《玄關一竅》

《玄關一竅》

目錄

序言

第一章 思想篇

一、三品人命

二、我對命理學兩點看法

三、論真神

四、對同八字不同命運的看法

五、寫給八字門外人士看的

六、算命的價值

七、氣勢與氣數

第二章 干支篇

祿刃之別

二、論巳火的變化

三、從八字取象看職業

四、從絕處逢生想到祿刃逢沖

五、木火入墓

六、子午相衝

七、戌土為用最怕卯

八、論十二地支關係

第三章 六親篇

一、繁花素果

二、花果之緣

三、移花接木

四、同胞定數

五、椿楦誰謝

六、隔山兄弟

七、兄弟姊妹知多少，身旺無官藏其妙

八、女命夫子

九、從喜忌看緣份

第四章 事業篇

一、學歷高低

二、為官之命

三、淺談命理五行行業及方位

四、漫談時代與職業選擇

五、職業的細分可以從這裡想開去

第五章 風水篇

一、陰基動向

二、樹根穿墳，砍而不死

三、八字與祖墳初探

四、小議八字與風水

五、他何時有孩子

六、事情大不大？

七、舊地新葬

八、一則小故事

第六章 體用篇

一、不可忽視的體象

二、特殊體象的取用

三、關於用神變化

四、「喜、用」的區別

五、論病葯法

六、病葯法的應用

第七章 心性篇

一、仁智性情

二、人緣

三、命理鉤玄

四、從八字中看人的性情

第八章 格局篇

一、氣有盈虛進退，格有清濁從違

二、淺論專旺格

三、命理與德行（論正官）

四、命理與德行（論七殺）

五、論六親兮身不變，取富貴兮時不化

六、如何定時柱

第九章 碩果篇

一、他只請我吃了一頓飯，我為他創造上千元的秘訣

二、真金不怕火煉

三、算與不算的區別

四、《周易》一句話，挽回四萬元

五、她到底該如何走過這段生死路

第十章 納音篇

一、投石驚破水中天

二、學易散記

三、納音五行，一樣管用

第十一章 感情篇

一、丙辛戊癸相交，偷情於月下

二、命理笑看美女(作者：懷舊)

三、愛上有婦之夫的出路

第十二章 衰旺篇

一、顛倒真機

二、簡論丙火在辰月的旺衰

三、簡論戊土在戌月的旺衰

四、絕處逢生與死生肉骨

五、暗流

第十三章 疾病篇

一、疾病種種

二、真刑氣散，廢疾之人

三、疾病與忌神

第十四章 決策篇

一、是進還是退

二、讓一位老闆豁然開悟的卦

三、時空八字在斷卦中的運用

四、月建大還是日建大

第十五章 生死篇

一、死亡之秘

二、治病隨緣

三、父母大限

第十六章 十神篇

一、論殺的奮發之機

二、再論殺的奮發之機

三、食神寬敞

四、兩星碰撞

第十七章 江湖篇

一、丟卒保車

二、干支玩象

三、巧借用神

四、這絕不算江湖

第十八章 結語

玄關百竅，不如一竅

附一：算命故事擇錄

附二：詳批實例

附三：面授教案片段

附四：函授教材精彩片段

附五：《易經四柱入門》擇錄

附六：《十干精粹》

內容簡介

這是一本有關中國傳統文化的論文集，是作者經過大量實踐之後，從古人的有關命理精華思想中提煉出來的實戰訣竅，其專業性非常強。象「論用神變化」等文章，已經被世界古文化優秀論壇收錄。特別是對於學易多年而不得門徑的人，每篇文章都是一把金鑰匙，能為你打開一扇扇難以開啟的大門，它會把你帶到一片更接近現代科學，人之長情，無比清淅的新天地。不少朋友讀了，大呼：啊！原來是這麼回事。也揭開了古代算命術中不少神秘面紗。

《玄關一竅》序言

時間，既是一個很普通的記號，也是一個經歷歷史最長的記號。慢慢地，人們從這些記時過程中，發現了不少規律性的東西，而且都賦予給這些記號之中。這些記號，就是從中國的祖先那裡開始一直沿用至今的「天干地支」。到目前為止，這些甲乙丙丁或子丑寅卯已經不再是普通的記號了，而是容納了中國古代的天文、地理、人文的無窮無盡的科學內涵。現代的易學家們（包括一些哲學家、科學家）還在根據現代的天文、地理、人文等信息，繼續賦予它嶄新的知識，並歷盡艱辛，嘔心瀝血地挖掘古人所傳遞給今人的依然有用的東西。這就是當今的命理。

談到01234567，誰都知道這是數字的基本符號。卻不知，中國古代不僅也有這些抽象的符號，而且還有更加生動包羅萬象的符號，那就是八卦符號與五行干支。隨著《易經》八卦在現代經濟中的運用，人們逐漸對它有所了解和認知。但對於甲乙丙丁和子丑寅卯等干支符號，還只有少數人具有一點點模糊認識。對於當今廣泛應用於社會經濟的《易經》八卦知識，很多經濟學家也為之驚嘆，卻不知其運用的具體過程正是利用這些干支理論去完成的。

干支的核心是陰陽五行，干支配合，有五行場能的展示。五行場能對人的影響是客觀存在的，干支符號以它獨特的形式，在人們眼前活生生地展示出來。毛澤東曾經說過，沒有調查就沒有發言權，凡是深入到五行學說中來的學者，沒有人不覺得宇宙知識浩如煙海，沒有誰不慨嘆自己的無知和渺小。

時間，也有一種結構，也就是大家經常提到的年月日時。年月日時在干支符號裡面，既複雜紛紜，又有其規律，而且它直接與太陽、月亮、星辰緊密相關。地球繞太陽運動一圈就是一年，月亮繞地球一圈就是一月，地球自轉一周就是一天。時間的流逝，無不與星體運行有關。影響地球生命的因素，既有普通常人都能感受到的日月，還有距地球人類遠近不同的星辰。日月星辰對人類的影響，有的用現代科學已經探測到證實到古人所感知的正確性，當然也就被人們稱之為科學。但也存在現代科學還沒有探測到的星際變化，在我們祖先積累的古文化堆里，酣酣沉睡著。特別是關於「時間」這個永恆無窮的抽象事物，他們用自己的思想經驗早已感知到宇宙無窮的奧妙，並且用最普通的干支符號作下了深刻的記錄。本書即是對前人經驗的整理，對於研究干支學說的五行行家，它將有一定的指導意義。

我是絕對崇尚科學的，科學將對人類帶來豐富多彩的世界。但是，人的本性確有貪婪的一面，產生無限貪婪的根源，是對自己的不了解。常有人說，我的命運就掌握在我自己的手中。請問：你的命運是怎樣的？這些人，對於命運的概念，受無知世俗的影響，或者認為命運註定了一切，人的奮鬥都是枉然。或者認為，人根本沒有命運這回事，完完全全靠自己的努力。就我們的研究認為，這是認識上兩個極端。人的命運，既有規律性，穩步性，也有可變性，可操作性。假如命運真的註定一切，那麼社會將不會前進。而社會明顯地在不斷地前進，真是日新月異。假如人命沒有其規律性，那麼人體科學將研究什麼，人生的曲折變化為何能被很多哲人預知。命運的存在，對於一個有生活經驗的成人來說，往往是不言而喻，心領神會。

本書《玄關一竅》就是對干支組合的研究。沒有絲毫的迷信色彩，只有許多深刻難解的生命密碼，有待後人結合自己的生活實際去不斷地體認它，破譯它。

蔡昔瓊甲申年寫於楚居

第一章 思想篇

一、三品人命

邵康節在《戒子》一書中論道：「上品之人，不教而善，中品之人，教而後善，下品之人，教亦不善。」在二十多年的工作生活中，親眼所見，一樣天地，幾般人品，如有的人一路成人成材，學校、家庭、社會、毫不費力。而有的人任父母、老師怎樣點化琢磨，他終難成器。這個事實常常使我感嘆，難道真是天命使然嗎？十多年前我帶著這個問題走進易學天地，開始對人命規律的探討。今天我總算找到了一點解釋，那就是命有三類，人分三品。

八字具有內外奮發之機，上等命類，多數人是「不教而善」。

八字具有內部或外部奮發之機，中等命類，多數人是「教而能善」。

八字無有內部或外部奮發之機，下等命類，多數人是「教亦不善」。

今人極力批判天命，實不懂天命。不教而善，並非不學而成材，不琢而成器。上等命類中的上品之人，是天生聰穎，理解力強。他們對於自然界的四時之序，萬物生長與地之宜，各種收成勤懶有別的道理，無師自通。在上等命類的八字中天生就有這個奮發的勢能，他們不會盲目地等待，也不易受迷惑，有自覺奮發圖強的能力。而下等命類，多為下品之人，教亦不善，俗稱冥頑不化。他只知有陽，不知有陰，或迷信天命，坐等其成，或忌惡天命，破罐破摔或一意孤行。實際毫無奮發之心。正所謂「未濟而男之窮也」。

世上絕大多數人屬中等命類，八字當中先天注有一點奮發之機，或學而能成，或教而能善，或「感而遂能天下之故」，或「立心勿恆、凶」。

人命八字只是一個時間記錄，他不可能完全反映每個人的所有機能情況，隨著每個人機能上的差別，地域環境的限制，三等命類的人品還可以轉化，可以轉化與不能轉化也是一對陰陽。所以，雖然有「教亦不善」，但也不能不教，人有被教和教人的天職。只要懂得萬物負陰而抱陽，陰陽平衡的道理，自然是教亦能善，終非下品。

二、我對命理學兩點看法

（一）、對五行旺衰的看法

《滴天髓》言：能知衰旺之真機其於三命之奧，思過半矣。從古今命理書籍可以看到，沒有哪位五行術數大師不重視五行旺衰的。大家知道，月柱在六親中代表兄弟，即兄弟宮在月柱。決定各五行旺衰的程度也主要在月令，月令是旺衰的主要來源。那麼旺衰的程度與命主的同胞之間是否具有一種確切的對應關係呢？我的老師為此花費了四十多年的心血終於找到了命主同胞兄弟姐妹的數量與八字五行旺衰程度之間的一個對應規律。僅僅為推斷兄弟個數沒有多大意義，但掌握這一規律可以幫助我們佐證日乾的旺衰程度，這對需要判斷旺衰程度的預測必有相當大的益處。

比如「日干強旺（非專旺）的人，同胞個數等於八字中官殺的個數（包括地支藏乾和納音五行）」。舉例來說，廣東湛江《易學研究》小報第02期頭版有這樣一個八字：乙亥、癸未、乙卯、辛巳 乙日干屬強旺的程度，以金為兄弟姐妹，數八字中金的個數，一辛一庚和一個辛巳納音金共3重，所以同胞該有3個。文章所載命主正是兄弟三人。很多大師都聲言同胞兄弟姐妹個數斷不準，其主要原因是沒有找到日干旺衰程度與兄弟姐妹個數之間的這種對應規律，即使現在知道並承認有這樣一個對應規律，由於不能正確區分其旺衰程度，判斷起來，依然難以把握。何況很多八字的日干本是旺不旺、衰不衰，或因組合之間的關係由旺變弱，或因組合關係由弱變強。然而這其間的旺衰變化恰好與同胞兄弟姐妹的損移變化相對應。在熟練掌握五行旺衰之後，的確是可以斷得出神入化。

《命理玄機探秘》對旺衰有一個較為合理的劃分，實際判斷過程中還可以用命主同胞個數來佐證，它對需要把握旺衰程度來判斷命局的人來說確有適用價值。

八字組合

現代醫療方面出現剖腹產，很多港台老闆還特意為太太擇時生產孩子。這個事實充分說明，胎兒在出生的那一天，已然成熟。現代孩子出生的時間可以精確到降落塵世的那一瞬間，從時空八字上說，命主的年月日已經決定了生命的主體，時柱應該屬於另一層次的內容。這種以年月日的前三柱為體，時柱為用的組合關係是筆者較為重視的一種組合。如果從這種組合思索開來，相信你在對八字的認識上，會打開許多全新的思路。

《周易》的思維就是一種類比思維，八字命理之所以能歸屬到易學的範疇，就是因為古人對八字的探討本是源於自然，是對生命現象的類比分析而產生。隨著人們對自然知識一步一步地不斷深入，人們從自然現象中也逐漸認清了人命的大致規律，並且運用這一規律造福於人類。八字就象一粒種子，雖然它的體積不大，但它的內容卻相當豐富，人命的時柱歷來被命家比喻為果實。（我認為）時柱的時間值比較年月日的時間值雖然最短，但它對人命所產生的影響卻不可小視。種子有哪些結構？種子有內核，有胚芽，還有表皮等。自然界中的種子如何發芽生長，種子如何破皮腐爛等等現象與道理都可以類比到人命中來。對人命規律了解的越透徹，就越有希望趨吉避凶。正象人們對種子的認識一樣：種子標誌著一個時代的結束，預示著另一個生命的開始，雖然人們看不到它的根苗花葉，但人能想像到，預見到，時機一旦成熟，一切看不見的都能發生出來。

比如，得知自然五行如何才能對人體五行（即先天五行）起作用，或者說知道自然五行通過怎樣的渠道進入人體中來，這是真正從後天努力改造人命生存環境最有意義的工作。人的努力有的起作用，有的卻毫無收穫。這難道不值得認真地思索嗎？

對八字組合的研究，各家方向不一，筆者較為重視的還有一種組合——天干組合。很多八字幾乎是無病無葯，就五行旺衰也難以找到恰當的平衡用神，也沒有合化現象。那麼只好以日干五行的形象為體，有益於這一形象的天干組合，就是最佳組合。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二個月中，各有一種最佳形象標準，符合這些標準的八字層次就高，遇上天干構成標準組合的歲運就大吉。《窮通寶鑒》的作者，沈孝詹煞費苦心地將十干在十二個月中一一地討論其組合的吉凶，俗稱「攔江網」。而初學者不知其要領，讀起來只覺生煩。

八字的干支，本就是一種比喻，干是天分，乾的組合情況更能體現人命的先天因素（命理主要還是探究人的先天因素）十干是用十種物象作代表，比喻丁火，旺時如熊熊爐火，弱時為燈燭星火。當我們抽取丁火這種形象，圍繞這個象來發揮時，具有一定五行基礎的人，則不難領會到丁火在各月的優劣組合了。對於十干在十二個月的各種組合，筆者的老師經過幾十年的總結終於得出十段精彩的口訣，今擇其一段供大家賞析。

丁火日干：

三春丁火庚甲引，四月丁燈甲戊庚。

五月丁火壬參甲，六月用甲次用壬。

三秋丁火需甲庚，三冬遵甲庚參丙。

「三春丁火庚甲引」，意思是正二三月的丁火，最怕木多火熄，首取庚令為用，其次用甲木，相對而言，庚比甲重要。特別是寒春正月火不旺，丁的形象只象燈燭星火，要使丁火能充分發揮它的光輝，就得首取庚金劈甲木，目的是更好地引通丁火。「四月丁燈甲戊庚」意思是四月的丁火，首取甲木為用。有人說四月不是火旺么？四月丙火當令，丙火是太陽火，丙火旺對丁火併不是一種好事，古人云：「丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。」四月的丁火見甲為第一佳組合是根據丁火的特性來的，很多實例都可以證明這一點。例如乾造：乙未、辛巳、丁酉、戊申，正是丁火生在四月，命主逢壬、癸、甲之年喜事連連，（壬癸水生甲木）逢乙的年份卻很平淡。四月丁火隨著組合的變化，戊、庚也可取為用神，當真需要用戊、庚而不能用甲木時，八字的層次就要大降價了。五月丁火以見壬為第一佳組合，其餘六月、秋三月、冬三月的取用，皆依口訣可知。

組合是八字共同完成的，難在變通。但是組合雖有變化，象此丁火，它的形象終有它的特點，其組合最終是以能最好地去發掘它的光輝為美。因而我們在實踐中，即使機械地套用這些口訣，論斷也有相當的準確率。

三、論真神

春節期間，一位易友帶來兩個求測者，在一番小斟小酌之後，大家高高興興地談天說地，當他們談到做人的技巧時，其中一位職員說：「單位一把手想提你就提你，想壓你就壓你，一個人的前途很大程度被他控制。」另一位女士說：「和任何人都要搞好關係，尤其是主要領導。」易友深有感觸地說：「領導就是得令真神，真神不可侵犯。」

排出這三個人的命造，我們便可看出他們為何發出這番感慨。

男職員 辛丑 庚子 戊戌 壬子

女士 乙未 乙酉 癸未 丙辰

男易友 辛卯 丁酉 乙丑 己卯

男職員是戊生子月，癸水當令，真神即是月支子水。原命局中月支子水雖旺，但被丑合，丑戌夾克，大為不利。加上年月食傷並透，所以此人傷官心性很重，表現在不喜歡一般能力的領導，比較讚賞有才能的人。戊戌大運，壬戌年，因說領導的壞話，被領導調往他方。辛未年又因言語衝撞領導（都是一把手）而被壓制，干著窩囊工作。由於此人命中，真神受克，食傷並透所以無論在哪位領導面前，總有彆扭的感覺，具有強烈的逆反心理。

女士，癸水日干生在酉月，辛金用事，真神乃辛金，八字中水得金生，命主無論與哪位領導都能搞好關係。加上食神乙木透出，弱而逢生。乙為辛金真神之財，所以她在領導面前相當會表現，多被領導賞識重用。男易友是女士的丈夫，邵偉華先生推過他的八字，並一口說出他老婆屬羊。乙生酉月，辛金用事為真神。妻宮丑土之財代表命主的老婆即是這位女士，丑酉半合生辛金。正說明老婆與領導關係好。丑土之財四面楚歌是八字的主要毛病。20—25歲未運沖開丑酉之合，使酉不被合絆，丑土財星變旺，這是命主以前最好的五年。30—35歲走午運，八字原局中丁火得祿傷克真神辛金有力，導致壬戌年觸犯領導，癸亥年離職。丁火是乙木的食神，能克傷月令真神的食神傷官不為秀氣，乃是壞水。我評判命主這段經歷，讓易友很感動。

清代名醫任鐵樵在《滴天髓》中下了這樣一個肯定的論斷：「得時秉令者乃真神」。不管今人怎樣去解釋「真神」，我認為把當家主帥比作真神是最貼切不過。過去我們推命以為只要體用鍵旺，必然騰達，事實上「真神」也不可忽視。（真神往往與體用有關）與月令真神不和的歲運，命主不可能得到領導的重用。與當家主帥相和好的歲運，命主才有可能被提拔。提醒有逆反心理的人，要努力將上司作為真神裝入你的思想中，這樣你才有用武之地，前途才是一片光明。

四、對同八字不同命運的看法

世人多以八字相同而「命運」不同的「事實」來駁斥八字學說的荒謬，而算命先生卻嘆惜他們的無知。我認為分歧的焦點在於雙方對「命理」的看法上。

命運好壞，既有社會評價，還有更重要的應該是自我感覺如何。朱元璋當了皇帝，比起同八字的養蜂人來說，誰個不說朱元璋命運強呢？但是，高官厚祿之人難道就沒有憂愁苦悶嗎？山野農夫難道就毫無歡樂幸福可言嗎？命主內心的真切感受，外人是很難把握的，所以，命運屬強不能僅以地位高低而論。

八字相同的人往往基礎不同，但對運程的反映卻十分相似。暫且不談雙胞胎。同八字的人，父母、兄弟姐妹、妻子兒女等社會關係及其經濟基礎完全一樣的絕對少有。正是由於各自的社會基礎不同，才帶來不同的效果，但他們對運程好壞的感受卻十分相似。古人在這方面的研究早己提示了問題的根本，就看今人認知與否。

雙胞胎的命局特徵決定了他們的結局不完全一樣。同八字的人，當然要包括雙胞胎、三胞胎。要說他們的社會基礎或先天因素可謂一樣，對運程的感覺甚至完全一樣，但結局為何不同呢？很好理解的是，雙方在後天環境中產生變化帶來差異。但這只是原因之一，而且從八字中是無法分辨的。因而僅用八字機械地套用是沒有多少準確率的。

從人命八字這個時間記錄上如何解釋雙胞胎的結局也不完全一樣呢？筆者認為在雙胞胎（不包括三胞胎）的八字中，日干並非同時代表此二人。特別是現代雙胞胎，當日柱納音為兄弟姐妹時，此納音五行就代表他們其中一個。也就是說雙胞胎中必有一個是納音成器，納音成器者與正五行成器是有區別的。當然再在後天的影響下，就要產生越來越大的差異了。

如某先生談論的一對男雙胞胎，八字實為：癸丑 乙丑 丁卯 壬寅，筆者分析認為兄弟姐妹（同胞兄妹應該有三個），其中日柱丁卯爐中火為兄弟代表此雙胞胎之一。只因日柱周圍水土重濁，相互交戰，納音火猶如「火石花」，所以納音火代表的兄弟自然是壽不長年。又一例：男命八字 丁酉 乙巳 戊戌丙辰

分析日元的旺衰程度，可以得知此造要以木為兄弟姐妹，日柱納音平地木就是此雙胞胎之一，雖然成器，成形於人世，但是地支金多土重，所以兄弟兩個先後在84年和98年都是死於非命。

同八字的人，為什麼非要他們的結局一樣呢？他們的共性，相似感受是足夠我們研究的。對有緣之人指點未來有哪些不利趨勢才是研究命運學說的價值，但是我們如果一味吹噓命運註定一切，什麼都能從八字中算出來，那麼只能是搬起石頭砸自己的腳。對於不相信命運的人來說，也是他們的緣分問題，大師們都知道如何理解他們，原諒他們，我們都應該有如此度量。

五、寫給八字門外人士看的

多數人有機會接觸到一些江湖人士。這些跑江湖的，其中也有真能替別人做好事的，也有騙錢的。既然是騙子，那麼他的招法往往奏效，如果你是絕對的外行，就很容易上當受騙。怎樣才能不上當受騙呢？最好還是成為內行，至少要了解自己的八字。外行而又傲慢的人，在災難到來的時候總是束手無策。

有一位小領導，以前在單位裡面口口聲聲說他不信這個，再高的人來了他都不理睬。93年他帶隊我們外出旅遊，在一個廟觀門口，他被一個看相的拉住，一分鐘不到，那人說了三句話（句句擊中要害）：1、你是一個官；2、你有兩個孩子；3、兄弟三人。他聽了一驚，但還是甩開要走。那相士趕緊對他說了最後一句話「你下半年就有官災」。

旅遊回來的路上，領導小聲對我說起這事。他回到家裡還是坐立不安，非要我看看不可。我看了他的八字說：「有官災沒有，你自己應該知道，但今年既然已經說破，我想應該是不會發生的。明年甲戌倒要注意。」93年過去了，一切平安。看得出來，他對此開始放鬆了。三月天，一陣大風吹斷了單位門口一顆最高大的水杉樹，我當即取卦，無意中溜出一句不能說的話「不好，有領導要下台了。」秋天到了，果然有人說，是我說得不好。

有些人，以為他乾脆不信不理江湖術士就不能上當受騙，其實也不一定，只要你是外行就一樣容易上當，絕對不信不理也做不到。因為「三代不請命師，家中必然無資」這是老話。乾脆不請先生，時間長了，家裡難免不出一些意外事。就象現在有假冒藥品，你不可能絕對不生病。生病了，乾脆不買葯吃嗎？所以，最好還是讓自己成為內行，尤其要懂一點命理。起碼要知道自己的八字，才能識別他人是否真懂術數。在我所了解的術數領域，凡是高手沒有不懂命理的。真會六爻、三試、風水的大師，都不可能對命理一無所知。特別是風水師，如果不懂命理，那麼真的值得懷疑。

