聾啞命例研究——據學人老師微博整理

命例一、 女命，1999年七月三十申時。

坤 己 癸 甲 壬 立命 丙

卯 酉 子 申 子

此女的耳朵尚餘一點聽力，用助聽器可以聽得到聲音。

學人註：剛才有位易友提供了兩例有詳細出生時間和具體出生地的聾啞人命例，下圖是其中一個。月日時同在甲子旬，而且納音都屬金，而且月時兩柱都是年柱的空亡，古說「金空則鳴」，但是命主卻生活在無聲的世界裡，嘴巴雖然能夠發聲但是不會說話，原因是什麼呢？

《五行精紀》：子午卯、辰戌丑（或未戌丑）、寅申巳，名三戰煞：「三戰如同刑一般，五行犯者主傷殘;若不投河須惡死，耳聾音啞並相干」。此造年月日卯酉子的組合也是屬於「三戰煞」，但是，不可能這天出生的人都是聾啞人吧？《三命通會》：丙壬寅酉為聾啞字，八字帶多者，患聾啞。此造有壬酉。

所以，年月日的三戰煞並不是造成命主聾啞的唯一命理因素，時辰壬申在八字中應該起到決定性的作用。那如果說壬申時時干犯了「聾啞字」而造成聾啞的話，似乎也說不過去，因為這天出生的還有丙寅時、癸酉時，同樣是時犯「聾啞字」，卻不一定聾啞啊！那麼為什麼此造命主先天耳聾呢？

終南命理秘本中有「遭遇劫煞忌刑沖」之說：「西方酉怕寅卯連，東方卯畏申酉全，北方子水巳午忌，午懼亥子災禍綿」。時支申是卯的劫煞，再逢酉沖、子刑則為凶。卯是日干朝垣羊刃，年柱羊刃遇刑沖則頭面易有傷病、破相、殘疾。台灣鍾義明先生認為年支是人大腦的語言、聽覺中樞，所以卯木是關鍵。

　古人大多認為十二地支中的子水代表人的耳朵，因為子為腎，開竅於耳。而鄙人的經驗上，卯酉也能代表耳朵。我們將人的面部五官按照十二地支排列的話，午火居上為目，卯酉分居左右而為雙耳（卯左酉右），子水居下為嘴巴。前幾天有個時空八字，是耳朵部位動手術的，不也是跟卯木相關嗎？

這個八字，我們還可以從十神的角度去分析。一般地，代表聽覺的十神是印綬，代表語言表達的十神是食傷。此造甲木沒有根源，生於秋季，三水包圍日主，甲木虛不受生——聽覺問題；全局不見一點食傷——語言表達問題。

例二、男命，1997年十月十七酉時。

乾 丁 辛 壬 己 立命：戊

丑 亥 戌 酉 申

先天聾啞，用助聽器也聽不了，屬於完全聾。

學人註：此造也是先天聾啞人。月令建祿，天干財官印全，貴人夾日，月時同旬，日犯三刑，日時相穿，官印同源等是這個八字的組合特點。《三命通會》說「生於酉日戌時者，多聾啞，頭面生瘡」，此造卻是戌日酉時，不合。柱中金不實、不絕、不虛、不頑，火也不旺，若僅以金五行論其聾啞，難解。

　我們試用納音法來看：丁丑澗下清水，生於亥月為得月氣，更喜辛亥金生之，不過日柱壬戌大海濁水，同類相刑不吉，更何況是干合支刑的感應，不能論為是「超凡入聖」，《三命》有「丁丑見壬戌，則丑戌相刑，丁壬淫合，主風聲不雅」之說。時柱大驛土，《三命》認為「大驛則濁甚矣，主財散禍生」。

　納音水見土濁，干支組合也是如此。壬水不怕戊土，但是最怕己土來使其渾濁。時干己土透自年支丑，而且還通過時支酉金拉近了距離，使丑戌刑的感應更強。丑戌刑是火庫與金庫的刑，戌酉穿也是火庫克金，年月丁火克辛金，這些都是火五行與金五行的不和。丑戌夾克亥水、己土渾壬，是土水兩五行不和。

