由高育良，祁同偉的出軌折射出的現實婚姻

《人民的名義》熱播結束了，這是一個社會和時代的縮影，反映了人生，婚姻經營和社會生態等方方面面，真是有點說不完，道不盡的感覺。關於婚姻經營方面，歡迎大家觀看《人民的名義》人民的婚姻何處去的文章。這篇文章將重點來探索下兩個出軌外遇的故事，這是一個非常特別的出軌案例，老高和小高順利轉正，祁同偉和大高也在轉正的路上，他們一直都在說，他們的結合是愛情，是緣分，是別人無法理解的愛情。作為專業的婚姻家庭諮詢師又是如何看待這份出軌的愛情呢? 這兩個出軌外遇和現實生活又有哪些相類似的地方？能給到大家什麼啟發呢？下面就讓我們來一起探索和找到答案。

高育良新愛情故事修成正果

高育良為什麼會出軌？

高育良是政法系的教授，也是政法系的高官，對於高官情色出軌問題的嚴重性，他比誰都清楚，這是一個雷區，碰上了可能會粉身碎骨。可劇中高育良卻為何一再跨越雷池，一發不可收拾？難道僅僅是中了趙瑞龍和杜伯仲的美人計而已嗎？如果因為不小心一時犯錯誤，可犯錯誤以後他也可以擦屁股呀，可以脫離這些不正當的關係。他們不但持續這樣的關係，而且還生了孩子。高育良與吳老師離婚後與高小鳳順利登記結婚，真是把偶遇的出軌修成了正果。這顯然不是中計或者要挾能夠讓他們的關係持續發展的，而是就像他們所說的那樣，這是他們的愛情，是別人無法懂的愛情。

這真的是他們的愛情嗎？剛開始這位漂亮的服務員滿腹詩書，令高書記十分吃驚，她竟能跟他討論黃仁宇的《萬曆十五年》，在迎賓的紅地毯上，二人談得意味正濃時，小高忽然一陣暈眩，軟軟地倒在了高育良懷裡……後來，趙瑞龍送給小高一棟別墅，讓高育良和小高繼續自己的學術研究。秘密影像資料顯示，在那座別墅里，高育良和小高已經很少討論《萬曆十五年》和明史了。

這是一個什麼樣的愛情，很多人根本無法相信，也許有人會說這是狐狸精的詭計和愛情，連吳老師也不懂，於是一再追問，小高究竟什麼比她好，就是年輕漂亮嗎？在反腐到一個關鍵時刻，吳老師在問老高後悔嗎，還有侯亮平和高老師的談話，高老師並沒有表現出悔意，這說明老高和小高的愛情真是無怨無悔。

不可否認，人格美容過的小高點燃了老高身上的浪漫情懷，內心的激情。而小高身上還保留著一份漁家人的純樸，讓老高迷戀在裡面久久不能忘懷，這就是老高明知是雷區，卻不斷越雷區的動力吧。

高育良和吳老師為什麼會離婚？

高育良和吳老師為什麼會離婚，大家都知道離婚意味著要付出很大的成本和代價，而且吳老師那麼優秀，吳老師看起來是老高的賢內助，知書達理，傳統，知性優雅、深明大義的大學教授，與高育良真是旗鼓相當。當年高育良能夠從大學教授晉陞到政府官員，這都是因為吳老師與梁璐的閨蜜關係起著非常重要的作用，梁璐的父親成就了高育良走出校園走向為官之道。可為何高育良身居高官後就拋棄吳老師了？這些事情真的令人費解。吳老師自己也一直都想不明白，只是以為自己年齡大了，沒有競爭力了。或者只是以為老高犯錯誤執迷不悟，她也不知道為什麼事情會變成這樣。

高育良和吳老師為什麼能夠做到離婚不離家？那是因為吳老師要面子，要政治資源，要繼續教學等，最終選擇了妥協並達成了利益置換，就這樣過著和尚撞鐘的生活，還在外人面前秀恩愛。這樣事情吳老師是怎麼可以做到的？按理來說，一個被拋棄的情感是無法做到這樣配合的，那隻能通過理性思維來壓抑了自己，強迫自己達成這樣的協議，這就是吳老師非常特別之處，可壓抑總是要付出代價的，於是吳老師的憂鬱也就和這個有關係。

