秋褲，還是當穿就穿

話說美國的第三十任總統約翰·卡爾文·柯立芝，當初就是穿著一條秋褲站在窗口，而恰好被一個過路的姑娘看直了眼，於是兩個人的愛情雷達就被打開了。穿條秋褲都能找到媳婦兒，對如今的單身狗來說真是滿滿的傷害。

（視覺中國/圖）

前些年在魔都的時候，談及秋天的穿著，朋友問我是否穿棉毛褲，我說只穿秋褲。待到有次看到我晾曬的衣服，她突然大笑：「這不就是棉毛褲（秋褲）嘛，老人們愛穿的，沒想到你也穿！」

「老人褲」似乎是秋褲很大的特徵，如今越來越多的年輕人不喜歡穿秋褲。但實際上，秋褲自身的年齡並不老。

「那個推著獨輪車來上茅廁的山裡漢子，一邊解開緬襠褲（棉襠褲），一邊進入茅廁。當他掖著褲腰邁出茅廁時，迎面見到正拿著『黑炮筒』對準自己的鬼佬，他只好躲進了別人的門內。」 這是在上世紀七十年代，義大利攝影師安東尼奧尼記錄下中國農民穿大緬襠褲的情景。是的，那寬大的黑色棉褲里沒有內褲，更不會有秋褲。

穿著緬襠褲扭秧歌的大媽（資料圖）

緬襠褲的歷史要上溯到更早的時候，可以肯定的是，這條樣式呆板、裁剪不用參照比例、樣式前後不分的褲子大行其道之時，秋褲還沒有在國內流行開來。

秋褲，是介於寒冷和溫暖之間的穿著。中國廣大農村地區的過去，由於紡織技術的落後，更由於經濟發展低下導致的生活水平不高，從而使得穿衣藝術相當粗糙。秋冬季節衣服的區分，可能僅僅是薄厚緬襠褲的區分。

而此時的秋褲，在西方社會還是極其流行的時尚元素。穿緬襠褲的我們，連男女褲子樣式都分辨不出。

實際上，處於緯度更高地區的西方人，在秋冬春之季，比我國的大部分地區更冷，卻不像我們這般穿衣粗糙。秋季涼意襲人，他們開始思考，如何製造出既保暖，又跟棉衣有區別的禦寒衣服來。在這種細緻區分思維的支配下，秋褲被發明出來了。

秋褲的專利在1915年花落加拿大，不過有資料顯示，在此之前包括美國在內，已經有很多人開始穿這種介於外衣和內褲之間的長腿內褲了。

話說美國的第三十任總統約翰·卡爾文·柯立芝，當初就是穿著一條秋褲站在窗口，而恰好被一個過路的姑娘看直了眼，於是兩個人的愛情雷達就被打開了。穿條秋褲都能找到媳婦兒，對如今的單身狗來說真是滿滿的傷害。

這表明秋褲發明出來伊始，不但具有實用的禦寒特性，流行和時尚也是當仁不讓。當秋褲時尚大規模進入中國，已經是半個多世紀以後了。

緬襠褲在上世紀六七十年代的農村還有一定市場，在廣大農村之外的城市裡，又是另一番穿著。

那時節最流行的大眾服裝是綠軍裝，秋冬裝是六五式軍裝，面料是平棉布或斜紋棉布。春秋裝是七一式單軍衣，面料為滌綸、錦綸、棉混紡布，也就是我們熟知的「的確良」。

「的確良」面料衣服充斥市場，給秋褲的推廣和流行提供了契機。因為，三四十年前化纖面料的衣服如果貼身穿的話，感覺並不好受，尤其在氣溫下降之後。

氣候學上，當平均氣溫保持在22度以下，10度以上的時候，即意味著秋天開場了。這時候的南北各地，晝夜溫差逐漸加大，陰冷的天氣多了起來。此時，你若大刺刺地穿一條的確良面料的單褲上街，你不是有愛美之心和扛凍的勇氣，而是純粹的二杆子。尤其在廣大北方地區，氣溫的普遍降低，使得穿秋褲變得大有市場。

