【國寶薈萃】法門寺博物館部分珍品[19P]
這是一部書的名字----《走進法門寺》,是我們在法門寺買的一本專題介紹的書,回來仔細的閱讀了一下,更進一步的了解了這個歷史上有這輝煌時期,現在又重現光輝的古老寺廟。
法門寺位於西安以西
按照書上的內容,順著法門寺的十項世界之最介紹一下:
第一最:法門寺佛指舍利,是世界上目前發現的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身舍利,是佛教世界的最高聖物。
釋迦牟尼的真身舍利有多種:舍利子(粒狀),傳世較多;牙齒,今存斯里蘭卡,據說北京八大處亦有;指骨舍利,有確鑿的記載存於西安法門寺;頭蓋骨,近期在南京出世、印證;鎖骨等。
在唐代,歷經300年不斷,以國家大典的形式六次迎奉、弘法。
第二最:法門寺地宮,是世界上目前發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。
地宮內設五道石門,由踏步漫道、平台、甬道、前室、中室、後室、秘龕7部分組成,全長
這裡,1000多年間幾經磨難,得以完好的保存下來,真是一個奇蹟,也是一個聖跡。唐代的滅法、明代萬曆重修寶塔、民國修復,其時已發現了地宮而嚴加保護,文革期間的破壞,都沒有遭受損失,釋迦之幸,國家之幸。
第三最:地宮文物陳列方式,是世界上目前發現最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。
梵語曼荼羅,譯為壇場,義為輪圓具足,含蘊集精華,輻射光芒之意。法門寺地宮,以繪畫、雕刻結合儒家禮制結壇,供養佛指舍利,聚集為金剛界、胎藏界兩部曼荼羅,以輻射遍照,成為唐密的大千世界。
地宮是一個以真身舍利為核心的輪圓具足的壇場,它體現著華嚴秘藏同時具起,互即互入的重重無盡、事事無礙法界,顯示著同時具足微細相容安立、因陀羅綱境界、託事顯法生解、十時隔法異成、主伴圓明俱德等10個玄門的法相,顯示了佛果空性緣起、不空成就的不可思議境界,需要在曼荼羅中修證體會,才能如實理解。此深奧法義,是謂佛滅度後,法身不空成就,無相而顯相,將愈來愈顯;而應身涅磐寂靜,有相而無相,將愈來愈隱,秘密隱顯同時俱成。從顯的方面,八重寶函是影骨舍利供養的中心;從密的方面,秘龕五重寶函是真身舍利供養的中心。影骨顯則靈骨隱,靈骨顯則影骨隱,它們以各自為中心,全體起用,互相無礙而各自成立曼荼羅。
第四最:地宮27000多枚錢幣中,13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發現的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。
地宮下面不到
第五最:地宮出土的整套宮廷茶具,是目前世界上發現的年代最早、等級最高、配套最完整的宮廷茶具。
證實了陸羽所說茶道文化的真實存在,也標明了博大精深的大唐茶文化的歷史源頭和最高層次。這套茶具包括:烘焙器、碾羅器、儲茶器、儲鹽器、煮茶器、點茶器、飲茶器。
第六最:地宮中出土的雙輪十二環大錫杖,長
一般錫杖用以表示警覺眾生長眠之具。
第七最:地宮中發現的13件宮廷秘色瓷,是世界上目前發現的年代最早,並有碑文證實的秘色瓷器。
第八最:地宮中發現的700多件絲織品,幾乎囊括了唐代所有的絲綢品類和絲織工藝,堪稱唐代絲綢的寶庫,是唐代絲綢考古的空前大發現。
第九最:盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函,是世界上發現的製作最精美、層數最多、等級最高的舍利寶函。
八重寶函為唐代製造,加上地宮就是九重,表證佛法之「五部九重」,以胎藏界曼荼羅供養佛指舍利。
第十最:安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函,上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅,是目前世界上發現的最早的密宗曼荼羅壇場。
位於地宮北壁秘龕內,函下鏨刻「奉為皇帝敬造釋迦牟尼真身寶函」,存放的就是佛祖真身佛指舍利。
在唐代,法門寺安奉佛祖真身舍利,成為佛教之總道場,小乘、大乘各宗兼弘,顯教、密教圓融,是全國朝佛之中心。共有24院,分門別類,使法門寺成為「九經十二部」總傳的道場,是一種偉大的包容。
現在重新修建的法門寺地宮,仍然繼承了唐代的供奉儀規,更方便人們的進入地宮參拜。寺外的佛光大道和博物館更是氣勢恢弘,真正體現出了佛教聖地的異彩。
法門寺博物館與馳名中外的千年古剎法門寺為鄰,位於陝西省扶風縣城北10公里的法門寺旅遊區,東距西安120公里,西距寶雞95公里,是以收藏、保護、展示和研究法門寺唐塔地宮出土珍貴文物為主要內容的專題性佛教藝術博物館。 1987年4月3日,封閉1000多年的法門寺地宮重新面世,出土了世上僅存的佛指舍利和唐朝七位皇帝供奉的數千件皇室絕世珍寶,被視為20世紀考古及佛教文化的重大發現。法門寺博物館也隨之興建並對外開放。 為了使這批具有世界影響的文物得到更加全面充分的展示,法門寺博物館經過數年的精心籌劃,隆重推出了《大唐神采 東方慧光——法門寺歷史文化陳列》展覽,共分為歷史文化廳、舍利文化廳和大唐地宮珍寶廳等三部分。歷史文化廳以法門寺歷史沿革為主線,展現了法門寺歷史沿革和地宮發掘時的情景;舍利文化廳以八重寶函、五重寶函等四個系列供奉舍利的寶函為主體,突出唐密金胎合曼的最高成就——捧真身菩薩;大唐地宮珍寶廳則陳列了法門寺地宮唐室供佛的百餘件工藝精湛的金銀器、密色瓷、琉璃器以及唐代皇帝飲茶的金銀茶具,展示了唐茶文化的神韻。 法門寺歷史文化新陳列共分三區六單元,設計特點是以點帶面,以小見大,通過法門寺地宮的出土文物,從一個側面展示了大唐盛世的社會場景和生活畫卷。陳列以「內容科普化和形式藝術化」為宗旨,使用各種新型材料,精心編輯,追求陳列的形式美及強烈的現代感和視覺衝擊力,從而拉近古代文物與現代觀眾之間的距離,拉近了古代文物與現代觀眾的距離,再現了中國佛教文化的博大精深。 佛教界至高無上之聖物---佛祖釋迦牟尼之真身指骨舍利 盛裝佛祖釋迦牟尼指骨舍利之八重寶函 中國古代秘色瓷標整器物---銀棱平脫秘色瓷碗 唐代高僧送給唐懿宗39歲之生日禮物---捧真身菩薩 盛裝佛祖真身舍利之五重寶函 集唐代各種金銀器加工工藝於一身之鎏金大銀盆 我國首次出土之鎏金銀臂釧 唐代宮廷茶具之典型---金銀絲結條籠子 唐代宮廷茶具之一---鎏金伎樂紋調達子 盛裝佛指舍利的純金塔和地宮出土的第一枚舍利 法門寺地宮出土佛教重要法器----純金缽盂 供香港各界瞻禮供奉之佛指舍利 唐代金衣---蹙金綉半臂 唐代宮廷系列茶具之典型器物---鎏金銀龜盒 盛裝佛祖真身舍利之五重寶函 唐代宮廷系列茶具之典型器物---鎏金銀碾槽及銀碾軸 法門寺蹙錦繡織物之一----案裙
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