周末了，聊點八卦的事兒

06-02

導讀：八卦是中國道家文化的哲學概念，八卦是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字元號。

八卦就是八種符號象徵，指乾（?）、坤（?）、震（?）、兌（?）、坎（?）、離（?）、艮（?）、巽（?）。學《周易》的人，為了便於記憶卦象，就編了《八卦取象歌》。

乾三連?坤三斷?震仰盂?艮覆碗?離中虛?坎中滿?兌上缺?巽下斷?

八卦又稱八經卦，每個經卦包括卦名、卦符、卦象、卦位、卦序五個要素構成。乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽是為卦名， ?、 ?、 ?、 ?、?、 ?、 ?、 ?是為卦符，即卦的符號。「卦象」指的是每卦象徵著某些事物。如乾代表天等其他事物，坤代表地等其他事物。其他六卦也是這樣，每一卦名有一個基本的代表物，如震基本代表雷、巽代表風、坎代表水、離代表火、艮代表山、兌代表澤等。「卦位」是每一卦居於一定的方位，但這有兩種分法；一種是所謂先天八卦方位，一種則是後天八卦方位。先天八卦又稱「伏羲八卦」，方位是：乾南，坤北，震東北，巽西南，離東，坎西，艮西北，兌東南。後天八卦又稱「文王八卦」，方位是：乾西北，坤西南，震東，巽東南，離南，坎北，艮東北，兌西。卦位何以如此？一般認為，原始先民生活居住多取朝南面、朝陽的方位，作為先天卦的乾卦由三個陽爻組成，於是把乾卦定位為南，坤卦定位為北。而周人居住區在西北方，他們取代殷商以後，自認為奉天承運，便把西北定為乾卦的卦位。如果從確立卦位的原則分析，先天八卦體現了自然之象，是按陰陽學說的格局構建的；而後天八卦則是在五行學說參與下形成的，因為按五行學說，離為火而主南，坎為水而主北，震在東方和木一致，兌在西方屬金。

在《說卦傳》上有明確的文字說明八卦與五行的關係。其原文是：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也。齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也，坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說，言乎兌，戰乎乾。乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也。勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。故曰成言乎艮。」

這一大段文字有三點應予注意：一是敘述了易家稱為文王后天八卦的原始。二是將時序與八卦作了聯繫。有的直說八卦與節令的對應，如「兌為正秋」；有的用物候氣候節令表明八卦與時序的聯繫，如「齊乎巽……言萬物之潔齊也」等等。三是這段文字貫穿了五行相生說。五行相生之次序是木、火、土、金、水。震為萬物之所出，表示春令，五行為木，方位為東。木生火，由春而夏，方位為南。火生土，但正秋為兌，兌屬金。故將坤卦置於離兌二卦之間，而有「致役乎坤」，位於西南方位。這樣一配就多了一個夏秋之間的季節，後來稱為「長夏」，即古代之「土王季夏」說。然後循五行相生之序，土生金而為兌為秋，方位在西。再為金生水，故為坎卦為冬，方位在北，而後又是水生木，而夏為震卦為春，方位在東。

五行說滲入八卦系統而產生的後天卦位是象數易的重要論點，必須作儘可能詳盡的解釋，所以說卦傳上這一大段也同時將八卦的方位作了安排。將乾納入西北、巽為東南都是按五行學說而定。因巽為風為木，緊接于震以代表春。乾為金，緊接於兌代表秋。只有東北的艮卦在象為山，五行應為土，這在水生木之次序之間插入一個土甚為不妥。但在《易經》坤卦經文中有「利西南，不利東北」之言，這也反映在殷周時代的一段歷史事實，當時在周原的東北是異族的鬼方經常侵擾周民，而周在西南，如外出經商，到西南可能獲利，到東北可能遭到搶劫。八卦還有第五要素，就是八卦自身的次序，這種內在的次序是以八卦具有性別為基礎劃分的。原來八卦分男女，一般稱為陰陽。例如乾代表天，為父為男為陽；坤代表地，為母為女為陰。其餘六卦中震、坎、艮為男為陽，兌、離、巽為女為陰。但僅僅這樣就只有男女次序，為了區分出八個卦的次序，將乾坤代表父母外，其他六卦為這對父母的子女，三男卦為子，三女卦為女，這就又加了一種次序，將乾坤二卦與其他六卦區分開來。再進一步將震巽二卦列為長男長女，坎離列為中男中女，艮兌列為少男少女，這樣就列出了全體八個卦的次序，將八個卦自身排列成一種順序，這是稱為「卦序」的要素。「卦序」就是以八卦象徵家庭組成的體現。

現將八卦的五個要素列表如下（表 1）

伏羲八卦、文王八卦次序如圖 1、圖 2。

對於兩種八卦，從科學的角度解釋是：先天八卦是上下豎立的方位，乾南坤北為天地，離為火為日在東，坎為水為月在西；後天八卦則是與之垂直的平面圖，離南坎北，震東兌西，和黃河中下游的地域一致。

此外，關於八卦，從比較易學角度還有漢族的《周易》八卦與彝族八卦之別。彝族八卦即《人文論》八卦：「哎、哺、且、舍、魯、朵、哼、哈」，在彝族中流傳。但《周易》也非僅漢族專用，已成為中華民族的共同文化財富了。伏羲八卦、文王八卦方位如圖 3、圖 4。

本文來源於《周易文化與中醫學（中華文化與中醫學叢書/伍）》。

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