當時的秋褲主要有兩種款式，一種是內套的，一種可以單穿。內套的一般都是純棉布料，單色或是印花，有鬆緊的收口；外穿的布料里加了化纖，增加了彈性，褲子的兩側飾以兩條白道，看起來像運動褲。

電影《與時尚同居》，徐若瑄穿的運動式秋衣秋褲。（網路圖）

無論是哪一款式，秋褲都切實貼身伴隨了幾代中國人。穿了洗，洗了再穿，直到它起球、松垮、磨損、變形變色。曾經的物質匱乏深深刻在了我們的腦海里，於是穿秋褲時的節儉會體現的淋漓盡致——秋褲是穿在裡面的，別人又看不到，所以再破再舊也無所謂。穿秋褲的初衷，本來就是暖不暖，而不是美不美。

由於地緣廣大，穿秋褲對中國人來說還有地域差異。

華南地區，可能很大一部分人從秋褲推廣伊始，就不知其為何物。畢竟嶺南四季如春，他們不用在衣服保暖問題上大費周章。往北推移到長江流域，溫度介於冷熱之間，對於秋褲的穿與否，也就因人而異了。而從黃河流域開始向北，溫差加大，秋冬季氣溫普遍下降，穿秋褲也就成了普遍現象。

這就使得我國的「秋褲線」和「供暖線」大致上是重疊的。即，每年秋冬春季供暖的地區，也是人們在寒冷季節穿秋褲的地區。

在稱呼上，南北各個地方也有各種名稱。「秋褲」，應該算是它的正式普遍名稱，此外還有棉毛褲，絨褲、毛褲、襯褲等多種稱呼，可以說是五花八門、各不相同。

隨著新世紀的來臨，有越來越多的人開始對秋褲說不。拒絕秋褲者給出的理由是：秋褲的故鄉西方社會，早在上世紀六十年代就把秋褲拋棄了，我們何必還穿著這條舶來品呢？

確實，從上世紀中葉開始，西方人對秋褲的依賴在逐步下降。不過，西方人能脫下這條褲子，是有充分的理由的。

西方人解決了一年的室內氣溫穩定的問題。暖氣的出現，城市集中供暖使得室內的溫度在冬天也能溫暖如春。如此一來，人們在室內活動的時候可以穿的更輕薄。即便在涼意襲人的時節要出門，由於西方社會普遍都有了汽車，人們也很少跟室外寒冷的空氣直接接觸。

反觀我們，在西方社會大規模脫下秋褲的上世紀五十年代，咱們連肚子都還沒填飽，更不要奢望全民供暖了。即使現在每年北方地區定期供暖了，但在供暖時長和力度上，和西方社會還存在某些技術層面的差距。

以北京和紐約為例，北京市集中供暖的時段是每年的11月15日到來年的3月15日，供暖提前和延後的時間都很有限。於是，每年10月底到11中旬供暖前的20多天，由於氣溫降低，人們就不得不加上條秋褲保暖。除了北京，北方其他供暖城市的供暖時段都只是行政上的規定，而不是依據氣溫實時變化的人性安排。

相比之下，紐約市的集中供暖是每年的10月1日到來年的5月31日。不僅供暖時間長，而且還會實時根據戶外溫度來決定供暖與否，調整供暖時長，以保證室內的溫度不冷不熱。這樣一來，美國人何必要穿秋褲呢？

外國人的秋褲時尚。（網路圖）

先不說集中供暖地區能否保證室內溫度的恆定，我國還有相當一部分人生活在農村地區，而北方的農村在秋冬季節是沒有集中供暖的。在室內採暖全覆蓋和直接暴露戶外的比率上，我們和西方還有一定的差距，這就使得秋褲在我國還有很大的存在空間和理由。

