五行音樂的中醫理論來源依據

聲學 五行音樂的中醫理論來源依據

八一電影製片廠 石峰

音樂節奏與人體節律和諧，是音樂療法能促使人奮發，令人健康的奧秘所在。

　　五行音樂是將中國傳統醫學中陰陽五行、天地人合一的理論與音樂結合的首次嘗試，由音樂、中醫、氣功界的專家合作設計、創作、精心錄製而成。

　　中國古代有「五音療疾」的記載。五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行，即木、火、土、金、水，與人體內相應的臟器（肝、心、脾、肺、腎）的功能活動，人的五志（怒、喜、思、憂、恐）相連。

　　音樂療法的歷史源遠流長，四千多年前古埃及就運用音樂為病人減輕疼痛，稱「音樂是靈魂之葯」。美國的音樂治療開始於二戰期間，播放音樂只是為了減輕傷員的痛苦，後來逐步發展到現在的系統科學體系。在我國，對音樂的神奇功效認識歷史可追溯到春秋戰國時期，中醫經典著作《黃帝內經》提出了「五音療疾」，《史記》云：「故音樂者所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。」音樂最初作為養生、防病、怡情的手段，逐漸發展到可以治病療疾了。 音樂可以感染情緒，是眾所皆知的事。而噪音無論對人的生理、心理都有傷害；好的音樂則具有凈化心靈，教化社會的功能。近年來，日本和歐美國家更積極地從歐洲中古世紀的宗教音樂和東方佛、道音樂中，探索音樂對人體的養生醫療作用，諸如此類的研究已吸引了許多人的關注。我們要談的中醫五行療效音樂就是其中極受重視的一朵奇葩。

什麼是「五行」

　　陰陽五行的概念，是古老中國人的宇宙觀，同時也影響了中國人的生活哲學。傳統的中醫，將人體視為一個小宇宙；對應於外在世界稱為大宇宙。

　　中醫經典著作《黃帝內經》中說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。」所有其相對屬性的事物所構成，而總合這些矛盾的統一體，我們又稱之「太極」。

《尚書 · 洪範》中有「五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金、五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡（音se）；潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘」的記載。它指出了 「 五行 」和「 五味 」（咸、苦、酸、辛、甘）之間相互的內在的聯繫。五行本是中國古人用以說明世界結構的一種理論，與西方的地、水、火、風說有相似之處。隨著五行學說逐漸發展成為一種被普遍接受的哲學理論，這裡的「行」 脫離了具體的物質內容，只是從主觀角度抽象了客觀事物的共同屬性和各種形態的運動規律，是指運動、運行或變化。它借用了五種物質的特性，但又不是指這五種具體的物質。

　　相對於「陰陽」，五行是將宇宙萬物的個別屬性歸納出的五種類型。因此，五行並不是以現代科學分類出的五種特定物質，而是代表了自然界中五種特性或功能，例如：「金」是指物質中堅固性能者，凡是堅固、凝固的都是金，它具有清潔、肅殺、收斂的作用；「木」則代表了生命中生的功能和根源，具有可曲可直、生長升發、舒暢條達的特性；「水」代表了流動性，周流不息的作用，具有滋潤、向下運行的特徵；「火」代表了一切熱能，具有炎上、溫熱、升騰的特性；「土」代表了地球本身，具有承載、孕生萬物的作用。

