陳氏太極拳修鍊要旨

陳氏太極拳修鍊要旨陳氏太極拳起源於明末清初，是河南溫縣陳家溝陳氏第9世陳王廷根據家傳拳術，博採諸家拳法之精華。參考《易經》，結合中醫經 絡學和導引吐納之理創編的。此拳講究意念引導動作， 「以意行氣，以氣運身"。使內氣隨經絡運行於人體各部。以其剛柔相濟，快慢相間，螺旋纏繞，粘沾連隨，周身一家，松活彈抖，技擊性強等獨有的特點，博得人們的喜愛。 　　學太極拳須有恆心 有人說：「陳氏太極拳有特別的訣竅，不向外傳，所以外人學不好。」這完全是無稽 之談。是否能學好太極拳，除明師指點外，主要看自己下功夫與否。陳氏1 6世陳鑫說過：「理不明延明師；路不清訪良友。理明路清而猶未能，再加終日乾乾之功，進而不止，日久自到。』』「人言此藝別有訣，往往不肯對人表，吾謂此藝無甚奇，自幼難以打到老，打到老年自然悟，豁然一貫神理妙」。陳氏太極拳歷代名手輩出，主要就是因為他們幾十年如一日，自幼勤學苦練的結果。 學習太極拳的人很多，病者練好，弱者練強，強者愈強，也是由於他們長期鍛煉，持之以恆的緣故。如果學而無思，思而無恆，那最終是無法得到陳氏太極拳之奧妙的。所以，有恆心應放在首位。 　　陳氏太極拳如何練「意」 陳氏太極拳無論盤架子還是推手，在用意方面都十分精細。在練習時，首先要摒除雜念、神態自然，用意不用力，使內氣充實。繼而 再將內在的精神貫注到每個細小的外表動作之中，虛實開合全憑意氣轉換，做到空松圓活、旋轉自如，待體柔氣順後，以意行氣、以氣運身，同時每一動作都要逐勢逐動究其攻防實戰之意。發勁時心靜意專、沉著松凈，才能放得遠，體現出方法明確，運行合度，不多動、妄動，無過之、無不及。拳訣所說的「神為主帥，身為驅使」就是這個意思。此外，在練意過程中，要注意避 免三種傾向：著意、著想、執著。因為練意的訣竅在 「輕』』。而這三種傾向均是用意過重的表現。正確的應是：若有意、若無意，勿忘勿助。用意太過便為用力。至於意、力之間如何掌握，要多多體會。古人說：不可用心、不可無意，用心則著想，無意則頑空，有意無意為功夫。初學太極拳的人，很容易忽視這個「用意」的要求，經過長期鍛煉，動作熟練以後，就可意動身隨， 手到勁發，意念自然地與動作密切配合。 　　陳氏太極拳如何練「氣」 陳氏太極拳是內外兼練的拳術。其內功主要特點在於調整呼吸，氣沉丹田。通過丹田內轉發出來的氣運化於四肢百骸，達於四梢，再返回丹田，來達到完整一氣的。只要能氣沉丹田，把四梢勁練好，何有虛而不實，頭而乃虛之弊乎!所謂「氣沉丹田」的方法，是用逆腹式呼吸：吸氣時小腹內收，提肛縮腎；呼氣時小腹自然放鬆隆起。呼吸要勻細、深 長、有力，而達到氣血通融。並應與動作協調一致。其方法是在動作熟練以後，以意識引導呼吸，使其更好地適應勁力與動作要求，其一般規律是：盤架子時，開、發、沉、打、伸為呼；合、蓄、提、化、屈為吸。推手時，棚捋為吸；擠按為呼：練刀、劍等器械時，與盤架子的呼吸原則一樣。照此練習，無需故意用力，日久自能得到「氣沉丹田』』。但有一點須、、主意．就是練拳時，千萬不能只想氣在體內如何運行．否則就會神態獃滯、橫氣填胸、呼吸急促，甚至還會傷氣。所以拳譜中又說： 「練理不練氣，練氣則滯，滯而不靈；練理，理直而氣壯』』。練理，就是暗指由丹田發出隨經絡運行體內之先天自然之氣，而不是練體內隨血脈運行於全身之後天之氣。因此，掌握正確的練氣方法對練陳氏太極拳來說是十分重要的。　　陳氏太極拳如何練「身」 身法是拳術的根本，本固而枝榮。如果身法散亂．不合規矩，是很難學好太極 拳的。具體要求是：頭宜正直、自然，以意徐徐上頂，虛若頂物．但不可用力．此為虛領頂勁。二目平視，以一手為主，眼神隨身體的轉動注視其手中指。嘴唇要合。舌尖輕頂上齶：耳聽身後。精神集中，使百會穴與會陰穴上下遙遙相對，以利任、督二脈相通。因為要氣沉丹田，所以首先應保持脊柱自然直立、「沉肩墜肘"， 並同時配合「塌腰」。腰是上、下肢轉動的關鍵。拳論中說：「命意源頭在腰際」，「刻刻留心在腰間』』，「主宰於腰』』、「腰為車軸』』等等，足以說明腰在太極拳中的重要性。陳氏太極拳的內勁運轉是通過腰脊帶動來實現的。腰力運用得當，可加強發力，提高發勁速度。練習時，無論是進退或旋轉，凡是由虛而實的動作，腰部都要有意識地向下松沉，以助氣的下沉。注意腰腹不可用力前挺，以免影響轉換時的靈活性。