吳老師有很高的政治能力和意識，能夠讓自己的情感妥協與理智對待，實在不簡單。這就是現實主義的傑作，太現實的生活也會讓人壓抑，缺少了情調和浪漫，我想這就是高育良與吳老師的婚姻會遇上瓶頸的內因吧。最後吳老師與侯亮平的對話中，也承認了自己是非常精緻的利己主義。一句話概括「吳老師和高育良是一個很好的事業搭檔，也是不錯的生活搭檔，卻不是一個合格的婚姻搭檔。」

任何一起出軌外遇，往往有外因和內因兩方面的作用，外因是趙瑞龍設圈套讓高育良中計，高小鳳的內在吸引力讓高育良著迷。內因是高育良壓抑的情感和純樸渴望被激活，高育良自身的道德底線被攻破，與吳老師的婚姻更多的現實主義索然無味等都息息相關。

這裡不是批評誰對誰錯，而是真實看到他們各自的問題，這種現象在現實生活中也常常遇到。我曾經的一個客戶，在年輕的時候與先生一起創業，用各種辦法支持先生創業成功，可他們都變得富有的時候，先生就出軌了，並選擇拋棄了這位女士，要與這個女士離婚，女士很憤怒，不斷罵男士狼心狗肺，鐵石心腸，喜新厭舊，早知道當初就讓他老老實實打工就好了，不至於辛苦支持先生致富，結果害了自己的婚姻。這是在我很多年前的案例，大家不覺得這樣的案例不是和高育良的案例有異曲同工之處嗎？很多人因為創業，因為想更有錢，卻忘記了婚姻的經營，也不知道怎麼經營，以為有錢就幸福，有好條件就幸福。可現實卻不是這樣發展的，吳老師和高育良的婚姻也不是這樣發展的，吳老師對高育良的全力支持，能換來婚姻的美滿嗎？

曾經流行的一句話：「男人有錢了就會變壞」，這裡是說一些人有錢了，爆發了，就會出軌，包二奶，找小三等行為。也許就印證了「溫飽思淫慾」這句話吧，當一個人的經濟條件比較好，或社會地位得到提高的時候，就會有更多出軌的誘惑和可能性。在過去十多年的輔導客戶中，真的有點見慣不慣的，有不少夫妻同甘共苦創業發展，可是當他們有錢了，女士往往還在默默的付出，繼續支持丈夫更大的事業。更有甚者為支持先生快速致富，也支持先生成為一個小人勾當，做一些害人害己的假貨生意，賄賂生意等。可卻從來不留個心，怎麼讓他們的婚姻更穩固，怎麼讓自己的先生更有道德水準，怎麼讓自己的先生更有責任感。最終婚姻出現問題，後悔莫及，從更高的緯度上去看待，當事人也不能去怪誰，只能怪自己沒有這個思想覺悟，只能怪自己沒有好好學習婚姻經營之道，只能怪雙方沒有把婚姻經營好，這叫自作自受。

古話說「君子之道，造端乎夫婦」，是說一個君子，一個有德行的人，有責任擔當的人，在夫妻之間造就。每個夫妻當事人，要記住事業是為生活服務，事業是為人民服務，事業是為價值服務，事業是為更好的修行服務，這才是大道。大家可不要因為事業賺錢而迷失自我，不要因為社會地位而迷失自我，從而迷失了婚姻的經營，迷失了道德水平的提升，最終將會反噬於自身，害人害己，實為可惜！

祁同偉的愛情故事乾柴遇烈火

祁同偉和梁璐有未來嗎？

祁同偉和梁璐本身是姐弟婚姻，姐弟婚姻不代表就會失敗，不代表不能經營好，就像當下的法國新總統馬克龍，比祁同偉還誇張的戀情，不是維持的好好的，而且還在秀恩愛呢。而這對姐弟婚姻在祁同偉和梁璐的身上，註定會是一個失敗的故事，沒有未來。

