站樁的問架與動力

2006年10月18日，我第三次到北京中意武館跟姚承榮老師學習意拳，有如下體會： 站樁為何能改變人的體質，使之從壞變好，從弱變強?這事我想了頗久。我對此的答案是站樁補充人體的精力多，消耗少，而且能滋補腎臟．益壽延年。我認為打拳太多，消耗體力大，而且能扇動心火，使人脾氣變壞。站樁補充多，消耗少，而且還能滋潤腎水，於人身心有益。要是兩者各半，便水火相濟，陰陽平衡，人體會健康，心情會和平，精神也飽滿。 站樁對技擊更為重要。不站樁便沒有功力，推手或實戰也不濟於事。要增長功力，每天最少要站一小時。可以說站樁是健身與技擊之本。沒有站樁，便一切全無。還有，有人說站樁是立禪，與道家和佛家的坐禪並論。我想站樁也是道。我們每天站樁也是在修道，因為站樁能凈化人的身心，使其健全。王薌齋說：「不站樁的人是不要命的傻子。」可我見過很多中老年的人，他們食不知味，睡不安眠，而且百病纏身，喜亂投藥石，卻寧死也不肯站樁。我只能眼光光看著他們的身體日益走下坡，嗟嘆他們與道無緣。天下傻子何其多! 要把拳練好，先要把間架做好。意拳間架不外是：頭往上領，胯向後坐，膝微曲，胸徽內含，松肩墜肘。其中頭兩項要求最為重要，原因是：如果我們的胯能後坐，腿便有力，腳會有根，也能蹬出勁來，(發力時腳蹬不出勁是因為胯沒坐好。1因而站樁，試力，走步，發力等會有所依據。頭往上領能把身體拉長拉直，腿部的力也能上到上半身，如此全身從頭到腳都能得力。我想用走步來說明這點。從技擊樁開始，我們後腳一蹬把重心移到前腳。這時，前胯要坐好以便迎接移過來的體重。如果前胯後坐不好，我們的腿便沒力，身搖擺不定，我們就舉步維艱了。如果我們前胯坐得好，前腿有力支持體重，身穩定，加上頭往上領，我們能很容易用後胯把後腳提起來，移近前腳，再往前移踏實。再上步時也重複此動作。可以說頭不上領，胯沒後坐是做不好走步的。進一步說，頭不上領，胯沒後坐，站樁，試力，走步，發力等都不會做得好，使我們的鍛煉變成白費時間。頭往上領比較容易做。我們只需記得把下含內收，頭頂往上提便可以了。胯向後坐比較難。我們得多多練習才能做好。 我們站樁時不會像石頭一樣，孤立不動，而是微微地前後搖動。那我們身軀隨意念前後搖動應怎麽做呢?站平步樁時，我們首先要像上面所講過的頭往上領，胯向後坐，擺好撐抱樁或扶按樁的間架。當我們意念想迎著沖我們來的水而身往前去時，我們頭領，腳蹬，胯與膝微微往內合，身便會很自然地微微地往前傾。當我們的胯與膝微微往外開時，我們的身便會返回原位。做渾元樁時，後胯往後坐，前腿膝蓋前指。這樣兩胯兩膝是開。當我們把樹往前推時，頭往上往前領，前腳踩，後腳蹬，兩胯兩膝合。當我們把樹往後拉時，頭往上往後領，前腳蹬，後腳踩，兩胯兩膝開。可以說在頭領，腳蹬的前提下，胯與膝的開合便是 我們身軀前後移動的動力。站樁，試力，發力時也是如此，因為後兩者是站樁動作的放大與加快1。我們鍛煉主要練的是胯與膝的開合。 「以手帶身」還是」以身帶手」我們做平推或扶按試力時，姚成榮老師常叫我身不要動，要手先動。做拳法，掌法時，老師又說要以身帶手。那末，到底是「以手帶身」還是「以身帶手」?經過老師解釋後，我才明白手向前推時，如果身先動，我們的間架便癟了，手不能發出力．

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如果手先動，身跟著上，手就能發出來。做掌法，劈法或拳法時，手要先動，但是身要立刻同時跟上，帶領手做。總之，不論是以手帶身或以身帶手，我們一定要身手一致，力量才能完整。 弄明白站樁的間架與動力後，我們鍛煉時還要做到舒適得力。這話姚老師講課時常常提到。我以前不太明白而把它忽略。我站樁和試力時太過刻意而用僵力，結果是容易疲倦，影響鍛煉效果。經過姚老師的指正後，我放鬆很多。鍛煉時我經常檢查自己精神和全身是不是放鬆，督促自己站樁和試力時不太過刻意，我也常問自己是不是舒適得力。這樣，鍛煉效果好了不少。