五行與五臟相通

　　中國傳統哲學認為，人是天地自然之子，人的生命活動和萬事萬物的變化息息相關，即所謂的「天人合一」。傳統中醫將人體視為一個小宇宙，對應於外在世界稱為大宇宙。血、津、液、五臟等屬陰；氣、六腑等屬陽，而疾病的發生，主要是人體內部陰陽失調的結果，中醫將人體的內部器官分成五臟（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（大腸、小腸、胃、膀胱、心包、膽），這些臟器的分類，不但是體內某些器官的名稱，更重要的是包括了體內一些器官的生理功能。例如：「心」在現代醫學中是指某一臟器的名稱，但在中醫理論中，除了代表人的心臟外，還代表了身體上某些循環系統、神經系統等功能。在古代醫學論述中，人體小宇宙中的五臟，正好對應於外在大宇宙中的五行。五臟各有屬性，正如五行，例如：心似太陽，屬五行的「火」；肺主氣、主肅降，屬五行中的「金」；脾主運化，屬「土」，肝主升發，屬五行中的「木」；腎潤養人體，排出水液，為水臟，屬「水」。也就是說，在中醫理論里「五行」有著特殊的含義。

「木曰曲直」，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。

　　「金曰從革」，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。

　　「水曰潤下」，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。

　　「土爰稼檣」，代表了生化、承載、受納等性質，在人體為脾。

　　「火曰炎上」，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。

五音與五行相應

　　「角、徵、宮、商、羽」是古代的五聲音節，「角、徵、宮、商、羽」我們是按照「木火土金水」這個次序排列的，在音樂界它叫作「宮、商、角、徵、羽」，這是按照音階的次序來排列的，「12356 」，「宮、商、角、徵、羽」是「 12356 」；如果我們說「角、徵、宮、商、羽」的話，那就是「35126 」 。

《禮記》說：「 聲成文謂之音。音之數五。」 五音，就是指宮、商、角、徵、羽五音；《律曆志》說：「宮者，中也，居中央暢四方，唱始施生為四聲之徑。商者，章也，物成事明也。角者，觸也，陽氣蠢動，萬物觸地而生也。徵者，祉也，萬物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇復之也。」這是對五音其義的解釋，並從自然生化角度予以說明。從聽覺感覺來說，則是宮音渾厚較濁，長遠以聞；商音嘹亮高暢，激越而和；角音和而不戾，潤而不枯，徵音焦烈燥恕，如火烈聲；羽音圓清急暢，條達暢意。

　　五音又與五行有密切的聯繫。《樂緯》說：「孔子曰：丘吹律定姓一言得上曰宮，三言得火曰徵，五言得水曰羽，七言得金曰商，九言得木曰角，此並是陽數」則進一步明確了宮為土、徵為火、羽為水、商為金、角為木的配比關係。

五音和五臟共鳴

　　中國音樂中的五音（宮、商、角、徵、羽），據說是古人取諸自然聲籟中的五個類型音階，這五個音階的特性，正好與五行的屬性，有不謀而合之處，例如：「宮」音和平雄偉，莊重寬宏，具有「土」的特性，可以入五臟中的脾；「商」音清凈肅穆，有「金」的特性，可以入肺；「角」音朝氣蓬勃、蒸蒸日上屬「木」，可以入肝；「徵」音熱烈歡欣，屬五行中的「火」，可以入心；「羽」聲悠揚澄靜，柔和透明似「水」，可以入腎。

　　古醫籍中關於五行、五音、五臟相配的記載很多。如《黃帝內經·陰陽應象大論》中說：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，……在音為角，在聲為呼……。南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，……在音為徵，在聲為笑……。中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，……在音為宮，在聲為歌……。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，……在音為商，在聲為哭，……。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，……在音為羽，在聲為呻，……。

　　概言之，按中國古醫籍中所論：天布五行（木、火、土、金、水），生五音（角、徵、宮、商、羽）；地有五季（春、夏、長夏、秋、冬），育五化（生、長、化、收、藏）；人有五臟（肝、心、脾、肺、腎），生五志（怒、喜、思、憂、恐）。體現了人與天地之間的有機聯繫。詳見下表：