年月地支本氣透於日時是己土混壬，日時戌穿酉體現在年月天干是丁火克辛金，這樣聽力的本源「腎水」被渾，代表語言的兌金也遭到克害（辛金印綬也表示聽力）。年支是聽覺中樞，丑中所藏的己土傷害了日主，所藏的辛金也被克，甲木食神藏而不透。以上這些，鄙人認為才是造成命主聾啞的主要原因。

關於卯酉為人的耳朵的問題，我是這樣想的：卯木為後天震卦，表示聲音；酉金為後天兌卦，也是表示聲音，又為先天坎卦，表示腎之竅。面部五官的位置與十二地支位置相對應的話，卯酉剛好是一個在左邊一個在右邊，所以代表人的耳朵。當然這只是我個人的看法，未必正確，大家在實際預測中多去求證。

關於年支為大腦聽覺、語言中樞，日支為大腦視覺中樞，這是台灣鍾義明先生提出來的，我個人認為是很有道理的，驗證過好幾例，莫不與其相關。但是如何在實際預測當中正確運用，在未知情況下準確斷語，那就要我們多在實踐當中去總結了。

　既然地支卯酉能代表耳朵，那麼天的甲乙木和庚辛金能不能代表呢？我想應該可以的，因為其原理是一樣的——丙丁火居離卦在代表眼睛，甲乙與庚辛分居左右為耳朵，壬癸水居坎卦在下為嘴巴，戊己土在中間為鼻子。

例三、

啞的命理

坤/59.1.9 卯 3歲又80天上大運 癸.戊年穀雨後26日交換運

坤 庚 戊 乙 己

戌 寅 丑 卯

吳懷雲《命理授學筆記》

用神：水、木

從八字裡面，要看出身體殘缺的，我還沒有找出訣竅來。不過，可以從五行裡面的理論去推。

一、五行屬於聲音的是金，在八卦當成雷。八字有庚金，應當有發聲的器官。庚戌是帶魁罡，命帶魁罡不一定要在日柱，庚金在八字見丑，被鎖在庫裡面，初運丁丑，等於有雙重的庫鎖住金；初運丁火對庚金不利，到了4歲丑年，金進入了三個庫裡面，才完全不會講話。

學人註：上文選自鍾義明《命理腦筋急轉彎》，作者引用台灣吳懷雲先生《命理授學筆記》中的命例。吳先生很實在，坦言自己對殘疾人的命理還沒找出訣竅。我們從他的解釋中可以看出，他是完全將命主聾啞歸罪於庚金入墓，忽略了時柱的重要性，按其說法，這天出生的人都是庚金入墓，４歲都是丁丑運的丑年！

坤/59.1.9 卯 3歲又80天上大運 癸.戊年穀雨後26日交換運

坤 庚 戊 乙 己 胎 己 命 戊

戌 寅 丑 卯 元 巳 宮 子

光蓮《八字氣數研究》

余之看法自是不同：一是官星克身太過。二是食傷呈發泄、發聲的五行太弱。

一、官星如何太遲？初運丑、丁、戊、己、庚，八字五行的流行止於官星，凡官旺無印的命運，必定先天、後天失調。官之克我，無法抵抗，自然是被克制住，所以自然不得，金制住木我，木要八卦方真正屬雷卦發聲器官，所以形成了啞。原批以金為發聲的震為雷卦，絕非五行真正的配八卦之法。如果您要問：官克身太過，為何無生命之危乎？這是後有印運，好運的關係，所以身、命無危。

二、前有丁、丙火運，又有寅、卯之木生丁、丙火。為何說食傷火五行太弱？火在原局，只有寅中藏丙、戊中藏丁，均為生氣和庫藏，此為命中弱。又：運不行寅卯辰，反行丑子亥，此為運中火弱之真機，僅此真機尚可知其子息很弱。