去年五月。我們這邊大街上來了位「女菩薩」，傳言她走界（也叫過陰）、算命樣樣精通。我好不容易與此「大仙」聯繫上。見面前我心想如果她真的會算命，就要不遺餘力向她求教。見面一看，其打扮果然不凡，儼然一副電影故事中的女大仙模樣。我主動說：我想算算命。她要我報了出生時間，就開始為我寫算，還抓住我的手，唱了一段我聽不懂的內容。最後看了看左手，說了幾條過去的，到還挺准。當他說到有什麼什麼災的時候，我問，你這是算命算出來的嗎？她說當然是的。我看了看他寫的八字，只有年柱是對的，其它都不是，我再三說你這是什麼八字呀？她大概覺察到我懂八字，忙問：我算的是不是？我說，過去的你雖然說得很准，但你不是從八字中看來的。她沒辦法，只好說是走界知道的。實際她斷的那幾點，我察覺她是看手相看出來的。以後的事實，也證明她想騙人。

易學是很深奧的學問，心術不正，多數無緣接觸到它。不信與亂信都是迷信。了解自己的八字，是最好識別真假術士的辦法。

六、算命的價值

對人命沒有正確認識的人，就很難理解算命有價值。談起算命有價值，有人甚至還以為我是在作廣告。其實不然。我們先來認識一下命運到底是個什麼東西。命運的內含，分兩部分，第一是先天註定的那一部分，我們把他叫做先天命運，第二是後天造化的那一部分，我們把他叫做後天命運。先天命運是個定數，比如你的福祿的厚與薄有可大概的定數（局部存在變數），是生來就具有了的。後天造化是個變數（變中有一定的限度），就看你如何去發揮。先天與後天，類似於科學裡面所講的「遺傳與變易」。當然命運又不能完全那樣機械地去理解。所以命運學說就是關於人命定數與變數的學問。

了解自己的命運，就能知道自己命中的那些定數和變數，即所謂樂天知命故不憂。比如，多數人所關心的財運或官運，你的命中有沒有財，是偏財還是正財，是大財還是小財？知道以後就有了目標，明確了目標，行為就有所控制。但是現實生活中，求財的人，哪個不想發大財，甚至有大財還想發更大的財。人的這些慾望，其實也是自然而然的人之常情。是人命先天五行元素對人的導引。從命運規律看，有些人命中就存在為禍之財。財運來了，雖然容易發財，但那不是該得之財，有些人的命中也有不該陞官的陞官，是為禍之官。眾多的命理實踐，我們發現，命運對人具有很強烈的誘導作用。福薄者，多數禍來人不知，有福者，福來也不覺。許多煩惱就是來自不知命的福與禍。例一

乾造：壬寅壬寅 壬寅 癸卯

大運：癸卯甲辰 乙巳 丙午丁未

還元子先生一看便知這是一個有厚福之人。單從財運這一角度，為他作了如下指點，丙運的丙為偏財，並且不存在危害。那就是命主該得之財，能發大財。後面的丁未運，也有財，但丁火是正財，財正不大，來的平穩。丁未正財坐下官星為忌神，行正財運的過程中，完全有可能起貪心，驅使命主貪財。只要一貪，就有禍患。老師一語道破天機，命主也欣然領會其深刻含義，感激不盡。

因為命主是有福之人，關鍵時候能得高人指點，這也是命主本人的造化（身為大將軍，平易近人，接納賢士）。

算命具有極其重要的意義，對於有福祿的賢明之士，所起作用更好、更直接。對部分有憚悔心的福薄者，其意義也重大。

例二

乾造：壬寅癸丑 戊辰 壬戌

偏財為忌。02年不聽我的勸阻，貪取財色，一足失成千古恨。此後真的相信人命，行事規矩，不驕不躁，現在又一步一步走向成功。

七、氣勢與氣數

在我們日常生活中，初次了解一個人，或看一個人的才幹如何，就必然要看他有沒有一種氣勢。看一件事情的發展狀況如何，也是要看這件事情已經到了一種什麼樣的地步，有沒有再向前發展的趨勢。氣勢與趨勢有著緊密的聯繫。那麼我們看八字呢，自然也要看它的氣勢。

一個八字的氣勢主要是以它的五行多少來決定。也必然要從整體上來看。

乾造：戊辰己未 辛酉 壬辰

單看日干旺衰，辛金日元是旺不旺，衰不衰，用旺衰扶抑的辦法很不好下手。但是，我們只要有從氣勢上去看八字的思想，必然很容易發現，這是一個有氣勢的八字，不過是一種土多金埋不吉利的氣勢。那就是說，此造氣勢在於土多了，只好用金泄土，或用木疏土，最終是讓金出頭為好。日元化泄不了那麼多的土，造成土多克水，所以最慘的是子女，多數與他沒緣分，有能力一點的兒子都離他而去。

有氣勢的八字多數好看，關鍵就看你有沒有這種從全盤的角度去看八字的習慣。看下面這些八字：

乾造：丙寅甲午 己巳 丙寅就有一個干支得祿的氣勢；

乾造：辛酉丙申 癸丑 丁巳就有一個金白水清的氣勢；

坤造：戊戌戊午 丙午 己丑就有一個土多晦火的氣勢；

乾造：乙酉乙酉 乙酉 乙酉就是一個干支一氣的氣勢。

《滴天髓》中的舉例，主要是選擇的有氣勢的八字，所以，對於有氣勢的八字，只要你從大方向，整體上去看，沒有不好解答的。但是，如果只知道氣勢方法，不懂氣數法看命還是不行。例如

乾造：　　丁巳　　　庚戌　　　 辛亥　　　 乙未　　　 (寅卯空)

納音： [沙中土] 　 [釵釧金]　 [釵釧金]　 [砂中金]

此造首先看原局有土旺克水（戌與未夾克亥）的氣勢，再分析五行的力量，透金透木，水進氣，最終又發現水受克的氣勢，並不真切。實際上，這又是不成氣勢的八字。有氣勢又不成氣勢的八字最難看。這就要懂得另一種重要的看命方法——氣數法。《窮通寶鑒》言，九月辛金火土為病，透金透木，水進氣，氣數俱全，當然是層次不低的八字。按氣勢推出來的結果與命主的事實正好是一一對應。

為了便於各位研究，命主主動把他的一些經歷詳細發出來了，大家看看自有收穫。

自小就學業優秀，得父母，親戚所寵，尤其是母親對我甚是溺愛。高考（95年高中畢業）跟就業（99年大學畢業）有不順，高考進了一所非名牌重點大學就讀，一想起來便鬱鬱寡歡。渾渾噩噩度過4年，畢業後為了進一省級商檢局，累父母上下活動，受累又破財，最終還是與該單位緣薄。之後求其次，在家裡的縣級事業單位上班1年(當時為2000年)，雖然在單位也過得安逸，也頗開心，但為了自己前途，同時也迫於多方面壓力，決定辭職考研（2001年離家來京複習，這一年9月底又輾轉至安徽合肥複習，持續至02年考試結束，後來又在家工作半年，02年9月在京讀研。）

小時家境不好，90年後，家境有很大改觀，在當地屬於中上水平，父親也有官職（雖是科級幹部，但在小地方還是有一定影響力），父親多才多藝，文學素質，體育都很不錯，可惜口才不是很好，大男子主義，有時候脾性很暴，家庭觀念強，孝順。父親當過兵，後退伍之後上了工農兵大學，是本科畢業。母親高中畢業，從事過很多職業，退休前從事出納工作，身體一直不太好，最近幾年由於看了醫生，勤於鍛煉，再加上因為我考上研究生，身體好很多，母親多嘮叨，善良，疑心重，家庭觀念強。02年談一女友，惜緣分如過眼煙雲，02年年底分手。03年底談一女友，交往至今。目前與女友打算明年（05年）結婚。04年6月跟女友在北京買了房子，買房子的錢款是雙方父母所出。

氣勢法與氣數法是看八字的大手法，具體還有很多細節值得深入研究。在我的函授資料教材裡面重點講了這些方法。對於不是很熟悉這種方法的學者，確能產生很好的啟示和引導作用。

第二章 干支篇

一、祿刃之別

祿，即甲祿在寅、乙祿在卯、長生祿旺之祿。命中有祿，多數就是人生之福祿。刃，即陽刃。《三命通會》論陽刃：「陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分。」今人對刃的用法不一致。我的用法是，甲見卯，乙見寅是刃，其中陰乾之刃專取陽乾的旺勢。其吉凶，要先分清八字，屬於偏枯還是純粹。屬偏枯，見刃才言凶，屬中和純粹，見刃則要慎言其凶。祿與刃，一位之隔，多數場合卻有天壤之別。

1、乾造丙申 乙未 壬午壬寅

此造日干壬水在年支得長生，正官星未土當令。年干丙火，在日支得刃，乙木為傷官，在時上見寅為傷官加力。滿局干支硬朗，命主層次在正縣級。但因八字傷官見官，且有印刃、財刃、傷刃，凶神惡煞太多。這是師兄曾經考我的一造，我第一眼上去，就發現傷官乙木在時上遇寅，直斷命主大凶。果然命主於辛巳年臘月，因喉部手術失敗，而成了植物人。

2 、乾造 丙午 丁酉己卯 壬申

此造天干己丁見午為祿，時上壬水坐申得長生，同樣可稱，干支硬朗，果然命主層次不低為80年代初的大學生，並且性格平易近人，有作為。

在不為從格的情況下，干在支中得祿或得刃，只要不構成祿刃相交，此干所代表的人或事物必是優等。一但祿刃要交，此干所代表的人或事物則性能不佳。幹得祿刃相交時，只有從格方可言貴。

3 乾造癸卯 辛酉 癸未己未

乾造 戊戌 辛酉 癸丑己未

前造癸水雖弱，但天干不雜，後造與前造比較，雖有三干相同，但因有戊土相雜，加丑未戌三刑，二人的福祿性情有天壤之別。前造以辛金梟印為用，辛金坐祿，所以此造極有推消、接洽方面的才能。富貴命。後造風流成性，至今一事無成。

4 乾造 戊子癸亥 癸丑 甲寅

一位易友和我初次見面，為了試我的深淺，他說；「請看一下我的這個八字」。我見此造，癸水日干，見子為祿，見亥為刃。雖然是祿刃相交，但是地支有亥子丑三會水局，年月日是命局的根本，所以癸水必從水勢。八字見土為病，時柱甲寅，為有病得葯，水的會局可成。我說：「這不是你的八字吧，這可是個大貴命呀。」他問：「貴至幾品？」「七品以上」。易友伸出大母指：「行，這是我親戚的八字，他是一位縣級市市長。」

5 乾造戊午 辛酉 庚申甲申

乙卯 丙戌 乙卯 戊寅

以上兩造雖然都是日干坐祿，但祿刃相交而又不為從格。故命主只能是平民。

蔡昔瓊寫於2003年3月29日

二、巳火的變化

眾所周知寅申巳亥為四長生，其中巳為金的長生。而在五行生剋關係之中，巳火又是克制金的。這就出現一種使人容易糊塗的認識，金的長生又克金。自然界中存在著許矛盾，但矛盾的世界在高人的眼中卻是一個和諧的世界。巳酉丑三合金局、巳是金的長生、巳火克金這都是顛覆不破的五行真理。恰當運用巳火的變化往往能收到神機妙算的效果。一位盲人不識字，但是他給人預測時就善於運會用「龍蛇」的變化。乾造：辛丑庚子 戊戌 癸亥大運 38歲進丙申 流年 辛巳辛巳年正月十五，那位盲人先生算得此造下半年有官司。命主是個自認為很懂命的人，特別是上半年不僅無官司，而且工作，業餘愛好都是風風火火，名利雙收。到了臘月十一辛卯日，因為孩子，命主一時完全忘記了一年來的防範，終於誤入一位人稱「女妖精」的手中。命主為了顧全名譽，忍氣吞聲拱手交錢了事。無獨有偶，幾乎在同一個時間，一件非常類似的事情也發生了。這人也是學易的。他後來把八字給我看，很有意思。 乾造：庚子戊子 己卯 癸酉 大運 36歲進壬辰 流年 辛巳

命主在辛巳年臘月十三日，無意中得罪了姨妹，姨妹陷害他，差點弄出人命。以上兩造用神鈞為火。辛巳流年丙火得祿，臘月以前兩人都混的不錯。問題就出在巳酉丑，巳火用神暗化為金為忌神。就在這用神化忌神的時候，兩位命主，同時出現極為相似的結局。他們各處回想起來，在以前的巳火之年也都受過冤枉氣。只是程度略輕而已。

坤造：壬寅癸丑 甲寅 癸酉

此造什麼時候最嘔氣呢？當我提到辛巳年她受過冤屈的時，命主的話夾子被打開了，未開言，先發恨。真沒想到一個很普通的女子居然有那麼大的恨心。（讀者能說說命主為什麼樣辛巳年會哎氣嗎？因什麼事情而引起的呢？）

乾造：丙申辛丑 丙午 丁酉

大運：壬寅癸卯 甲辰 乙巳丙午丁未

此造行火運去父（父親被人一掌打死）並且傷妻、破財。但又明顯看得出命主身旺財旺為富命。那麼命主到底是哪年發財呢？若能看出巳酉丑三合金局化忌為喜的人，必然知道巳運發財。實際命主35歲後連續五年靠賭博發財過百萬。 以巳火為喜用的人，八字見酉或丑，會有不測之災。以火為忌的人，八字見酉或丑，會得意外之喜。難怪古人言：蛇化青龍奔鳳訣。妙哉！

三、八字取像看職業

坤造：乙巳己丑 丙戌 甲午

蔡昔瓊先生，十多年前就開始對命學分專項研究，其治學精神令人欽佩。庚辰年我們初次相見，就彼此傾心,相見恨晚。那是一個晴朗的上午，我想考考他，報了這個女命。問他說:「你看此人，是幹什麼的？」他看了一分鐘左右，謙虛地說：「關於職業，我還沒有研究清楚。我看此造有點像個列車廣播員。」天那！當時我真是驚呆了。我問他：「你是不是已經知道？」他笑著說：「你是鐵路上的人，已經告訴了我一半。再加上八字取像，我基本上是瞎猜的。」我相信他不可能知道這位普通的列車廣播員，我堅信他有非凡的取像功夫。我內心在說，我真想拜他為師。但這是初次見面，我只能試探著問：「您能不能講一講是怎麼看出來的嗎？」沒想到他毫不保守地說出了他看法，還希望我作些補充。「列車員，的確是我猜的。不過八字兩頭是乙巳、甲午，其中甲午真像火車頭，又乙巳像長蛇。年月日時納音火土金連續相生，四柱多是方塊字，象車箱。這些直觀的形象，為我作了一番證明。至於廣播員，因為月柱為傷官為言語，在人身上多指頸部，甲木為印星主文，丙字像嘴巴。整個八字就像是拿著文稿在講話。」我聽完他的解說，不能作補充，只是想起了我自己八字：庚子戊子 己卯 癸酉，難怪我三十二歲以前，當上了跟班的列車長，原來是年月子見子，子為坎，是車輪滾滾之像。

乾造：乙未己丑 乙亥 乙酉

大運：丁亥丙戌 乙酉 甲申癸未 壬午

今人的職業是多變的。我曾經帶著此造去見蔡昔瓊先生，再次探討職業問題。這次我不是考他，是真誠地向他請教。他對於看職業，總還是那麼謙虛。他開口回答我的第一句話是說：「讓我試試看」然後耐心地分析起來：「八字水土混濁，戌運失學回到農村。甲申、乙酉井泉水，乙木可防止土來克水。象是管水庫的；乙運末年，不僅四乙揍齊，象車輪，而且乙酉運，形如跨鳳，又象是開車的。酉運末，和甲申運初，有殺印相生之貴氣。八字中的乙酉，有制化濁土之功。乙酉又為時柱為子孫宮，這十多年從事文教無疑，應該是個教書的。四十二歲開始，運轉南方，乙木發榮，身旺財旺，必下海經商。」我還想繼續聽他分析，他卻迫不急待要我的答案。我只好如此打住，告訴他完整的答案：此人先在水庫工作四年，然後開過三年車；以後教十二年民辦小學。小學出來還干過三年村主任，現在開餐館，有錢。關於看職業，蔡昔瓊先生的無私奉獻，對我有很大的幫助，在此深表感受謝！

黃金策寫於癸未年穀雨

四、從絕處逢生想到祿刃逢沖

古今五行術數之書，一致認為：絕處逢生為大吉。不難理解，絕處逢生，有兩個層次的意義：第一、絕處 是說某五行已經衰弱到了不可再衰的地步；第二、逢生 是指得到一種新的轉機。試想，這種轉機，意味著什麼？它必是從量變到質變，從死到生的一個飛躍。大家知道，自然界五行之理，全在陰陽動靜的往來變化之中。如果說「絕處逢生為大吉」在實踐中很靈驗的話，那麼「祿刃逢沖為大凶」也該有其道理了。更詳細一點地說，衰到了絕處，逢生便為吉，那麼當旺到了極點，再逢衝剋時，顯然就是凶。在八字中，關於大凶的信息多種多樣，實踐告訴我們，祿刃逢沖，也是一條值得注意的凶災信息。例一、

乾造 丁酉 癸卯 庚寅庚辰

我曾經問此造早年去父的原因。老師說，這是「財星犯刃」。以前我還不明白這四個字的奧妙，八字財為父，局中寅卯辰三會木局。財星旺到了極點，再見酉卯相衝，財星物極必反。老師還準確斷出，其父在命主十一歲丁未年的二月去世。

乾造

癸未 乙卯 甲子 己巳

大運：

甲寅 癸丑 壬子 辛亥庚戌

我曾經用它試探過一位先生，他一口說出，此人難過三十八歲辛酉年。這是岳王爺的八字，很多命師都研究過。甲羊刃在卯，三十八歲辛亥運辛酉年，正是羊刃逢沖。大家知道，刃，即是帝旺之地。任何五行臨到此地，都是旺到了極處。沖，即是衝動。動又會使之更旺。已經走到了極點，還能繼續向前走嗎？稍懂一點辯證法的人，就不難理解這物極必反的道理了。例三、

乾造：戊午辛酉 庚申 甲申

大運：壬戌癸亥 甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰己巳

此造祿刃並見，其中酉為刃，申為祿。90年我問老師，此造何年最險？老師說：八十歲差一點。我算了算，當是98年8月以前。我問：98年是戊寅，怎麼不是己卯年呢？老師說：命逢祿刃相交，沖祿就是沖刃。結果98年3月14日，命主攤渙一月後去世。

蔡昔瓊寫於庚辰年

五、木火入墓

乾造：甲辰戊辰 丙戌 戊戌

大運：己巳庚午 辛未 壬申癸酉

此造的氣勢之象為土多火晦，該取甲木為用。我曾經也推斷失誤。事後我問老師，命主哪步運最差？他一口回答：「到目前為止，辛未運最差」。實際命主反饋：辛未運十年，去父、破財，事業上一籌莫展，困屯難熬。老師把它總結為「用神入墓如虎卧荒丘」。《月談賦》中有很多關於入墓的斷語。如「夫星入墓夫先死，食神入墓子必亡……」等等。用神入墓，多數不吉。尤其以木或火作用神的更是明顯。因為木火入墓（或入庫），就不能發揮它應有的作用。而金水土則又不同，即金或水或土為用神的八字，入墓時雖有困屯，但無甚兇險。有的命書說，入墓與入庫是有差別的，衰絕或受克者為入墓；旺相或得生者為入庫。我們師徒卻不作這個區別，只重視它是什麼五行入墓。上造甲木為用，入墓以後就沒用了。丙火也是入墓，我斷言未來的丙戌之年必不順心。因為有例為證：

乾造： 甲辰 癸酉 丙戌甲午

此造日元丙火坐下戌土為入墓。《元理賦》說，兩辰沖戌禍非淺。此人果然在丙子運的戊辰年坐牢八個月。並且還有一例

乾造：癸未甲子 丁未 庚子

大運：2歲起癸亥 壬戌 辛酉 庚申己未

甲木為用甚明，命中見未就是甲木入墓。實際命主坐牢5年。再看一例

乾造：甲寅辛未 己未 戊辰

在得到「木火入墓訣」之前，我錯斷了此造。尤其是斷他的兄弟姊妹個數，因為明顯身旺，我以官殺為兄弟姊妹，數其木的個數為五加一。實際命主問明父母，只有二男一女同胞三個。原來三庫之木是無用之木。老師說，此造同胞中的二男出自甲寅，但一女到底是辰中乙木還是戊辰納音木，他沒說，我至今也還沒有分辯清楚。老師的意思是你現在就得了「木火入墓訣」，應該知足。曾有一人拿著自己的八字來考我的。我準確地說出了他同胞五個。他不服，但又不誠心地請教，最終沒有緣份得到「木火入墓」這個訣竅，只好懷疑別人的理論不對了。

六、子午相衝

在地支六衝裡面，誰都知道，子午相衝，寅申相衝，亥巳相衝，卯酉相衝，辰戌相衝，丑未相衝。目前命學界一致認為這些地支相衝，就五行性質而言除辰戌丑未相衝以外，其餘的都是「沖中帶克」。即當有一方過多時就有衝剋對方的力量。從理論上講這確實有其道理，實踐中也大都正確。然而，一般情況之中，總存在特殊情形。從實踐中我們發現子午相衝，與其它相衝其結果並不一樣。先看一例

乾造：壬子丙午 庚子 丙子

一位公認命理水平不錯的先生，開口講此人自小離家。按理講三子沖一午，門戶被衝破，斷命主不在家應該是正確的，然而，命主反饋一直在家，絕對走不出自家。先生斷家庭不興旺，命主反饋，家庭不錯。這顯然是按普通地支相衝處理而產生的錯誤。再看一例

乾造：戊午 戊午 庚午 丙子

所有命書都講子午相衝，並且水火相剋。如此這般的定義，在命理學者的心目中，已經是根深蒂固了，在很多命理學者的思維方法中，與其它相衝一樣，已經形成一種意識。我認為子午相衝這只是一種形式定義，在相生相剋相乘相侮的實質性問題上，它與其它的五行相衝不能一樣看待。我認為子沖午，午沖子，無論子與午誰多，相剋或相侮要以天干及其它五行多少來決斷，地支與地支的子午沖，都要看作是水火既濟的吉象。給我看上面這個八字的人也是內行，我剛說三午沖一子，命主馬上反問三午沖一子嗎？命主用他很多事實證明此造三午並不能沖一子。其實我並不是說三午沖一子就有什麼大不吉，我給命主解釋恰恰相反，三午為自刑，實質為火重土燥，時柱見子水，使火不至於燥烈。此造三午在前，再見一子，定要作吉看。因為此造子水，能使午中己土生日主庚金，時柱又主外，命主該是聰明智慧有勇有謀的將才。

七、戌土為用最怕卯

乾造：癸巳壬戌 戊申 戊午

大運：辛酉庚申 己未 戊午丁巳

此造的組合，致使三十五歲前運氣不好。尤其逢卯年就見災，癸卯年貧困交加；乙卯年去父，丁卯年破財。原因何在？看看命局戊以戌為根，戌為燥土，戊土忌燥。這是有根椐的，其一《滴天髓》說，土潤物生，土燥物病。就是指的戊土。其二《中醫概要》說，胃喜濕，忌燥。脾喜燥，忌濕。顯然戊為胃，己為脾。戌與卯合，無論化否都會使戌土更燥。

乾造：辛丑庚子戊戌癸亥

此造日元戊土，以坐下戌土為強根而不能從財。不得已而以戌土為用，戊戌燥土最怕逢上卯年，自他記得的來看，乙卯看，家庭貧困還時有傷災。丁卯年差點離婚，總的一年婚姻上痛苦不堪。己卯年，明明知道有不順，大半年了都不敢亂動。暑假兩次騎車出門都出事了，最後一次將左腳傷的不輕。總之這一年的心情也很不好。臘月二十九立春一過，感覺就明顯不同。

乾造：壬子 癸丑 壬戌 戊申

這是術數網上的一位不知姓甚至名誰的求測者的八字。我見戊以戌為根，天干戊土的作用重大，那麼戌土決不可傷，故斷逢卯年不好。貼主反應好厲害，正確。

學者如果理解了戌土為用最怕卯木，還可進一步推導得出相應的另一個結論，八字以「戌」為忌時，見卯木則為喜。如果說有這樣的命局，卯木之年運就該應吉。

八、論十二地支關係——寅木

寅居艮宮，時令為正月，時辰為半夜，以前寅時的標誌是雞叫頭遍為寅時。寅在艮宮，《易經，說卦》言：萬物成始之地。艮卦，一陽在上，二陰伏在下，寅在艮宮為陽，象山，丑與寅都象人的手，而呈現不同的曲直形式。戊土長生在寅，寅又有廣谷之稱。寅年戊辰時出生，謂之「虎嘯而谷風生，威震千里」，是一種貴格。

