鰲少保，你沒有瘋狂，那是因為沒有嘗過權力的滋味，還TM忠臣！

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歷史課本里不講的，這裡看

鰲拜（？—1669年，滿語：Oboi），清初權臣，出身瓜爾佳氏，蘇完部族長索爾果之孫，後金開國五大臣之一費英東之侄，生年不可考，滿洲鑲黃旗人。

了解鰲拜的人都知道，這個人很厲害，早年追隨皇太極南征北戰，戰功赫赫，是清朝的開國元勛。

鰲拜歷事三朝（太宗、世祖、聖祖），早年不僅屢建奇功，還忠於故主，始終不渝，既是大大的功臣，也是大大的忠臣，深得寵信。

順治皇帝翹辮子後，遺詔命鰲拜與內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年僅8歲的康熙皇帝，為輔政四大臣之一。

可惜「晚節不保」。

主要是1661年當上輔政大臣到1669年被抓的8年期間。

導致他晚節不保的，正是這個「輔政大臣」的殊榮。

當上輔政大臣後，這人就有點得意忘形了，他開始飛揚跋扈，把持朝政，做了不少壞事，給人的感覺是皇帝小兒還小，不欺負白不欺負，再不欺負就沒機會了。可是他萬萬沒有想到，被他架空權力的康熙小兒並非等閑之輩，當他剛剛親政，就決心幹掉對皇權形成極大威脅的鰲拜及其黨羽。

小皇帝雖然乳臭未乾，但他知道，鰲拜黨羽已然遍布朝廷內外，稍有不慎便會打草驚蛇，釀成大禍。於是他不動聲色，挑選一批身強力壯的親貴子弟，整天在宮裡玩兒摔跤。根本沒把小皇帝放在眼裡的鰲拜以為這小娃娃沉迷於嬉樂，不僅不以為意，反而暗自高興——玩吧，你玩得越起勁，對老夫越有好處。

康熙八年（1669年）五月，16歲的小康熙開始行動了。

他先將鰲拜的親信派往各地，讓他們滾出京城，遠離主子，接著讓自己的親信掌握了京師的衛戍權，然後他叫鰲拜進宮去見他——不知道為什麼，朕就是想見鰲愛卿了。經常出入宮廷的鰲拜沒有多想，毫無防備地來了，結果小康熙一聲令下，那些練摔跤的少年一擁而上，將猝不及防的鰲拜摔倒在地，束手就擒。

康熙抓鰲拜

鰲拜自知罪孽深重，死有餘辜，但還想碰碰運氣，就請求覲見康熙，讓他看他為救他祖父皇太極而留下的傷疤。沒想到這招很有效，他身上的累累傷痕和對上兩代皇帝的功績，保住了他的性命。

康熙沒殺他，「免死禁錮」，時年病死獄中。

大家被《鹿鼎記》渲染後，覺得清朝最大的壞人就是鰲拜，其實鰲拜也是被人搞過來的。

愛新覺羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日）

清太祖努爾哈赤第十四子。

與鰲拜的囂張8年相比，多爾袞的囂張7年（1643皇太極死－1650年多爾袞死）中鰲拜可是倒大霉的，相比欺負一個小孩子康熙，多爾袞整鰲拜那可是順手多了。

崇德八年（1643年）八月初九，皇太極駕崩，在帝位繼承問題上，滿清親貴產生分歧，出現矛盾，皇太極長子肅親王豪格與皇太極之弟多爾袞爭奪地位。皇太極生前統領的正黃旗與鑲黃旗，自然是豪格的擁護者，多爾袞自領的正白旗與鑲白旗，當然都擁立多爾袞，雙方爭持不下，形勢很嚴峻。

當時手握重兵的鰲拜是鑲黃旗護軍統領，出於對皇太極的忠誠，自然站在皇太極兒子豪格一邊，和索尼等八人密謀擁立豪格為帝，以武力威脅多爾袞不得覬覦帝位，多爾袞只好讓步，心想既然不讓我當皇帝，那麼你豪格也別想，於是提出擁立皇太極第九子、6歲的福臨（後來的順治皇帝）繼位，由他和鄭親王濟爾哈朗一同輔政，雙方都接受了這一折中方案。