學人註：鍾先生又引用了光蓮先生的論述。很明顯，光蓮先生對此造提出了幾點不同的看法：１．凡官旺無印的命運必定先後天失調；２．能發聲的五行是木（震卦），被克的時候容易出現聾啞；３．食傷為發泄、發聲的十神，此星太弱或者受克嚴重時也容易造成聾啞。這些道理確實說得通，但還沒說到點子上。

金 庚戌 土（釵釧金）

土 戊寅 木（城頭土）

木 乙丑 土（海中金）

土 己卯 木（城頭土）

從納音看，沒有所喜（見《三命通會》庚戌 辛亥釵釧金），而最大的缺點是乙丑刑庚戌同類（金）刑，戌年生人［破碎殺］（白衣、白殺、太白凶星）在丑無制，乙丑日生己卯時是［金神］，無火制。（但我很懷疑時辰是庚辰時，若辰時則命犯［三戰殺］，見後述。）聲音、語言是用來宣洩感情、溝通思想的，在十星中屬食、傷。此造整個命局呈土木相峙，而且生在雨水前五日，氣候尚寒，最需要的是火（食、傷）來化解土木之爭，並暖木。原命中的丙、丁火藏在寅、戌中，沒有透出來，沒有作用，形成內熱不散（所以其啞症可能是發高燒不退引起）。關於聾啞的命理，古書所載很少，筆者僅錄幾則，請大家多求證。

一、生於酉日戌時者，多聾啞，頭面生瘡。（《三命通會》）

二、丙丁弱，壬癸七殺帶三合，聾啞殘障。（《三命通會》）

三、金實無聲——強金，無丁火煉。（《元理賦》）

四，《三命通會·論干支雜犯神煞》：丙、壬、寅、酉為［聾啞字］，八字帶多者，患聾啞。

五、《五行精紀》：［子午卯］、［辰戌丑］（或［未戌丑］）、［寅申巳］，名［三戰殺］：三戰如同刑一般，五行犯者主傷殘；若不投河須惡死，耳聾喑啞並相干。《八字金書》名［三刑殺］，一般稱為［三刑逢沖］。

為了閱讀的方便，以上的古文，筆者將原文改寫了。

學人註：鍾先生引用了一些命學古典中聾啞命理的部分內容，自己的「獨到見解」並沒有披露。但對於這個八字，他的分析是很有道理的：１．需要食傷的時候，食傷起不到作用；２．同類相刑並犯破碎煞；３．懷疑時辰是庚辰，則命犯三戰煞。其實鄙人也懷疑是庚辰時，因為辰衝破年支這個代表聽覺中樞的戌字。

例四、

腦筋急轉彎

很多年前，有人寫下這個八字考我：

乾 庚 庚 庚 庚

戌 辰 辰 辰

問我：此命如何？我配合《梅花易數》及八字學理，答以：此為聾啞之命。考我者，當場怔住，大為嘆服。學理是這樣的：年支在大腦配屬聽覺區和語言運動區。三辰沖戌，且四柱納音皆金，同類之沖不吉，此區域出現嚴重的病障。辰戌沖，土旺，生金，是土金兩旺，土、金是封閉性的五行，「金空則鳴」，此八字無空亡，金不空，不鳴。

學人註：鍾先生「配合《梅花易數》及八字學理」鐵口直斷命主為聾啞人，確實厲害。但是他起的是什麼卦，我們不得而知，但是他對這個八字的分析，值得我們學習。不過也有疑問：難道八字土金兩旺而無空亡的，只要年支被刑沖，就一定「不鳴」嗎？

當然，如果不是月日時伏吟的三個庚辰凝聚成一股強大的力量，將年支戌沖壞的話，命主也就不一定是聾啞人了。至於鍾先生所說的金不空則不鳴之說，參考即可，因為這一天出生的人，除了辰時外，還有好幾個時辰都不犯空亡的。

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