【春節特刊】詳解拜太歲（一）：為什麼要拜太歲？

狗年新春已至，拜太歲又成為人們熱議的話題。本廟即將於農歷戊戌年正月初八至正月廿五（公曆2月23日至3月12日）【其中正月十五（3月2日）停科一天】，依例舉行「迎新春·拜太歲」祈福法會。

何謂太歲神？為什麼要拜太歲？如何拜太歲？這些問題，我們將分期為大家講述。今日首先為大家介紹，何謂太歲神，為什麼要拜太歲？

何謂太歲神？

太歲神是主管世人命運的神靈。中國古代用干支紀年法，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，加上子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，十二地支相對應十二生肖，天干地支相配合，每六十年一個循環，因此，太歲神有六十位，如甲子太歲、乙丑太歲等等，每個生肖各有五位太歲神。

每個人出生之時，就時刻要面對兩位太歲神。一位是值年太歲，又稱「當年太歲」或「遊行太歲」。例如2018年為戊戌年，戊戌太歲姜武大將軍就是當年的值年太歲。值年太歲主掌當年的吉凶禍福。另一位是「本命太歲」，是本人出生之年的值年太歲，例如1976年為丙辰年，丙辰太歲辛亞大將軍就是當年的值年太歲，所以1976年（農曆正月初一始）出生之人的本命太歲就是丙辰太歲辛亞大將軍。人的出生之年是不會改變的，本命太歲將伴隨人的一生，並主掌此人一生的大致運勢。如一位1976年（農曆正月初一始）出生的善信今年到道觀就要參拜兩位太歲神，一位是他的本命太歲，丙辰太歲辛亞大將軍；一位是2018年的值年太歲，戊戌太歲姜武大將軍。 太歲神都是歷史上有真名實姓的人物，一般都是為當地做出過重大貢獻，或者品行、功績各方面都為人稱道的人物，民眾感念他們的功德，因此道教奉他們為太歲神，在每一年護佑天下百姓。

戊戌太歲姜武大將軍傳略

戊戌太歲星君化身姜武大將軍在明代時降生在保德州（今山西省保德縣一帶），天啟二年（1622年）科考中武舉人，被授予同威遠守備（今山西省大同市）的官職；後因戰功卓著，擢升為通州（今北京市通州區）副總兵，守護皇室諸陵墓；崇禎十五年（1642年），跟隨保定總督楊文岳援救開封守軍。當時隨行其他營的軍隊都潰敗而逃散了，唯有姜武的軍隊，堅定防守，毫不動搖。清晨，敵人蜂擁殺來，姜武親自率軍血戰，殺敵達數百人。由於寡不敵眾，姜武在怒斥敵人無義後英勇犧牲。後被贈進榮祿大夫，右都督蔭外衛，世襲總旗。

姜武大將軍的功勛和德行，受到普遍的推崇。民眾感念他的豐功偉績，奉其為戊戌太歲，供奉至今。

戊戌太歲姜武大將軍神像

人的命運，有時順利，有時坎坷，總讓人難以琢磨。但如果我們了解了太歲神的神職，這個問題就迎刃而解了。實際上人的命運是個人的行為、本命太歲所主掌之大運、值年太歲所主掌之流年，三者共同作用的結果。「為善降祥，為惡降殃」這是一個總的原則，行善者終將獲得福報。若是在大運行運之年，流年又無沖犯，則可獲得更大的福報，諸事順利，所願皆成，反之則命運坎坷。 為什麼要拜太歲？

太歲神主掌人的命運，道經記載：太歲神主管人「本生身命」和「流年臨犯」，即本命太歲主管人這一生的健康和命運，值年太歲主管人當年的流年運勢。那麼，太歲神又是如何影響人的命運的呢？因人生下土，有八字主命，八字中的地支屬性時時刻刻與外界的時辰變化、地支屬性發生關係，影響人的命運，而「犯太歲」便是其中的一種關係。

古話說「太歲當頭坐，無福恐有禍」，這指的便是犯太歲的情形。所謂犯太歲，就是自己的生辰與值年太歲發生相值、相刑、相衝、相害的情況。 相值，就是我們通常說的本命年，也就是碰上與自己生肖相同的太歲為值年太歲的年份。戊戌年值太歲的屬相為戌狗。

相刑，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。戊戌年刑太歲的屬相為丑牛、未羊。

相衝，就地支而言，子午相衝、丑未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝，在地支的排列順序上，都是數六，即我們平時說的「六衝」。戊戌年沖太歲的屬相為辰龍。

相害，就地支而言，子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。戊戌年害太歲的屬相為酉雞。

如果生肖屬相今年不與任何的地支相值、相刑、相害、相衝，是不是就不用拜太歲了？

人的八字，由年柱、月柱、日柱，時柱組成，每柱各包含天乾和地支。所謂「年月日時，各有干犯」，八字中的屬性，無論年、月、日、時都有可能犯太歲，只是激烈程度順次減輕。所以，生肖屬相不沖犯太歲，並不代表八字中的其他因素不沖犯太歲。 以上各種情況的存在，使得人與值年太歲、紀年干支時刻都處在程度不同的對抗之中，從而讓命運充滿了變數。而拜太歲，就是通過一些道教特有的祈禳儀式，加之個人的奮鬥努力和行善積德，讓這種對抗變得和順，甚至彌合這種對抗，使得每個人能夠處於天時、地利、人和之境，事業平順，所願皆成，這也正是舉行拜太歲儀式的目的所在。