歪解西遊（八）孫悟空大鬧天宮背後的陰謀詭計（下）

孫悟空被押在斬妖台上行刑，天庭諸神卻拿他一點辦法也沒有。所有刑法打到孫悟空的身上不損分毫，按照太上老君的說法是孫悟空吃了一葫蘆的九轉金丹，練成了金鋼之軀，須用八卦路中的火焰來焚燒煉化。於是玉帝將孫悟空交與太上老君推入了八卦路中，太上老君也組織人手進行煉化孫悟空。這裡面貌似合情合理，實際上頗有幾處疑點的。我們從這些一點處分析，可以發現太上老君很早就介入了孫悟空這個人物了，而且起的作用不少。

老君丹房

直到孫悟空闖入兜率宮偷吃仙丹之前，這兩人的發展路線都沒有什麼交集的。孫悟空在蟠桃會上偷喝仙酒，喝醉以後不識路途誤闖了兜率宮，然後才有了偷吃仙丹的橋段。這裡面很多地方經不起推敲，結合實際生活的經驗非常的不合理。寫西遊記的時候吳承恩已經是中年到晚年這個階段了，不應該犯這樣的錯誤，那就只能是劇情安排。起先孫悟空闖入兜率宮後發現一個人沒有，原著說太上老君在閣樓上和燃燈古佛講道，所有人都跟著聽講去了。這就有問題了，太上老君和燃燈古佛兩個都是宗教領袖，他們之間的對話能不涉及到一點宗教之間的秘辛？更何況道教和佛教之間並沒有看起來那麼與世無爭，佛道之爭無時無刻不在進行著的。在這種情況下，有資格旁聽的人絕對不會多，絕大多數兜率宮的人應該在自己的原位上，而不是跑去看什麼熱鬧。因此，我認為兜率宮出現一個人都沒有的情況多半是太上老君安排好的，就算不識早有預謀也是臨時起意。

並且孫悟空在丹方很容易的就找到仙丹所藏的地方，而且一次就一葫蘆，也顯得太草率。太上老君本事極大，在道教裡面也是數一數二的。他最大的兩樣本事就是煉製法寶和煉丹，而且這兩樣都是高級貨。太上老君的法寶自不必說，西遊記里一多半都跟他有聯繫，連孫悟空的棒子都跟他有關。太上老君的仙丹更是功能強大，民間傳說那是生死人肉白骨的存在，吃一粒也是立刻飛仙的。這樣寶貴的東西不好好放在保險柜里鎖起來，在生產現場隨便擺，還不派人看著，這也太草率了。就算富士康的蘋果手機也是每時每刻找人盯著的，更何況仙丹這種高級貨。這裡面要是沒有太上老君什麼意圖，我看傻子都不相信。

太上老君

太上老君通過這種方法賜給孫悟空一葫蘆仙丹到底是為了什麼，原著沒有明說，但是我們可以依照劇情合理的展開聯想。天庭各派系中老君派的勢力並不強大，太上老君座下也沒有什麼拿的出手的人物，未來的上洞八仙還沒有湊齊，勉強幾個也是剛畢業沒啥能力。在這樣一種情況下，很多時候都需要太上老君親歷親為。太上老君好歹也是道祖，天界最頂級的人物之一，看人家元始天尊手下徒子徒孫一大堆，自己當個孤家寡人，心裡肯定有想法。孫悟空剛上天的時候大家都不關注，但是太上老君就留意了，畢竟孫悟空拿著自己做的金箍棒。那時候孫悟空實力不顯，只是稍加關注，並沒有太多想法。孫悟空第二次上天的時候就值得太上老君重視了，畢竟能夠打敗托塔天王李靖父子，這能力在天庭也是數一數二的了。在兜率宮門口時候，原著借孫悟空的口表述了他一直想拜見太上老君沒有機會的心愿，這次誤闖正好成全了孫悟空。太上老君想讓孫悟空給自己辦事恐怕也早有想法，因此才設下這麼個局以請君入甕。按太上老君的意圖，通過這局收降了孫悟空，老君派的實力肯定會突飛猛進的。

可以看出太上老君操盤也是非常精準的，通過一番繁複的操作，孫悟空真就入了他的八卦爐中。這下事情就完成大半了，只要過了這波風頭，再放出來某個差事，事情就圓滿了。太上老君想得挺好，但是有人不太願意遂其心愿。這人不識別人，正是玉清元始天尊。道教神話以三清為尊，這三清誰前誰後就眾說紛紜了。按照一氣化三清的說法，這三位都是盤古先王精氣所化，那就沒法分出先後了。如果從封神演義那邊推算，太上老君當老大那是妥妥滴。而且太上老君在現實中是有實體存在的，這就是老子李耳，東周國家圖書館管理員，中國歷史上最牛的圖書管理員之一。中國近現代最牛的那點陣圖書管理員自不必說，大家都懂的。所以中國的圖書管理員都不能得罪，指不定啥時候就變大牛。

元始天尊

話說回來，從道教神話小說看太上老君直接的徒子徒孫不多。這其中有名的幾位雖然能力強，但喜歡當逍遙的散仙，不太管事，比如莊子、尹喜。這樣的徒弟在天庭的爭奪中就使不上力氣了。反觀元始天尊，那是徒子徒孫遍天下啊，天庭的文官職位被佔了一大半，算得上是把持朝政啊。當然太上老君怎麼比靈寶道君好點，那位在封神演義後就一蹶不振，啥事也不管，真的不食人間煙火了。因此，道教內部的勢力劃分來看元始天尊是占絕對優勢的，雖然太上老君用了諸多辦法，甚至與佛教做過利益交換，但是還不能扳平對元始天尊的劣勢。（老君與如來的勾當以後再講。）這一次收降孫悟空的舉動與其說針對的是天庭，不如說針對的是元始系。元始天尊看在眼裡，心裡就有了自己的打算，只要把這事給攪黃了，就老君手下幾隻小貓也翻不起什麼浪花。