這樣既能增加兩腿力量，使下盤穩固、沉實，也使動作更完整、圓活。拳論講：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指』』說明了太極拳進退的變換，發勁的根源和周身的穩定．主要在於腿部。腿部的姿勢直接關係著周身姿勢的正確與否。對於腿部的要求是：圓襠、開胯。這樣的姿勢不但可以保證進退靈活，且對沉氣也很有幫助。再則，膝蓋應微屈，與腳跟對照，不能外露，不要東倒西歪，不然就會像房子的頂樑柱不正，房子就有倒塌之虞。腳趾、腳跟抓穩地，這樣才算是達到了「由腳而腿而腰， 總須完整一氣」的太極拳身法要求。 　　陳氏太極拳的「纏絲勁」纏絲勁是陳氏太極拳所 獨有的。勁走纏絲，稱為纏絲勁。陳氏太極拳前後左右、上下四傍，肌膚毫毛，五臟百骸，沒有抽扯之形，沒有提撥之意，沒有平面、直線；沒有缺陷、凹凸處，沒有斷續，連綿貫串，混然一圓，全身猶如一根直的剛絲螺旋繞成的彈簧，所以發出來的勁為纏絲勁。「纏絲勁發源於腎，處處皆有，無時不然。」衍溢於四肢之內，浸潤在百骸之中，達四梢，通九竅，使內勁收斂入骨，伸筋壯骨，通會、督，練帶、沖，消化飲食，祛病延年，皆纏絲勁之效果．其表現在上肢為旋腕轉膀，於手指；下肢為旋踝轉膝，達於趾端。纏絲勁分上、下，左、右，內、外，大、小，正、倒及百般纏法，皆不外蓄氣于丹田，以意行氣，達到周身內外「一動無有不動』』的要求。不過，在教人時，卻不必指出哪部分是何纏法，不然則遠於練拳之道．只需分出什麼是倒纏、正纏就行了。如像拳架中，雲手是正纏勁；倒念肱是倒纏勁；丹變左半身是正纏勁、右半身是倒纏勁……其它的纏法在練拳時，有什麼身法，便有什麼纏絲勁的表現。拳譜 講：「打太極拳須明纏絲勁。纏絲者，運中氣之法門也。不明此，即不明拳。」由此可見，纏絲勁是陳氏太極拳的精華，學者千萬不可忽視。　　陳氏太極拳的「階段」拳論「練太極拳循序漸進，不可躐等」明確了太極拳應由淺入深；由大圈到中圈，再到小圈；由低級到中級，再到高級，一層一層地練習。陳氏太極拳是根據『『由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及 「神明」來分段練習的。第一階段「著熟」，就是盤架子，是太極拳的基本功。要求身法正確，按照心靜、體松、 頭正、豎項、壯麵、含胸、拔背、沉肩、墜肘、塌腰、松脊、提肛、泛臀、圓檔、開胯、屈膝、抓地等一系列動作要領，通過無極站樁、太極跑步和盤架子的練習，初步掌握太極拳的運動規律，體現太極拳的運動特點。此階段，開始會有猛打、猛衝、猛起、猛落、猛甩，有斷勁、僵勁、頂勁、丟勁，系正常現象。事實上，不如此則周身骨節便松不開，內氣便引不動，這正是陳氏太極拳以外形引內氣的獨特鍛煉內勁法，是拳術入門的必經之路。這個階段最好能練五年的好功夫，才能為以後打下堅實的基礎。第二階段「懂勁」，就是配合推手 練內勁，就是須練到上虛下實、外柔內剛，外如處女，內似金剛，也就是以氣摧形的方法。要求做到氣不到形不到，氣到形才到，使外形與內氣相結合。運動時無暇思索，不犯遲疑，不其而然，心到意隨，完全出於自然。並通過推手不斷校正拳架，掌握粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、擁、棚、擠、按、活十三字的含義和用法，再輔以二路炮捶及刀、槍、劍、桿等器械的練習。這樣 「千回萬轉多多演，功到熟時巧自生』』。經過數年好功夫，此階段才可告完。第三階段「階及神明』』，就是練到天人合一，混元一氣，剛柔無跡可尋的地步。純以內 勁為統馭，在外形上使人無法捉摸，人所不知，獨我自明。拳架表現為練時愈慢，用時愈快。靜如山嶽，急似閃電。姿勢大方好看，美觀自然。這層功夫是無窮無味、終身練之不盡的。將來發人時「遭著何處何處擊，我也不知玄又玄』』。學到好處時，只可神會，不能言傳，即便說出來，傍人也不易領會，陳氏太極拳法到此即為登 峰造極之境。這一階段縱然是不易練到的，但我認為：學習陳氏太極拳，只要具有堅定的信心和頑強的毅力，，持之以恆，扎紮實實從基本功練起，明規矩、懂呼吸，詳參勁功，循序漸進，要達到「階及神明」的功夫是完全可能的。
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