寅見子，水生木，寅木能護衛子水。

寅見丑，相剋。都居艮宮，一終一始，有生死相較的關係。

寅見寅，因為內藏甲、丙、戊，皆為陽燥之物，寅木太多了，虎虎生風，難容他物，也是一種自刑。

寅見卯，因癸水長生於卯，陰陽配合之木，遇辰，三會木局，能成其仁壽曲直格。

寅見辰，多數場合，能夾拱出一個卯來，暗中有戊癸之合，辰能解寅之燥氣，經驗認為寅辰不完全是相剋，濕土也能養木。

寅見巳，木生火旺，土金更燥，再遇申，三刑克戰。若局中相隔，刑傷力小。寅申巳三刑，是內面藏干混戰，受傷者誰，又因外面的旺衰氣勢而決定。寅申巳的三刑，不必講研究過程，只講環境產生的結果，如局中火旺，金受傷，木旺，土受傷，金旺刑木等等。

寅見午，木生火，順其勢，較純潔。木太燥，見午被焚也是病，古書仁「從來燥木不南奔」，對於寅木，見午也要水來濟既方妙。寅木太弱見午處死地，逢未庫收反而又吉利。

寅見未，入墓庫，相剋，有衝出重圍之意。

寅見申，相衝，有快馬加鞭的味道。再見巳為三刑，多不吉。

寅見酉，表面上相剋，實際上它們之間有一種偕和關係。陰陽相剋也相吸，金木相剋之時，寅中丙火與酉中辛金相合，丙辛化水而生木。

寅見戌，太燥，使二者不和。若濟之以水，土能養木，木也不傷土。

寅見亥，相生相合，多情種子。合中有克，損失的是水土。

關於其它地支關係，《蔡昔瓊四柱函授資料》中有完整的論術。

第三章 六親篇

一、 繁花素果

大家應該注意到，自然界的植物存在「繁花素果」現象。葉茂藤肥的植物往往多開花,素藤往往多結果。人稟五行而行生，也是自然界的產物。在命理學中，承認八字五行對人命現象作了準確記錄。那麼，人命也同樣具有這一自然現象。把八字中日干旺，稱作「繁」，日干弱就是「素」。生女比作開花，生兒就是結果。日干旺頭胎生女，日干弱頭胎生兒。這就是八字中的「繁花素果」現象。例如

乾造 辛丑庚子 戊戌 癸亥

坤造 庚子戊寅 壬辰 丁未

這是一對夫妻，他們的八字均為身弱，所以頭胎生兒。

另外，財為養命之源，財星太多營養過盛，也同植物施肥過猛午一樣，往往花多於果。這是「繁花素果」現象中的特殊情況。又如

乾造 壬寅癸丑 戊辰 壬戌

戊土日干，水為財，天干三透又在丑月，所以財旺，結果頭胎生女。再如

乾造 壬午癸卯 戊寅 壬戌

水為財，身弱財多。故先生四女，後生一兒。又如

乾造 己酉甲戌 甲戌 甲戌

甲木生在仲秋，以土為財，無論怎麼看，財多。結果頭胎生女。

八字中的「繁花素果」現象，是從八字中看兒女的大手法，財多的情況也屬「繁花」之類。但是對於兒女之事，若要斷得精妙，還需要結合子女星宮的情況。

二、 花果之緣

人的命運有無定數，不同的人有不同的看法。人命也屬自然，對每一個人來說有無兒女，我贊同：命里有時終須有，命里無時莫強求的觀點。讀者在此聽我講兩段發生在我身邊的故事：

乾造 庚戌 甲申 庚申 庚辰

大運 乙酉丙戌 丁亥 戊子己丑

流年 96年丙子 2000年庚辰

一位老太太，「挖」了一個我不可得罪的人，一同送來這個八字。見面就講：「蔡老師，您前年給我這小兒子看過。您說他沒有兒子，還說他們弟兄幾個都沒有兒子。那時我這兒子準備考博士，沒有生兒的打算。當我想一定是您看錯了，心裡還責怪您呢。現在兩年過去了，弟兄幾個真的還一個兒子沒生，我好著急呀」。我說：「有孫女兒是一樣的」，就是沒有說你自己不也是女人嗎。「你責怪我那無所謂，但你的老公不是說我搞封建迷信嗎？他根本就不相信風水和命運呵」「我信，他也信。我們想請您親自去我家看看，動一動。我真想讓這孩子生個孫兒。免得人家說是我們做錯了什麼」。說著，還從身上掏出個紅包來，意思是有很多的錢要送給我。大家想想看，我會要嗎？瞧這個八字，日干庚金因三透比肩而太旺，只有等到火克、金溶，癸水行動之時，方能生子。我記得此造丙子年生了一個女兒。再看八字中辰戌一衝，丁癸兩傷，以後哪裡還有兒呢？我告訴她，「你沒有做錯什麼，問題出在祖墳上，只怕有了孫兒難保他們父子的平安了。其實我知道命主父親是捨不得動祖墳的。果然祖墳至今未動，也沒有孫兒。

坤造 丁巳 癸丑 丙戌 戊戌

大運 甲寅乙卯 丙辰 丁巳戊午

流年 2002年壬午

去年三月，一位客人送來此八字。因為我給他算過多次，成了熟人。所以一見面他就直言拜上：「我女兒已經結婚好幾年了，眼下還沒有孩子，您看她這命中是不是有問題」。女命逢燥土不生，就象是乾燥的土壤里，長不出莊稼一樣。但此造不完全是這樣，月令癸丑濕土養金，巳丑拱金，水不幹枯，絕對是有子之象。為了證實我的判斷，我說「你女兒的住房一定黃色過重」。此人聽後一驚，還有點不相信地說：「您肯定沒有去過她婆家，她的三層樓房室內地板、衛生牆都是黃色的」。還問我是否有功夫去看看。暑假，我們先看了他女婿家的祖墳，是發家之墳，對孩子沒很大的影響。然後去他女兒居住的地方，果然黃色太濃。我想，今年壬午與戊戌有關係，流年能夠順利地切入原命局，正是利用自然五行的時機。於是，我用「引禽出海」的催子法，給命主的住房作了方位布置和五行調理安排。一個星期後，他們還請我去看過，並將不完善的地方補充完善。今年春季開學不久，這位客人高興地跑來感謝我說，「醫生檢查，確是懷孕了」。還說他親家也要來重謝。

到此，一定會有人會說，你不動，她也有孩子。她終生定有孩子,我不否認，但是，為何就在我順利地為她辦完這一切之後，才懷孕有子呢？你不相信世間之事都有其原因嗎？象這些我說無兒就無兒，我說有兒就懷孕的事實，若要我回答其道理，門外漢怎麼聽得懂呢？所以我對聽不懂的人說，這叫做「兒女之緣」。

蔡昔瓊寫於癸未年春

三、移花接木

古往今來，過繼或贅婿的人大有人在，社會上稱它為「移花接木」。筆者也是上門女婿。記得少年時期有四位算命先生說過這個話，那時我是將信將疑。學習命理以後，對此我才有興趣。一天，我找來四個八字，給老師看，問這四個人有何共同特點。老師脫口而出：「都是移花接木」。老師的準確判斷，使我為之震動。因此，在這個方面我也作過深入的研究。

大家知道，日干代表自己，年柱代表祖宗，月柱為兄弟宮為門戶。當日干與兄弟宮不和諧時，自然難與兄弟和諧相處；當門戶受克或被衝破時，就難以在家落戶；《月談賦》說：年沖月令終離祖。也是這個意思。又印星代表庇護自己的地方，是否離祖出戶，印星也是要考慮的因素。

人命生變，同自然界的植物生長有相同的陰陽之理。「移花接木」是植物某個變化過程中的一種象徵。在移植或移接時，本體難免有一些創傷。所以，八字中多見刑傷，這也是一個重要標誌。

綜合起來說，移花接木的標誌，大致有以下幾點：

1、月日時與年不和；

2、提綱受克；[年日夾克尤驗]

3、印星衰弱之極；

4、地支帶刑。

下面舉例說明：

例一 乾造 戊戌 乙卯 乙未

己卯明顯月日時旺木一片，與年柱相剋，印星全無，並且地支帶有未戌相刑。實際命主過繼同姓人家。

例二家父命造 戊午辛酉 庚申

甲申明顯戊午天下火與月日時不和，印星在後三柱無立足之地，月日時地支申酉重疊，與酉酉自刑無甚差別。所以也是過繼到同姓人家。

例三、乾造辛丑 庚子 戊戌癸亥

因為1、提綱受夾克嚴重；

2、印星衰極；

3、丑戌相刑。

所以命主男到女家。

例四 坤造 戊辰 甲子甲辰 庚午

她的特點很明顯有：提綱受克，印星受傷嚴重，地支帶刑。實際此女被他姓人收養。

一生背井離鄉之人的命局特徵，與此類命局近似，若要斷得明白，還得學習更多的命理知識。這一區別在《隨緣命學》高級教材當中有詳細講解。

蔡昔瓊寫於己卯年

四、同胞定數

到目前為止，能從一個八字中準確定出同胞個數的大師，為數不多。極少數先生，對此有真招。但他們在書上卻捨不得露出來。比如邵偉華的《四柱預測學》裡面，有很多這方面的斷語。我敢肯定，易友們都試驗過，其結果都一樣：不是那麼靈驗。對此我能理解。因為一個快捷靈驗的方法，得來肯定不容易。它不是花了幾十年的心血，就是花了巨大的代價，從師父那裡買來的。更有一些後生，剛學得一招半式，就拿它去做斧頭劈人，嚇虎百姓以達騙人錢財的目的。所以，不難理解做師爺的為什麼要擺出「懷抱琵琶半遮面」的姿勢。

乾造 甲辰 庚午甲子 乙丑

這是一位鐵路段長的八字，現在也是我的結拜兄弟。庚辰年的暑假，我應朋友的邀約去武漢。下午，剛下火車就遇上這個命造。我第一句話說：「你兄弟五胎損一個」，命主說：「你算錯了，只有四個」。當時，我很不服氣。雖然後面的看法，對方很滿意，而且給了不少的錢。但當我們離開他去朋友家時，我仍對他說：「你的兄弟姊妹，肯定有五胎，損了一個你不知道，不信回去問你的母親」。命主見我很「固執」，一言沒發，送我們走了。

夜晚，在朋友家的氣氛相當好。正當我們談得高興的時候，此命主從家裡打來電話。朋友接過電話後，告訴我說：「今天下午，您給段長斷對了，他母親確實生了五胎，他們弟兄都不知道。並再三邀請我們，明天上某某賓館。」第二天，當我們從賓館裡走出來的時候，我和命主，已經成了拜把子兄弟。

乾造 乙巳 己卯 辛巳壬辰

此造是a市的一個局長。辛巳年的一天，我有事第一次求他。開始他態度相當傲慢，一點好處也不給。但在我要走的時候，他又突然向我打聽一個人。說來說去，原來他也想見一見我。我見他將八字已經排好，就知道他對此也有愛好。我說：「您的同胞有四個，其中有一個隨母姓。」命主一聽，簡直不敢相信。當著旁邊很多人，情不自禁地說：「我的確有兄弟四個，老小是隨母親姓。」這時，他完全改變了態度。現在我們也成了最好的朋友。

推斷兄弟姐妹的個數是一個難題，前造暫且不論。後造要以比肩為兄弟，八字中有三個正五行金，和一個納音金。納音也算數，這是秘中之秘。所以，此造共有四個同胞，並且有一個很特殊。其中，「隨同母姓」，是因為兄弟星，與正印的宮星有很大的關係。同胞有定數，這是我的經驗總結。但要想斷得精妙，非得師傳不可。

現在我將某大師的結論從中改動一個字：「日干旺，以官殺為兄弟」。親愛的讀者，你再結合「納音」去試驗，成功以後別忘了說聲謝謝啊。

蔡昔瓊2003年3月於松花寺

五、椿楦誰謝

椿楦者，父母也。人之父母，先後去世者誰，江湖算命多有人問及。普通百姓，更作要求。一日，偶遇一少童，知命。吾覺甚奇，俯腰問之：辛丑庚子戊戌、、八字未成，童曰：先去父。吾驚。再俯腰問之：

甲辰 丙子 乙未 丁亥

丙申 癸巳 丙申 甲午

己酉 壬申 丙子 壬辰

丁酉 癸卯 庚寅 庚辰

少童答曰：先去母，先去母，先去父，先去父。時有旁人問我：所答對否？吾告之：不錯耳。吾欲再問其它，少童不答而去。觀此思之，椿楦誰謝必有秘訣。次日，吾尾隨少童至一幽靜水邊，見少童在對岸裸身出水，消失於一山口處。又次日，吾復尋之，半日方過得河去。入得山口，即見一極致小屋, 門前綠陰下，一老一少，一唱一吟。但見老者鶴髮童顏，仙風道骨，世之少有。吾大驚，恂恂有禮，老者似不察。再禮，少童欲言，老人止之曰：先生莫非為一訣而來？吾答曰：然。並誠誠然，告之來意。老者遂問數造，聽吾所答甚喜。隨後引至內院，但見花團錦簇，吾疑是世外桃園。老者行至一角落停下問曰：此處一盛一衰兩盆花，得其相同澆灌，何者水先絕？吾不能答。老者告曰：花盛者水先絕。隨後又問及花枝、花葉、花根、花子、花衰、花盛籍水土之變化諸事，吾語塞。老者笑之。半晌，吾朦朦之中，始覺老者似花仙。及要問命，全然不答。無奈,吾央央離去。

老者深諳人命，其言盡為玄關。吾思甚久，方得椿楦誰謝之秘。

小不過五寫於庚辰清明

六、隔山兄弟

同父異母，或同母異父的兄弟姐，社會上稱它為隔山兄弟。凡父母一方早去，多有隔山兄弟或姊妹出現。這是人的一種生命現象，在人的八字當中也有徵兆。

乾造 癸巳 丁巳 辛未 壬辰

此造印星太重，一點偏財入墓，少年去母，得一繼母，後又去父，又得一繼父。一生兩父兩母。聽過我的《四柱講座》的易友，都知道此造有父母早亡的信息。讀過《命理玄機探秘》的人，都知道此造以金五行為兄弟。在此父母不全的條件下，年柱巳中庚金為命主的兄弟。年日中間隔著丁巳灼熱的砂中土，所以命主有一隔山兄弟，共有四兄妹。

乾造 乙亥癸未 乙卯 乙酉

隔壁王先生多次對我提起他的隔山兄弟。分析此造要以木五行為兄弟。年日中間夾一未土，雖非金山確是燥地。實際父親早去，母改嫁又得一異姓兄弟。

有隔山兄弟的條件：首先是父母有生離死別之兆，其次是年上有兄弟星，並且月令阻隔。再如：

乾造 辛丑庚子 丁亥 庚戌

八字水多木漂，命主母親早年改嫁，以至命主有隔山兄弟。

乾造 乙未戊寅 辛亥 壬辰

已經過世的先師夏子濤，生長在農村。它對普通百姓的八字研究很多很深。一天，我帶他去此命主家，他拿起八字一口氣斷了三條：一、四歲去父；二、讀書二十年，功名不遂；三、兄弟數目多，兩個死於非命。他說還有一條有關兄弟的結論要我說。我看年柱乙未砂中金，明顯為兄弟。中間隔著戊寅城牆土，加上命主已經證實有早年去父的信息。我終於也說准了第四條：有兩個隔山兄弟。他教導我，看八字，要學會看象。八字命學也是象數學。

八字中看是否具有隔山兄弟，還有一種很難說清楚的情況。

如某人父母雙全，但在他的八字中確是存在隔山姊妹的信息。當我說到這一點時，命主不相信，說沒有。為此後來我找到命主的父母親，花了很長時間建起一個他對我無所不談的關係。終於有一天，命主的父親開口對我講了實話：「我56歲那年的一天，從外地出差回來，老婆去了城裡孩子那兒，家裡只有我一人。村裡一位30歲還未見生育的婦女，對我早有心思，這天夜晚她就在我那裡睡了一夜。那婦女生下一個女兒後，又離婚改嫁到了別處，從此我們再沒有來往。這件事只有天知地知，你可要為我保密。」

蔡昔瓊寫於癸未年春

七、兄弟姊妹知多少，身旺無官藏其妙

正版《命理玄機探秘》中對同胞個數有詳細的論述，可惜盜版編輯掉了很多重要的內容。下面是其中一種類型：身旺無官殺，必以食傷為兄弟姊妹。

乾造：癸卯 庚申 庚子 甲申

這個八字身旺是很明顯的，如果八字中有官殺，就以官殺為兄弟姊妹。現在八字子中並沒有官殺（火五行為官殺），那麼難道說沒有兄弟姐妹了嗎？不是的。真正代表兄弟姐妹的五行是食傷（水為食傷）。數其柱中水五行的個數，年上一重癸水，月上申中壬水，日支子中癸水，時柱申中壬水，加上甲申納音井泉水五重水。此造是我先簡批，我斷命主五胎損一個，等等，很準確以後又要我詳批的一例。為什麼損一個，還看出是老大？其實說出來很簡單。損的就是那個甲申納音水，旁邊庚子壁上土克掉了這個納音水。因為甲申主老大。

例二、坤造：丙戌　癸巳戊申　戊午　與例一一樣，身旺無官殺。取食傷金為兄弟姐妹，柱中只有三重金，命主反饋三個，損一哥一弟。

例三、乾造：癸巳壬戌戊申戊午 與例二更相似，身旺無官殺，三個食傷星，恰好同胞三個。

關於六親的數量判斷，目前只發現《命理玄機探秘》論斷兄弟同胞數接近於科學的定量。實戰中有一定把握的。這裡介紹一種實戰方法，在實戰中要想斷的神准，他有一個前提，那就是必須先給八字的旺衰程度定準。男命八字，在旺衰程度上，身太弱與身中和偏弱區別甚小，實戰中很不好判斷，因而影響六親情況的準確推斷。事實上上，有時並不一定需要你去細細地分析評判，比如你知道來人層次不低，就可直接判斷他只能是中和偏弱，而不可能是太弱。因為太弱之人層次多數很低，與身份不符。

八、女命夫子

四柱逢官，三嫁焉能到老，滿盤偏印，半子早年無虧。這是肓人斷女命常用的口訣。女命重看夫星，官星一重無傷，天覆地載為清。老師言，女命不獨官殺混雜為濁，正官多見也不為福。四柱中滿盤官星的女命，一生不只嫁一個丈夫，或者和丈夫難以白頭到老。官殺混雜更是如此。

坤造：乙巳 己丑 壬申 庚戌

大運：庚寅辛卯 壬辰 癸巳甲午 乙未

流年：丁丑 癸未

柱中官星太多，天干乙木名存實亡，取坐下申金為用。32歲丁丑年進入辰土官星運。用神入墓，丈夫車禍而死，改嫁其弟。癸未年其弟離去，又改嫁他鄉。

女命以食傷為子女已戌定論，偏印又叫梟神，梟神在女命八字中出現，對丈夫和子女星都不利，尤其在要以丈夫子女為富貴依靠的舊時代。梟神是命中一凶煞，八字存在梟神的女命，最好子女少些為妙。

坤造：己巳 丁丑 庚午 戊寅

此老人，命局中正偏印多而且雜。年輕時親生三兒都不載，只存兩個女兒。中年先後抱他人兩兒皆未養成。老來女婿半子總算落地生根，目前兩個孫兒接代。

九、從喜忌看緣份

很多八字缺少一種或幾種五行，一般情況是用取名字等方法來補救。但是，也有特殊情況卻是補不得的。那就是八字存在喜忌問題。八字既有以五行平衡為吉的命局，也有五行不平衡也大吉的命局。象下面這個八字，五行缺火，你認為要補火嗎？

乾造：庚申乙酉 己亥 甲子

火為印在六親中代表他的母親，你認為他與母親有緣還是無緣？此造金水一片，氣勢在於金水木。日元己土已從其旺勢，火為忌神，柱中不見火，恰恰意味著火五行所代表的人事物與命主有緣（有緣即是對命主有助益，且關係密切）。我們來看看命主對母親是怎麼反饋的：

「這說明命主實際與火五行代表的人事物更有緣份。火是印星，代表母親，學歷、工作等，所以命主學歷不低，工作環境不壞，母親貴，而且對命主的事業幫助很大。在性情方面，命主為人溫文爾雅，謙恭禮讓，具有火五行性質的優點，加上八字外陽內陰，終究屬於剛柔有度，進退識機，一派君子風度。」（非常準確，到今天為止，所有一切均為母所賜。母親自幼對我言聽即從，實現我每一個心愿－－小時候的每一件玩具，長大後辦理出國，出國後學費（大學是3萬美元一年），生活費，開的車子，住的房子，都是母親為我提供。我甚至求母親幫我把女朋友也送出國，她也答應，而且還付她的學費。女朋友現在和我在一起）

前面引號裡面的為我的批斷。後面括弧裡面的是命主的反饋。再一例：

乾造： 己酉　　　壬申　　　辛巳　　　丁酉　　(申酉空)

八字滿般無木，木為財。庚辰年財根被合去，發財千萬。壬午癸未楊柳木兩年反而大破財，甲申乙酉的下半年其財又失而復得。

大不利的五行在八字中不出現就是說明這種五行不受克，這種五行反而要作吉看，這是一種辯證的看法。就是獨個五行出現在八字中也要注意其喜忌。喜宜出現宜旺相，現於柱中為吉，這個好理解；忌神不出現，那麼忌神所代表的人事物也是很有緣份的預兆。

第四章 事業篇

一、學歷高低

知識深淺，對人的事業發展明顯存在至關重要的作用。在人命鑒定當中也是極其重要的一個環節。當然，有人會說，學歷不是決定人生事業成敗的唯一標準。但要肯定，學歷高低將對於人命層次，是一個評判的尺子。古今命書有很多關於學歷的看法。如《滴天髓》言：巍巍科第邁邁倫，一個玄機暗裡存。原注云：凡看命看人之出身最難，如狀元出身，格局清奇迥異；若隱若露，奇而難決者，必有玄機，須搜尋之。今人看學歷多看印星的清與濁，旺與衰。參看青少年時期的吉與凶。其法不一。

古人不知今人的學歷高低更難看，因為還有另一方面的原因，許多人青少年階段不讀書而發財，發財然後陞官，陞官後再讀或買來文憑。這又該看成何等次的學歷呢？好在我們都明白這一現象的存在，在人命評判的時候，我們又多了一個法碼。一個明智的人，應該分得清學識與學歷的根本區別。在他們內心深處是希望自己最好是具有更多真才實學。所以，從八字中看學歷，還不如看其學識高低更有意義。

說到人一生的學識，其實也很難說清楚。老話說：世事洞明皆學問，人情煉達即文章。筆者在這裡僅從讀書是否有出息這個角度來談談關於學歷的看法。對風水術較熟悉的人都知道，祖墳能決定這一家是否出讀書人。祖墳在八字中也有明顯的記號，所以看讀書考學順利與否，第一要看年柱是否有用神到位。第二看八字是否有奮發之機。第三再看印星喜忌和作用的力量如何。

乾造 壬午癸卯 戊寅 壬戌

己丑 甲戌 癸酉 丙辰

癸巳 壬戌 丁未 辛亥

辛丑 庚子 戊戌 癸亥

這一家四兄弟，有三人是八十年代以前考取的大學生。只有一個是小學生，你能分辨出來嗎？老大用神為火在年柱，青年時期行火運，讀書成績一路領先。只可惜印星未透，考取大學未讀，教書過程中再考再讀，一年時間就獲得大學文憑。現為高級教師。老二、老三主用神都在金，老二年上土多金埋，月時干木生火克金，全賴坐下酉金生水，用神不透。雖只小學學歷，但綜合學識毫不遜色。老三因為年上癸巳，能去火存金，時上辛金透出，且不傷亥中甲木。故有本科大學文憑。老幺以火土為用，年上只有一重丑土，戌中丁火貴而不透，論文憑只是大學專科學歷。從上面三個條件對照，自然吻合。

