、十、十一月，協吉生男。

癸亥年先修子方，以卯丑方報之，安床子方吉，申辰次之，三、六、七、九、十一、十二月，協吉生男。

本年太歲方是上年太陽方也，原係天喜、紅鸞、天嗣、人道、麟德、生氣照應，受胎在前者，至本年始生育耳。恐防生娩之日或有血光之災，不妨先擇吉日，移房安床於本年太陽方或三合吉方，生育安然，小兒亦可免災。

餐霞道人曰：「以上修方、安床重在太陽，更能得流年月建一白、六白、八白、天喜、曆數太陽、天月二德加於其上，則此年此月在此方受胎者，斷必生男，屢驗有準。又當查明此方，不犯五黃、戊己都天、大月建、太歲、歲破、重遊、五鬼、飛刃、白虎、金神、陽刃等殺，方可修理，若犯主傷人口，有官非、火盜之禍」。

《宅譜》云：「擇日須合年命。如乙亥生人，於甲子年十二月修丑方，以月建丁丑入中，吊庚辰到艮丑，本年歲貴在丑，子與丑合，季冬丑土當令，庚辰天月二德到先天震為納德，艮宮為仁德、貴德，庚臨貴人艮寅宮分，又是乙命歲德、催官，謂之歲命諸吉聚會，貴德當權。乙亥以月建並丑為福星貴人、天嗣星、生氣、天富吉神，初旬動作，次年登第，丑月丑日生貴命男子」。

《王思山》云：「修方要人丁者，宜用續世日，宅主長生日，若值戊己都天日不可用」。