祁同偉是一個自尊心很強的人，也是企圖心很強的人，他之前想憑自己的努力改變命運，可發現即使搭上性命危險當上緝毒英雄又如何？還是沒有上升的機會，所以要改變命運，只有向權力下跪。所以他外在看起來是向梁璐下跪，實際上他是向權力和命運的不公下跪。本身這種下跪所代表的含義對祁同偉來說就是一種恥辱，覺得把自己的尊嚴、榮耀和過去努力拚搏的一切都跪下了，於是他就把這種恥辱轉化為一種對梁璐的憤怒和厭煩。

利益置換本身不是最大的問題，最大的問題這種置換是心不甘情不願，心中不服輸，愛恨交加的糾纏狀態，決定了這是一個不能長久的婚姻，決定了這是非常矛盾的婚姻。除非梁家的勢力一直都是非常強大，讓祁同偉不得不依靠梁家，這樣利益之愛就會佔據主導作用。可現實梁璐的父親會退休，梁家會走向式微的，那麼恨自然就會佔據上風。古人有句話「以利相交，利盡則散，以勢相交，勢敗則傾」就是最好的寫照。可為何他們在這種情況下卻依然還沒有離婚，那是因為梁家的勢力還沒有完全倒下，梁璐本身害怕離婚也不會主動提出離婚，所以就名存實亡，過著和尚撞鐘的日子，邊走邊看。

很多人都看不明白她們的婚姻問題出現在哪裡，大部分人都以為年齡差距和沒有生孩子的問題，還有外遇的問題，包括梁璐本人也是這樣認為的。梁璐本人心理是不太健康的，以前的戀情被拋棄而受傷過重，打胎無法生育，這些問題她自己都沒有辦法去面對和療愈，反而以報復的心態去追逐祁同偉來證明自己的優秀，證明自身的價值，這不是自尋死路嘛。面對祁同偉的種種惡行，她也無可奈何，她寧可這樣將就，也不願意正視她們的婚姻和自身的問題。就像她說的：「如果不離婚，只是祁同偉一個人欺負她，如果離婚了，那麼全世界的人都會欺負她」。梁璐根本沒有這個力量和智慧來面對她們的婚姻，更不要說如何有效的經營她們的婚姻了。

要經營好這樣的婚姻本身就要求非常高，難度很大，需要梁璐利用各種條件，要充分的相夫教育才可能把祁同偉帶到一條康庄大道，陽光大道。可惜梁璐不是這樣的人，沒有這樣的魄力，也沒有這方面的專業學習和指導，那隻能就呵呵了。祁同偉也沒有真正面對他的選擇，也沒有面對他心中的憤怒是什麼，總是在逃離與憤怒中糾纏不清，這就是無法面對真正的敵人是自身，他其實也非常需要參與做心理輔導，真實的面對自身的問題！

祁同偉和高小琴是愛情嗎？

祁同偉和高小琴有著相類似的出身，有前半生的坎坷和艱辛，卻有相類似的聰明和能幹，這就是他們非常重要的共同話題，那種心心相惜，相見恨晚的感覺，如乾柴遇上烈火，無人能夠阻擋。而她們身體上激情的感覺，更讓她們火上添油，一發不可收拾。他們都說這是緣分，這是愛情，這是別人無法理解的愛情，這是愛情嗎？

她們也許是愛情，也許不是愛情，就看她們情感的依附和連結是否真心實意，是否經得起考驗，是否願意彼此負責，還是利益的交換。從這個劇情來說，她們更像是真心實意的情感連結，我們就估且說她們是愛情吧。

這裡說下，曾經有一個老師問我，他看上女士的漂亮，女士看上他的錢，然後她們選擇在一起結婚了，那麼這是不是愛情？我現在的回答，這也許僅僅是交換，也許隱含著愛情，關鍵看她們的情感依附是否真心實意，是否真正願意為彼此付出和負責，還是僅僅是交換，這自己才知道。

愛情就是一個人出軌的理由嗎？

有很多出軌人都會說那句話：「我們之間已經沒有愛了，我們只剩下責任和親情，我們這樣拖著對大家都不好，名存實亡，沒有味道，大家痛苦，還不如早點分開」，「我和她是愛情，有很多的共同話題，有很多的激情和熱情，自從和她在一起以後，我發現以前的生活太無味了，整天都是圍繞責任孩子而轉，我都在懷疑我的人生就這樣轉下去嗎」，「婚姻就是一個捆綁，就是一個災難，沒有自由，沒有幸福，太痛苦了」....