乾造 甲寅 甲戌 丙戌戊子

九月丙火，取甲木為用。年上甲寅，是祖墳得力。月令食神透秀，是八字的奮發之機。甲木印星得祿且雙透。故命主為醫學博士。

例三、 乾造 庚子 癸未 丙午庚寅

六月丙火，金水為用。年上庚子，月透癸水而不透壬。《窮通寶鑒》言：六月丙火退氣，三伏生寒。壬水為用，取庚輔佐，庚壬丙透，有運相生，可雲科甲名宦。此造雖祖墳有力，但人的奮發之機卻在傷官生才財，而不在傷官佩印。時上又是財星破印。此人雖幼年聰明，但讀書只喜文科，不通數理，高中畢業，一生富足。例四

乾造 庚午壬午 壬寅 庚戌

此造壬生五月，《窮通寶鑒》認為：庚癸兩透，科甲必然。庚壬兩透，官居極品。實際此人老高中畢業，學識了得。但中年兩次坐牢，四十八歲後才平反，任教退休。研究此人，第一、祖墳不力。第二、八字火太重，火多土焦，時上殺印相生，奮發晚矣。第三、偏印到底無力。多多研究人命，每每嘆息。大自然為何有如此造化之功。人的力量雖然瞟小，但也只有人，才能改善自己。相信人的作用吧，你看人類社會多進步，多發達。

蔡昔瓊寫於清明

二、為官之命

1、乾造：癸丑　 乙卯　　戊午　　戊午　　(子丑空)

2、乾造：壬子　　　辛亥　　　壬子　　　己酉　　(寅卯空)

3、乾造：己亥　　　乙亥　　　戊戌　　　戊午　　(辰巳空)

4、乾造：戊午　　　乙卯　　　戊寅　　　壬戌　　(申酉空)

結論1：時透官星多為官。

根據上面結論，再看上面四造，便一目了然，命造2為官。要為官貴命，為何月透官星反不如時透官星？這就關係到年月日時的分工。《五行元理消息賦》說得明白：時為引變之實。只要身旺，無論官星為忌為喜，時透官星的八字，命主必有當官的緣份。當然官運的長短，福氣的厚薄，則是另一個話題。

結論2、時辰逆勢有官運。

先依然看上面四例，1、3、4例，全是時辰順勢。什麼叫順勢？你看這三例都是木旺，時辰見午或戌，就納音也不是水或火，順木的氣勢。只有第2造，時上己土，納音土與前三柱的氣勢相逆，為官。為何時辰逆局就人官做呢？時辰對人的發展起著導向的作用，前三柱有氣勢出現，時辰順勢的人比較任性，不能控制自己，或者是修養不夠。當然這裡說的修養，是老天對一個人的栽培與修剪，逆局也是一種逆修，經過逆修的人的層次就高，受人愛戴與尊敬，終有被提拔的機會。

例、陽曆：1951年12月10日6時10分

乾造：辛卯　　　庚子　　　甲申　　　丁卯　　(午未空)

大運：己亥戊戌 丁酉 丙申乙未 甲午 癸巳壬辰

前三柱，金水成勢，時柱丁卯逆局。看其十神，卻為傷官見官，有官做沒有？看看他自己的反饋就知道了。1982年調公司科室工作。

1983年調地區某局科室工作。

1984年提升副科長。

1985年底工作調動,到地區某執法局任辦公室副主任

1987年副職轉正職

1993年下半年調任分局局長

不相信結論2的人是看不出上面這個命造會有職位的。大家試試此乾造：甲辰丙子 乙卯庚戌 是否為官

三、淺談命理五行行業及方位

長期以來存在這樣兩種觀點。一種認為，職業和方位的五行性質，對人命沒有什麼影響；另一種則認為，職業和方位對命局影響非常的大。實際這是對命局理解不完全的表現。八字有門戶，當門戶是敞開的時候，職業和方位的五行性質對人命就會產生明顯的影響。當八字的門戶是處於關閉的狀態時，職業和方位的五行對命局就難以發生明顯的效應。何為八字的門戶，有的書以月令為門戶，那是從六親宮位上去認識的，月柱是家庭的門戶。這裡所說的門戶是指八字的突破口。就象種子的坯芽突破口一樣。在正版《命理玄機探秘》中有詳細講解，這裡就不再重複贅述了。

在命局中，五行所代表的工作行業及企事業發展的方向，在此大概介紹一下，讓不了解命理五行意象的易友能有一個初步的認識，以下的職業只是一個簡單的概貌，沒有盡錄於此，望大家能通過這些行業的原理，找到適合自己發展的工作和方位，從而事業得到良好的發展。

一、命中喜、用神為木的或財星為木的行業如下：

應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、政治界、新創設計、特殊動植物生長界、植物栽種試驗界，農場、花店、服裝店等。

木材、木器、木製品、傢俱、裝璜、裝修、紙張界、竹界、玩具、種植界、花界、樹苗界、水果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）。培育人才界、布匹買賣界、服裝製造業、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。

事業發展利東方（上海、江浙、山東、東北三省、北京、天津等東北方向）不利西方（雲南、貴州、四川、廣西、陝西、甘肅、廣東西南等）

二、命中喜、用神為火的或財星為火的行業如下：

應從事與火有關的事業或職業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質，均屬之。

放光、照光、照明、光學、化工、高熱、液熱、易燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、機械加工品。工廠、製造廠、衣帽行、理髮館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品。軍界、歌舞藝術、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之。

事業發展利南方（秦嶺、淮河一線以南特別是長江以南的東南方地區）

不利北（北京、蒙古、甘肅、新疆、西藏、陝西等西北方）

三、命中喜、用神為土的或財星為土的行業如下：

應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、採礦、採煤、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原材料售賣界各種各樣和礦物質，建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防、江河管理等）也屬其類。

當鋪、古董家、鑒定師、所有中人、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。又領導事業（即高級官或職），及使人討厭的事業（如殯儀館、喪界代辦所、墓碑業、墓地管理、寺廟管理等）。

事業發展利於南方及中原地帶（廣東、湖建、廣西、湖北、江西等東南方）

不利東方北方發展（上海、江浙、山東、東北三省、北京、天津等東北方向）

四、命中喜、用神為金的或財星為金的行業如下：

應從事與金有關的事業或職業為宜，如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業，一切武術家、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術家、電腦操作、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。

電器維修、經營金屬流通業、汽車、輪船、航空、股票證券、期貨等均屬。

事業發展利西方（雲南、貴州、廣西、四川、湖南、西藏、陝西等西南方向）

不利南方（廣東、湖建、廣西、湖北、江西等東南方）

四、命中水、用神為水的或財星為金的行業如下：

應從事與水有關的事業或職業為宜，如漂游性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界，靠入海求生活者，均屬之。航海界（船員、魚民、水上管理），冷溫不燃液體，冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷凍事業、貨幣票證管理、照像、潔洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉、豆腐等均屬之）。特技表演業、運動家、導遊業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團等。

事業發展喜北方（北京、蒙古、甘肅、新疆、西藏、雲南、陝西等西方）

不利中原西北（缺水）之方（湖北、江西，四川等華中、華北、西北地區）

四、漫談元運與職業選取擇

今年是公元2004年，是跨入三元九運的下元八運的第一年。按東方文明體系，這段時期（2004 年至 2023 年），是艮卦之場態起主導作用。即八運的場態。

八運對應艮卦，而艮卦只有最上面一個爻是陽爻，陽爻表示實在與充實的，所以對人來講就要求其身體的上三分之一（心、肺、心胸、頭腦及思想、精神方面）部分是實在且充實的。陽主動，八運期間人們的活動更多的將是依靠頭腦、手來完成。

過去的二十年為七運，對應兌卦，兌卦上爻獨陰。對為口主舌。上爻空虛，人們思想和道德觀念淡薄。信譽及誠信的世風很壞。絕大多數人的精神極度空虛。也影響到經濟的混亂與衰退。又因為「經濟全球化」與「政治多級化」之間的矛盾，使那些缺少長遠宏觀整體思想的人們，從整體宏觀上，已無法順利地對政治、經濟進行和諧地宏觀調控。特別是貧富的差異越來越大，使整個經濟與政治操縱在極少數人的手裡。就如同我們原來經濟所渭的「計劃經濟」時代一樣。這些人將把人類賴以生存的「市場經濟」推向了固定模式的死胡同。由於廣大資金集中到了少數個人或少數發達國家的手中。又因為他們原先使用的「市場經濟」的法則，已不適應當今與今後經濟發展的需求，故而已使他們如不去尋找新的市場經濟的模式，其經濟蕭條的狀況將無法根本解決。

由於哲學、哲學思想及其世界觀、方法論是「放之四海而皆準」的真理，各領域為了能達到共識及掌握各事物的大局、大方向規律且尋找並開發其共同或共通的宏觀調控機制與規律，藉以達到宏觀和諧、平衡的目的，故而由重視技術技能轉為重視哲學及哲學思想將是各界、各領域共同關注和主要的要求。為了能掌握和把握事物發展的大方向，這樣就造成了預防意識的不斷加強與充實，故防患及預防科學（特別是醫學中的預防科學）將會蓬勃發展並成為各界、各領域所必需要具備的基礎常識。那麼，預測學與預測方法和技術，在全社會各界、各領域中將依然風靡且火爆。

八運時期當中，背信棄義的事情會不斷發生。所以，此時期將是嚴加管束與懲治、懲罰的時期。借已改變或理順混亂的政治、思想、經濟、軍事等局面，以達社會的穩定。因而，各種懲治、懲罰、限止法令與手段將層出不窮。比如，司法、公安、監獄、「紀檢」、反腐、廉政、反貪、監督、度量衡、律師、國防、礦山行業、肉類行業、青少年及其犯罪（是社會關注和教育的重點）、監管、防禦、防恐反恐等事業與領域（包括思想、國家、地域、區域、集團、個人等之間），將是最受重視和吃香的。而軍隊、武器、網路、電信、電力、能源、熱能、醫療等行業與技術的發展，雖然是不可缺少的輔助和必須推助的行業及領域，但其阻力及限制較大，思路欠缺且成果相對於七運時期了。也可以說，這 20 年是以限制、懲治為主的 20 年。那些不正規、不正常的行業（毒品、吸販毒、走私、黑社會、偷盜、剽竊、賭博等），將受到限制、抑制和懲治，而且得不到發展與支持（缺少社會的支持發展的條件與環境）。它也是要求人類遵紀守（各種）法的 20 年。

在健康方面，眼睛、乳腺、心臟、子宮等方面的疾患更加突出且治癒困難。尤其是各種良性腫瘤、增生、硬化癥狀普遍增加。胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多發多見且較難治癒。故治療這些疾患的科研、技術、方式、方法、藥物、器械等相應地也會出現迅速進展。

八運與用手和指有關，所以與動手足、動手（指）有關的行業及領域，將得到充分的施展與發展。因此也是腳踏實地、實事求是與實幹（干實事）的時期。因此各生產與實踐的第一線及其人成員，將受到重視、鼓勵與關注。比如∶錄入、打字、計算、繪畫、書寫、雕刻、雕塑、針灸、按摩、射擊、射箭、樂器、音樂及器樂演奏、鞋業、手套箱包業、手工工藝、加工生產及各種實業等行業將"火"的不得了。

而"七運"中靠口嘴"吃飯"或較興旺發達的某些行業（比如，名星、歌星之類），由於"七運"的退敗，將不如上20年那麼興旺發達了（當然，演藝界的青年男演員及男哥星將比"七運"時期走紅的青年女演員及女歌星更受歡迎，且曾出不窮）。還因為"艮為足"、"為手"、"為指"、"為趾"，故而足球、藤球、橄欖球、台拳道、盤岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手藝、腳藝、腳診、腳底按摩、腳浴、假（義）肢等行業，人們多會比已往更愛好、更普遍普及，發展也更迅速、更"火"暴。又由於"艮為坐、為跪"，故與人"跪""坐"有關的行業及領域也將會得以充分的發揚與進展。比如，靜坐瞑想、瑜珈、佛教與佛學、各種宗教及其學術、日式禮儀和食品、茶道等將得以人們普遍的崇尚。"艮為狗、為坐"，故吃狗肉、養狗、利用狗、賽狗、養鼠、滅鼠類等也將風靡。這 20 年，礦山、礦石、礦產資源、採石及其有關石業、刻塑、喜愛石頭、登山、探險、山區開發利用（綠化、旅遊、山野食品、山地居住之類）等行業，會充分活躍地發展並施展其吸引力得以重視。

不知大家注意到沒有，七運階段，各國、各地區、地域比較明顯的每一個城鎮建設的其東北（左後、左下）方向、東北（左後、左下）部（或高原與山區），將是各事物、各方面發展迅速或成為重點的方位。對我國來說，東三省在這 20 年中將是經濟發展既快項目又相對集中的地區。我國東北部經濟的發展，對我國重點「發展西部的國策」是非常有利的。而且我國東北地區早就有了其踏實的工農業基礎及有與其相對應並具團隊精神的人才。此（方位）地區的發展將與朝鮮半島、日本島和俄羅斯東部的發展，共同形成一個對未來世界政治、經濟發展起著一定決定性推動作用的很重要的地區。對於北京地區來說，北京市的東北方向和地區，也就是說，機場路周圍、懷柔、密雲、順義等地區，將是發展相對迅速的地區。它的發展，會給「中關村」、「海淀高科技苑」、「上地開發區」等的發展，提供堅實的基礎。不信，大家可以看一看、想一想，是不是這個方位（東北方位）的帶頭性發展產業——房地產，現在就相對其他各區縣相對要好一些。而南城為「火」位。「火」 生艮「土」 而瀉氣。故南城的發展（特別是帶頭性產業的房地產）就非常緩慢。因為過了這 20 年之後，才會發展到以南城為中心的「九運」（火運）黃金時期。

「艮為少男」，適合年青人的職業將蓬勃興起。所以，政治、軍事、經濟、學術、科研等各行業、各領域的掌舵或帶頭人，會出現年青化及年青化的趨勢，而且年青人的要求與發展及其管理水平和提高將會倍得重視。比如∶受教育、擇業、就業及其管理等問題會很突出。由於人才的培養得從小抓起，故嬰幼兒及少年的成長發育也會成為重之又重倍受重視的新興行業。當然，又由於「艮為自我、為頑固」，所以人們往往會固執任性、自我感覺良好。故人們在溝通上會出現困惑與相互之間較難理解和諒解，更有甚者會感到孤立無援，孤獨者也會增多，故而「心理衛生」及其醫生和「心理治療」等事業當會進一步得到發展。

易學大家邵雍所著《黃極經世觀物內篇》曰：「天下將治，則人必尚其行；天下將亂，人必尚其言。尚行則篤實之風行焉；尚言其詭譎之風行焉言之於口，不如行之於身。」八運是行之於身的二十年。這句話要求並鼓勵全社會去實幹。我相信，此話可以激勵全社會靠艱苦奮鬥的實際勞動，尤其是腦力勞動者，去改變自己的落後狀況。虛而不實，夸夸其談的職業行為將受到自然的淘汰與控制。而因此，賭業、投機業、欺詐、「虛擬」等思想與行業，將不會像「七運」時期社會那麼的廣泛和普遍。

五、職業的細分可以從這裡想開去

從八字命運中可以判斷從事何種職業。

先將職業分為兩大類，第一類是取貴的八字，多是當官或高層技藝人才；第二是無貴可取的八字，只能求財取富，多為企業家或商人；當然這樣判斷是很不確切的，但筆者認為判斷取貴還是取富，是斷職業的第一步。想斷具體，也要從此基點出發。

取貴的八字又分官貴與成名丙種。從八字中推斷是不是官貴，只要看八字是否逆局，本書中一篇題為：「為官之命」的文章中大家一看便知，這是不難掌握的法則。現在這裡主要談談成名取貴的命局特徵。大家知道七殺主名，傷官主才華。當日主旺，以傷官或七殺為用時，命主都有成名的機會，再就要看命局中三者之間的關係。若是命局中三者齊旺，不傷日主，必然很容易成名，而且是一世英名遠播。再細分，可將傷與殺較量，當日主更親近於傷官時，職業就趨於技術類，如演藝界；當日主更喜歡七殺時，從事職業則趨於競技類，如體育界。

下面兩個八字可作為大家試驗的例子，看看你的判斷力如何？

乾造：壬子庚戌 甲午 丙寅

乾造：己亥丁卯 辛卯 戊戌

雖然兩人都不是大名人，但其發展方向足以說明他們的職業興趣與他們的命局特徵緊密相關。前造月上七殺透出，坐下傷官，兩者都是日主最嚮往的。但比較之下，傷官合局，七殺根輕。日主更親近於傷官。或者這樣理解，甲與午是己土有合的關係，日主更趨向於傷官生財的職業。目前的情況，命主工作單位在鍊鋼廠（沙中金見爐中火），但命主特別喜好音樂，音樂才華了得，今天還得過全國音樂製作獎。經濟來源主要在從這一愛好中得來。

後造現在的職業是個教師。可他第一次見我時，我說他可以當體育明星。他聽了非常高興，他把他體育比賽如果如何厲害說的天花亂墜，忘記了是我在為他算命。此造辛金喜壬水，長象很不錯，少年時期先在文藝隊里，後來愛好打乒乓球，真的在地打的不錯。特別是16~32歲期間，業餘比賽奪過很多好名次。對文藝後來一點興趣也沒有了。

下面一造是一位易友提供的雅典奧運會冠軍的八字，乾造：癸亥.己未.壬寅.乙巳，大家看看是真是假？作為這一章的結束。

第五章 心性篇

一、仁智性情

人順天地而生，是自然界的產物。自然乃陰陽五行綜合體，人生百態，各得五行多少不同而已。古賢哲依人的個性、情感不同，暫定名為仁、義、禮、智、信。又遠觀近察，定自然萬物歸金、木、水、火、土五類。人為萬物精靈，感而遂通，智者能知人的本性都在善惡之間。善與惡，陰與陽；仁、義、禮、智、信，木、金、火、水、土，形象對待而已。命書言：木主仁，金主義，火主禮，水主智，土主信。此乃人性之中不易之理。人命之先天稟賦由父母的先天稟賦及父母的後天因素所決定。八字，表面看它是一個時間記錄，實質是五行場能的代碼，人的先天個性無不包含在其中。

從人的八中看人的個性，知者甚易。八字排定，無須大運流年，只需理出金木水火土各五行數量，相互比較。四柱共八個字，五行個數最多十六數，最少者八數，得平均數者為中和，專取多者五行來論其個性。水多智慧；金多剛義；木多仁壽；火多文明；土多忠厚。此為常理，五行全者依此法看人的性情十有九驗。五行不全者多屬變理。人的性情有內外之分，看人內部實質性的情感要從地支中去尋求[《隨緣命學》中級教材中有詳細講解]。天干五行代表的十神是人的個性的外部反應。正官平和，七殺剛猛，食神純良，傷官猛烈，正印仁慈，偏印激烈，正財溫和，偏財隨和，比肩溫柔，劫刃剛暴。

例如：

乾造 丁酉 庚戌 乙亥 庚辰

木：3數 火：2數 土：3數 金：4數 水：2數

先看此造五行不缺，而且基本平衡，因此要按常理來論。顯然此人八字之中金的份量重，兩金並透，故可斷他為人義道。天干庚金為正官，可斷他平易近人。實際上此人義重如山，是鐵道部高級幹部。

人的個性在很大程度上取決於先天因素，後天的誓願力、意志力、行為力對人的個性也有影響。高智慧者，感悟力強，相信人的後天努力，在他們的八字中先天注有這個奮發之機。努力學習，不斷地修鍊，對人的個性確有改變[雖然有變化，但也不會超越命運的限制]。依我之見，不僅是人的個性如此，人生的整個機會都是陳陳相因，環環緊扣，了無終結。關於人的個性心理問題，將在《隨緣命學高級教材》中詳細講解。這裡再擇錄幾句古人關於人的性格方面的論述：《月談賦》：木盛者，溫良恭儉；土薄者，言語虛談。戊己盛，朋友有信；丙丁旺，作事無成。金木交戰仁義少，水火遞互是非多。《天元賦》：水旺歸壇須有智，金堅主義卻能為。金水聰明多好色，水土混雜必多愚。

蔡昔瓊作於2003年3月15日星期六

二、人緣

人緣與一個人的性格品行有關，性行的好壞怎麼看，《三命通會》中說：推人性行，只在日時上，看本五行，不論納音。我的理解，日時相對年月代表人的外部形象，是人的外部展示，所以日時配合吉利，自然人緣較好。除了看日時以外還要看天干組合，不必深究人的內心。現實生活中，善於約束自己的人，多數人緣較好，正官星雖然能管束自己，但過於正統，不靈活。而七殺星則既能管束自己，又比較現實，靈活。所以，天干七殺星透出的人一般有較好有人緣。命書上有句話：「七殺無制是小人」這是在看人的實質，還不此論。

乾造：辛亥辛卯 乙未 壬午

此造七殺兩透，嚴於律己，再見時柱壬午可謂傷官佩印，很聰明。所以同事中人緣非常好

。坤造：庚子戊寅 壬辰 丁未

此造戊土為七殺星月上透出，年上庚金有化，但春土不旺，喜得時柱丁未幫扶。命主人緣特好。還有一乾造（甲戌乙亥 壬辰 丁未）日時也是壬辰丁未，同樣人緣非常好。《月談賦》上有一句話：酉月卯日，定是柔奸。其中，柔，是他的外部表象，奸，是他的內心本質。這種人往往也有很好的人緣。

乾造：辛丑丁酉 乙卯 庚辰

乾造：丙午丁酉 己卯 壬申

在我們的同事之間，他們的人緣都非常好。

乾造：戊辰己未 辛酉 壬辰

此造壬辰時，可謂傷官外露。雖然本質是好人，但人緣關係不行。人際關係它主要由人的性格決定，性格主要又是由先天決定。普通人的人際關係好，八字中多從天干及日時就可以看出。入貴格的八字，則不可由天干日時來輕言其人緣之好壞了。

三、命理鉤玄

無論運用哪種預測術，只要能一語道破天機，直達顧客心靈深處，他們對你就能肅然起敬。運用四柱預測，要想達到這種境界，更不容易。我的一位恩師---蔡先生，他有此功夫。97年我們偶然相遇，第一次他就毫不謙虛地叫我向他學習。他問我懂不懂命理鉤玄。並解釋說：「玄，就是玄機，人命八字中存在的玄妙機制；鉤，就是從很深秘的地方去發現它」。我要他用我的八字，舉例看看。

八字 辛丑庚子 戊戌 癸亥

大運 己亥戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

流年 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

他沒用多長的時間，就輕鬆地說了下面三點：

1、你自幼喜神秘，青年時代一心在文上求發展，每逢辰年就有收穫；

2、你孝敬老師、父母；喜清靜，命該移花接木；

3、眼下你不求功名，潛心於易道，是可學之人。

沒料到他老人家幾句話，句句扣我心弦，訴我心曲。使我大開眼界。從那以後，

我就把他尊為最敬愛的老師。真的相信，世上的神仙並非儘是虛傳。

平時他教導我學習命理的方法有四：

1、須熟練掌握陰陽五行的基本原理；

2、一定要精通八字五行的旺衰；

3 、必須掌握十干在四季十二個月的特性；

4、要學會鉤玄索隱。

他說，人是萬物中的精靈，自玄牝而來，過玄關而去，窮通造化，八字之中都有

玄機存在。又說，命理大道非常道，起源於太極，太極乃易道，易---唯變所適。人們只要法於陰陽，和於術數，讓自己的精神思想回歸無極，太極易道就在你心中。凡人一生不外乎下面三件事難以忘懷：

其一、最得意或最留戀之喜事；

其二、最失意或最痛苦之事；

其三、眼下最緊急之事。

從八字中準確地看出，這三件事的性質，和發生的具體時間，就是所謂的命理鉤玄。老師常說：命理玄機秘而且深，通常令人不可思議。正是因為它的存在秘而且深，所以要用「鉤」的方法。比如，八字原命局的用神是水，遇上亥子的年運，可謂用神到位。但是事實上存在亥、子之年一好一壞的情況。產生這些差別的原因，並不一定就是用神取錯了，而根本原因在於以下幾點：