多爾袞攝政之後，「黨同伐異，擅權自重」，首先打擊、迫害的就是他的爭位對手豪格及其擁護者，其中當然包括鰲拜，由於他不逢迎依附多爾袞，遭到的打擊、迫害更為殘酷。

鰲拜受到的比較大的打擊和迫害，主要有三次：

第一次發生在順治元年。

順治元年，鰲拜隨英親王阿濟格征討退守陝西的李自成，立下大功。第二年八月，阿濟格受到朝廷處罰，導致他被處罰的原因有兩個，一是沒有及時奉旨班師，二是謊報戰功。阿濟格是順治皇帝的叔父，為人粗暴，極無教養，不僅蔑視順治這個小皇帝，還私下稱他為「孺子」。朝廷知道後極為震怒，命令正黃旗固山額真譚泰會同護軍統領鰲拜召集部眾，將阿濟格「稱上為孺子」之語傳示曉諭，譚泰因為顧及阿濟格的情面而未照辦，並且勸鰲拜也不要照辦，鰲拜想既然你不出頭，我也沒必要出頭，就聽從了譚泰的勸告。結果，他征討李自成立下的大功被取消，還被罰款100兩銀子。後來，譚泰和索尼成了仇人，兩人之間互相攻擊，鰲拜因站在索尼一邊再次獲罪，差點被革職。

第二次發生在順治五年（1648年）。

當年二月，征討張獻忠的豪格凱旋迴京。參領希爾良因冒功邀賞一事遭到處罰，躺著中了槍的鰲拜以「勘察不實」之罪被議處「應革職，罰銀一百兩」。一個月後，貝子屯齊告發鄭親王濟爾哈朗當年擁立肅親王豪格、後又包庇豪格的種種罪狀，鰲拜等人謀立豪格之事也被同時告發。多爾袞藉機打擊異己，把他們抓起來「嚴訊」。最後，鰲拜被判處死刑，罪名是「欲立豪格，與諸人盟誓」，皇帝降旨以罰款代罪，他才保住性命。當年四月，侍衛廓步梭又告發鰲拜在皇太極死時「擅發兵丁守門」，鰲拜再次被判處死刑，改為革職為民，皇帝降旨說算了不革職了，事情才告一段落。

立下大功的鰲拜，在短短數月間就被論死兩次，可見其所受打擊之嚴酷、境遇之窘迫。雖然都以保住性命而告終，但說明了一個問題：再也沒有人把這個開國功臣放在眼裡，任何人都可以踩他一腳。

第三次打擊是在順治七年（1650年）。

這年七月，多爾袞生病，想請順治皇帝親自來探視一哈，彷彿這樣他的病就會好得快些，卻又不好意思明說，只給了貝子錫翰一個暗示。錫翰聽懂了他的暗示，按照他的意思去請皇帝來探病，多爾袞卻「罪之」，理由是「違令瀆請」（違令一再懇請）。

欲加之罪何患無辭，說的就是這個吧？

就算錫翰有「違令瀆請」之罪，那麼一人犯罪一人擔，與別人何干？多爾袞可不這麼想，他認為本與此事毫不相干的鰲拜也有罪。啥罪？包庇之罪！既然有罪，就得追究，於是鰲拜又一次被「論死」，後改為「免死罰贖、降爵」。

這就是說，只要有多爾袞在，鰲拜就別想過正常日子，多爾袞總有辦法讓他時不時倒點霉。

鰲拜好歹也是叱吒風雲過的人物，三番五次被多爾袞「戲耍」，心理陰影面積之大，可想而知。

好在多爾袞在1650年死了，順治親政，鰲拜終於「熬」出了頭。

直到這時，人們才明白他名字的意思：熬吧，總有一天要和霉運說拜拜。

順治皇帝還不錯，他親政後聽說鰲拜、索尼等人曾經盟誓「一心為主，生死與共」，對先皇忠心耿耿，遂對鰲拜極為敬重，視為心腹重臣。

後來順治早逝（一說出家當和尚），輔政大臣的鰲拜走到權力中心…

…

假設多爾袞在地下見到鰲拜：

鰲少保，現在知道了吧？你沒有瘋狂，那是因為沒有嘗過權力的滋味，還TM忠臣？！