從收買人心到大開殺戒：張獻忠大西政權的興衰

大西政權是張獻忠起義軍建立的政權。張獻忠是陝西人，起義後自號西營八大王。（姚雪垠先生小說《李自成》認為張獻忠鄉土觀念強所以部下稱西營）崇禎十六年(1643年)張獻忠由安徽入湖廣，直取省會武昌。攻破武昌後處死楚王朱華奎。這年他在武昌將稱號改為大西王，改湖廣會城為京城。鑄西王之寶印，改武昌府為天授府，改江夏縣為上江縣。大西中央設六部、五軍都督府、京城設五城兵馬司。以楚王府為西王府，宮前樹起兩面大旗，上書「天與人歸，招賢納士」。武昌城九城門也樹兩大旗，上書「天下安靜，威鎮八方」。 由於各級政權建立了起來，需要許多知識分子。張獻忠為了爭取他們為農民政權服務，曾經一再舉行開科取士。如在武昌派監軍李時華主持考試，錄取了二十人為進士，授州縣印官（即正官）；四十八人為廩膳生，授府州縣佐。六十歲的漢陽人陳珏還中了狀元。參加考試的士子相當踴躍。 張獻忠還將楚王府的金銀散發給饑民，同時擴大自己的軍隊。經過張獻忠的系列安撫及整飭，武漢三鎮秩序井然，開始恢復生機。湖廣布政司中共有21人州縣歸附張獻忠的大西政權。但張獻忠並沒有在武昌呆多久，此時李自成也在襄陽稱王，與張獻忠的矛盾加劇，同時左良玉也準備進攻武昌，張獻忠便離開武昌向南進攻，進入湖南，武昌不久便被左良玉攻佔。此時的大西政權影響力還相當有限，政權規模也不大。 舊史籍中，關於張獻忠佔領武昌後的記載，多有誣衊不實之辭。如《綏寇紀略》說大西軍破城之後，將「男子十五以上二十以下錄為兵，余連項就戮，賊持刀者腕為脫，乃佯開漢陽門縱之去，門逼水，人囂呼蹈籍，鐵騎圍而蹙之江中，自鸚鵡洲達於道士洑，浮胔蟻動，水幾不流逾月，人脂厚累寸，魚鱉不可食」，簡直描繪得慘絕人寰。可是，吳偉業在同書的另一個地方卻不得不承認：「初，獻忠踞武昌，有大志，故於屬城不甚殘殺。嘗題詩黃鶴樓，令其下屬和。詐收人心，發金以賑武昌，漢陽難民。」《蜀碧》卷三也說:「獻初破武昌,有大志,不甚殘殺。」這些話倒是多少透露了一點當時的實際情況。 離開武昌後大西軍向南進攻，首先攻下咸寧、蒲圻，八月攻下湖南嶽州，八月二十五日攻下長沙，明宗室吉王與惠王逃往衡州。張獻忠追到衡州，桂王、吉王與惠王逃竄，張獻忠便分兵略地，佔領湘贛大部。農民軍取得重大勝利是與人民的支持有聯繫的，張獻忠在長沙的檄文就說：「所屬州縣士民照常樂業，錢糧三年免徵。」並將楊嗣昌的家產「房屋盡行燒毀。霸佔土田，查還小民」。在衡州「不戮一人」，在常德「不妄殺人，唯宗室無得免者」於是出現了諸如「獻忠自湘潭山中拔營向萍鄉，士民牛酒迎賊路相屬」，「袁州士民俱書『順天救民』字於門，造冊迎賊」，「峽江邑人執知縣以待賊」等情況。 但湘贛也不適宜大西軍立足，向東南進軍也不容易，在桐城就投奔張獻忠的汪兆齡建議「江南未可圖」「必先得蜀以為根本」「根本既固，然後北伐，四征天下，不足定也」張獻忠採納了這條建議。 明末的四川正是貪官污吏橫行的世界，有史料稱：又甚至貪官、污吏、學霸、勢紳、市棍、土豪、衙蠹、宦仆，貓鼠固結，魚肉善良，傾人之家，破人之產，鬻人之子，騙人之財，壞人之功名，害人之性命，淫占人之妻女，拆散人之婚姻。紳矜棍蠹，莫不萬畝千楹更錦衣而玉食；鄉農佣販，惟有佃田租屋且啼飢以號寒。又其最甚者，或父子相夷，或兄弟相害，或朋友相殺，或夫婦相傷，或親戚相殘，或宗族相賊。以至積憤不平，抑冤難訴，撼天沮地，泣鬼愁神。怨氣結為氛畛，樂土轉為惡域。」四川的階級矛盾異常尖銳，人民掀起了遍布全川的「除五蠹」運動。在這種情況下，崇禎十六年十二月，張獻忠向川東門戶夔州進發，部隊號稱六十萬。由於明軍川東的力量薄弱,大西軍輕易攻下萬縣，四月又從萬縣出發，以「澄清川獄」為號召直指重慶，六月破重慶，殺明瑞王朱常浩及明朝四川巡撫陳士奇等。七月初四大西軍從重慶進攻成都，一路上先行招降牌招降各地，不降才發兵進攻。把頑抗的明軍士兵剁去一隻手，讓他們通告全川各州縣：「但能殺王府官吏，封府庫以待，則秋毫無犯。由是所至官民自亂，無不破竹下者。」 大西軍進展神速，八月已經到達成都，此時成都已經得到北京被李自成攻破的消息，人心浮動「兵懈城守，民懷去志，多攜家口輜重日夜出奔，內外一空。