1、干支的合化；2、門戶的開閉；有人會問：什麼是八字的「門戶」？筆者並不知道八字所有的門戶。但有一處，卻是大家並不陌生的，那就是時柱。大運流年，能否從這裡切入命局，直接關係到，大運、流年的五行氣場，是否真的與整個命局，發生作用的問題。有關這些，讀者可參考《命理玄機探秘》(正板)中的《論時柱的奧秘》一文。

鉤玄的基本思路概括地說：

1 、因合化刑沖，天工巧奪而來的喜用神，真到位。就有最得意之事；

1、由用神變化而來的忌神，真到位。就有最痛苦或最失意之事；

3、正在行走的大運及流年，對命局所產生的真切影響，就對應著命主當前最緊

急之事。

其中關鍵在一個「真」字。另外，十神和十乾的綜合特性，對應著所發事件的性

質和內容。（初學者要學會鉤術確非易事）在此借用蔡老師命書中的一例。以示參考：

男命生於1945年12月28日申時

八字 乙酉 己丑 甲辰 壬申

大運 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未

流年 辛丑 丁卯 庚辰

6187 2000年

命局分析：甲木生在立春前第六天，正是己土當令。年干乙木劫財透出，時干壬水偏印透出，日支辰土與時支申金拱水，甲木並非弱極。只因地支土金重重，天干甲己合，八字正五行無火，甲木日乾的旺衰程度最終是處在太弱與偏弱之間。

日干太弱，如何處理呢？太弱是一種偏枯不吉的象徵，最好的發揮是讓它從，從得越真就越高貴，人的努力沒有哪個不是為了使自己變得更加高貴一些。所以太弱的五行（不僅是日干）最好是歲運能使它成為從格。特別是太弱的日干五行一旦成為從象就立現大吉。太弱的五行也有因歲運的幫扶而轉變為偏弱的情形，這也是一種吉象。人生在世，男女結合是一件很美妙的事。八字五行天干地支間的合化亦同如此。《滴天髓》言：「化得真時只論化，化神還有幾搬話」其中就包含有合化成功為大吉的意思。

就此造來說：當日幹得生扶時，身旺財旺能發財；當乙木劫財被制，火土強旺能促成甲己化土成功時，命主必然大吉；當扶而不起，又化而不成時，命主的感覺必然是左右為難，相當痛苦。

今年二月，在給此人的函測信中斷了下面四點：

1、戊子運，辛丑年輝煌一時；

2、乙酉運，丁卯年功名有成；

3、甲申運，甲戌年工作失意，但財上開始好轉，95年發財；

4、今年庚辰又在為工作而努力，並且一定能成功。

不料命主不遠千里幾次跑來要向我學習命理。他說，61年在中學當學生會幹部，

那是他紅紅火火，終生難忘的一年。那年暑假還作為代表上過北京。也是第一次被算命先生看出來。小學工作十幾年直到87年才轉政。一般先生都說我應該是86年轉干。大部分先生都能看出我94、95兩年發財；今年領導口頭上已經答應給我重新安排工作。原來他就是想看看是否能重新參加工作。

為什麼戊子運，辛丑年能輝煌一時呢？

結論是這樣得來的。月令己土真神透出，甲己化土是八字的主象，也是天地之貴氣。若能真化，則一定高貴。甲己何時能化呢？戊子運，辛丑年，戊子先到，申子辰會水局壬水生甲木，甲己合而不化。辛丑年一到，子與丑合，解了三合水的局面。原

因是，子本為忌神，戊土克子一直難以實現的願望，辛丑一到就完全可以兌現了。再看壬水和乙木兩個不利甲己合化土的天干，遇上戊土和辛金，真正是重病得良藥。命主豈不快活。也只此一年命主八字中的甲己化象可成，現實也只有這一年他感覺最為風光。

對上面其它三條斷語的分析，筆者在其它地方有細緻的論述。其中「功名有成」為何見在丁卯而不在丙寅，更能體現鉤玄」術的妙用。在此省略分析過程以留給大家討論分析。

總之，「鉤玄」之術是神仙之術，一般學者要想掌握它，先必須努力探究命理玄機，或經師傳，然後反覆訓練。對於自學命理的人，只要精讀老師的《命理玄機探秘》和《四柱函授資料》定能得到很多幫助。

蔡戊辰寫於庚辰年春

四、 從八字中看人的性情

看人性情，由用神忌神兩個內容共同確定。人既有用神方面體現的性情，也有忌神方面體現的性情。行運變化，對命局中用神忌神有一定影響，性情也會稍有變化，但骨子裡的本性是不會改變的，是仁慈博愛者自會仁慈，是兇惡歹毒者自會兇惡，此謂；江山易改，秉性難移。

用神為官殺，官殺旺而逢生，或忌神為官殺，官殺弱而受制，主人剛直不阿，秉公守法，責任心強，銳意進取，具有君子之風。

用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生，主人行為不軌，違法之徒，不思進取，頂撞領導，當為小人。

用神為印旺而逢生印，或忌神為印，印弱而受制，主仁慈寬厚，寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。

用神為印，印若而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。

用神為才，才旺而逢生，或忌神為才，才弱而受制，主人勤快能幹，性格溫和，古道熱腸，仗義疏財，思想純正。

用神為才，才弱而受制，或忌神為才，才旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。

用神為食傷，食傷旺而逢生，或忌神為食傷，食傷弱而受制，主人氣質高雅，思想脫俗，反應敏捷，風流瀟洒，才華橫溢。

用神為食傷，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生，主人自命不凡，鬱鬱寡歡，喜歡空想，行為詭秘，醫遭挫折。

用神為比劫，比劫旺而逢生，或忌神為比劫，比劫弱而受制，主人意志堅定，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內外團結。

用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固執，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生辛勞。　　綜上所述：

看人勤勉否，看財星；

看人義氣否，看比劫；

看人愚拙否，看食傷；

看人守法否，看官星；

看人仁慈否，看印星。

作者：無名氏

第六章 體用篇

一、不可忽視的體象

在運用子平法的論命過程中，我和大多數易友一樣，注重五行生剋關係，抓緊抓准用神斷事。但值得一談的是八字的體象問題。什麼叫做八字體象呢？大家知道，日柱天干代表命主，當你是圍繞日干五行推斷命主吉凶時，日干五行形象就是體象，但當你只能圍繞日干所從或所化的五行論命主的吉凶時，所從或所化的五行形象叫做氣局之象，是體象。《滴天髓》認為：道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜。任鐵樵解釋說：體者，形象氣局之謂也，如無形象氣局，即以日主為體。可見，古人不僅重視體象的變化，而且把八字的形象氣局這個體象擺在體用論的首要地位。筆者在實踐中也認識到，論命者只有先確定好命局的體象，才有希望取准八字的用神，不同的體象決定著不同的取用方法。所以務必重視體象。比如斷語：「身旺財旺發財，身旺官旺陞官」很靈驗，就是因為都具有「身旺」這個體象作先決條件，設想不顧體象的旺衰，還能斷准財旺發財，官旺陞官嗎？

古代命理大師正是看清了諸如從象或化象等特殊體象的取用與通常的以日干為體象的取用，在方法上存在著巨大差別，所以才把某些特殊取用方法稱之為「五行顛倒之真機，玄玄之妙」。其實，我們普通學者只要重新認識一下八字的體象，從分析日干五行的旺衰程度著手，逐步學會準確判斷每個八字的真切體象，我看參透真機，步入妙門也為其不遠了。

二、特殊體象的取用

論體象不可以日干一端而論，八字至少還存在從象、化象等形象氣局之體象，對此特殊體象的取用方法，《滴天髓》認為「也要損之抑之得其宜」。筆者則認為，全在「維護這個氣局形象」上。氣局形象成則吉，破則凶。

例一、古男命八字 丁卯 壬寅 癸卯 丙辰

分析原命局，水弱無金，木旺透火，格成從兒氣象。取用就得順從這個氣勢，以木火為用，金水為忌，書中記載，月干壬水為病，若其丁壬化木生火，為大吉。至申運火、木絕地而不祿。真所謂：「從兒不管身強弱」。

例二、 古男命八字 丁卯 乙巳 丁卯 乙巳

分析原命局，木火兩氣成象，不管日干丁火旺到什麼程度，取用都在維護這個木火「二人同心」的氣勢上。辛丑運前，因走東方木運，木火同輝，所以官運亨通，辛運水年木火被傷而不能免禍。

例三，男命生於1965年9月18日子時

八字 乙巳 丙戌 己亥 甲子

大運 1歲起 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳

分析原命局，日干己土生在丙戌月，年支又是巳火，身偏旺。按說該取水木財官為用。實際甲己化土成象，取用必須維護這個化象。當取火土為用神時，水木反而是忌神。查其大運，26歲進未運，流年恰遇辛未，雙重未土齊克亥子水，辛金又克天干甲、乙木，從化成功，所以命主當年官職大提升。而庚午年大運遇癸，庚沖甲，化象不真所以無吉可言。

三、關於用神變化（錄入《中國易學名人優秀論壇》）

八字取用先要確定體象。到底是以日干五行為體還是以氣局形象為體判斷起來很不容易。因為這裡關係到八字五行的「實際旺衰程度」這個重難問題。筆者在《命理玄機探秘》一書中將五行旺衰劃分為弱極、太弱、偏弱、中和偏下、中和、中和偏上、偏旺、太旺、旺極這九小三大程度區間。當能準確判斷八字中各五行的旺衰屬於哪個程度區間時，八字的體象就可依照下面相應原則確定：

1、如果原命局中各五行的旺衰程度在偏弱至偏旺的範圍之內，並且日干與月柱天乾和時干無合化，那麼就應以日干為體象；

2、如果原命局中存在旺極或弱極的五行，那麼就應以形象氣局為體象（多為從象）

3、如果原命局中存在太弱或太旺的五行，那麼既可能以日干為體，又可能以形象氣局為體。此種情況的體象要依命局的組合情況而定。

4、如果日干與月干或時干相合，不論旺衰程度，首取化象為體，僅當合而不化時，再依前面三點原則確定體象。即是「化得真時只論化」。

總之，能否準確把握體象，關鍵是在分析八字各五行的實際旺衰程度。當日主中和或出現太弱或太旺的五行，又或有合化現象時，體象最容易隨大運流年發生變化，體象一變，用神當然就要變化了。

四、喜「用」的區別

大家知道，當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的影響。習慣上籠統地稱他們為喜用神，也有人先確定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但當喜神不只是一種五行時，這種說法顯然是有疑問的。我認為用神是由體象來確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個用神安全的五行則是喜神，或者說，喜神是用神的用神，喜神總是以用神為體。

古人在講八字的取用方法時，也常提到「病葯法」。拙著《命理玄機探秘》將這一方法從理論上擴充，概括了其它所有的取用方法。這個理論的核心是「體象有病，用神是葯；用神有病，喜神是葯。」實踐檢驗此法是行之有效的。

五、論病葯法

「體象有病，用神是葯；用神有病，喜神是葯。」從八字中推斷人的吉凶就好比是看病、抓藥，病是身體之病，葯是治病之葯。只有看得准病，才能拿得准葯。

大家知道，常用的取用方法有扶抑法，調候法、病葯法通關法``````筆者認為這些方法都可以概括為病葯法。理由是：扶，是因為有弱之病；抑，是因為有旺之病；調候，是因為有燥濕或寒暖之病；通關，是因為有克戰之病``````這個「病葯法」完全可以作為實踐中取用神的總原則，對一般命局的取用，拙著《命理玄機探秘》是這樣敘述的。

一、旺為病，依旺的程度來施藥；

二、弱為病，依弱的程度來施藥；

三、旺而逢生為急病，首取斬其旺根為葯；

四、弱而受克為急病，首取制克神者為葯；

五、阻其氣勢為病，疏通渠道為葯；

六、因合（或沖）為病應首取解合（或解沖）為葯``````

病有百端，難在看準，施藥有方，巧在靈活。

實踐檢驗，病葯法不僅在四柱預測中可用，而且在其它任何有關五行生剋的預測學中都能發揮效用。

六、病葯法的應用

男命生於1955年4月15日申時

八字 乙未 辛巳 丁酉 戊申

大運：10歲起 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子

日干丁火生在芒種前一天，火正當旺。縱觀全局無合化之象，無從象，當取日干五行為體象。由於地支巳與酉，巳與申皆有合的關係，儘管天干無水，但年干乙木也難以生丁火。所以日干丁火的實際旺衰是偏弱，金五行反而接近太旺的程度。再看時干戌土泄火、生金、克水、耗木皆有力。對於火弱、金旺、水少的局面，戊土真乃急病也。那麼取木五行克土（同時也能生火）無疑是治病的良藥，此為用神非喜神，而水泄金生木才是喜神。細論陰陽水木的實際效果，八字最喜壬水和甲木。有事實為證：

辰運，壬子年命主轉正在供銷社工作，甲寅年第一次下文件提干；

卯運，壬戌年命主公費進修，甲子年又第二次下文件提升主任；

寅運，壬申年命主調動任供銷部公司經理，甲戌年大調動提升為大公司經理。

丁丑運以來三年多火土臨旺地，倒霉，破財無一好事可言（丁丑年尤甚）。另外命主庚申年喪父，丙寅年喪母也可以佐證水木分別為喜用神。命主是我新交的易友，上述運程情況屬實。

第七章風水篇

一、陰基動向

乾造：壬子癸卯 庚子 己卯

大運：8歲起甲辰 乙巳 丙午

蔡昔瓊先生的《探秘》一書，使我在命理學上大開了眼界。這是我第一次拜見他時給他的「見面禮」。我只問此造怎樣？他一眼就發現「28歲那年祖墳被人動過。」他還說此人「曾經富有千萬，今天一碗粥難求」，當時是癸未年，命主確是如此。當我誠心向他請教時，他很爽朗地講給我聽。不聽不知道，一聽便使我受益非淺。他說：《繼善篇》言，年為祖氣之根。祖氣，是一個抽象的概念，觀人祖氣，或者從八字中看年柱，或者從風水上看祖墳，二者兼顧更妙。他還說，八字與祖墳又有密切的關係。從八字中就能看出很多關於祖墳的信息。比如，用神在年柱，必是祖墳風水好；根據用神可知其祖墳的方向；用神在年柱，八字運行生旺之地，必是祖墳（玄空）運到。此造28歲進丙午大運，丙午與壬子天克地衝，還只是一個祖上亡靈不安的信息。真正動祖墳的原因，其一、是先有丙午與日柱天克地衝，打破了命局兩子兩卯的平衡，使八字滿盤皆動，真正兌現子卯相刑。其二、是命主或族中人，當年極不舒服，或因卯月生意虧本，清明思變，遇庸師而命主遭罪。

乾造：壬辰癸丑 癸酉 丙辰

大運：甲寅乙卯 丙辰 丁巳戊午

99年三月，此造的妻子曾經為丈夫之死纏著一位先生不放。原因是這位先生給她家動過祖墳。她平時比較相信我，她說：「我當時要請你，他的哥們要請某某先生，現在弄成這個樣子，我肯定不放過他們。」我很同情她，但認為她的做法也不行。多次勸導她都無濟於事。說這是命中注定的，她說我袒護那位先生。最後對她說，你不信可打電話問問湖北的蔡昔瓊先生，你看是不是天該如此。我用免提的方式撥通蔡先生的電話0713—2801303說有一件急事相求。蔡先生當時還不知我是誰，他很認真地回答我們說：「此造今年必死」她急著問：「是不是因為動祖墳至此？」他回答說：「她家94年動過祖墳，那是誰都擋不住的。」這下好了，她再沒有話說了。後來我請教蔡先生，他沒有告訴我怎麼斷來的，只說：「是你們的事情急，把我逼出來的。」以後我分析了很久都還沒有正解。再問蔡先生，他叫我在網上征一下答案，有把握後再告訴他。所以我寫了這篇文章。

鍾清寫於癸未

二、樹根穿墳，砍而不死

乾造 癸巳 辛酉 己卯 丙寅

大運 6歲 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

己土生在寒露前第12天，辛金當令。令星泄日元之氣，地支又是金木交戰，己土根氣受傷，以火生土為用。命局中用神丙火貪合忘生，即是用神不力。因此中年雖為火土運，但命主層次終究只是一般。

辛巳年癸巳月命主忽然有恩於我，並說要我預測一下他的後半生情況，我看八字金木為忌，首先斷他青少年時期必有一次大的傷災。大至在申運，因為寅、巳、申三刑並齊，極容易切入命局，金旺克木，土最遭殃，再逢火死之年（己酉年）刑傷定然難逃。己未運平平，26歲戊午運開始功名遂意。命主點頭，稱16歲聲帶損壞，說不出話來。己未運平平淡淡，正是29歲79年轉正成為國家幹部。以後婚姻家庭一直很順利。接著他再三要求我認真看一下他以後的情況。我看辰運雖然見卯酉沖為「沖官逢合」，可得領導的重視但辰土晦火，不利於用神，這必是造成不良後果的起因，辰運之後恰為乙卯忌神運，所以56歲開始必是凶多吉少的運勢。

我問他家祖墳是否為坐亥向巳，住宅周圍是否栽了很多樹。他告訴我他只知道祖墳方向是坐西北向東南。現在的家宅周圍原有很多樹。他問：「你看我家祖墳怎樣？」我說旁邊有大樹。他急問大樹好不好？我說必是樹根穿墳。他聽了高興地告訴我，他去年憑自己的感覺，砍了這棵樹，他正是想證實一下此樹砍的對否。我說「此樹雖然砍了，但它並沒有死，一時也死不了。況且，你家周圍哪么多樹你能全砍掉嗎？樹也有靈性，是不能隨便就砍的啊。」他問那怎麼辦，我見他現在正行丙運，又能居安思危。對他說：「這是你的緣分，很好辦，從現在起，多積陰功，多做善事，辰運51歲後小心行事。切不可貪圖名利，問題自然緩解，你若真能這樣做到，穿墳之樹會自然死掉。」命主對他去年砍的那棵樹，說今年還沒死似乎不相信，臨走時說：「這怕不可能吧？」第二天，命主特意打電話告訴我，那棵大樹茬上真的報出了很多新枝，還說：「以後我聽您的」。

三、八字與祖墳初探

乾造 壬寅 癸卯 戊午 辛酉

大運 5歲 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

命主是一位財政長官，今年陰曆十月初二的夜晚來我家請筆者推運，正好趕上康明老師在我家，老師給命主推斷了兩條：

1、今年有調動，職位無減；

2、外祖母的一棺墳坐壬向丙，曾被水沖壞。

命主告訴我們，他的工作己經調動，官職先退了一坎，經過一番口舌，現在又官復原職。讓命主不可思議的是，98年發大水，確有一棺墳被衝垮，99年清明修復，他還說：「是坐北朝南，好象偏一點東，母親最關切這棺墳」。

事後我問彭老師，祖墳情況如何斷來？他說命主五行丁火用神運，總趨勢是吉的。但丁壬合，用神處在合而絆之的狀態，不利發揮，所以命主今年不可能有很大的提升。命主八字日干偏弱，以印化殺為用，祖墳主宰著功名利祿壽，印星丙丁火全在地支，所以命主必得母氏族的陰蔭氣助。八字中的寅藏丙火，能否引通木性，完成殺印相生的流通平衡。丁未運木多火熄，水是最大的忌神，加上推斷時有開水衝倒膠杯的外應，所以敢斷他家的壬丙墳墓被水沖壞。

四、小議八字與風水

探索八字與風水的關係是周易應用的一大課題。命理與風水不是孤立的，命理中有風水，風水伴隨著命理，二者相互依存，相互作用。陰宅（祖墳）決定著八字的格局高低，陽宅對應著流年運氣，或者說祖墳是八字先天因素的主要部分。居家環境是後天因素的主要內容。八字內部發生的問題主要從陰宅上著手解決，效果同樣是有限的；運氣反應一是源於八字，二是反映到八字中。八字是命根，運氣相對是機遇，運氣帶有具大的偶然性。俗話說，有好八字才有好福氣，意外之喜就是碰上了好運氣。對應在陰陽宅上，不正是陰宅風水決定人的福氣，陽宅風水決定人的運氣嗎？大家知道，陰宅是很難變動的，陽宅相對可以改換。人的八字只是出生時空的信息標誌。人體五行氣質極大地受到自然五行的控制，人的先天氣質是很難改變的，後天的學習修鍊對運氣確有很好的作用，特別是了解到人的運氣如何影響人的先天氣質的奧妙處，就可以用後天時空帶來的自然五行調整人命固有的先天五行。這些全是研究八字與風水的價值，要真正相信這是切實可行的，還要深入了解中國幾千年來的易學應用史料，進一步探索八字型檔存信息。實踐證明，創造一個優良的陰陽宅風水，具有相當有用的價值。

筆者從跟隨老師多年的實踐中體會到八字與風水是一個有機體。當今無論命理師或風水師只要具有這種認識，在平時實踐中自然會有更多的收穫。

五、他何時有孩子？

乾造：戊申 乙丑 庚子 己卯

3歲運：丙寅 丁卯 戊辰 己巳

今年3月，此乾造的父母要我看看他的這個小兒子何時有孩子。我在八字中看子女，是以官殺為子女星，時柱為子女宮（兼看五宮）此造庚金日元生在立春前第十天己土當令，火五行為官殺為子女，可是，此八字連一點納音火都沒有。命主眼下正行在辰運，離己巳運還差1歲零30天，而且很明顯有子卯相刑，妻宮與子女宮都有毛病。子丑相合，子卯相刑，命局之病主要在子水。八字傷官傷盡，就要傷官旺而不見官星。所以我斷他兒子辰運這五年是行好運。無子女的原因有四：1、婚姻上不如意；2、運氣問題（無子女星感應）；3、至少有一坐東向西的祖墳被破壞，時間大約是71年以後；4、孩子出生地東北、西北方向較高。說到3、4兩條命主父親感到驚奇，他說「你肯定沒有去過我家。七四年，我祖上唯一一棺坐東向西的祖墳被移河改道弄得不知去向。我的屋後有一條大山崗，左手邊有一條小山崗，早晨太陽出來，總是從這小山崗上溜進我家窗戶。「他覺得還沒有表達明白，非要我去他家看看。後來我去了，原來他的老屋座北朝南，屋後兩邊有石頭和土包，左邊青龍方一條小山崗沿伸到東南方，他父親指了指祖墳的位置，我看到的卻是一條大路。

看八字要取用神，但首要解決的是急病，因為「急病不治人難受」。此造子水妻宮刑克並見是急症，用金來克木泄土，生水，一葯治多病，所以命主喜金。喜什麼五行，必在出生之時能秉受相應方向的陰氣，無陰氣照應必不能得其生。此造喜金，但大運經過3歲丙寅，13歲丁卯火運克金，使八字中金水皆傷，對應在陰陽宅上也決不會太平。實際命主丁卯遷居新屋。風水書中說，艮方見砂不發少房。眼前正是幾個兄長均有兒女，唯獨他至今妻子未孕。命主現在大醫院工作，聽說負責小兒科，當然是有條件就醫。前幾年幾個算命先生都說要生兒子，但我認為38歲行巳運是否有子還要看命主的後天善德力如何。

六、事情大不大？

坤造 戊戌 戊午 己巳 丙寅

5歲運 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 辛亥

2000年臘月二十二，一女士從A城打來電話，要我推一下這個命造的運氣。我排好八字大運，按約好的時間在電話中預測。首先我問這是誰的八字，她不告訴我。但我看八字是火土兩氣成象，而且敢肯定是成格。內中暗藏庚辛金是微疵。所以我大膽地以成格判斷：此人是一位七品以上的官，41歲99年開始有官災。對方迫不急待地問「事情大不大」？我說：「眼前人受難，但天無絕人之路吧！」這時對方才告訴我，「她是我的姐姐，市長級幹部。99年以前一直很順利，98年又是一個輝煌被上級領導安排到省水產廳任領導，但從99年開始工作不順，惹上官司，今年一整年心身不安。特向蔡老師請教解決問題的辦法。」我根據八字原局因素，結合命主進入巳運限（41歲—48歲）有官災，斷定此造最忌金水。按陽宅與大運的對應關係斷定她是住坐北朝南的房屋，並且從去年開始房屋的西北方常有污濁水患。電話中對方告訴我，今年上半年在她家西北方因別人修改房子弄壞了廁所水管，里外都發生過水患，至今還未得到很好的修整。