在十萬天兵大戰花果山一役上立了首功的肯定是二郎神，而第二功按道理應該是太上老君。可是這第二功的分配有很多人是不樂意的。第一不樂意的是觀音菩薩，他被老君強勢截胡，肯定心不甘情不願。第二不樂意的是李靖，他是領兵大將，沒有功勞也有苦勞，好歹在圍攻孫悟空上出了大力的。第三不樂意的是紫微派和后土派的諸神，這些傢伙雖然除了第一場動了真功夫外，後面的都在打醬油，但是爭好處的事情誰也不會輕易放下。雖然下面有了這麼多的想法，玉皇大帝還是把孫悟空交給了太上老君，一方面是太上老君地位和能力擺著，不能得罪。另一方面，他也打著激化矛盾從中漁利的想法。作為玉皇大帝的盟友，元始天尊對這麼處理是有意見的。因為孫悟空一旦被太上老君放出來，一定是能力暴漲，天庭的政治格局必定被打破，老君派有了佔到前台一爭高下的能力了，這是元始天尊不願意看到的。

玉皇大帝

因此，元始天尊開始為即將到來的下一輪政治鬥爭做準備。具體做了什麼原著中沒有敘述，但是從宋元道教神話小說中各個神仙譜系的變動來推測，這種鬥爭還是十分激烈的。如太上老君傳下的丹鼎派的逐漸沒落，紫微大帝傳下的神霄派的銷聲匿跡，全真派融合佛教達成三教歸一的理念，真武派的迅速崛起風頭一度蓋過紫微大帝和玉皇大帝等等，可見元始天尊真是在下一盤看不見的大棋啊。

當然在各種爭權奪利中，對手都不會束手就擒坐以待斃的，玉帝也不會看著元始天尊拉攏他的下屬而不啃聲。至此玉皇派與元始系的聯盟格局被打破，雙方在政治上已經分道揚鑣了。老君派強勢崛起的契機已經出現，能不能抓住這個機會就看道教二位大佬能不能談攏。從西遊記後面劇情的發展看，這二位大佬明顯沒有談攏，激化的矛盾爆發，太上老君果斷釋放勝負手。太上老君的動作目的很明確，就是放出實力大漲的孫悟空來衝擊現有天庭的勢力格局，逼迫玉帝派向他靠攏，擠壓元始系的生存空間。這招本來沒有什麼大的問題，如果玉帝像往常那樣言聽計從，也就搞定了。

果不其然，孫悟空從八卦爐里出來以後實力暴漲，天庭無人可檔。天庭現有的各個編製下的神兵神將完全不是他的對手，被他打出兜率宮，一直衝到通明殿。當然這其中雖然有孫悟空實力強之外的原因，更多的是紫微大帝一系看熱鬧打醬油的做法，和老君親自出手掣肘元始系的兵力，為孫悟空創造戰機。此時，玉帝只有兩條路可以選擇，一是向太上老君投降，天庭格局大改，他以後只能在太上老君與元始天尊面前當傀儡。或者引入其他勢力幫忙，挽救玉帝派的危亡。

觀音菩薩

在這個危急的時候，觀音菩薩在天庭埋下的引子發揮了無上的作用。在花果山一役中觀音菩薩雖然沒有拿到什麼好處，但是也代表佛教與玉皇大帝達成了一些共識。這次玉皇大帝面對政變的危機，果斷的就派出人手引入佛教勢力干涉。這是太上老君怎麼也沒有想到的。道教內部矛盾，玉帝引入外人插手，讓事情的走向就出現了無可預料的變數。太上老君一人可以絆住元始天尊，但是再加個如來佛就有些力不從心了。為了應對這次危機可以說讓玉皇大帝拿出了自己全部的實力，不管是在紫微大帝那裡挖來的佑聖真君，還是神霄玉府這樣暗中投效的實力都完全暴露出來，就是為了拖住孫悟空，等待佛教來援。

對於如來來說千載難逢的機會就在眼前，千年的準備只為今朝，於是他親自前往天庭馳援玉帝。緊接著的劇情大家都很熟悉，如來神掌按下孫悟空，五行山鎮壓妖猴，玉皇大帝的政治危機解除，道教內部的派系之爭讓佛教得到了最大的利益，太上老君竹籃打水。此後玉帝召開安天大會，佛教正式介入了天庭事務，佛教大興的契機出現，佛道之爭中佛教首次站在上風。

如來佛祖

如來佛解決了玉皇大帝的問題，玉皇大帝肯定要有所表示的，單單一個安天大會肯定滿足不了如來的胃口。如來最大的願望就是改變佛教偏安一隅的格局，希望能夠佛教東傳，進入東方的主流世界中，這在佛教的神話故事中有相當大的篇幅講述。因此，如來與玉帝達成了一個協議，就是玉帝允許佛教東傳，具體的行動又唐僧取經的來完成。對於這點道教各個派系都是非常不滿的，但是如來的入場穩固了玉帝的基本盤，道教派系衝突導致無法同心禦敵，對於這種利益交換隻能採取默認的態度。西遊記的故事終於從前戲進入正題，唐僧取經的故事將在下面逐步展開。