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下葬途中遇阻意外獲得催官地

楊公(楊筠松)《都天寶照經》雲:「兩水界龍連生窟.穴得水兮何畏」、「水若朝來須得水,莫貪遠秀好峰來」、「尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸。」 又云:「要知吉地行龍止,兩水相交夾一龍」、「平洋大水收小水,不用砂關發福久」、「水口石似人物形,定出擎天調鼎臣。」 楊公(楊筠松)《疑龍經》曰:「穴前諸官皆拜揖,千源萬派皆朝入,此是尋龍大法門,兩水夾來皆轉揖。」 傳統風水形勢之龍、穴、砂、水四科中,水是至關重要的,「水是山家血脈精」。本文錄後人根據楊公理論論去水之古例:下葬途中遇阻意外獲得催官地。

原文:

又豐城李天官祖地,亦是順局,葬後即出貴,並具下。

上地在豐城(江西豐城)東鄉,土名文江橋。其龍起自堯山,廉貞作祖,頓伏行二十餘里。將入局,撒落平陽,渡水而來,逶迤活動,勢若生蛇。卯脈,扦乙山辛向,左右二水合流,屈曲而去。面前砂水依稀,重重交會。但局勢順水,不入俗眼。初非擇而取之,因勢所阻,停柩於此而遇之也。舊有記云:「文江橋,武江口,小小蛇兒順水走。有人葬得著,金印大如斗。」李氏葬後,出裕公,登進士,官至吏部尚書。子官太守,孫貴發解,登癸丑進士,官翰林編修。吏部公從侄曰讃,鄉薦,封中憲大夫。其子曰廷觀,登進士,官副使;曰廷謨,登庚辰進士。父子兄弟繼登科甲,福祉未艾。

附參考書目:

1、楊公(楊筠松)《都天寶照經》;

2、楊公(楊筠松)《疑龍經》,《疑龍經十問》;

3、楊公(楊筠松)《撼龍經》;

4、劉公(劉江東)《三寶經》;

5、徐善繼、徐善述《地理人子須知》。

李唯弘/文

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