正月十八命主託人來到我家，意思要我親自去看看，我看命主正行寅運，寅巳相刑，木旺火相，今明兩年又是火旺之年，對此造決不會有大事。因此只建議她去努力完成三件事：1、調換工作，不能與金水業打交道；2、要杜絕西北方的水患甚至換住房；3、查看祖墳有無水患。

最近我收到命主寄來的親筆信和茶資，還說有空要親自來看望「老先生」。

七、舊地新葬

郭璞《葬經》開篇就講：「葬乘生氣」。何處生氣充足，孕育力強，何處就成了眾多名師、官貴人家夢寐以求的風水寶地。舊中國的達官貴人養著成群的風水先生，幾十年尋尋覓覓，為求一吉地，而不屑萬金。今日富貴豪強，雖然受無神論的影響，依然有很多明智之士，在此方面捨得付出。我的夏老先生，曾經引我看過他為人十年相得的一塊寶地。那家祖上（葬者）為大地主家的傭工，解放初期是貧下中農翻身作主人，他曾經親眼目睹主子家的盛衰，對風水術篤信深厚，自己還略知一二。文革期間，握有一方實權，發誓要為自己一塊尋找風水寶地，以保證後代成為當真正的時代主人。所以他平時從不批鬥風水先生，還暗地為很多這方面的人士開祿燈，其中夏老先生感恩最深。

夏先生十年相得的這塊風水寶地大家猜猜是什麼地方？原來還是死者的老祖墳山。癸卯年葬下，四年內得兩個孫兒，但十多年死者的兒子一直沒轉好運，79年以前，家裡比一般家庭還要貧困。直到79年以後，兩位孫子，相繼考上重點大學。現在一位是大學教授，一位是博士。我當時還不解地問：葬這麼老的祖墳山，為何能發後代？夏先生的回答非常簡單，「葬乘生氣」。我還是不解地問，為何死者和他的兒子沒發？先生說，「生氣是陽宅一大片，陰地只一線。葬錯位置就毫無生氣可言」。

老祖墳山雖然是舊地，甚至無一棺發墳出現，但只要認清楚來龍去脈（毫無氣脈必是絕墳），葬乘生氣，必發無疑。我初學風水時，試之皆有成效。後來更有把握。我用舊地新葬法則。不僅自己升官發財的不少，其後代考取名牌大學的越來越多。造葬能求得新地固然不錯，但多數未經破壞的老祖墳山，龍脈生氣依然不減當年，尤其是一些沒發過的老陰地，生氣正在成形結胎，只要辯認清楚，它依然能葬，根據經驗，好地往往是得來全不費工夫。舊地新葬，是葬上、葬下、葬左、葬右，差之毫厘而謬以千里。

舊地新葬不發者多，君不見蔓山遍野的孤墳，哪能盡得生氣的，這樣的下葬，有如棄屍荒野，後代毫無福氣可言。葬乘生氣除了要接地緣，還要接天時。這也是非常重要的一點。夏老先生教我學易，很重視對八字的研究，他說可以不懂奇門、六壬，但不可不懂八字。舊地的星局格只要不遭破壞，接得天時，葬乘生氣必然發福。

擇自蔡昔瓊《風水輪流傳》

八、一則小故事

風水先生不懂易占的尷尬

一位李姓年輕人，今年秋收後高高興興地買了一輛摩托車。可是,不久家裡妻子兒子，一個個病倒，他找醫生看時，醫生說沒大事。在衛生所看病時，醫生看兩人好好的。可是剛一回到家裡，妻子兒子立刻又感覺不行。這樣一連好幾次了。年輕人把這個情況告訴周圍的鄰居，鄰居說，你家肯定有什麼不利的，應該請過風水先生看看。那年輕人可真請了先生，有人說屋的門向不好，於是大門口掛了個鏡子。開頭兩天似乎覺得好點，但幾天以後病人的病情依然如故。年輕人後來在與妻子看病的同時，又請了一位風水先生。先生說要改大門，今年五黃二黑在作怪。

正準備改門時，碰到我有事回家。他要我也看看。大門向西南，今年甲申犯二黑也是真的。但我取了一卦，「鬼爻」在東北後門。我說關鍵不是大門。到後門一看，發現門口兩根石條組成一個大「十字架」形。原來後門是年輕人推車進屋的地方。原先沒買車時，兩根石條是平行放著作階梯。現在好，兩面根石條在門前成了一個大「十字架」。年輕人聽我的話，沒有改門，按我推算的時間，把石條歸回原處。大約一個星期後，年輕人給我一個電話：「你真行」自你讓我動了石條以後，我家病人全好了。冬至節我回家，某某先生與我在路上碰到一起了。一路上那先生說也想學學占卜。我快到家時，那先生還戀戀不捨地拉我在路邊站了一下。這時，那位年輕人突然出現在我們面前。年輕人畢竟很年輕，一股勁地說我怎麼怎能高，指著那位風水先生說，你水平太差。弄得我極不好意思。那位更尷尬。

第八章 格局篇

一、氣有盈虛進退，格有清濁從違。

命理玄機，多在八字的精微之處。明體用，辯吉凶，最關八字的氣勢和格局。干為木，支逢寅卯，為木氣沖盈。木生申酉月，或根被申酉衝破，或支落空亡，木氣則虛而不實。《滴天髓》中理氣章論道：理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。木生辰月，明為退氣。火生未月，名為三伏生寒。皆是言其退氣之象。進退之義最難理解的是：衰之極者為進之機；旺之極者為退之機。五行術數學中，有兩句靈驗的斷語：絕處逢生為大吉；羊刃逢沖必為凶。讀者深思，則不難參透進退之義。

乾造：丁酉癸卯 庚寅 庚辰

此造地支寅卯辰，三會木局，月上癸水生財，財星旺極。旺之極者不可沖，恰逢年上酉金衝破，財星必為大凶之兆。此造，老師曾經鐵斷：十一歲未年卯月去父。

辨明八字格局高低，方知人的貴賤層次。問：「命書常言，八字有清濁之分。何以為清？」老師說：清之義不易言傳，只可意會。比如：

乾造 甲子 丙寅 己亥辛未

先單看年柱，甲木坐子，虛濕之地。其性，脫胎要火，成林須祿。恰好月逢丙寅，日照大地，華林競秀。再看年月組合，何者不足？木無土培，根基不深，火無大地，輝光無著。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱組合，何者為急？水多木浮，薄土難耕。見辛未，辛為梨尖，未為沃土。日祿歸時，任你耕耘。還有運程木火土，循序漸進。皆為命限佳物。所以命主有「恩分雕錦，寵錫金蓮，地近清禁，職居津要」的層次。

濁之義，與清相反。多思方能得其要領。從，有從格之義。八字之中無論哪一行真從，都屬於清純大吉之類。違，即違背，與濁同義。格局高低，全在這清濁從違四字中去推敲，權衡輕重。

二、淺論專旺格

筆者在《命理玄機探秘》一書中對八字五行的旺衰程度進行了嚴格的劃分，其中旺的程度分為偏旺、太旺、旺極，就旺極而言又應分為專旺格和破格兩種，在具體分析命局時，成格與破格二者絕不能混為一團，否則命主的吉凶無法判斷準確。

如何確定為專旺格呢？對此古人有個標準，木旺無金，火旺無水，金旺無火，水旺無土等皆稱為專旺格，成與不成是關鍵。如：

例一 男命八字 癸未 乙卯 甲子 丙寅

甲木生在卯月，四柱木旺且五行無金，分析八字全局，專旺格成。俗稱仁壽曲直格。實際此人一生的情況用《月談賦》中的一句話來描述很確切，「木向春生，處世安然有壽」。又如：

例二 男命八字 戊戌 己未 己丑 戊辰

日干及四柱八個字全是土五行，專旺格成，俗稱稼牆格。

古人有言，專旺格成，七品以上，例二正是一位縣委書記。可見成格就是一種純潔、高貴的象徵。旺極而成格就躍過了偏枯的界限。相反在專旺格破的情況下，八字才現一種偏枯之象。

例三 古男命

八字 癸未 乙卯 甲子 己巳

大運 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此命局前三柱與例一的前三柱完全一樣，只是時柱的區別，甲己合而不化，對日主是一種羈絆，巳中暗藏一點庚金，恰是木旺見金，破了仁壽曲直格，所以命主難逃凶死之災。（死於39歲辛酉年）

例四 古男命八字 癸亥 乙卯 戊午 甲寅

大運 壬子

流年 庚子

不細看，好象身弱用印，其實，春土虛弱不受火生，地支有水，濕木多而火熄，更且四柱無金，所以格成棄命從殺，既然格成從殺，地支午火就為混濁之病，所以層次大減書中記載命主至子運，庚子去盡午火，才中鄉榜。

總的來說，八字中只要有一種五行為旺極的程度，那麼就有可能成為一種從格。專旺格成的命局必然清純不雜，任憑東南西北運，富貴幽游；專旺格破的命局，運氣反應就特別靈敏，好運能促成格成，輝煌騰達；敗運大都難逃生死之災。

三、命理與德行——論正官

世人都說，人的德行與人的性格有關，性格好，品質優良，工作中能得到領導上司的關愛或提拔。世人還說，人的性格與父母及學校的教育有關，但我認為這只是一種影響。決定人的性格，主要的還是他的八字命運。

○乾造：丁酉甲辰癸亥壬子

○乾造：癸卯丁巳庚申丙戌

這兩個八字有個共同的地方，都是月令為正官。與他們打個交道的人，會發現他們也有一些共同點：比較拘板，很正直，對工作很負責任。前造，是我的同事，02年以前在小學任過副職，他的直接領導是個不務正業的領導。但沒有聽到命主沒說他的領導怎麼壞。就我們知道的情況，他與這樣的上級是合不來的。我平時與命主接觸，發現他很會關照各位領導的面子，但也不是阿諛逢迎。後造，是一位私人企業老闆的手下。他曾經直接為我家服務過。飯前飯後，愛聽我們談論命理。他的老闆，我很熟悉，特小氣，盡愛占他手下人的便宜，可也沒聽這位說一句老闆的壞話。兩個人都是慢性子，做活尤其負責任，很得領導的信任。後造，我多次為他的老闆算命，他都在場。他的老闆這幾年一直走紅，他這幾年跟隨老闆很緊，多少人跑了，他象沒看見似的，一如既往，據說也跟著發了不少財。

如果說前造是因為身為教師，素質高的話，那麼後者卻是個高中生，文化水平很一般，他們似乎學過怎樣做人。其實，我問過知情者，說他們一直是這樣，幾十年並沒有什麼變化。在與他們不太長的接觸中，我發現他們身上最難得的是，對自己很有克制力，從不發脾氣。缺點是做事有點循規蹈矩，行動不太靈活。有人會問，兩造性格都差不多的好，那麼前造正官當令是教師，吃皇糧，後造怎麼是個個體企業的職工呢？這明顯是另一個話題，答案還是在真神與假神上，留給大家去思考。

月令是正官（這裡是指月柱地支）的人。我這裡也有幾個壞蛋，但例子確是太少了。想多找幾個月令是正官，德行又太差的八字好難，讀者若發現，請提供我們研究研究。

四、命理與德行——論七殺

很早知道我有一位受人敬重的三叔，今年正月初四有緣相逢。他似乎也知道我，初次相見，就語輕意重，如親纏綿。寒暄之後，他要我看看這個八字

乾造：丁亥癸丑癸丑辛酉

大運：壬子辛亥庚戊己酉戊申丁未

我推此造生在臘月十九，7歲行運。日元癸水，己土七殺當權。時柱配上年柱，正象三叔那個模樣，所以我斷定這就是三叔的八字了。三叔是師傅的三弟，是個不小的官，五官端正，溫和中透出一種威嚴。那天在坐的沒有一個有他那種英雄氣慨。我直覺得為他看命是一種榮耀，師傅告誡我的話，響在我的耳邊：既要講清楚，又不能羅嗦。

「這是一個殺印相生的命局，早年去父；27歲前，工農出身，天不怕地不怕，其經歷波瀾起伏；工作上南征北戰。有人說您義重如山，有人說您目中無人。37歲差四個月，您被提升，從此十年如飛龍在天，事業崢嶸，風光致極。47歲行戊申，不如從前。其中戊癸相交，恕晚輩直言，定是月下偷情，流言蜚語，暗中流行。」三叔聽完，收起了他那幅溫和相，極其嚴肅認真地要我繼續看看他的未來。

七殺當令，怎麼處理，德行如何？正是我們下面要論的問題。七殺也稱七煞，即是偏官。由於它與日乾的陰陽性質相同，自然存在同性相斥，無情相害的特質在其中。在十神論中，古人乾脆說它是凶星。《五言獨步》說得更明白：有殺先論殺，無殺方論用。處理七殺在推斷八字中是非常重要的第一步。

七殺當令者，制殺不如化殺。在無化神又不從殺的情況下，要想活命，還得挺身走險，使盡渾身解數去制那個不可冒犯的殺神。由此而常常陷入一種危險的境地。看看食神制殺的形勢，不難發現，日干總是處於一種克泄交加的局面。制的得宜，與君平起平坐，顯示命主飛黃騰達；制的不宜，不為亂臣就是賊子（因為，當令者乃真神，真神為當家主帥。月令與其它，是個君臣關係）。這或許就是那個「七殺有制化為權」的解釋。

我很敬重我的三叔，他身為一方之主，對我師傅那些尖刻的語言，總能逆來順受。我完全感受到他的威嚴，也直覺得到他對我很溫和。地支亥中甲木對令神己土有合絆，日時丑酉，也能直接化泄七殺。殺是他的內部動力。己酉運，天干己土為坐支酉金所化。正是以印化殺的應期，所以他掌了實權。

三叔快到退休的年齡了，從他對未來的打算看，他還有無限的激情。是不是七殺之人，永遠不覺得滿足？看三叔的眼神，從中透出一股年輕人那種活力，是不是七殺之人，永遠都在證明自己具有非凡的能力？三叔下步運，行丁未，財殺並舉。我為他的選擇繼續任職而心憂。一項與經濟直接打交道的職位，正由他自己去決定進退。我想說服我三叔現在就急流勇退，不要再拼這個丁未運了，可是我的話，還沒有那麼大份量。看得出另外有種看不見的力量，使他不可能放棄這最後的一搏。是不是七殺之人都預示著一個危險的結局？解決這些迷茫，還得去努力。作者：休閑

五、論六親兮身不變，取富貴兮時不化

日干遇上合化成功的時候，一般行生助化神運是好運。平常以日干為體，尋其喜用斷事都離不開日柱天干五行。遇合化成功（包括原局合化與大運流年催化）時，就得以化神為體，尋其喜用斷事。但是此時論六親，則依然要以日干為本體。這就是論六親兮身不變的意思。

時柱是八字的導向，時柱對於人的富貴層次起著非常的作用（詳見正版《命理玄機探秘》「論時柱的奧秘」一文）。如果時柱在八字中被合化成功時，時柱又將如何發揮作用呢？專業命師遇到這種情況的很多。結論是，時柱的原五行性質不變，或者說，時柱干支不作合化掉而論，依然起著原來五行所固有的導向作用。

比如乾造：庚午戊寅 乙卯 庚辰 無論乙庚合化與否，時柱都是庚辰土金的作用不變。合局喜不喜土金，時柱都依然發揮土金的作用。再如：乾造：庚戌丙戌 甲寅 庚午八字三合火局，以化象論。時柱庚午，火土金依舊原先的五行對命局發揮作用。

再看一例：乙巳丙戌 己亥 甲子甲己合化，甲木在時柱，甲子水木五行對整個八字的導向不變。什麼叫做導向，《五行元理消息賦》中有一句精闢的論述，「年為祖氣之根，月為門戶之元，日主本身之氣，時為引變之實」，最後一句話就是說的導向。

六、如何定時柱

乾造 壬辰 庚戌 乙巳

大運 4歲 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

現代醫學上的剖腹產說明了這樣一個問題：嬰兒在出生的那一天己然成熟。對應在命理學上自然是八字前三柱年、月、日才是根本，是決定嬰兒是否成熟的根本，時柱只是勾通兩個世界的門戶。唐朝李虛中，用年月日三柱論命一樣精準，也充分說明八字前三柱的作用，從另一角度也說明時柱的區別。《地支賦》有言，年為祖氣之根，月為門戶之元，日為本身之氣，時為引變之實。足見古人將時柱與前三柱在層次上己然分開（可參閱拙著《命理玄機探秘》時柱的奧秘）。

上面乾造，只有年月日，是擇自《易學研究》第94期五樓居士的文章，文中告訴大家命主身為市長，巨貪，98年案發被捕，99年被判死刑。

筆者認為命主生於辛巳時，具體分析如下：乙木生在立冬前12天，正當戊土財星主事。年月辰戌相衝，加之坐下巳火生，土太旺。要為市長，八字絕不會是財多身弱的賤格。看前三柱似乎是乙木從財，但財不透而令上透官，且乙庚相合，必化官而從官。年支辰中乙木有微根，是命局之病，乙卯運前，戌沖辰去了病根，乙木真從。其中34歲進甲寅運，甲木為忌，想必是命主艱苦奮鬥之時，寅運則不同，寅木刑動巳火，此時，時柱為巳午火最容易促成火生土，土生金，轉輾相生，化神得助。若要「化象斯真」，必是辛巳時而不是壬午時。命書言真從則貴，所以寅運必為命主榮升市長之時。但逢乙卯運，又首遇乙亥年，亥沖巳進入命局，大運卯順勢與戌相合解了戌沖辰，此時乙木從辰土中長出根來，命運頓顯財多身弱。大凡身弱財多的人總有財不足的感覺，無財則無事，一遇財反而生災。庚辛金又是架在乙木頭上的兩把刀子，乙木豈敢不從。壞就壞在丙子、丁丑和乙亥之年。庚辛化水生扶乙木，日主錯誤的認為自己身旺能擔財了，因此貪財惹禍。《神峰通考》繼善篇中有首詩正是此人的寫照，世人不能不引以為戒

孤寒何意獲多財，意欲相忘苦自捱。

忽覺有情生旺地，苟貪惹得喪身災。

第九章碩果篇

一、他只請我吃了一頓飯，我為他創造上千元

這是一位男易友的命造：庚子戊子己卯癸酉近兩年，他一直閑居在家，經濟上很是困難。他的鄰居見他沒事，偶爾請他陪陪客人、玩玩麻將。可他總是輸多贏少。上個月的己丑日，我路過他家，被他撞見，他那股熱情，使我感動。他說他始終沒有弄明白自己的八字。我知道他的命理水平有限，午飯前我耐心地分析了他的命局，發現其病在子水太重。若有歲運來抑其子水，方能發財獲福。他說今年未土克子水為何還是不行？我說應該用丑土最好，因為子丑相合才有財物歸身之意。他反饋97丁丑年和98戊寅年財氣不錯。

午飯剛過，一支煙未盡。鄰居有客人請他去作陪，他一口拒絕說：「對不起，今天我有貴客」。他又回過頭對我說：「今天難得碰上您，幫我好好看一看」。我見時候也不早了，鄰居出門後，我特別提醒他，「今天是己丑日，可以一試」。說完，我就堅決起身走了。夜晚我接到他的電話，聽他高興得話都說不清，就知道他今天贏錢了。他說他們今天三灌一，破天荒贏了四百多元。前天是癸丑日，昨天上午，易友又打電話向我報喜，說他發財了。我問他發什麼財？他說：「您猜」，我說：你昨晚又贏錢了？他說：不是玩麻將，是中了福彩。我說：中了五百萬嗎？他說：「哪有那多啊，都是小獎，合起來賺了五佰八」。

這不是講故事，這是實事。學易多年，還不清楚自己的命局，這不足為怪。很多八字的忌神往往就在某一點上。喜用神也不是這個那個的，到底哪一個字是忌是喜。初學者有必要請合適的朋友幫忙弄清自己的命局，即使花點本錢也是划算的。

二、真金不怕火煉

99年春，某易友遠道而來，翻了翻我的《探秘》書稿，開口就要試試我的理論是否真有道理，他寫出兩個命造，提出兩個問題，就什麼也不說了。

乾造：戊子 癸亥 癸丑 甲寅 問此人層次如何？

1歲起運 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

我排上大運，心中在進行如下分析：癸水日干在大雪之前第三天，正當壬水用事。年月日前三柱會成北方水局，那麼是否為水的專旺格呢？論人層次，命書有言：專旺格成，七品以上。但此造年干有戊土，時柱有甲寅，水五行克泄並存，專旺格難成，肯定超不過七品。再者，水太旺，日干陰柔必從其旺勢，正所謂：崑崙之水可順而不可逆，所以理當取木為用。有的朋友可能認為用木是為了泄水，我的看法並非如此。我的意思是，此造既成從水之象，就要真從，什麼時候能真從，什麼時候就最高貴（若用木泄水以趨平衡，則層次較低）。作從格看，八字中的戊、己土就是毛病，用木的目的是疏通渠道，並且最喜甲、乙、卯木，寅木納水力強並非吉利。此造中年運行東方，天干丙丁解凍，丁卯運木火旺而無土，水的專旺格有成功的架勢，所以命主層次必然不低。從十神上看，甲木為傷官，戊土為官星，傷官力量比官星力量強，若用官星，層次最低。相反，用傷官剔除官星之毛病，來維護從水之象，是八字的最高層次。命書言，傷官為用，多是副職。我最終大膽回答來人，此人可達副縣長地位。易友一驚，端正了坐姿，開始誠懇地和我攀談起來，原來此造丁卯運升為副縣長，戊辰運退了下來。人品忠懇純正，剛直不阿。

坤造：戊辰 甲子 甲辰 庚午 出生情況如何？

對此八字我沒有費力氣，因為很明顯符合我在《探秘》一書中所論「移花接木」的三個標誌。

一、門戶（月令地支）受克（年月夾克尤驗）；

二、印星嚴重受衝剋；

三、地支帶刑（辰見辰為自刑）

我對易友講，此女出生就不能在家，一定被屬羊的人領養。實際正是易友的養女，易友夫婦皆屬羊。易友很不服氣，出高價買了一本書稿，以後經常來電話稱讚書稿的價值。

三、算與不算的區別

人一出生就有了八字，從這八個字中，能窺探其人一生的許多秘密。遇有生辰不吉者，常有人用寄養或拜干父的方式來化解人生即將發生的不幸。這在部分人的眼中，視為迷信，甚至被人譏諷。但在我們的實踐中，認為它是父母關心子女成長的正確舉措。

乾造：丙辰辛卯 乙酉 戊寅

乾造：丁未癸卯 甲申 乙亥

這兩造非常類似，都是木的方局藏金。前造忌神辛金透出，在癸巳運的辛未年患精神病，至今未愈。看其人相貌，一表人才，身康體健。而實際病人在家，卻經常大吵大鬧，弄的親人都提心掉膽，不得安寧。實乃家人的心病。

後造，申金為忌神，有幸無庚金透出。辛丑運，忌神透出天干，也有患精神病的先天因素。幸遇流年庚午，庚金雖然引出忌神，但地支午火能去掉申金。在現實生活中，命主以出家的方式避開了人生的不幸。

設想前者如果從小出家或用五行化解，其結果決然不一樣（當然這裡也存在一些必然的因素在其中）。此兩造都是木局藏金，有人從五行中分析，皆是先天膽質中有異物，若換成其它時辰出生，情況便不一樣。說到此，無視命理作用的人，會立即移開他的貴眼，認為又是一個無稽之談，豈不知現實中恰恰有此命例。

