關於易卦玄空風水術實務操作的問題 64 卦
一、關於玄空六十四卦內、外盤應用的問題羅盤的盤面上一般均設有兩層卦盤,在裡面的一層稱內盤,在外面的一層稱外盤。看羅盤周天185位置,內盤卦是豫卦,外盤是姤卦。周天150度,內盤卦是夷卦,外盤卦是需卦。這就是內、外盤。內盤卦叫地卦,用來格龍、坐山、收砂。外盤卦叫天卦,用來立向,納水。各位應可注意到周天185度內盤豫卦和外盤姤卦的卦運是一樣的,但卦數不一樣。周天150度內盤夷卦和外盤需卦的卦運是一樣的,但卦數不一樣。換句話說,內盤卦和外盤卦的卦運是一樣的,但卦數不一定相同,這一點很重要!!!其重要性將在以下論述里提及。世面上絕大多數使用易卦盤作為風水斷驗的術者,均只用外盤一層,不知道還要用到內盤一層,這是很嚴重的問題,對此術者一般用門派不同為由來解釋,但無法迴避本質上的錯誤。古人不會無事找事做把無用的東西記到羅盤上。內盤不是無用的盤層!!!
二、關於卦運和卦數應用的問題卦運用來格龍坐山立向收納砂水,卦數用來定龍山砂水向是否當運。再說一次,內盤是用來格龍、坐山、收砂的,外盤是用來立向、納水的。內、外盤卦數不一樣,當用內盤格龍而誤用外盤時,其卦數論當不當運有天壤之別,致使禍福無據矣!卦運是六十四卦的靈魂,是六十四卦的本質屬性。它決定了哪些是同類,哪些是異類,因而決定了應如何取捨。卦運的應用在陽宅和陰宅是有差別的。這在以下論述中會提及。
卦運是如此的重要,那麼卦運是怎麼求取的呢?目前個人所見到的最直觀簡易的方法是霍斐然先生髮現的歸藏法,用歸藏法求取卦運真是太簡單了,請各位參閱霍斐然先生的著作。如果沒有歸藏法的知識和技能,要理解以下我所論述的內容將是一件很困難的事。先天八卦(三爻卦)和卦運的對應關係如下:一運對應坤卦,二運對應巽卦,三運對應離卦,四運對應兌卦,六運對應艮卦,七運對應坎卦,八運對應震卦,九運對應乾卦。其實就是先天八卦和洛書數的對應。六十四重卦的卦運所對應的先天八卦就是它的靈魂,是它的本質屬性,什麼是它的同類,什麼不是它的同類呢?舉例:泰卦的卦運為九,臨卦的卦運為四,合生成,同類剝卦的卦運為六,合十五,同類兌卦的卦運為一,合十,同類損卦的卦運為九,合比,同類同類指的是卦運之間合五合十合十五合生成合比,不同類就是卦運不相合五合十合十五合生成合比。http://www.zcfss.com/卦運的重要性就在於易卦玄空風水術要用來格龍坐山收納砂水,格得什麼入首龍,就知道坐哪些同類的山,收哪些局內同類的峰砂。
有的羅盤直接把六十四卦的卦運用數字標出,有的羅盤卻寫成貪巨祿文武破輔弼,其對應的卦運是一二三四六七八九。平常各位耳熟能詳的貪狼局、巨門局、武曲局、五鬼運財局、七星打劫局、合十局、一卦清純局等都是龍卦和坐山卦歸藏而來的,在此將一一詳細解說。
三、關於陽宅易卦風水術的問題一)八宅法是易卦風水術應用於陽宅的基本法則八宅法指震巽離坎為東四宅,乾坤艮兌為西四宅。先天八卦與洛書數的對應關係乾九坤一離三兌四艮六坎七震八巽二,因洛書數9146合五合十合十五合生成,與其對應的先天八卦乾坤艮兌自然同類而組成西四宅,同理洛書數8327對應的震巽離坎也自然同類為東四宅。在易卦風水術中,9146和8327的組合是鐵律!!!二)先天為體和後天為用的問題先天八卦和洛書數對應是易卦風水術的基礎,亦即是 「體」,而應用時卻是按後天八卦方位來論的,這是「用」要注意的地方。三)陽宅以什麼為主的問題陽宅以向為主!!!