中國古代嘻哈簡史

06-02

虎嗅註：中國文化源遠流長，古代中國的勞動人民通過生活中的勞作，逐漸發展出了一種人民群眾喜聞樂見的藝術形式——嘻哈。本文轉載自摩登天空雜誌作者肚幾

中國古代最早出現嘻哈音樂跡象可追溯到東漢末年的三國時期，在出現了大量才華橫溢的說產團體和個人，這也同時是人們終於開始真正關注嘻哈音樂的時代。同時那個年代，也普遍被認為是說唱的黃金年代。

一個年輕的Rapper曹植走向了舞台，用他的筆翻開了嘻哈音樂嶄新的一夜。面對哥哥曹丕在朝堂之上的百般威脅，被下令要在七步之內即興創作，曹植憑藉強大臨場發揮能力，即興作出了《七步詩》，憑藉Freestyle挽救了自己的生命。這也是歷史上記載的最早的現場fresstyle的雛形，所以曹植通常被認為是freestyle之父。

曹植的這首《七步詩》之所以在中國古代嘻哈歷史上佔有重要地位，還有一個原因在於這首作品成為追溯「喊麥」這一新新流派誕生的重要作品之一，為什麼這麼說呢，其實喊麥並不難，首先要熟練運用四個字「我，他，這，那」，然後只要在任意一句詩詞上押韻一下即可，最開始進行融合的便是《七步詩》，配上一段動感的Beat，咚次噠次，咚次噠次，煮豆，我燃豆箕！豆在，這釜中泣！本是，那同根生！相煎，他何太急！最初的喊麥便由此產生。同一時期還有一位同樣出色的rapper——諸葛亮，他被史學家評為「battle之王」，諸葛亮將rap中的diss文化發揚光大，diss主要出現在rapper之間的攻擊性歌曲或freestyle battle中，大多表現在其侮辱性的歌詞和言論，這樣的diss傳統給hip hop增添了很多刺激，他富有侵略性和攻擊性的diss也給後世做了一個鮮明的榜樣。

比如最著名的《諸葛亮大戰王司徒》，火藥味簡直不要太重！

諸葛亮和王司徒這兩個人的恩怨情仇幾乎人盡皆知，諸葛亮直接用一句話否定了王司徒說唱的資格，他說：「安敢在此饒舌（這是歷史原文）」。意思是：你這麼垃圾，還敢在這裡rap？這場影響深遠的battle之戰最終以王司徒被diss，氣絕身亡。令人唏噓不已。

唐朝也是中國古代嘻哈百家爭鳴的一個階段。

比如著名說唱團體獅駝嶺的rapper：小鑽風，他的說唱作品《大王叫我來巡山》，將工作生活融入到創作中，風格非常的鮮明。

同期的三藏Tang師承南海岸饒舌教母——觀音Dash的衣缽，開創了佛教說唱的風格，他非常擅長於單獨掌控麥克風來烘托現場氣氛，創作出來了中國Rap史上名留青史的Rap作品《緊箍咒（diss悟空）》，這首歌完全沒有主旋律，歌詞直接針對了悟空Sun，這種一針見血的diss，也完全讓悟空Sun五體投地，但很可惜的是，《緊箍咒（diss悟空）》這首作品並沒有保存錄音作品，這也成為了中國古代嘻哈史上最令人扼腕嘆息之事。後來三藏Tang收了悟空Sun做徒弟，致力於去西海岸說唱（west sky rap）取經，三藏Tang因此一戰成名。

相比之下，悟空Sun因為被打壓，所以他的Rap生涯顯得格外慘淡，一直被diss。《西遊記》中有很多記載，他們每次出場一言不合就開始rap，比如在悟空Sun遇到黑熊怪的時候：

那黑熊怪道：「我不曾會你，有什麼手段，說來我聽。」行者笑道：「我兒子，你站穩著，仔細聽了！我——自小神通手段高，隨風變化逞英豪。養性修真熬日月，跳出輪迴把命逃。一點誠心曾訪道，靈台山上採藥苗。那山有個老仙長，壽年十萬八千高。老孫拜他為師父，指我長生路一條。他說身內有丹藥，外邊採取枉徒勞。得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。回光內照寧心坐，身中日月坎離交。萬事不思全寡慾，六根清凈體堅牢。返老還童容易得，超凡入聖路非遙。三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。活該三百多餘歲，不得飛升上九霄。下海降龍真寶貝，才有金箍棒一條。花果山前為帥首，水簾洞里聚群妖。玉皇大帝傳宣詔，封我齊天極品高。幾番大鬧靈霄殿，數次曾偷王母桃。天兵十萬來降我，層層密密布槍刀。戰退天王歸上界，哪吒負痛領兵逃。顯聖真君能變化，老孫硬賭跌平交。道祖觀音同玉帝，南天門上看降妖。卻被老君助一陣，二郎擒我到天曹。將身綁在降妖柱，即命神兵把首梟。刀砍錘敲不得壞，又教雷打火來燒。老孫其實有手段，全然不怕半分毫。送在老君爐里煉，六丁神火慢煎熬。日滿開爐我跳出，手持鐵棒繞天跑。縱橫到處無遮擋，三十三天鬧一遭。我佛如來施法力，五行山壓老孫腰。整整壓該五百載，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，轉上雷音見玉毫。你去乾坤四海問一問，我是歷代馳名第一妖！」這一段，那怪聞言笑道：「你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？」

黑熊怪只用了簡簡單單一句話，立馬就將悟空Sun的猛勢攻擊diss back了，不知是悟空Sun學藝不精還是黑熊怪技藝高超了。

北宋終於迎來了一位重要的女rapper， DJ Snake ——白素貞，很多人認為她是嘻哈中最會講故事的藝人。她和她的丈夫許仙成立了一個著名的說唱廠牌同仁堂，他們也嘗試在嘻哈中加入生活的情景和他們的愛情故事，廣受眾多嘻哈愛好者的好評。

尤其是即使下地獄，也不忘嘻哈精神，隨時隨地也要來段地獄rap！

清朝著名說唱廠牌漱芳齋的領軍人物，愛新覺羅·小燕子——清朝第一Gangsta Rapper，同樣是一位女rapper，他的rap風格融入了很多民間衚衕和街頭的元素。她的音色和flow都非常獨特，非常接地氣，屬於歷史上比較少見的純正的街頭rapper。

比如這段punchline：師傅的眼睛圓又圓,一拳過去少半邊,大家笑得亂糟糟,皇上一哼靜悄悄就給沉悶的rap環境注入了創造性的活力，幽默而不失風格。

中國古代嘻哈歷史脈絡錯綜複雜，筆者才疏學淺，難以一一歸納總結到位，篇幅有限，這裡只選取了一少部分，更多中國古代嘻哈的歷史，歡迎大家在評論中學習交流和補充。