其守兵潛遁者，亦以萬計」蜀王朱至澎與新任四川巡撫龍文光束手無策，甚至想出了決都江堰以固城防的主意，八月七日張獻忠開始攻城，用火藥炸開城牆攻入成都，蜀王自殺，很多明朝高級官員被殺，張獻忠派兵四齣，佔領四川大部。 崇禎十七年十一月十六日，張獻忠正式建國於成都，國號大西，改元大順，以成都為西京，蜀王府為西王府，仿照明朝制度建立政府。以汪兆齡為東閣大學士，左丞相，裁斷政事，嚴錫命為右丞相。胡默為吏部尚書，王國麟為戶部尚書，吳繼善（江鼎鎮）為禮部尚書，龔完敬為兵部尚書，李時英為刑部尚書，王應龍為工部尚書。京畿道御史為齊之奐。將大西軍編為一百二十營，各營設總兵為統率。孫可望為平東將軍，劉文秀為撫南將軍，李定國為安西將軍，艾能奇為定北將軍，是大西軍主力，中軍王尚禮、前軍白文選、後軍馮雙禮、左軍馬元利、右軍張化龍。水軍獨立成軍，以王復臣、王自羽為水軍左、右都督。在成都進行軍事管制，以王尚禮為提督御營，竇名旺為提督皇城都指揮，為了維持地方治安，大西政權還在各州縣組織了地方武裝，稱為「里兵」。 行政措施上大西政權鑄造了大順通寶，做工精巧，被許多人當作裝飾品；出版了新的曆書《通天曆》；邀請傳教士利類思、安文思「天學國師」等。張獻忠還任命原雅州知州王國臣為茶馬御史，與少數民族貿易，重視招撫少數民族。這些措施說明張獻忠已經準備以四川為長久的根據地。 雖然大西政權似乎已經穩固，但張獻忠卻連續犯了幾個重大錯誤，這些錯誤直接導致大西政權的失敗： 第一，沒有重視明軍的殘餘勢力，張獻忠撤離重慶時沒有部署多餘的兵力防守，結果八月馬乾就擊敗大西軍守將劉廷舉奪取了這一重鎮，不久南明建立，任命王應熊為兵部尚書，總督川、湖、雲、貴軍務，樊一蘅為兵部侍郎，總督川陝軍務，在納溪設立幕府。地主武裝群起響應，如川東曾英、川南楊展、川西曹勛等，其他小股地主武裝「擁眾據城邑，保村落，駐山谷，拒險寨者不可勝數。」他們對大西官員「投之火，沉之水，或生剝其皮」「獻忠所選府州縣官有到任兩三日即被殺者，甚至有一縣三四月內連殺十數縣官者」。而張獻忠卻忙於同李自成爭奪川北，忽視了明軍這一重大威脅。 第二，忽視了生產，大西軍雖然採取了如嚴格的保甲法穩定社會秩序，卻沒有採取得力措施恢復生產，而隨著地主武裝的崛起，大西的控制區域縮小「其威令懾服者，不過成都前後十遇縣耳」。廣大農民鍀不到安全保障，紛紛外逃，如川西州縣居民「逃散殆盡」，人民的外逃使得大西政權控制地區生產遭到嚴重破壞，其惡果很快表現出來。 第三，與群眾的關係發生了變化，前面已經說過，大西軍能取得勝利是與群眾的支持分不開的，但張獻忠建立政權後卻脫離了群眾，產生了天命思想和偏聽讒臣的做法，這從他立「聖諭碑」及寵信汪兆齡可以看出來。 第四，出現了濫殺行為，有人說張獻忠最初無意殺戮，是在地主武裝蜂起的情況下「欲以殺戮為威，而剿洗之兵四齣矣」，但大西軍在進攻地主武裝盤踞的山寨時不分好歹，實行」除城盡剿「的政策，認為「 凡居山野者俱叛逆，將悉行剿滅，城內者俱良民，乃免死」錯殺了不少無辜。又如張獻忠在成都開特科時，某些士子「殺監兵數百」「黑夜造反，震驚都城」。王尚禮立即「擒縛首逆一百五十九人正法」，按理說事情可以完了，但張獻忠一怒之下，將剩下士子定性為「諸逆」並殺之，這都屬於濫殺行為。這些行為帶來很壞的影響，使得大西政權更加孤立和困難，如「成都百里外，耰鋤白梃，皆與賊為難」。張獻忠後來也有後悔的表現，可惜為時已晚。 大順三年，由於糧食的極度匱乏和各路敵人的圍攻，張獻忠決定退出四川，起初準備從水路下湖廣，但遭到明軍的堵截而失敗，不得已從川北去陝西。但大西在川北的將領驍騎營都督劉進忠已經投降了清軍，帶領清軍進攻大西軍，當大西軍到達西充鳳凰山時，有探兵報告發現清軍蹤跡，張獻忠不信，自己帶了很少的人馬去打探情況，結果中箭而亡，年四十一。清軍乘機猛攻，失去主帥的大西軍人心渙散，被清軍攻破營寨一百三十餘處，「斬首數萬級，獲馬騾一萬二千二百餘匹」，大西軍潰退後形成了四將軍掌權的局面，後來大西軍為了獲得南明的支持而廢除了大西國號，大西政權遂成為歷史。
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