木雕藝術欣賞 （六）

木雕藝術欣賞 （六）

一字一江水，一言一世情一字一江水，一言一世情 .

文化寓意

一品清廉：一品，古代最高官階名稱。皇帝以下文武百官共分九級，一品最高。蓮，荷花。蓮與廉音同。古有蓮花出淤泥而不染之說，故荷花清濯不妖，寓公正廉潔，乃舊時百姓對清官讚詞。一路榮華：芙蓉花亦稱木芙蓉，蓉與榮同音，花與華古時通用，鷺為白鷺，與路同音。寓意行人此去將交上好運，榮華富貴將享之不盡。

四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶與平音同，寓一年四季，月月平安幸福。

叢生的蓮：本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉義重要的部份，如本部，本題。這裡用蓮花的根葉繁茂比喻「本固枝榮」寓意事業根基牢固，興旺發達。

玉蘭花、海棠、牡丹：玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱。《三輔黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之。」也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以後翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天台山賦》：「朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。」泛指富貴之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆讚頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。

松菊：「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」陶淵明，名潛，潯陽（今九江）人。曾任江州祭酒，鎮軍參軍，彭澤令等。因不滿當時社會現實，去職歸隱。長於詩文辭賦，多描繪自然景色和農村生活。「松菊猶存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經霜不凋。獨吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。

梅：梅有五個花瓣，代表五個吉祥神。梅，落葉喬木，品種很多，性耐寒，早春開花，味芳香。我國古人認為梅花「稟天質之至美，凌歲寒而獨開」，是花中四君子之一，也是中國文人的人格最高理想的象徵。梅花韻逸香清，見者無不喜愛。梅被稱為「天下尤物」，「冰肌玉骨」，人們常將她比作天真純潔的姑娘。

在「竹梅雙喜」的吉祥，畫著竹、梅和兩隻喜鵲。其中，竹喻丈夫，梅喻妻子，這樣的吉祥圖案被用於祝賀新婚；一些吉祥圖案畫著喜鵲在梅枝上高鳴的圖案，表示「喜報早春」。

另外，還有一種常見的圖案，即畫著竹子和梅花，一些兒童在嬉戲，這種圖案可以表示「梅花送子、青竹送孫」的吉祥意義。

吉祥如意：如意，一種象徵吉祥的器物，用玉、竹、骨等製成，頭呈靈芝或雲彩，柄微曲，供賞玩。它表示做什麼事情或要什麼東西都能夠如願以償；如意還是佛家用具之一，和尚宣講佛經時，常持如意，記經文於其上，以備遺忘；如意也為「八寶」之一，它可用作一般饋贈，也可用以祝壽，賀婚；人們常常以如意送老人，表示祝他「事事如意」；一幅畫著如決與毛筆、銀錠的吉祥畫，表示祝受贈者在學問上，仕途上皆如心意，並過著榮華富貴的生活；表達如意的吉祥圖案多取如意為題材，畫著童子或仕女手持如意騎在象背上的圖畫，表示「吉祥如意」。畫著一根如意插在瓶子上，可表示「平安如意」。而和合二仙手執如意，或如意與盒子，荷花畫在一起，這樣的吉祥圖案表示「和合如意」。

長壽百歲

松：壽比南山不老松。在中國文化中，松樹占著很重要的地位，它作為堅貞和長壽的象徵受到文人墨客的詠贊。歷來被視為百木之長，地位很高，所以人們常借松以自勵。很多人也歌頌松樹高聳不屈的品格。

松樹耐寒，在嚴寒下，松樹的針葉也不脫落。孔子曾讚歎道：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」由此，松樹被人視為長青之森，賦予延年益壽，長青不老的吉祥寓義。所謂「松鶴同齡」，就是說松之長壽。松經常與鶴在一起，構成「松鶴圖」，是祝壽的最好禮物。

桃：桃為五木之精。「桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情」人們常用桃花來比喻美女的嬌容；桃為五木之精，能壓伏邪氣，所以鬼畏桃木；傳說中有一種仙桃，食之可延年益壽，桃被普遍作為長壽的象徵，人們或以鮮果，或蒸畫桃用以祝人壽誔。

