順逆【祐之預測：《秘授滴天髓闡微》釋義（76）】

【原文】順逆不齊也，不可逆者，順其氣勢而已矣。

【原注】剛柔之道，可順而不可逆。崑崙之水，可順而不可逆也；其勢已成，可順而不可逆也；權在一人，可順而不可逆也；二人同心，可順而不可逆也。

【釋義】過剛或者過柔，只能順而不能逆也。就像崑崙之水，滔滔不絕，可順而不可逆；就像氣勢已成，可順而不可逆；就像權在一行，可順而不可逆；就像兩行成像，可順而不可逆。

【任氏曰】順逆之機，時退不悖而已矣，不可逆者，當令得勢之神，宜從其意向也。故四柱有順逆其氣自當有辨；五行有顛倒，作用各自有法。是故氣有乘本勢而不順他雜者，氣有借他神而可以成局者，無有從旺神而不可克制者，無有依弱資扶者，所以制殺莫如乘旺，化殺正以扶身，從殺乃依權勢，留殺正爾迎官。其氣有陰又有陽，陽含陰生之兆，陰含陽化之妙；其勢有清有濁，濁中清，貴之機；清中濁，賤之根。逆來順去富之基，順來逆去貧之意，此即順逆之微妙，學者當深思之。書雲「去其有餘，補其不足」，雖是正理，然亦不究深淺之機，只是泛論耳。不知四柱之神，不拘財官、殺印、食傷之類，乘權得勢，局中之神，又去助其強暴，謂二人同心。或日主得時秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人。只可順其氣勢以引通之，則其流行而為福矣。若勉強得制，激怒其性，必罹凶咎。須祥察之。

【釋義】順逆之機，要看四柱五行之氣勢，所謂不可逆者，為當令得勢之五行，需要從其意向。四柱之神，不拘財官、殺印、食傷，凡是乘權得勢，又得局中他神相助的，稱為二人同心。日主得時秉令的，且四柱皆有拱合之神的，稱為權在一人。如此，則可順其氣勢，使其流行則為福；若勉強得制，會激怒其性，必有磨難。

【任氏曰】

庚 庚 庚 庚

辰 辰 申 辰

辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

天干皆庚，又坐祿旺，印星當令，剛之極矣，謂權在一人，行伍出身，壬午癸未運，水蓋天干地支之火，難以克金，故無害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金，仕至總兵；丙運犯其旺神，死於軍中。

【釋義】此造天干都是庚金，日主又坐祿旺，日主旺極，這就是所謂的權在一人。所以命主行伍出身。壬午癸未運，水蓋天干地支之火，使火無法克金，所以順暢；申運乙酉運，乙庚化金，西方金運，仕至總兵；丙運，激怒旺神，死於軍中。

【任氏曰】

癸 甲 庚 甲

酉 子 辰 申

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

庚辰日元，支逢祿旺，水本當權，又會水局，天乾枯木無根，置之不論，謂金水二人同心，必須順其金水之性。故癸亥壬運，蔭庇有餘；戌運制水，還喜申酉戌全，雖見刑傷而不大患；辛運入泮，酉運補廩，庚運登科，申運大旺財源；一交己未，運轉南方，刑妻克子，家業漸消。戊午觸水之性，家業破盡而亡。

【釋義】此造日主庚金，支逢祿旺，水本當權，又合水局，天干甲木無根，可以不論，這就是所謂的二人同心。因此，必須順其金水之性。所以癸亥運、壬運，庇蔭有餘；戌運雖制水，但是有申酉戌會金局，雖有刑傷但無大礙；辛酉、庚申運，一路直上，春風得意；己未運，運轉南方，刑妻克子，家業消減；戊午運，觸水之性，家業破盡而亡。

【任氏曰】

壬 辛 乙 丙

子 亥 亥 子

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

壬水乘權坐亥子，所謂崑崙之水，沖奔無情，丙火克絕，置之不論，遺業頗豐，乙卯甲寅，順其流，納其氣，入學補廩，丁財並益，家道日隆。一交丙運，水火交戰，刑妻克子，破耗異常；辰運蓄水無咎；丁巳運連遭回祿兩次，家破人亡。

【釋義】此造日主乙木，地支全水，透出壬水，可謂崑崙之水，沖奔無情，天干丙火滅盡，可以不論，所以早年壬子癸丑運，家業頗豐；甲寅乙卯運，順其流，泄其氣，人丁興旺，家道日隆；丙運，水火交戰，刑妻克子，破耗異常；辰運蓄水無咎；丁巳運連遭回祿兩次，家破人亡。