因此，穿秋褲表面是保暖問題，實際本質上是經濟發展水平的問題。就國內來看，社會上相對富裕的階層，由於其他取暖設備的完善而放棄了秋褲，但對普通人家而言，如果身處寒冷地區，恰巧又不能享受集中供暖，那麼秋褲該穿還是要穿。要風度是要有資本的，要風度的前提是不對身體構成傷害。

還有一部分人，通過網路偏信了所謂的「秋褲陰謀論」而不穿秋褲。在近幾年一些寫作者把植物抗寒基因會消失的功能，簡單照搬到人類身上。藉以說明中國人被穿秋褲，是因為外部敵對勢力試圖藉助秋褲的保暖功效，讓中國人沉浸在溫暖的陷阱里，進而讓我們的抗寒基因也消失。國家人類基因北方中心副主任李秉坤研究員表示，植物學上的理論，並不能直接「嫁接」到人類身上。同時在他看來，隨著國民肉類等高蛋白攝入量的增加，整體的抗寒能力也會提高。

綜合來看，室內溫度的恆定、高蛋白攝入量的增加、衣服保暖材質的進步，是衡量用不用穿秋褲的重要指標。而實現這三個目標的前提是，你有沒有錢。如果你還是窮人一個，就應該乖乖把秋褲穿起來，畢竟這是最便宜也最有效的保暖措施。

秋褲變糗褲，技術在進步

有人調侃，男人最猥瑣的時候，莫過於他穿著秋褲的時候，尤其還是一條破舊走樣的秋褲。網路上，關於秋褲的表情包也是集中表現它的「糗」和「丑」。

與外衣不同，秋褲由於是貼身而穿，因此就要講求柔韌性。如此一來，經過穿洗之後，無論是各種材質的秋褲，都會變形走樣，穿在身上也越來越難看。秋褲從來是穿不出美的，當越來越多的人看著秋褲變糗褲了，那恰恰表明拋棄秋褲的三項指標（衣服材質保暖、人體熱量攝入、室內溫度）正在逐步達成。

越來越多的年輕人談論秋褲，都在拋卻實用性而只看其外表。確實，在歷經多次搓洗後，秋褲的外觀從縮水到變形，難看到不忍直視。這一點，東西方的年輕人空前團結。在cool（酷）時代，好看是最大的政治正確，拋開好看而談實用性，對他們而言就是最大的耍流氓。

然而就社會整體而言，一件事物的存在還是消失，實用與否的定律牢不可破。

比如駐阿美軍，由於他們身處沙漠，環境不比萬里之遙的家中好，在應對溫帶內陸地區寒冷的問題上，駐阿美軍就採取了簡單粗暴的方式——重新穿上秋褲。有好事者還給查出來，美軍穿的是專門為他們訂製的ECWCS GEN III L1型號秋褲。

所以，秋褲的消失與否，還要看社會的發展水平以及對其的依賴程度。

雖然不穿秋褲已經是年輕人的共識，不過在年齡大的群體里，秋褲還有牢固的支持率。人的穿衣習慣是具有很長的延續性的，幾十年形成的觀念，一夜之間如何能破？

於是，即便室內的溫度恆定了，可當秋風掃落葉的時候，那些老人，還是會翻箱倒櫃把秋褲取出來，並且還要極力叮囑年輕的子女們也趕緊穿上。秋褲，對他們來說可能已不僅僅是保暖的內衣，那走樣變形的褲子，見證的是一個家庭在時間長河裡的漂流。

新時代衣服保暖技術的提升，為年輕人不穿秋褲逐步增加著底氣。那些貼身穿的保暖打底褲，既能夠保證溫度，又能體現風度，一舉兩得。當越穿越走形的秋褲逐漸成為猥瑣象徵的時候，那表明一個時代正在緩緩落幕。

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