另外，人們還畫一些吉祥圖案，如多隻蝙蝠與桃子在一起的「多福多壽圖」，蝙蝠，桃和兩枚古錢在一起的「蟠桃獻壽圖」，桂花和桃花在一起的「貴壽無極圖」，等等，用於祝壽。

避凶化吉

葫蘆：葫蘆是天地的縮微，裡面充滿靈氣。

葫蘆為藤本植物，藤蔓綿延，結果累累，籽粒繁多，是後代綿延，子孫眾多的象徵吉祥物；葫蘆是道家隨身寶物，往往裡面裝著他的神葯或是其它法寶；據認為，葫蘆是天地的縮微，裡面有一種靈氣，可以用來擒妖捉怪；畫著葫蘆上纏繞著蘭花的圖案，象徵著友誼；一幅畫著一個裝飾別緻的葫蘆與玫瑰在一起的圖案，其吉祥意義是「萬代流芳」，這樣一幅圖案可以用來祝賀受贈者的家庭延續不絕。

扇子：扇子在中國是一種特殊的文化現象，歷來文人墨客喜歡在扇子上題詩作畫，言情托志；扇子有時也被看作是官職的象徵，偉大的戰略家諸葛亮，常手執羽扇。謀運策略其神態悠閑自若，後人就把羽扇當作智慧的象徵；扇子不但能扇來涼風，還能驅妖逐邪，很多神仙手中都有驅妖扇。八仙之一的鐘離權，常手執一柄具有魔力的扇子，他能以這柄扇子將死人復活；扇子之「扇」與「善」同音，所以扇子有時也象徵著「善行」，預兆著祥瑞。

魚：年年有餘，如魚得水: 魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為「魚傳尺素」。唐宋時，顯貴達官身皆佩以金製作的信符稱「魚符」，以明貴賤。「魚」與「余」諧音，所以魚象徵著富貴。「如魚得水」用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。

三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。」《漢武帝內傳》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽

童子仰望飛來的蝙蝠: 翹盼，急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。

九隻羊、松、竹、梅：九陽指日。《楚辭·遠遊》：「朝濯發於湯谷兮，夕晞余身兮九陽。」這裡「陽」諧音「羊」。九，泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數不勝數，連綿不盡。「松」，四季長青，象徵長壽。「竹」與「祝」同音，喻祝福。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順遂。又稱「九陽開泰」。

五個童子與彌勒佛戲耍：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家裡擺上一個，取意合家歡喜。

童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上：麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象徵吉祥和瑞。據《聖跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指聖明之世，麒麟送來的童子，長大後乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

一隻鴨或蟹、蘆葦：中國自隋朝以後，皆採取「科舉」。考試分級進行如縣試、會試、殿試等。明清時，通過最高殿試後再分三級稱三甲，一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音。「鴨」寓意科舉之甲也。民間藝術中，常描繪鴨子游弋水上，旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦，寓意中舉。民俗也有對出遠門的行人贈送鴨子或螃蟹者，祈禱前程遠大也。

喜鵲：鵲是神女，具有感知預兆吉事的神異本領。喜鵲「是」鵲「的俗稱，在古代，鵲曾被叫做」神女「，它具有感知預兆的神異本領。據說，鵲知太歲星之方向，鵲巢的開口總是背著太歲星。喜鵲鳴叫，定報喜事，不是客人來臨，就是喜事將至。

鵲能報喜訊，人們出門行事，如果聽到喜鵲鳴叫，可以預知一定會順利；各種吉祥圖案也多繪有喜鵲紋樣；一幅畫著十二隻喜鵲的圖案，表示十二個美好的願望；兩隻喜鵲的紋圖，則表示雙喜；畫著一個官員騎在馬上，周圍有許多喜鵲環繞的圖案表示雙喜臨門；一幅畫有喜鵲、竹、梅的吉祥畫，可以用來祝頌夫婦新婚歡喜。

