怎能不愛唐詩？值得收藏：杜牧經典絕句全收集！唐人絕句選粹（29）
和尚有話說
今天繼續搜集唐人絕句，本篇是杜牧部分。
杜牧字牧之，排行十三。京兆萬年人，祖居長安下杜樊鄉，因稱「杜樊川」；嘗為淮南節度府掌書記，稱「杜書記」；曾官司勛員外郎，稱「杜司勛」；官至中書舍人，稱「杜舍人」；開元中曾稱中書省為紫微省，稱中書舍人為紫微舍人，故又稱「杜紫微」；世人為區別於杜甫，又稱之為「小杜」。
杜牧為晚唐傑出之詩人與散文家。好讀書，善論兵。作文主張「以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛」。詩學杜甫，長於律、絕。
杜牧詩歌之主要特色為俊爽圓純，明胡應麟稱之曰「俊爽」；清劉熙載謂「雄姿英發」；宋敖陶孫喻為「如銅丸走坂，駿馬注坡」。杜牧好議論，故其詩又往往含思悲凄，流情感慨，抑揚頓挫之節，尤其所長。以時風委靡，獨持拗峭。與李商隱齊名，時號「小李杜」。（六不和尚：midouwei）
塞下（唐·許渾）
夜戰桑乾北，秦兵半不歸。
朝來有鄉信，猶自寄征衣。
古人評註
《增訂評註唐詩正聲》：顧云：言外有死生之意。
《唐詩解》：此與陳陶《隴西行》意同。陳語神，許語質，非蹈襲也。
《唐詩摘鈔》：與「可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人」同一苦語，此處較不忍讀者，以實境比虛情更慘也。
《唐詩別裁》：黯然魂消（末句下）。
《網師園唐詩箋》：刺骨語（末二句下）。
《詩法易簡錄》：借寄寒衣一事，寫出徵人死別之苦，卻妙不犯盡。
《刪正二馮先生評閱才調集》：紀昀：此首卻渾健，「猶是深閨夢耿人」意。
《唐絕詩鈔略》：許培榮云：「夜」字、「朝」字、「猶」字、「自」字，與得酸楚不可言。
《養一齋詩話》：（許渾七律）全篇又不盡老成，未能如五絕之「夜戰桑乾北」、七絕之「勞歌一曲解行舟」、五律之「紅葉晚蕭蕭」全局俱動，為晚唐之翹楚也。
《詩式》：首句言戰。二句承首句，言戰未已。三句「朝」字應上「夜」字，此句意義全在下句。四句寫足上句意，虛神又在「猶自」二字。[品]渾雄。
《詩境淺說續編》：唐代回紇、吐蕃迭擾西北，征戍頻頻。詩言沙場雪滿，深夜鏖兵，迨侵曉歸營，損折已近半數；而秦中少婦，猶預量寒意，遠寄衣裘，不知夢裡徵人，已埋骨桑乾河畔矣。若張籍詩「欲祭疑君在」，韋莊詩「猶是春閨夢裡人」，則全軍皆墨，詩尤沉痛。
謝亭送別（唐·許渾）
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
古人評註
《唐詩品彙》：謝云：醉中送別，見紅葉青山，景象可愛，必不瞻望涕泣矣。日暮酒醒，行人已遠，不能無惜別之懷，兼之滿天風雨，離思又尚何如耶！
《唐詩正聲》：吳逸一評；《陽關》諸作，多為行客興慨，此獨申己之凄況，故獨妙於諸作。
《唐詩絕句類選》：後二句可與《陽關》競美。蓋「西出陽關」寫行者不堪之情，「酒醒人遠」寫送者不堪之情，大抵送別詩妙在寫情。
《彙編唐詩十集》：唐云：唐人長於送別，而《陽關》稱最。他若「雪晴雲散」、「薊庭蕭颯」，轉相步驟，幾成套語。此獨舍卻行子，寫居人之思，立意既新，調復清逸，堪與盛唐爭雄。
《唐詩選脈會通評林》：胡次焱註：第三句言「酒醒」，則曲罷解舟，隱然見在醉中；水急流則舟行速，所以「人易遠」：三句意脈相串。第四不言別愁，而但言其景象，繾綣之意見於言外，至今讀之，猶使人凄然，此詩家之妙。珽意：曲罷舟行，酒醒人遠，紅葉青山，忽為「滿天風雨」，皆含思無窮。蓋舟因水急有不可暫挽之行；去當人醉，有不忍醒時之別。至於酒醒之後，對「風雨下西樓」，情之難堪，必有甚於別時者矣。
《刪訂唐詩解》：酒醒之後，對風雨下西樓，情之難堪，有其於別時者。
《唐詩摘鈔》：此詩全寫別後之情。首二句正從倚樓目送中見出，卻倒接「下西樓」三字，情景筆意俱絕。
《歷代詩法》：中晚唐人送別截句最多，無不盡態極妍；而不事尖巧，渾成一氣，應推此為巨擘。
《網師園唐詩箋》：凄涼欲絕（末二句下）。
《唐人萬首絕句選評》：寫出分手之易，悵望之切。
《精選評註五朝詩學津梁》：「滿天」句妙造自然，非淺學所能窺見。
《詩境淺說續編》：唐人送別詩，每情文兼至，凄音動人，如「君向瀟湘我向秦」、「明朝相憶路漫漫」、「西出陽關無故人」、「不及汪倫送我情」及此詩皆是也。曲終人遠，江上峰青，倘令柳枝娘鳳鞋點拍，曼聲歌之，當怨入落花深處矣。