如果各位已經學習過霍斐然先生的歸藏法,那麼應該容易理解以下論斷:以向為主卦,和陽宅內各宮方位(後天八卦宮位)歸藏得乾卦者為延年,得坎卦者為絕命,得艮卦者為生氣,得震卦者為禍害,得巽卦者為五鬼,得離卦者為六煞,得坤卦者為伏位,得兌卦者為天醫。大游年歌訣是易卦風水術實施陽宅實務操作的捷法!!!如果沒學過霍斐然先生的歸藏法,你可以這樣操作:以宅向所在宮位之後天八卦為外卦,以陽宅內各方位之後天八卦為內卦,組成的重卦的卦運(洛書數)對應什麼先天八卦,即是該方位歸藏的結果。四)八宅法是如何應用於易卦陽宅風水術的問題玄空六十四卦,凡卦運為9146者為西四宅的屬卦,凡卦運為8327者為東四宅的屬卦。造宅立向,宅向在後天八卦乾坤艮兌宮位上的,精細定嚮應在卦運為9146之屬卦;宅向在後天八卦震巽離坎宮位上的,精細定嚮應在卦運為8327之屬卦。如此則先後天一致。但現代建築往往難得兩全其美,因此易卦風水術定宅命最終是以卦運之東西四宅屬卦為依據。如宅向在井卦論為西四宅,宅向在升卦則論為東四宅。五)陽宅內布局調整用內盤還是外盤的問題陽宅內的布局和調整用內盤!!!當不當運,看內盤的卦數。六)陽宅外環境的問題陽宅外環境要注意區別高低空實,高處、實處以當運為旺,空處、低處以失運為旺。此為論斷當運宅和失運宅的依據。仍然要強調:高處實處用內盤卦數論當運失運,空處低處用外盤卦數論當運失運。屋外有煞物,會對陽宅內的哪些方位有影響呢?舉例:屋外在大壯卦的位置有一牆角煞,則大壯卦之卦運為二,東四宅之屬卦,屋內凡卦運為8327之屬卦的方位均受影響,在房屋內布局或調整時要注意避開。同理,屋外有吉峰吉水亦應注意在相應方位吸納。七)八宅法是選擇陽宅的基本法則,和入住之人的命卦關係密切!!!命卦的求取應按霍斐然先生的歸藏法來定。東四命卦者住東四宅屬卦的方位,西四命卦者住西四宅屬卦的方位,各得其所。易卦風水術應用於陽宅不能超脫出八宅法的框架,9416和8327的組合是鐵律!!!這個鐵律已經詮釋了陽宅風水的精華!!!易卦風水術在陽宅應用的基本法則是八宅法,那麼易卦風水術應用於陰宅的基本法則是什麼呢?易卦風水術應用於陰宅的基本法則是凈陰凈陽法!!!四、關於易卦風水術應用於陰宅的問題一)凈陰凈陽法是易卦風水術應用於陰宅的基本法則凈陰凈陽要求陰龍坐陽山收陰水,陽龍坐陰山收陽水。易卦風水術應用於陰宅不能超脫出凈陰凈陽法的框架。先天八卦和洛書數對應關係乾九坤一離三兌四艮六坎七震八巽二,乾坤離坎之洛書數九一三七,為陽四宅;震巽艮兌之洛書數為八二六四,為陰四宅。二)陰宅以什麼為主的問題陰宅以龍為主。三)輔星水法翻卦和小游年翻卦是易卦風水術應用於陰宅實施操作的捷法。1、龍和水的歸藏以入首龍為本宮起輔星翻卦,按輔武破廉貪巨祿文之序看來去水口和來龍是不是陰陽純凈。龍和水陰陽純凈方可取用,不純凈不可用,這是前提條件。如按歸藏法,凡龍和水的陰陽純凈的,均歸藏得坤乾離坎卦,凡龍和水的陰陽不純凈的,均歸藏得震巽艮兌卦。歸藏得坤卦者為伏位,得乾卦者為巨門,得離卦者為貪狼,得坎卦者為武曲,得震卦者為廉貞,得巽卦者為祿存,得艮卦者為文曲,得兌卦者為破軍。以貪巨武伏為吉。2、龍和坐山的歸藏以入首龍對宮起貪狼,按小游年翻卦貪巨祿文廉武破輔之序尋何山可坐穴。小游年翻卦的結果,總是陽龍要坐陰山,陰龍要坐陽山。如按歸藏法,凡陽龍坐陰山和陰龍坐陽山,龍和山均歸藏得艮巽兌震卦,凡陽龍坐陽山陰龍坐陰山,均歸藏得乾坤離坎卦。