這些出軌的人說起來都是頭頭是道，還損人不輕，傷人不淺，恨不得把人家都傷得抱頭往地下鑽的感覺。這其實是現代人對婚姻愛情的誤解所造成的，往往會把激情當成愛情，把愛情當成婚姻的全部。包括現在的不少媒體，電視網路等。也包括一些所謂的專業教育人士也在誤導人，如現在很多婚姻保鮮術，愛情保鮮術，性技巧等都是把激情當愛情，把荷爾蒙的生理反應等當成愛情，這些都是誤導。難道老一輩很多人的婚姻，照顧一生，扶持一生，負責一生，相伴一生，他們就沒有愛情了嗎？

很多人喜歡拿裴多菲的詩句說愛情和自由可貴，「生命誠然可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」。其實這詩句是有其歷史背景和文化原因的，是西方反對奴隸封建社會的革命詩句。而在中國是行不通的，不符合中國的文化，愛情比生命更重要，在中國傳統文化看了，這就是不孝子孫，同樣的革命時代在中國一定會被描述為「愛情誠可貴，生命價更高，若為解放故，兩者皆可拋」。也有人拿恩格斯的話「沒有愛情的婚姻是不道德」來說事，其實這些也都是斷章取義而已，愛情並不是婚姻的全部，只是其中的一部分人。真正的婚姻是要面對很多的責任和義務，面對生活瑣事的考驗，朝夕相處的考驗等。能否彼此相諾，一生不離不棄，執子之手，與子偕老才是愛情婚姻最好的寫照。

一個人的婚姻沒有激情了，有身體生理年齡的原因，也有雙方沒有經營好婚姻的原因。婚姻從新婚時期的浪漫和激情，隨著時間的推移，更多的是溫情，責任，擔當，一種家庭的天倫之樂，這就是婚姻中更高等級的愛，也一種天倫的幸福。激情不是愛情，愛情是一種情感依附，是彼此心心相連，是彼此不離不棄的情感守護。愛情並不是婚姻，婚姻還有更多的責任和擔當，還有一生不離不棄的承諾，付出和守護，助夫成德領妻成道，讓婚姻家庭都能夠到達一個有精神，有信仰，懂人倫，懂天道得幸福世界中，這才是美滿婚姻最好的落腳。

激情不能成為一個人出軌的理由，愛情也不能成為一個人出軌的理由，再多激情和愛情，也不能取代彼此的負責和擔當，也不能取代彼此的經營和扶持。一個人只活在激情和愛情中的人，其實是一個沒有長大的嬰兒，成天活在一種感性的世界中，很容易今天很有激情，明天就沒有激情了，今天很相愛，明天就不愛了，很容易都在玩過家家的兒童遊戲，這也是現在很多人不願意結婚，不斷的更換男女朋友，其實說白了就是還沒有長大的孩子，沒有能力去承擔責任，沒有能力去享受婚姻家庭的天倫之樂，只有不斷的尋找刺激，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有，讓這些出軌的人不斷找到最好的理由，名曰愛情無價，不斷地自我迷惑，以為這就是幸福，其實這就是非常膚淺的幸福。

西方的文化中，過度崇尚自由戀情，愛情文化，而對於這些還沒有長大的孩子們的心智來說，那豈不是一個笑話嗎？因此，就如美國的離婚率，單身率都超過50%，同性戀合法化，如果中國很多人還在堅持愛情至上，情感至上，激情至上，而忽視了我們傳統的責任和擔當，忽視了我們傳統的道統文化，那麼中國社會將走向美國的藍本，就像現在越發達的地區，離婚率和單身率就越高，越有這個趨勢，實在令人擔憂。

《人民的名義》熱播結束了，而兩個高官的出軌外遇的故事卻還沒有結束，在不少人的婚姻中繼續演繹著，還在將就著這些類型的婚姻，還在重複著這樣的婚姻模式。當事情從量變到質變的時候，那麼就可能又有一對婚姻出軌的故事在上演，到時候想挽回也無能為力。這是在警醒大家要重視自身婚姻的學習，重視婚姻的經營，重視婚姻的健康建設，重視婚姻的道德建設，助夫成德，領妻成道，才能面對在紛繁複雜充滿誘惑的世界中的各種挑戰。