韓震：加快構建中國特色哲學社會科學（5）

06-02

三、結合中國特色社會主義偉大實踐，加快構建中國特色哲學社會科學

1.構建中國特色哲學社會科學的思路

中國特色社會主義偉大事業要不斷向前推進，就要理論先行，要加快構建中國特色哲學社會科學。關於構建中國特色哲學社會科學的思路，習近平總書記指出，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。

第一，立足中國、借鑒國外。這是一個辨證關係。中國的實踐一定要立足於中國，把國外的東西當作借鑒、參照，將好的東西進行轉化，使國外的東西很好地被我們所用，也就是洋為中用。不能把這個關係顛倒過來，也不能用西方國家的標尺來衡量我們自己。當然，立足中國絕對不是我們關起門來對國外的事物不管不顧。實際上，只有善於學習的民族才能不斷地進步，這就要通過借鑒外來的東西。借鑒是什麼？就是把外來的東西轉化為自身的營養，而前提是我們一定要站穩自己的立場。

第二，挖掘歷史、把握當代。這又是一個辯證關係。只有通曉歷史才能準確理解當代是從何發展而來的。同時，只有把握當代，才能理解我們的歷史是如何走到當今的。義大利哲學家克羅齊曾說過「一切歷史都是當代史」，這個說法儘管有片面性，但也有一定道理。因為，所有歷史都是從現代人角度回望歷史。所以，只有把握當代，才能理解歷史；只有挖掘歷史，才能正確把握當代。

第三，關懷人類、面向未來。習近平總書記多次提到「人類命運共同體」。在立足中國的同時，中國人還有「天下為公，世界大同」的理想。只有關懷人類的命運，才能找到面向未來的人類文明發展的方向，才能站在時代前沿引領潮流的發展，才能擁有真正的話語權。

按照這一思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。

2.如何構建中國特色哲學社會科學

習近平總書記在講到構建中國特色哲學社會科學時強調要做到三個方面的體現。

一是要體現繼承性、民族性。哲學社會科學在很大程度上就是一個在繼承基礎上談發展的問題。恩格斯曾說：「理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發展和鍛煉，而為了進行這種鍛煉，除了學習以往的哲學,直到現在還沒有別的手段。」哲學社會科學就是一個歷史積澱的結果，這種積澱不是有了新的內容之後就拋棄原有的。所以，我們不能把自己是誰給忘了。西方國家宣揚普世價值觀，但在面對利益、民族、文化等方面的時候也是區別對待的。美國當代政治學家亨廷頓在他的《我們是誰》一書中就擔憂盎格魯-新教文化在美國文化中的核心地位被其他文化所動搖。另外，唐納德·特朗普提出要完全而徹底禁止穆斯林進入美國，並藉此成為美國共和黨的總統候選人。這些都說明他們並沒有忘掉自身的民族性。

因此，要按照習近平總書記講的立足中國、借鑒國外，要善於融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源。也就是我們不能放棄馬克思主義資源，必須堅持中華優秀傳統文化資源，學習借鑒國外的東西，不能封閉自己，削弱自己。另外，習近平總書記還強調，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們現在就要解決一個文化自信的問題，如此才能使其他自信有了活水源頭。