乾造：甲申丙寅乙丑壬午，是我挑選的一個剖腹生產（時辰）。當日8點（辰時），醫生說，根據孕婦的情況最好9點後（巳時）手術。主人想到我的推斷，巳時有三刑不吉，堅持要11點（午時）後動手術，現在孩子很好。巧的是，在網上我看到一貼，也是剖腹產，與此造只隔一個時辰，那孩子正是我所錯開的巳時（乾造：甲申丙寅乙丑辛巳），大家猜猜，這巳時的孩子現在怎麼樣了？反饋說，已經不在人世。

這個乾造：甲申丙寅乙丑辛巳 柱中三刑並見，是非常不好的八字組合，是擇日之大忌，所以擇日理當錯開為宜。

算與不算就是不一樣的實例太多了，我上面說的例子，都是現兌活存的事實，有不相信的可以來訪，若有半句慌話，你的一切損失我負責。

對於謙虛誠信的人，算與不算就是不一樣。但對某些人，算與不算又是一樣。

男命：乙卯丙戌 乙卯 戊寅 這個人我正月間為他算命，說今年秋天特別是九月孩子有傷災，並指出了是車禍。他一肚子不高興，大半年過去了沒事，更是沒放到心上。沒想到就在陰曆9月20的那天中午，兒子放學的時候，被一輛摩托車撞斷了兒子的腿。

四、《周易》一句話，挽回四萬元

每年中秋，正是我們這裡板栗豐收的季節。去年的板栗價格一漲再漲，一上市就開始收購的一些個體小老闆，幾天轉手就賺上幾萬。

小王沒了工作，在家悶的慌。想收購，自己又沒資金，開始猶豫不決，後來看著人家發了財，心裡真是後悔。正當他唉聲嘆氣的時候，原單位幾個同事湊好了幾十萬資金，來約他去雲南收購板栗。小王以前在上班的時候也去過雲南，還賺過一點輕鬆錢。當然非常高興，不過他手頭太緊，下崗的錢沒到手，現在連入伙的路費都拿不出來。於是去他姑姑家借錢，當姑姑正要給錢的時候，他的姑爺回來了。姑爺問明情況以後，對小王說「不可亂來」。他姑爺是我的領導，平時對我應用周易十分了解。他對小王說「慢點，先去蔡先生那兒問一卦，看看情況再說」。小王怕姑爺不肯借錢，要姑姑一起來問卦，我記得起的是一個節卦，剛起好，首先印入我腦海的是「不出戶庭無咎」這句話。我也沒多想其它的，只說「不能去」。小王說，我不去，答應出資金算一股行嗎？她姑姑大概是聽錯了，她對小王說，蔡先生說你不能出（我們這裡的鄉下人，土語「去」與「出」同音）。我覺得很有意思，也就肯定地對小王說，你現在的財氣不好（準頭無光），最好忍住，不要參與了。小王以前也只是聽說我厲害，但這次對他的決策，似信非信。但他的姑姑們，對我十分相信，由於無法得到資金，小王終於沒去成。

一個月以後，我遇到了小王，很遠，他飛身下車，我還以為他要找我的麻煩，沒想到他拉住我的手，千恩萬謝的要我去他家坐坐。原來他慶幸他沒有入伙去雲南，由於市場跌價，凡是去的人，平均每人虧了四萬。這是真實的，不是故事。

五、她到底該如何走過這段生死路？

休閑術數網剛一建立，我就把一些詳批範例貼到論壇上去了，目的很簡單，希望有更多的人來了解我們。一位網名叫小倩的小姐看了，發簡訊過來訴說了她的心曲：她02年在網上戀上了一位男友，當年五月見了面，從此以後，她離不了他，可是到了今年她才發現他已經有了家庭和寶寶，她想努力控制自己，不要去想他，但發現已經做不到了。小倩現在非要與他結婚不可，她一切都不在乎了。眼下有半個月時間她看不到他的蹤影。她絕望了，現在她想了斷自己，可在死去之前，她睜開眼睛求我們看看在她們的命運上是否還有最後一線希望。

小倩在休閑網上瀏覽了兩天，終於發簡訊問我，她們這樣的事有沒有解救之法。我當然不想惹上這樣的麻煩事，我斷然拒絕為她看八字。可她在網上一連幾天看我對別人那麼熱情地解答，於是更加傷心，發了一貼「再見了大師，下輩子再來相會吧」就不見了。

她原先是每天必來休閑網遊覽，現在差不多有一個月沒有見到她。我真怕她死了，在網上發了一貼，標題是：請八卦大師看看這位小姐是否還在人世？結果幾位版主都算準了，沒死，但很痛苦，三天以後會來休閑網。

三天以後，小倩果然上來了，一看那麼多人測她的事，又是激動，又是羞愧，更是傷心。她向我打電話，一定要看看她（他）們到底有沒有緣分。不知她如何弄來了他的八字

乾造：癸丑月酉 癸酉 庚申

坤造：丁巳　己酉　戊寅　庚申

我把兩個八字比較著一看，一個戊寅日，一個癸酉日，天干戊癸合，地支酉與寅諧和。加上女命丁巳為忌，見了酉丑真是如魚得水。現在真叫人為難了，按道德她是在破壞別人的家庭，法律上是不允許的。按先天命運即人性來說，這是女命千載難逢的組合。道德呵，人性呵，我到底該向那邊傾斜呢？為此我還是結合男造特地批了一下小倩的八字。提出了我的建議，根據小倩的反饋，有望碰到深喑中國道德和人性的大師，為她作出更加正確的人生判斷。她到底該如何走過這段生死路。

坤造：丁巳　　　己酉　　　戊寅　　　庚申

納音：沙中土 大驛土 城牆土 石榴木

起運：命主於出生後6年8個月又8天0小時起運

交運：命主於公曆1984年5月26日16時交運

五行極數：金：4數，水：1數，木1+1數，火：3數，土：5+3數

食神　　傷官　　偏財　　正財　　偏官　　正官　　偏印　　正印

大運：庚戌　　辛亥　　壬子　　癸丑　　甲寅　　乙卯　　丙辰　　丁巳

脫進運時刻：小倩你是出生後6年8個月又8天0小時起運的。也就是1984年5月26日16時初次交上庚戌大運。以後每逢末位數字是4的年份都是你脫換大運的階段。俗話說，脫運進運兩不寧靜。今年2004上半年的5月就是你脫換大運的階段，目前你的狀態與這個脫換大運有關。《易經》說，吉凶晦吝者，生乎動者也。在今年這個特殊的階段，你的每一個行運都比以往更容易產生吉凶影響。據經驗，進吉運宜動，進壞運宜靜。你的各步運程到底吉凶如何，且聽我慢慢為你分析。

上篇

五行剖析·客觀論事

正印　　　劫財　　　日元　　　食神

坤造：丁巳　　　己酉　　　戊寅　　　庚申　　(申酉空)

納音：沙中土 大驛土 城牆土 石榴木

五行極數：金：4數，水：1數，木1+1數，火：3數，土：5+3數

你的命盤土多，水木少，其它五行基本平衡。命書《月談賦》有言：土多主信，金多主義，你的最大優點是非常講信譽，說過的必然要兌現，而且從不反悔。你的八字年月日納音全是土，這說明你是受父母影響，寧舍千金，不失一信的忠厚傳家之人。土太多，有時給一些不理解你的人的印象是固執，不開通。脾氣顯得很倔強。其實你的金也不少，你不是那種不通情理的人，你是忠義兩全的八字，有人如果真了解你的個性，掌握了你的脾氣，好好待你，你會捨命為他服務，甘心做他的忠實朋友的。

你是傷官當令，人相當聰明，很有藝術細胞，甚至是一位藝術天才。但傷官之性，不愛向遠看，最愛近求，極其貪戀自身發泄，把肉慾之痛苦，視為莫大有幸福，這也是傷官害人的特性。你的命局最喜水，用水泄金，傷官生財，富貴自天來。最怕見金。今明年正是金旺之年，所以你的痛苦是在所難免。

痛苦的根源在於傷官內求，貪慾，自私，這也算是先天所帶，命理據有。命主要解決這一痛苦，非得用水不可，什麼叫做用水，水主智慧、才華，也就是你非得再度發揮你的藝術才能，飄洋過海也是很理想的辦法。就你目前的狀態，金多水縮，你是很難改變這種不利的痛苦局面的。傷官見了財，你想要什麼有什麼，就是你只要讓你的才華有所展示，不愁不能解決你目前的困境。可以肯定地說，你目前的才能與你所要達到的理想，比如你你所嚮往的情人，他目前就嫌你一沒什麼才華，二沒什麼地位，就連經濟也是低層，他怎敢接受你，怎麼願意接受你？所以用我們的行話來說，你要趕緊展示你的才華，提高你的素質，武裝你的經濟，以嶄新的面貌站在他的面前，你再看他要不要你。

其實你也有傷官生財的機會，你的下步運就是壬子財運，機會來了，可你還沒有努力行動起來，還在那裡埋怨別人不理你，這是你自己莫大的過錯。沒看你的八字不知道，一看你的八字，才清楚明了地發現，你目前的行為全是自己造成的。你確實可以得到你需要的東西，但就目前你的行為，你的思想的固執，你完全是在自己丟到快要到手的幸福。你如果把你這種追求幸福的精神用到「傷官生財」的事業上去，不用你這麼費力就可以輕輕鬆鬆地得到你夢想得到的那份幸福。從你的八字看，你的命運正在節骨眼上，遇上今年這樣的流年，你的這種固執己見，不聽人勸的表現，只有我們懂得命理的人才能理解你為何是這個樣子。現在，我清楚明了地告訴你，你可以得到，那份真情，但不是你現在就能得到，無論你想得到物質還是精神財富，你都是要付出巨大的代價的。這個巨大代價，就是你現在就開始要控制那種無謂的糾纏，他不是不喜歡你，你們只要有一次真正愛戀，就證明了他對你的真與假，這個你自己心裡當然很清楚。你現在所要付出的是你的努力，對事業上的追求，你有了自己的事業，用事實證明了你的能力值得他那麼對你好，自然會喜從天降。

我也看了癸丑人的命局，滿盤是金，屬蛇的見牛雞真是一大禍害。命上你們合的也不好，這只是你的迷茫。你們兩人都是土金過旺，都要見水，如何得來靠充足的水五行，是你們的唯一出路。水代表智慧才能，你們只能有了更多財富，才能，不依賴任何人過活，有了你們共同的事業，才有你們走到一起的可能。

你下步運就是水運，壬子為江湖汪洋之水，你完全有這種潛能，但你要從現在開始就剋制自己，不能急於求成。假若你現在名利雙收，金錢地位都有了，就用不著你這麼苦苦地哀求他了。他那種素質的人，就自然而然地跟在你的屁股後面打轉轉了。你們現在的處境完全是你們自己對自己的不了解，相互的不理解，看不見你們的前景。這樣會越來越讓更多的人看不起你們。

再說日柱戊寅，從客觀的角度去看，女命戊寅，就是渴望得到厲害男人的標誌。寅木為殺，遇到申沖，殺不攻身，慾望得不到滿足。這不是你一個人，多數戊寅日柱的女人都有這一悲慘過程。寅與酉金傷官邪合，你與你的朋友都很自恃，不相信自己的不足，都只看到自己的優點，看不清楚自己的致命弱點，很難理智地處理愛情方面的問題。這是你的八字里注有的。寅木是你的夫宮，寅申巳三刑並見，加上傷官酉金，你的丈夫非常怕你，如果他輕而易舉就來到你的身邊，那必然是個短命鬼。

你的婚姻必在你27歲經過一次極度痛苦之後才有可以走向光明地帶。

下篇

五行分析·六親運程

陽曆：1977年9月18日16時8分　　陰曆：丁巳年(沙中土)八月初六日申時

正印　　　劫財　　　日元　　　食神

坤造：丁巳　　　己酉　　　戊寅　　　庚申　　(申酉空)

納音：沙中土 大驛土 城牆土 石榴木

大運：庚戌　　辛亥　　壬子　　癸丑　　甲寅　　乙卯　　丙辰　　丁巳

命立子宮，太陽在巳

疾厄 夫妻 奴僕 子女

遷移 父母

官祿 兄弟

福德 相貌 命宮 財帛

從年柱看父母情況，父母普通人，金多喜火，普通之中見功德不小。對你的教育還是很不錯。你小的時候條件很一般，24歲之後家裡情況好轉。現在父母對你沒有經濟要求，總想你自己把自己管理好。希望你能儘快地找個好婆家。你父母有壽，暫不要操心。

你是命立子宮，命宮為用神，一生富貴無疑。太陽照到了財帛宮。你是能發大財的命。但發財有再好的先天條件還要人去努力，你27歲之後都是機會，現在開始就要著手，想好你自己應該從哪些方面努力，應該行動了。如果你不沉迷於愛戀中去，今年內明年都是你發財的時間。以後四十年一路都是財運，最好的是在07年、08年。現在著手還來得及。其次，子女宮在申，與太陽相合，未來你的子女也很成器。

身體方面得注意。你是太陽臨醫厄宮，如果不注意保養身體，對你的事業將造成很大的困難。你是容易染病的命局。你的八字水不足，結石病最要提防。還有你的寅木受克，感情上受傷害太重會產生神經異常。寅木又在夫宮，就是以後你也要注意與丈夫的關係。不然甚至會逼瘋你的丈夫。

下面專看以後的婚姻狀況。你的夫妻宮得了羊刃，羊刃是命中一個凶煞。所以你在婚姻上會倍受痛苦。今年有三處一齊對付你的夫宮，或者說因為你致使三個人以上十分痛苦難受。寅木代表今年與你同居過的男朋友，秋天以來，你對他的傷害也很大。沖而逢合為應期，這個陰曆十月，由於你們的愛情風波，致使你們三個人，沒有一個過的幸福，你的男朋友現在不理你，是他對你的將來沒信心，又不敢也不知如何面對目前複雜紛紜的婚姻現實。我估計他也快瘋了。你只想儘快地與他走到一起，這種想法，太天真了。你們的關係沒有確定下來，你們的各自的位置還未找准，你以為兩個大人隨便就可以走到一起就成為夫妻，實在是太幼稚了。你如果還是一意孤行的想立刻與你的男朋友相會，這在目前是不可能的。事情會被你越搞越糟。

你要得到夫君「寅木」你得想辦法救他。用「水」，發揮你的才智。理性地面對這件事情，提高自身的素質。先完成能夠得到他的所有條件，那是你唯一的一線希望。你不救夫君，就絕對得不到他。說的更明白一點，你的環境如果依然如此，他絕對不會放棄原先的家庭。你還有一種夢想，就是等他離婚。如果你沒有比他好幾倍的條件，他絕對不會離婚的。這是從你的八字裡面反映出來的。你的財力不夠，水不能通關，寅木會被克倒。你想與他輕輕鬆地結婚肯定是夢想。我只從命理的角度與你分析，你的八字決定你在這個節骨眼上，沒有財力。真誠二字，對他來說不值錢，你的男朋友不算一個真正的男人，也不是很珍惜你這種感情的人，他與你不一樣，他只是在取樂。當然他對他原先的家庭也是不負責任，他以後也有可能與原配離婚，但就你現在這樣的物質條件，他離婚之後重新選擇的對象可能還不是你。所以，千頭萬緒，最終是你自己太投入了，不理智。沒有估計到你現在的能力。他要是如你想像的那種重感情的人，他也不會做出對他原妻子不忠的事。他或許一開始就是圖人家的錢財，利用別人的地位，與原妻沒有什麼感情。現在他面臨著的是兩種選擇，一是為情，一是繼續貫徹他的初衷，我可以肯定地說，在你沒有足夠的實力養活他的情況下，他這種虛偽男人絕對是選擇了後者。

所以你不必要等了，他如果對你真有感情，你再過十年他也會回到你的身邊。你沒有實力，你只用死來嚇唬他，他雖然有點害怕，但你根本得不到他的人。從你命中千言萬語彙成一句話，你要拿出實力來迎接他。你把下幾步的運氣把握好，你們的那種真感情是有機會起死會生。機會給你，路已經為你指明，你如果還在那你空喊，愛他，需要他，那隻能給自己和關心你的親人朋友帶來更多無謂的麻煩。命批至此，一切話都已經說清。

你要知道，命運並不是完全註定的，算命先生也只是盡心而已，真正解決問題是要靠你自己。我們的同情也解決不了什麼大的問題。你要從現在此時此刻行動起來，創造條件，你要是只想等待的話，那個結果必然很不好。命運都是在各自的刻苦努力之下不斷地改變的。湖北 休閑

反饋：

休閑先生，看到您的批示，我非常感激。第一，您有慈悲之心，第二，深入淺出，將很多深奧的命理學知識結合我的實際情況分析地絲絲入扣，尤其是對我個性和感情狀況的分析。我有很多朋友看了，導致不信這些東西的很多人都說您說的有道理，都非常佩服。

我是一個非常固執的人，倔強，不撞南牆不回頭，總有一套說服自己的理由。但也不是不通情理，也很能為別人考慮，別人對我好，我會珍惜，加倍地對別人好。雖講信義，甚至有男孩子性格坦誠的一面，卻也自私、膽怯和任性，正如您所說「極其貪戀自身發泄，把肉慾之痛苦，視為莫大有幸福」特別精闢。

我非常聰明，這是所有的人都說過的話，而且悟性也很高。我從小很順，上學，考試，本科，研究生，留校工作。惟獨感情之事不順。

正如您所說，我碰到17歲，27歲的年份都有大事，94年——95年考大學，04年，感情出現了最大的波折，雖然在98年感情也非常不好過，但這次是相當複雜和特別曲折的局面，弄的我心力交瘁。我也不知道這是為什麼，象中了魔障似的，而且好象無法控制。終於，先生給我解開了疑問：這就是從我八字裡頭看出的個性和流年運程在作怪。「從你的八字看，你的命運正在節骨眼上，遇上今年這樣的流年，你的這種固執己見，不聽人勸的表現，只有我們懂得命理的人才能理解你為何是這個樣子。」（先生所說）

我跟我的男朋友於02年陽曆5月份認識，其中的波折太多，他總說不愛我，他是那種最愛他自己的人，我一直真心對待他，他卻一直在向我隱瞞他的一些個人生活（包括婚姻）。但是，我和他非常投緣，好象感覺是前世註定，我們是非常好的知己和好朋友，他說我是走進他生命最深處的人，生活習慣上也沒有問題，都是南方人，彼此相處很和諧。但是他說對我缺乏激情，不是真愛。可我卻一直很愛他，因此糾纏了2年多，直到現在。

通過接觸，我越來越希望和他組建家庭，他也慢慢開始對我說他的心裡話，他猶豫不決，不知道是否應該放棄自己的家庭，尤其是可愛的孩子，拖延了很久，他是個軟弱和沒有行動力的男人。不過，即使這樣，我還是很愛他。

正如先生所說，我和我男朋友的五行金土都多，雖然我不知道金土代表什麼，但是肯定是這些相似之處也使我們走到一起，任何事情都是這樣，相同太多了，也必然有我們共同需要的東西，也就是兩人所缺的東西。先生高就高在此處，因此，先生您由繁到簡提出了一個我們所缺的「水」的問題，「你們兩人都是土金過旺，都要見水，如何得來靠充足的水才行，是你們的唯一出路。水代表智慧才能，你們只能有了更多財富，才能，不依賴任何人過活，有了你們共同的事業，才有你們走到一起的可能。」您說需要我們共同的事業和才能，太對了，太符合現實了，呵呵：）。在現實中我們兩人的情況反應就是：兩人的教育背景很相似，對事情的感悟總能在一起，兩人對事業的看法很一致，興趣愛好也很一致，性格互補（他平和，我急躁），包括以後對事業的打算和前程都非常非常投緣。可是，我們現在最終還沒定性要做什麼，我雖然要出國，終究還沒成型，他也一直不知道自己將來的職業謀劃是什麼，總是想的多，做的少，現實生活和他自己的想法大部分是脫節的，因此，總覺得沒達到自己的理想。這就是先生所說的一句話：「你們現在的處境完全是你們自己對自己的不了解，相互的不理解，看不見你們的前景。」

先生所斷我男友的一些情況是很對的，他比較自私，再與先生的話套起來想想，他當時考慮與我分手，那時候正好是我的英語出國考試沒有過，在那種他已經有女朋友的情況下，必定選擇與我分開，因為當時我幫不了他出國了（他自己後來承認的）。後來因為他花心性格的原因，與我似斷非斷，中間分分和和，維繫到現在。「寅與酉金傷官邪合，你與你的朋友都很自恃，不相信自己的不足，都只看到自己的優點，看不清楚自己的致命弱點，很難理智地處理愛情方面的問題」。先生的這句話，我很認同，我和我男朋友都很自信，他其實一直期待完美愛情或者說完美的婚姻關係，而我就認定非他不嫁，認為他是世界上最適合我的人。對於處理愛情方面來說，他是不理智的，奉子成婚，在感情上好象沒做過什麼正確決定；我不理智在於，我過於簡單的看待了處在複雜社會關係中的感情問題，比如他已經結婚的這種事實。

您最後的一句總結「你的婚姻必在你27歲經過一次極度痛苦之後才有可以走向光明地帶。」這是對我目前情況的一個總結和將來的展望，厲害！

您接著說到我父母的情況，很准，「從年柱看父母情況，父母普通人，金多喜火，普通之中見功德不小。對你的教育還是很不錯。你小的時候條件很一般，24歲之後家裡情況好轉。現在父母對你沒有經濟要求，總想你自己把自己管理好。希望你能儘快地找個好婆家。」

唯一一點不太準確的在：24歲家裡情況好轉，其實也是一般，為什麼這麼說呢，第一，我父親於00年內退，母親好象也是01年這種情況，家裡經濟收入不是那麼好了，第二，反過來說，00年我上研究生，是免費的那種，只要生活費用，這樣一來，家裡負擔減輕了，從03年開始，我工作後就自立了，但是04年一年，因為廠子垮台，父母沒拿到任何錢。所以，正負抵消，還算是一般吧。

您說我從27歲開始有財運，的確如此，比原先好多了，因為我現在除了工資還教授私人學生，以前沒有的，就是從27歲開始的。去年也有學生，但不如現在收入那麼好。我相信如先生所言，我以後會更好的。

我身體的確容易得病，小時侯患淋巴結核，從小打針吃藥不斷，總是感冒，很瘦弱。，尤其現在，頸椎，腰等都不是很好，很影響工作學習，很容易勞累，就是您說的「如果不注意保養身體，對你的事業將造成很大的困難。你是容易染病的命局。」由於，我一直在感情上心情不愉快，導致我抵抗力很弱，很愛衛生並且無亂男女關係的我，竟然有些小毛病。

在精神上，您說的很對，我在98年的時候也是處於感情問題，要死要活的，而且現在也是，很容易產生悲觀情緒，喜歡多想，情緒不穩定，神經質，您所言「還有你的寅木受克，感情上受傷害太重會產生神經異常。」正是如此。

「你的夫妻宮得了羊刃，羊刃是命中一個凶煞。所以你在婚姻上會倍受痛苦。今年有三處一齊對付你的夫宮，或者說因為你致使三個人以上十分痛苦難受。寅木代表今年與你同居過的男朋友，秋天以來，你對他的傷害也很大。沖而逢合為應期，這個陰曆十月，由於你們的愛情風波，致使你們三個人，沒有一個過的幸福，你的男朋友現在不理你，是他對你的將來沒信心，又不敢也不知如何面對目前複雜紛紜的婚姻現實。我估計他也快瘋了。你只想儘快地與他走到一起，這種想法，太天真了。你們的關係沒有確定下來，你們的各自的位置還未找准，你以為兩個大人隨便就可以走到一起就成為夫妻，實在是太幼稚了。你如果還是一意孤行地想立刻與你的男朋友相會，這在目前是不可能的。事情會被你越搞越糟。」這段話我不知道看了多少遍，非常受啟發。

最後，您總結的一點就是：命運不是天生註定，是需要人去改變的。並指出了明確的方法，也就是「你要得到夫君『寅木』你得想辦法救他。用『水』，發揮你的才智。理性地面對這件事情，提高自身的素質。先完成能夠得到他的所有條件，那是你唯一的一線希望。從你命中千言萬語彙成一句話，你要拿出實力來迎接他。你把下幾步的運氣把握好，你們的那種真感情是有機會起死會生。機會給你，路已經為你指明，你如果還在那你空喊，愛他，需要他，那隻能給自己和關心你的親人朋友帶來更多無謂的麻煩。」