何為中醫五行音樂

　　單獨的一個音，它不能構成旋律，對我們人體沒有治療作用，你要講有治療作用的話，那一定要寫成旋律，一定要寫成音樂。其實這種音樂，你如果以「角」音，以「3」音為主音的話，構成的旋律就叫作「角調式」；如果以「6」為主音的話，構成的音樂就叫「羽調式」；如果以「2」為主音的話，當然構成的音樂就叫「商調式」。那麼不同的音樂，不同的配器——要注意，這裡有配器——適當的節奏，這叫作不同調式的音樂。

　　中國傳統五行療效音樂是按照上述理論專門創作的，聽用時要在中醫理論指導下，遵循五行生剋制化的規律，因季、因時、因人、因症辨證選樂。

大略而言：

　　角調

　　徵調

　　宮調

　　商調

　　羽調

　　各臟腑疾病均有虛實兩大類，因其五行屬性不同，亦有相生相剋的關係。五種調式的音樂因主音不同，旋律和配器不同，其對臟腑和情志的作用也不同。舉例而言，商調音樂與肺相應，那麼它對肺為調，對脾為瀉，對腎為補，對肝為克。其它可按臟腑所屬五行生剋關係類推。

中醫五行音樂的功能

　　中國早有五音療疾的記載，角為木音，徵為火音，宮為土音，商為金音，羽為水音。說明五音與五行相應，與五臟、五志相連。角調音樂具有木氣的屬性，能防治氣的內郁；徵調音樂具有火氣的特徵，有利防治氣機的下陷；宮調音樂具有土氣的特性，以利防治氣的升降紊亂；商調音樂具備金氣的特點，以防治氣的耗散；羽調音樂為水氣的體現，利於防治氣的上逆或過分上炎。這就是為什麼五行音樂能起到平秘陰陽、調理氣血、保持體內氣機動態平衡、維護人體健康的作用。

　　以下再引述幾段古人對音樂療疾的論述：

　　《內經》：「宮音悠揚諧和，助脾健運，旺盛食慾；商音鏗鏘肅勁，善制躁怒，使人安寧；角音調暢平和，善消憂鬱，助人入眠；徵音抑揚詠越，通調血脈，抖擻精神；羽音柔和透徹，發人遐思，啟迪心靈」

　　《白虎通·禮樂》：「調和五聲以養萬物」

　　《史記·樂書》：「動蕩血脈、通流精神而和正心也」

　　《類經附翼·律原》：音樂「可以通天地而合神明」

《理瀹駢文》：「七情之病也，看花解悶，聽曲消愁，有勝於服藥者矣」

總之，五音和五臟看似兩個截然不同的概念，其實都可經由「五行」的共通屬性而彼此作用。五音之進入人身，改善人體的作用機制，是相當奇妙的。首先，音樂傳入體內，會引起人體細胞組織發生和諧的同步共振，進而調節人的生理節奏。適當的聲波能使各系統組織的生理機能，處於一種和諧的狀態。如脈搏起伏、心率快慢、呼吸節奏、胃腸蠕動，甚至肌肉的收縮舒張，都能得到良好的調節。音樂聲波也是一種能量，可以激發人體潛在能量的發揮，使人體更加生氣蓬勃。其次，音樂聲波對中樞神經和內分泌系統，也具有良性的刺激作用，能促進內分泌系統分泌有益健康的荷爾蒙，促進人體的新陳代謝。

五行音樂的中醫理論來源：

　　◇「陰陽」由所有相對屬性的事物所構成；相對於「陰陽」，五行是將宇宙萬物的個別屬性歸納出的五種類型，即木、火、土、金、水。

　　◇五臟與五行相通：心、肝、脾、肺、腎分別與火、木、土、金、水相通。

　　◇五音與五行相應：角、徵、宮、商、羽分別與木、火、土、金、水相應。

　　◇五音與五臟共鳴：宮、商、角、徵、羽分別與脾、肺、肝、心、腎共鳴。

　　◇五種調式的音樂對各臟腑和情志的作用不同。

　　◇中醫五行音樂具有平秘陰陽、調理氣血、保持體內氣機動態平衡、維護人體健康的功能。