歸藏得艮卦者為生氣貪狼,得巽卦者為天醫巨門,得兌卦者為福德武曲,得震卦者為五鬼廉貞。得乾卦者為絕體祿存,得坤卦者為伏位輔弼,得離卦者為遊魂文曲,得坎卦者為絕命破軍。以貪巨武廉為吉。四)凈陰凈陽法在易卦風水術中如何應用的問題玄空六十四卦,凡卦運為一三七九的是陽四宅的屬卦,凡卦運為二四六八的是陰四宅的屬卦。入首龍為陽四宅屬卦的,須坐陰四宅的屬卦。入首龍為陰四宅屬卦的,須坐陽四宅的屬卦。此謂為負陰抱陽、負陽抱陰。五)易卦風水術應用於陰宅的格局1、貪狼局在龍和水陰陽純凈的前提下,來龍卦和坐山卦歸藏得艮卦貪狼者,稱為貪狼局。舉例:來龍為同人卦,其卦運為七,先天八卦為坎卦,即以坎為本宮,對宮起貪狼,巽卦為貪狼。巽卦與洛書數二對應,凡坐卦運為二的陰四宅的屬卦均可構成貪狼局。卦運七之卦和卦運二之卦歸藏必得艮卦。2、巨門局在龍和水陰陽純凈的前提下,來龍卦和坐山卦歸藏得巽卦巨門者,稱為巨門局。舉例:來龍為同人卦,其卦運為七,先天八卦為坎卦,即以坎為本宮,對宮起貪狼,艮卦為巨門。艮卦與洛書數六對應,凡坐卦運為六的陰四宅的屬卦均可構成巨門局。卦運七之卦和卦運六之卦歸藏必得巽卦。3、武曲局在龍和水陰陽純凈的前提下,來龍卦和坐山卦歸藏得兌卦武曲者,稱為武曲局。舉例:來龍為同人卦,其卦運為七,先天八卦為坎卦,即以坎為本宮,對宮起貪狼,震卦為武曲。震卦與洛書數八對應,凡坐卦運為八的陰四宅的屬卦均可構成武曲局。卦運七之卦和卦運八之卦歸藏必得兌卦。4、五鬼運財局來龍卦和坐山卦歸藏得震卦廉貞五鬼者,必須來龍與水口卦歸藏得天醫巨門方可取用。亦即龍和水之卦運必須合十。如不合此,不能構成五鬼運財局。五鬼運財局能真正催財如雷的條件:龍、山歸藏得震卦廉貞五鬼;龍、水歸藏得乾卦天醫巨門;局內有吉秀峰砂和來龍歸藏得巽卦天醫巨門。5、一卦清純局來龍卦和坐山卦歸藏得坤卦伏位,且龍卦和水卦亦歸藏得坤卦伏位者,稱一卦清純局。一卦清純局的龍山水之卦運均相同。7、七星打劫局來龍卦和坐山卦歸藏得坎卦破軍,且龍卦和水卦歸藏得離卦貪狼者,稱為七星打劫局。經云:北斗七星去打劫,離宮要相合。龍卦和坐山卦歸藏得坎卦破軍,先天坎卦對應洛書數七,破軍者亦七之星位。龍和水口必須歸藏得離卦貪狼,才是離宮相合,才能構成七星打劫局。舉例:來龍為同人卦,其卦運為七,先天八卦為坎卦,即以坎為本宮,對宮起貪狼,坤卦為破軍。坤卦與洛書數一對應,凡坐卦運為一的陽四宅的屬卦均有可能構成七星打劫局。再以坎卦起輔星,乾卦為貪狼,先天乾卦對應洛書數九,龍局內的水口必須在卦運為九的屬卦里來去,才能真正構成七星打劫局。小游年翻卦坎卦和坤卦歸藏得坎卦破軍,輔星水法翻卦坎卦和乾卦歸藏得離卦貪狼。8、水火中天局來龍卦和坐山卦歸藏得離卦文曲,且龍卦和水卦歸藏得坎卦武曲者,稱為水火中天局。此局的龍山歸藏得離、龍水歸藏得坎的結果剛好和七星打劫局互換,即離坎互換。經云:坎離水火中天過,龍墀稱帝座,指此。一卦清純局、合十局、七星打劫局、水火中天局均不符合凈陰凈陽法要求的陰龍坐陽山陽龍坐陰山,因患其福力不長久,應列為權宜取用之局。此論與坊間謂一卦清純局為最高心法之論不同,術者應予以注意。6、合十局凡來龍和坐山歸藏得乾卦,且龍和水歸藏得坤卦伏位者,稱合十局。合十局龍卦和坐山卦的卦運合十,龍卦和水口卦的卦運相同。易卦玄空風水術的關鍵技術已經言盡於此文中,與有心者共享!
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