索達吉堪布：很多善知識都是諸佛菩薩的化身

那佛陀為什麼要示現不同的化身呢？這是因為眾生的意樂和因緣並不相同：有些眾生需要以阿彌陀佛度化，有些需要以觀世音菩薩和度母度化，有些則應以蓮花生大士度化。就像一座工廠裡面生產出來的氣球，雖然它們的質量都相同，但有些孩子只喜歡白色，有些則喜歡藍色，等等。如果所有氣球都是一種顏色，可能很多孩子都不願意買，這樣銷售就成了問題。而它雖然顯現各種各樣的相，但本質並無差別。所以，我們皆應以三門最大的恭敬頂禮諸如此類一切化身的根本——法身阿彌陀佛。

所以現在的上師善知識，大多數是觀世音菩薩、度母、蓮花生大士等的化身；而化身與化身之根本在本體上並無差別，也即上師善知識與觀世音菩薩等並無差別，或者說觀世音菩薩、度母、蓮花生大士與阿彌陀佛並無二致。所以我們絕不能生起上師、本尊、諸佛菩薩本體有差別的惡分別念，而應將上師善知識、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、蓮花生大士等看作一體。

的確很多善知識都是諸佛菩薩的化身，藏地歷史上就有許多佛菩薩化現的高僧大德。但現在藏地很多人都說自己是某位佛菩薩的化身，還有說是松贊干布和赤松德贊的化身，但卻沒聽說誰是朗達瑪魔王的化身。這一點漢地非常好，在出家人和居士當中，很少有人這樣自稱。當然，無論在藏地還是漢地，諸佛菩薩化現的善知識確實存在，而且還不少。

——恭錄於索達吉堪布仁波切《藏傳凈土法》

來源：智悲佛網

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