蝙蝠：蝠從天來。因為」蝠「與」福「同音，在中國，蝙蝠成了好運氣與一種吉祥象徵物。兩隻蝙蝠畫在一起，表示能得到雙倍的好運氣，五隻福畫在一起，常常表示五種天賜之福，這五福就是長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。畫一幅一位師與驚飛的五隻蝙蝠的圖案也表示祝願得到五福。另外，一幅圖形篆書的壽字居中，四周均勻排列四隻蝙蝠而一隻蝙蝠展翅居於壽字正中間的圖案，可以表示五福祝壽；一幅畫著盒中飛出五隻蝙蝠的圖案，可以表示五福和合；一幅畫著一個童子或兩個童子捉蝠放於一個大花瓶的圖案，表示平安五福自天來；一幅畫著鍾馗以寶劍刺穿蝙蝠的圖案，可以理解為」他將給你帶來好運氣等等。凡是表示福的祝願都可以通過畫蝙蝠題材的圖案來表示。特別是指出來的是，紅蝙蝠是一種特別好的兆頭，紅色本身就是一種避邪的顏色，加上「紅」與「洪」同音，所以見到紅蝙蝠，預兆著這一生將洪福無量。

五福：五隻蝙蝠象徵」五福之像」以及他們的贈禮，「五福」是指長壽、富裕、幸福，美德和健康；五福常用五個幸運神來表示，他們常常被描繪為穿著紅袍的官員，常常有一隻蝙蝠圍繞著這些幸運神飛翔；五隻蝙蝠象徵著「五福之神」以及他們的贈禮，所以常繪於「五福」吉祥圖中。

龍：古人把龍分為四類：天龍代表天的更新力量，神龍能夠興雲布雨，地龍掌管地上的泉水和水源，護藏龍看守著天下的寶物。

龍是我國古代傳說中的神異動物，龍文化在中國文化中佔據著極其重要的地位。在中國人的觀念中，龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物，它具有很好的德性。它是代表方位的四種動力之一，它象徵東方，即太陽升起的地方；龍是十二生肖中最被人看重的一種，屬龍之人把龍視為自己生命中的吉祥物。認為自己有龍氣，事業要比別人取得更大的成功；望子成龍，是天下父母的最高願望，一幅上方畫著一條大龍，下方畫著一條小龍的圖案，就是表達這個主題的吉祥畫。

鶴：鶴仙風道骨，被稱為「一品鳥」。 鶴為羽族之長，被稱為「一品鳥」，地位僅次於鳳凰。

鶴在中國的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關係；鶴雌雄相隨，步行規矩，情篤而不淫，具有很高的德性；古人多用翩翩然有君子之風的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時譽的人稱為「鶴鳴之士」。

鶴為長壽仙禽，具有仙風道骨，據說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長壽之王，後世常以「鶴壽」、「鶴齡」、「鶴算」作為祝壽之詞；鶴常為仙人所騎，老壽星也常以駕鶴翔雲的形象出現；松畫在一起，取名為「松鶴長春」、「鶴壽松齡」；鶴與龜畫在一起，其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年；鶴與鹿、梧桐畫在一起，表示「六合同春」；畫著眾仙拱手仰拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案，謂為「群仙獻壽」圖；鶴立潮頭岩石的吉祥圖案，名叫「一品當朝」。

兩隻鶴向著太陽高飛的圖案，其吉祥意義是希望對方高升；鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫，表示人與人之間的五種社會關係。其中，鶴象徵著父子關係，因為當鶴長鳴時，小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象徵。

雞、雄雞：雄雞有五德：文、武、勇、仁、信（頭頂紅冠，文也；腳踩斗距，武也；見敵能斗，勇也；找到食物能召喚其它雞去吃，仁也；守信按時報告時辰，信也。）；雄雞善斗，目能辟邪，所以被作為辟邪的吉祥物；雄雞鳴叫也表示「功名」；雄雞雞冠高聳，火紅，用為一種吉祥物，它又表示能得官；一幅畫著雄雞和雞冠花在一起的吉祥圖案，用來祝賀「官上加官」。

一隻雄雞和五隻小雞畫在一起，構成一幅「五子登科」圖，這是一幅祝賀金榜高中的吉祥圖。

獅子、繡球：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花製作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持綵球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

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