《唐人絕句精華》：通首不敘別情，而末句七字中別後之情，殊覺難堪，此以景結情之說也。
過勤政樓（唐·杜牧）
千秋佳節名空在，承露絲囊世已無。
唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。
古人評註
《新唐書·禮樂志》：明皇以馬百匹，盛飾分左右，每千秋節舞於勤政樓下，後賜宴設酺於勤政樓。
《唐詩選脈會通評林》：周弼為虛接體。夫苔必以無人行地始生，「年年因雨」，至上於金鋪，則比「樓台深鎖無人到」更深矣。回想千秋宴慶之盛時，能不起後人憑弔之悲感乎？「偏稱」二字，借無情之苔，為有意描寫凄涼，構思甚奇。
《詩境淺說續編》：開元之勤政樓，在長慶時白樂天過之，已駐馬徘徊，及杜牧重遊，宜益見頹廢。詩言問其名則空稱佳節，求其物已無復珠囊，昔年壯麗金鋪，經春雨年年，已苔花綉滿矣。後人過螢苑詩云：「閃閃寒磷猶得意，夜深來往豆花叢。」與此詩後二句回意。因廢苑荒涼，為螢火、蒼苔滋生之地，客子所傷心者，正螢與苔所稱意，其荒寂可知矣。
念昔游三首 其一（唐·杜牧）
十載飄然繩檢外，樽前自獻自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
古人評註
《唐人萬首絕句選評》：含情言外，悠然神遠。
過華清宮絕句 其一（唐·杜牧）
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
古人評註
《苕溪漁隱叢話》：《遁齋閑覽》云：杜牧《華清宮》詩云：「長安回望綉成堆……」尤膾炙人口。據《唐紀》：明皇以十月幸驪山，至春即還宮，是未嘗六月在驪山也。然荔枝盛暑方熟。詞意雖美而失事實。
《註解選唐詩》：明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長安，色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱上意，人馬僵斃，相望於道。「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，形容走傳之神速如飛，人不見其何物也。又見明皇致遠物以悅婦人，窮人之力，絕人之命，有所不顧。如之何不亡？
《增訂評註唐詩正聲》：郭云：「無人知」，寫得忽然，又諷得婉。俗（首句下）。妙（末句下）。
《唐詩絕句類選》：此賦當時女寵之盛，而今日凄涼之意於言外見之，太白「吳王美人」篇同意。
《四溟詩話》：鮑防《雜感》詩曰：「五月荔支初破顏，朝離象郡夕函關。」此作托諷不露。杜牧之《華清宮》詩曰：「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」二絕皆指一事，淺深自見。
《唐詩歸》：鍾云：可見可思。
《唐詩選脈會通評林》：陸時雍曰：似記事語。
《唐人萬首絕句選評》：此因過華清宮追思往事而作。末二句謂紅塵勞攘，專奉內寵，感慨殊深。
《詩境淺說續編》：首二句賦本題，宮在驪山之上，樓台花木，布滿一山，亦稱綉嶺，故首句言「綉成堆」也。後二句言回想當年，滾塵一騎西來，但見貴妃歡笑相迎，初不料為馳送荔枝，曆數千里險道蠶叢，供美人之一粲也。
過華清宮絕句 其二（唐·杜牧）
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
按：帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反。
古人評註
《唐詩箋注》：「舞破中原始下來」，造句驚人，奇絕，痛絕！
長安秋望（唐·杜牧）
樓倚霜樹外，鏡天無一毫。
南山與秋色，氣勢兩相高。
古人評註
《後山詩話》：世稱杜牧「南山與秋色，氣勢兩相高」為警絕。而子美才用一句，語益工，曰「千崖秋氣高」也。
《休齋詩話》：予初喜杜紫微「南山與秋色，氣勢兩相高」語，已乃知出於老杜「千崖秋氣高」，蓋一語領略盡秋色也。然二家言岩崖間秋氣耳，猶未及江天水國氣象宏闊處。
《石洲詩話》：詩不但因時，抑且因地。如杜牧之云：「南山與秋色，氣勢兩相高」，此必是陝西之終南山。若以詠江西之廬山、廣東之羅浮，便不是矣。
將赴吳興登樂游原一絕（唐·杜牧）
清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧。
欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。
古人評註
《石林詩話》：此蓋不滿於當時，故末有「望昭陵」之句。……（宋人江輔之被貶）謝表有云：「清時有味，白首無能。」蔡持正為侍御史，引杜牧詩為證，以為怨望，遂復罷。
《懶真子》：「清時有味是無能……」右杜牧之自尚書郎出為郡守之作，其意深矣。蓋樂游原者，漢宣帝之寢廟在焉。昭陵，即唐太宗之陵也。牧之之意，蓋自傷不遇宣帝、太宗之時，而遠為郡守也。藉使意不出此，以景趣為意，亦自不凡，況感寓之深乎？此所以不可及也。
《唐詩絕句類選》：前二句乏逸俊。
《唐音戊簽》：舊史云：牧自負才略，兄驚隆盛於時，而牧居下位，心不樂。「望昭陵」者，不得志於時而思明君之世，蓋怨也。首雲「清時」，反辭也。
《唐詩快》：遂成名言（首二句下）。此豈得意人語耶（末句下）？
《唐賢清雅集》：昭陵為唐創業守成英主，後世子孫陵夷不振，故牧之於去國時登高寄慨，詞意渾含，得風人遺意。
《詩境淺說續編》：司勛將遠宦吳興，登樂游原而遙望昭陵，追懷貞觀，有江湖魏闕之思。前二句詩意尤深。
江南春絕句（唐·杜牧）
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
古人評註
《珊瑚鉤詩話》：杜牧詩云：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」帝王所都而四百八十寺，當時已為多，而詩人侈其樓閣台殿焉。
《升庵詩話》：「千里鶯啼」，誰人聽得？千里「綠映紅」，誰人見得？若作「十里」，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓台、僧寺、酒旗皆在其中矣。
《唐詩選脈會通評林》：周弼為實接體。周敬曰：小李將軍畫山水人物，色色爭岍，真好一幅江南春景圖。大抵牧之好用數目字。如「南朝四百八十寺」、「二十四橋明月夜」、「故鄉七十五長亭」是也。
《唐音戊簽》：楊用修欲改「千里」為「十里」。詩在意象耳，「千里」畢竟勝「十里」也。
《唐詩摘鈔》：曰「煙雨中」，則非真有樓台矣，感南朝遺迹之湮滅而語，特不直說。許渾亦云：「鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。」竇牟云：「滿目山陽笛里人」，言人已不存也……不曰樓台已毀，而曰「多少樓台煙雨中」，皆見立言之妙。
《唐三體詩評》：綴以「煙雨」二字，便見春景，古人工夫細密。
《唐詩快》：若將此詩畫作錦屏，恐十二扇鋪排不盡。
《唐賢小三昧集續集》：字字著色畫。此種風調，樊川所獨擅。
《網師園唐詩箋》：江南春景，描寫莫盡，能以簡括，勝人多許。
《唐人萬首絕句選評》：二十八字中寫出江南春景，真有吳道子於大同殿畫嘉陵山水手段，更恐畫不能到此耳。
《歷代詩法》：「四百八十寺」，無景不收入結句，包羅萬象，真天地間驚人語也。
《歷代詩話考索》：「千里鶯啼綠映紅」云云，此杜牧《江南春》詩也。升庵謂「千」應作「十」。蓋「千里」已聽不著、看不見矣，何所云「鶯啼綠映紅」耶？余謂即作「十里」，亦未必聽得著、看得見。題雲《江南春》，江南方廣千里。千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭，無處無酒旗，四百八十寺，樓台多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》，詩家善立題者也。
《詩境淺說續編》：前二句言江南之景。渡江梅柳、芳信早傳，袁隨園詩所謂「十里煙籠村店曉，一枝風壓酒旗偏」，絕妙惠崇圖畫也。後言南朝寺院多在山水勝處，有四百八十寺之多，況空濛煙雨之時，罨畫樓台，益增佳景。小杜曾有「倚遍江南寺寺樓」句，劉夢得有「偏上南朝寺」句，可見琳宮梵宇隨處皆是。
《唐人絕句精華》：按楊慎之說，拘泥可笑，何文煥駁之楚也。但謂為詩家善立題，則亦淺之夫視詩人矣。蓋古詩人非如後世作者先立一題，然後就題成詩，多是詩成而後立題。此詩乃杜牧游江南時，感於景物之繁麗，追想南朝盛日，遂有此作。「千里」之詞，亦概括言之耳，必欲以聽得著、看得見求之，豈不可笑！
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