這些話，我是邊流著眼淚邊看的，但這次不是痛苦的眼淚，是堅強和清醒的眼淚，絕處逢生的希望，多謝先生的指點和關照！來日等小倩成將大器，定當報答先生的恩德！

小倩

第十章 納音篇

一、投石驚破水中天

現在社會上鳴鑼擊鼓，招搖撞騙的大師滿天飛。欲求真理的周易愛好者嘗盡了苦頭。所以做學員的不要太老實，選擇老師就是應該先試試老師的實戰水平，空頭理論沒用。我不敢說一點不怕別人考，但是對於易友誠心的試探，我就非常贊成這種尋求明師的方法。癸未年秋，一位易友來電與我交談，他自己水平很不錯，想繼續深造。我坦誠地告訴他，我是學傳統命學，具體斷命以看八字的氣勢和氣數為主，得到多位各有專長的老師的親傳。他想學習，又害怕象以前那樣上當受騙，提出要我看看這個八字。

乾造：丙午 甲午 丁未 癸卯

天河水 沙中金天河水 金泊金

大運：乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥

他要我寫下來，看一下再回答，我沒有理他那麼多，毫不猶豫地點了幾點：

1、此造生於四月二十九；

2、此人層次很高；

3、外表平凡，內心深刻。

他非常安靜地說了兩個字「很准」。從此就參加了我們的函授班。以後他告訴我，他用此造試探過很多大師。這位易友請我詳細說說我是如何看的。我說：第一條是基本功，沒有這個功夫的業餘學者，必然缺少實戰機會。在這一點上我夠專業命師資格。第二條是命學知識全面的體現。關於正五行的理論知識，近代出版的書籍中比比皆是，關於納音五行的知識則知者甚少。此造表現了納音五行在斷命中的奧妙。

我們再回頭看看此造。表面看滿盤火，天干見水應該是偏枯凶象。但是在我眼裡，卻是滿盤的金水。從西轉北的運，正好相配。當然這裡的癸水至弱，又在時干透出，還有很深奧的含義，這就無法一下子說明白了。我說的第三條是從正五行來看，此造顯然是一派旺火，主文明禮貌的氣象。暗中一派金水都是官貴之氣。在我以前的著述裡面，多次提醒大家，要注意古人的這句話，真假五行少人知，知時須是泄天機。這個命局到此難道還不明白么？

二、學易散記

陳列會長的《研易手記》吸引了我的家人，為此她特地掏錢買下了《易學研究》的全部資料。這份小報內容豐富，質量上乘，具有相當的研究價值，筆者喜好命理，今從第06期頭版陳先生的文章中選出兩個命造，就此談一點格局體會，①癸巳、丁巳、丁卯、丙午。②癸未、丁巳、丙午、癸巳。

若把八字的時柱與前三柱的力量等同看待，這兩個乾造的結構可以說：「類似」。然而，他們的現實確有天壤之別。前造《子平真詮》評註：日元太旺，取癸水抑制日元為用，行官殺運大發。為交通部長朱家驊命造。後造《滴天髓》疏註：``````，乙卯，甲寅泄水生火，家為新增，壬子運家破而亡。看形式這兩造命都可謂歸祿格，或叫日祿歸時，但這只是形式而己，結果如何則全在格的成與敗。《神峰通考》繼善篇言：日祿歸時沒官星，號曰青雲得路。歸祿格格成的關鍵是要「沒官星」，這正是古人之所言：木旺無金、金旺無火、火旺無水、水旺無土、土旺無木。今兩造皆有官星，所以不可認為是歸祿格的成格。後造之凶正是因官星林立破格所致。前造並非生時有誤，而是另有更高層次的格局。格局源於五行氣勢，氣勢之象不僅在於形，更在乎氣。納音五行是氣的一種，它雖然形象虛幻，但是靈性極至。同正五行一樣，不知不覺其玄，知而才有玄玄之妙。前造水命（生年癸巳長流水）人生時得遇丙午天河水，《星命集成》稱為「脫體化神，超凡入聖」。依我之見，癸巳 丁巳 丁卯 丙午，時柱輕，年柱重，丁火日元只屬偏旺的程度。癸己長流水為命局之用，丁卯爐中火為命局之體，假若丁卯日生在壬子，辛亥時，雖然用神增力，但有傷於體。所以上天安排丙午時，使命局不僅用神接通天河聖水，而且體象有增。回頭再看八字：癸巳 丁巳 丁卯 丙午的氣象，誠然是入聖超凡，天地涵通的貴造。還原子老師言：格局有如棋之定式，有不知者而不用之，有死記者而不能熟用之，唯有聖人，明乎其心，神而用之。

三、納音五行，一樣管用

在我的四柱函授資料中有一個專題講座，題目是：真假五行存妙用。其中所言的真假五行就是指的納音。鬼谷子的三元九運《祿命法》，《果老星宗》的宮星說，也都把納音提到很重要的位置。《五行元理消息賦》講過，真假五行少人知，知時須識泄天機。

納音五行除了在斷六親兄弟姊妹多少時有很多妙用之外，其它地方一樣具有重要的用途。特殊情況下，大運流年甚至流月流日的納音都可能起到奇妙的作用。

乾造：戊午　　　壬戌　　　壬子　　　丙午　　(寅卯空)

大運：7歲運癸亥　甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳

流年：壬午癸未

下面是我簡單斷的幾條，如果說斷得還算準確的話，其中納音五行幫了很大的忙。括弧裡面寫的是命主的反饋。

1、八字有點水火交戰，財又患刃，父母不早去必有大破財之事；偏才入庫，比肩有制，行東方木運必發。(准啊！網上能算對這點，我只遇上你了)

2、納音水木相生，學歷專科，但才幹很不錯。丙火為偏財外露，人緣好，熱情大方。（准！周圍都認為是）

3、生在水邊，左有高崗，右有大路(準確，門前還有條小路)，是在遠方飄來一片白雲之際降生於人世的。

4、木為用，眼下在出生地的東方工作。壬午癸未楊柳木的年份略有財氣。(准，是我這輩子唯一走財運的兩年)

顯然在這幾條簡批中，最令命主服氣的是最後一條。既然取木為用，那麼壬午癸未楊柳木的年份也作用神到位看。若只注意正五行木，忽略納音，則自怎麼也看不出壬午癸未的流年是命主財運最好的年份。

乾造：己亥辛未 辛亥 己亥

大運：7歲運庚午 己巳 戊辰 丁卯丙寅 乙丑

此造也是喜木五行，看看大致哪個大運開始發達？因為戊辰己巳大林木，納音起作用，所以命主是17歲外出得機遇，開始十年只能說是平平過。成辰運轉東方，加之戊辰納音也是木，所以實際是27歲後正式發達起來。

不過納音五行帶有虛象，其過程是閃閃跌跌。所以上面兩造也是在納音五行為用神的大運有好轉，但都不十分完美。

第十一章感情篇

一、丙辛戊癸相交，偷情於月下

偷情，最好在月下進行，月亮代表我的心，多麼的純潔，是一種自然的美景。從命理角度我們對蘇軾的八字作個探討，希望能起到拋磚引玉的作用。

乾造：丙子辛丑 癸亥 乙卯

1、水主智，正如羅教授所說，不僅有亥子丑的水局，而且年、日、時有三柱納音皆水，丙子澗下水到乙卯大溪水，脫體化神，超凡入聖，癸亥大海水，氣吞江海之量。我想這應該是命主才學過人的原因之一。

2、火主文，寒冬之水，賴火解凍，丙為太陽，溫暖大地，給萬物以生機。估計這該是他的文學作品感天地、動鬼神，沁人心脾先天因素。

3、水勢浩蕩，通則舒暢。四柱唯有月令一柱辛丑，壁上土寒塞不通。就正五行看，月柱土金當令，時柱乙卯克土，意欲去其辛丑。這種月時不合，不僅是古代，就是現代人也一樣，與政局思想難得和合。我想這或許是他「滿肚子不適」的根源。單就命理來說，八字有氣勢，意在去其逆勢之土，時柱乙卯木克土，有疏通渠道的作用。食傷為用，表現為英才發秀。

4、《月談賦》有言：丙辛戊癸相交，偷情於月下。兩情若是久長時，為何要在月下偷情做愛？月光融融，柳岸水波蕩漾，人的情趣最高境界與大自然相一致，沐浴在月光下，棵體交歡，蘇軾的八字就有此象。丙為財，代表蘇軾的女人，辛為梟，代表蘇軾的通天情趣，水代表他的才學。正如羅教授所說，命主極愛他的妻子，丙辛化水，財華頓出，他離不開女人，金風玉露一相逢，更覺靈慧大開。女人與作品，二者兼用，相得彌章。

二、命理笑看美女(作者：懷舊)

美女是上天鬼斧神工之尤物，在火型官殺的信息社會背景下，其影響力，攝魂力令人嘆為觀之。beauty之所以為天下好色之人所追慕，實緣由生理機制。美女足以惑目，因其秀色可餐，因其玉顏秋波，因其唇紅齒白，因其玉體橫陳。因其豐乳肥臀。目為火，下通五臟於心，目惑自然心亂，心亂自然腎盪，因為腎屬水，火煉水。腎盪自然食傷，食傷自然容易下流。故對美女注目之後，大凡有性經驗之男士無不聯想浮現其酥胸玉腿，然後如此如此……

命理看美女，簡直是一絕，諸位可以在實踐中求證，美女的論斷注重命局的形式，不甚在意理氣用神等神派命理。基本概念需知，火為眼目，口唇，乳房。金為皮膚為顴骨。水為耳朵，性能理。土為鼻子，肌肉，臀部。木為身材，甲爪，毛髮。等等。美女之推斷，以命局為主要考證，因美女之形制一定，多不易更變。大運流年僅能掠劫美女的神采，水分，於美女的形制的損傷不大。如美女早年為豆蔻梢頭，巧笑倩夕，眉目盼兮。及長則為出水芙蓉，或嫣然一笑，足令色男情迷意亂，手足酥麻。再長則為撩人少婦，豐裕飽滿，回味悠長。中年則為俏辣風韻之半老徐娘，歷久彌新，風情無限。美女有如此的美譽佳境，不必費心用神歲運，全憑時光洗禮足以……

基本原則，美女如同寶石，需要雕琢才能光華四射，亦如同黃金，需經鍛造糅煉更能灼灼生光。故八字命理中必須有適當的官殺加以克身，表示為修剪、雕刻、塑造較砥礪。同時，也必須要有食傷疏導，流通。才能展現起內外魅力也。

1庚辛日元，若有丙丁火的剋制，自然絕妙。特別辛金為太陰，如珍珠寶玉，如火力適當，自然流光四熠。顧盼神飛。庚金稍遜，同時官殺克制之外有水之發泄，有紅塵佳麗，桃洞之仙之稱謂。因火為眼目，眼目為五官之精華。

2甲逢庚制顏如玉，乙木一樣，但是甲木為亭亭之物，如有庚辛金之修剪，雕刻，自然婉約而不浮蕩。且容易有魔鬼身材，或者吐氣如蘭，亭亭玉立。如己未戊辰甲寅庚午畫中人一個，因為身材的魅力，火力可以，眼目一流，未午火沒有透出，所以乳房教為平凡。可惜可惜，遺憾遺憾。如再有火力精華的發泄，絕對是錦上添花，驚艷絕世。乙木也可以，但是身材遠不逮甲木也。

3丙逢壬制貌如花，丙丁火如有適量的官殺水星克制，易成水火濟濟之功，不僅顏色如玉，切因為火為乳房，發育先天絕妙，且性力卓著。大為色男所渴慕，因火為能量，為熱能，容易傳染激情。雲雨時易濃情快意，飄飄欲仙。但丙之魅力遠比丁火，因丙火大眾欣賞之火力。丙丁火之日元，乳房基本可以，不必再見食傷卸身，因為土星食傷不甚靈秀……

4己為陰土，如有甲乙木之克制，也是俊美，但氣象已經不如上述金性之佳妙。亥字出現，也容易可人，因亥字為登明，為艷星。戊土為甲乙木克制，算不上美人，如有金卸，少有模樣，但不是眾目睽睽之目標。

5金水相涵，秀氣，但不見火，絕對不是佳麗。木火通明，不見金同上，作家庭女人可以考慮。如進入官殺之境界，氣象遠遜也。八字合多，多是美女。

6日元有桃花特別是子午卯酉之地方，多為風趣秀氣之人，坐長生也是差強人意。

因為美女的展現主要是通過雕刻力（官殺）展現力（食傷）來表證。因為有官殺，才能吸引男性。吸引男性的女人多為美女。因為官殺代表眼光的吸引力。

實際例子：

丁卯乙巳辛未壬辰

此女，辛金坐未，月令官殺，柔金遇火，自然如珠玉寶石，風景入畫。火未眼目，神采飛揚。木為眉毛，四肢。眉如遠山，最妙時上傷官，展現力超眾，柔媚異常。輕盈飄柔，驚鴻略影也。令人神魂顛倒。

己未丙子甲子丙寅

此為懷舊之准馬子。甲木火卸，眼睛也是漂亮瞭然，未子月水冷，火力不夠，所以乳房之膨脹力也是不夠。但此不為過，最差甲木沒有官殺雕刻，所以身材橫向發展，切好吃肉，懷舊屢屢勸阻，告戒其如要保持身體。需要減肥。然一見肉食，仍會狼吞虎咽。土星為鼻子，蘭台亭未長的馬馬乎乎。但金星不現，金未顴骨，皮膚，乏善可陳。因其命中沒有官殺，余甚為擔心其克夫。雖然對余是體貼細膩。但余總是惶惶不安。儘管彼頻頻示愛，余屢屢唯唯而應。甚恐於其雲雨之後，余便灰飛煙滅。因懷舊擅長罵文。德薄形污。如再有此准馬子之調攝，早歸陰曹地府估計定在算中！！！

好了。諸位，美女看法大略如此。如有興趣，多方求證就可以。

三、愛上有婦之夫的出路

根據筆者對命理的研究，愛上有婦之夫不儘是屬道德問題。多數是命運在作弄人，有其先天因素。

1、年柱丙辰 己亥 戊辰（出生湖北）

2、年柱辛丑 己亥 丙寅（出生天津）

3、年柱己酉 戊寅 己未（出生湖南）

上面這三個坤造（略去了年柱），現在都愛上有婦之夫。兩位未婚，一位已婚。社會上對這種愛戀叫做第三者插足，更嚴重的還會指責是破壞別人婚姻家庭。好在對婚姻感情方面的事，凡是過來人多數自己都有一種感覺，一對穩定的、有真摯感情的婚姻是拆不散的，也根本沒有第三者插足的機會。從社會道德上去看，有的人為什麼對此現象非常敏感，實際上就在指責別人如何不道德的同時，這些人他自己怎麼樣都很難說。

凡是命理上帶有的因素，我認為都算是一種客觀因素。從這三個八字中，你能看出為何她們都戀著別人的丈夫嗎？我們先找到代表自己丈夫的夫星，前兩造都是甲木正官代表自己的丈夫，其次要在地支深處發掘特殊關係。第1造夫宮含著夫星，夫宮兩邊的辰土，都是甲木的偏財（換了角度）。春木是非常需要辰土與丙火的，己土也是最要旺木耕耘的。可以看出他是一個腳踏兩隻船，真心沒有獻給自己（日主己土）的男人。第1造的愛戀是不能成功的，被愛的男人含有不道德的成份。面對這種男人要早退出為好。

第2造，夫星甲木與丑中己土相合，這種合是中正之合，另一方面寅亥也合，這左右兩邊都不想放棄的合象，造成命主極大的通苦。特別是遇到沖合之年（未沖丑，申沖寅）其天性就明顯展示出來。此造是自己想擺脫但又擺脫不了。

第3造，要以寅木為夫星，因為未中乙木根本出不來。寅中甲木在今年甲申這樣的流年就展出它的作用，它貪戀日干兩邊的己土，始終沒有去追求日干戊，也造成此女愛上有妻子的男人。

解決問題的辦法，不同八字是要區別對待的。我認為有下面三種選擇，1、安頓好自己的親人，堅決徹底地跟著他。2、堅決乾淨地離開他，因為這是早晚的事。3、控制自己的這種慾望，採取逆修的辦法，成就一個被社會所尊重、家庭尊敬的人。完成坤卦「厚德載物」的天性。

最近我在付費預測之後，求測者給了回信，擇其一段，看看其反饋如何。

蔡老師：

謝謝您！昨天我給您打了幾個電話後感覺少有的輕鬆。我想這是因為您沒有責備、嘲笑我，而是表現出冷靜和理解。我認為任何一種感情，只要是真摯的，就無所謂對與錯，好與壞，道德與不道德。您告訴我他對我的感情是真的，這給了我很大的安慰。至少我覺得兩個多月來為這個人產生的痛苦是值得的，不是可笑的。

可是我仍然會遺憾，仍然會不平衡，不知道我對自己意願的壓抑和違背是否會帶給我後半生的幸福。人生苦短，碰到一個彼此欣賞、彼此吸引的人很不容易。他受過很好的教育，很有能力，事業成功，表達感情也很直白、熱烈。我想這將是我終生的遺憾。如果有一天我離婚了，不再有倫理道德的約束，不再有對忠誠的承諾，我可能會去找他，如果彼此還有這種感覺，我不會要求結果，只想滿足自己的心愿。假使時過境遷，彼此不再有這種感覺，見一面也好，感謝他曾經帶給我這種美好的感覺。

對不起，寫了這麼多，因為我很想傾訴。真的感謝您的命理能使我找到生活下去的意義，使我重新感受到生活的樂趣。

第十二 衰旺篇

一、 顛倒真機

學命的人多數自稱是在研究《周易》。特別是初學者，開口一個陰陽平衡，閉口一個五行中和,可是到頭來拿起八字衣然是霧裡看花。無論是學易還是學命，我很尊崇《梅易心法》中的話：「要在伏羲心中馳騁，不要在周、孔腳下徘徊」。乾卦是純陽，坤卦是純陰你能說這些陰陽不平衡的卦就不好嗎？易，無私無為。周、孔是政治家,思想家,無私嗎？《易繫辭》中說：一陰一陽之謂道。其真正的含義看來還需要作深入思考。

子平命學中，講「五行最喜平衡，八字定要中和」這是常理。有常理也就存在變理。常理和變理也是一對陰陽，不懂五行變理就不能進入陰陽之門道。《月談賦》中有句話：駁雜偏枯，先爵祿而後夭貧，中和純粹，始貧賤而終富貴。高手論命，為什麼一眼就能知其吉凶呢？原來在他們的心目中，早以將八字分成了兩大類：中和、純粹為吉；偏枯、駁雜為凶。其中，中和與純粹又是兩個不同的概念。比如，常見的從格，特別是真從格，它屬於純粹的一類，為大吉之象。常理講：損其有餘，補其不足。在變理中則要講：太旺者不能損，太弱者不能扶。老師在論旺衰中又說：旺極者宜生，衰極者宜泄。這又是變理中的變理。如此顛倒顛的道理，卻是五行衰旺之真機。初學者如果不去深思，定然難以弄清。現將《滴天髓》關於旺衰的精髓擇錄如下：

得時俱為旺論，失令便作衰看，雖是至理，亦死法也。夫五行之氣，流於四時，雖日干各有專令，而其實專令之中，亦有並存者在。如春木司令，甲乙雖旺，而此時休囚之戊己亦未嘗絕於天地也；冬水司令，壬水雖旺，而此時休囚之丙丁，亦未嘗絕於天地也。物時當退避，不敢爭先，而其實春土何尚不生萬物，冬日何尚不照萬國乎？況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年日時中，亦有損益之權，故生月即不值令，亦能值年值日值時，豈可執一而論？有如春木雖強，金太重木亦危；干庚辛而支申酉，無火制而不富，逢土生而必夭，是得時不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過，是失時不弱也。是故日干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財官食神而當傷官七殺。長生祿旺，根之重者也；墓庫餘氣，根之輕者也。天幹得一比肩，不如地支得一餘氣墓庫。…得二比肩，不如支中得一長生祿旺。蓋比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也。…然此皆論旺衰之正面，易者也。更有顛倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金，喜火之煉也；木旺極而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺極者而似土，喜木之克也；土太旺而似木，喜金之克也；土旺極者而似金，喜火之煉也；金太旺而似火，喜水之濟也；金旺極而似水，喜土之止也，水太旺而似土，喜木之制也；水旺極而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰極者而似土也，宜土以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰極者而似金也，宜土以生之；土太衰者而似火也。宜木以生之；土衰極者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土，宜火以生之；金衰極者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰極者而似火也，宜木以生之。此五行顛倒之機學者，宜細詳玄玄之妙。地理書中有句話：識得陰陽顛倒顛，無愧人間行地仙。命理一樣，不識衰旺顛倒顛，諸多八字無法看。

蔡昔瓊寫癸未寒食節

二、簡論丙火在辰月的

每年清明時節過後，時令即進入辰月。季春之時，木有餘氣，首先9天是乙木當令，其次是癸水當差三天，最後十八天皆為戊土司權。儘管實權如此分配，但外人的印象，辰月三十天戊土始終為當家主帥。

有人至言，得時秉令者乃「真神」，實在是強調了當令用事之神的作用。丙火為陽，喻為太陽之火，在辰月為進氣，《五言獨步》「進氣死不死，退氣生不生」。在生旺死絕表中丙火在辰月處冠常之地，屬從衰向旺變化的過渡階段。

現在很多學者不用十干生旺死絕表，專用旺、相、休、囚、死這五種狀態來看旺衰，他們的結論是：丙在辰月為休地。其理論依據是「我生之地為休」。這個結論是否精確我們下面用完整的分析來看結果如何

丙火生在辰月，處冠帶之地，冠帶為一種容貌，有如少年風華正茂，也有「而今有女初長成」的味道。

丙火在辰月，與當令之星有下面三種關係

1、乙木當令，令神生丙火，丙火增力為旺；

2、癸水當令，令神克丙火，丙火減力，相當於囚地；

3、戊土當令，令神泄丙火，土濕又晦火，丙火減力相當於休地。

若是乙木當令或癸水當令，一律把丙火在辰月的旺衰視為「休」，顯然是有疑問的。所以丙火在辰月的旺衰必須從上面三種情況來著手分析表面旺衰，只有這樣，才能正確地提取下步更重要的實際旺衰。

三、簡論戊土在戌月的旺衰

《滴天髓》在十干論中明確指出：戊土固重，既中且正。動合靜辟。萬物司命。水潤物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。戊土在戌月的旺衰判斷與一般情況下的天干旺衰有它的特殊情況。

首先必須注意到戌代表的九月令，金有餘氣。常與申酉會成西方金局。或者說土很容易被金泄，被金所化。況且火在戌月為入庫，戊土此時只是有泄而無生。所以很容易因為組合而使戊土在戌月而變為衷弱。

其次，就要結合人元司令來看。大家知道，每年寒露以後就進入戌月，先有9天辛金，然後三天丁火，其餘18天皆是戊土。

當辛金主事之日，無論怎樣，金比戊土要旺，無火之時，土必因泄而力量大減。

當丁火主事之日，土必燥，土燥物病，這時戊土是強旺無疑。但過極也容易走向反面。

當戊土主事之日，土旺而強，但並非旺極，因為戌月畢竟為秋天金氣重，金能泄土是大前提，即大勢所限必須考慮進去。

再說是看戊土與戌月的周邊關係。

坐支影響

戊坐寅、申，即屬於艮坤之地，最怕地支逢沖，因為無論是寅沖申，還是申沖寅，都是金木交戰。既然坐寅或申，那麼戊土必是被截腳或遭泄。以至戊土根不牢而身不強。寅申交戰，殃在戊土。

戊坐午火或戌土，於戌月，土燥物病，也並非真旺，取用只能對症。戊坐子水於戌月，水潤物生。燥土逢水，戌土幫身有力。

戊坐辰土於戌月，辰戌相衝，燥濕有度。戊土強旺無疑。

因月干所透對戊土的影響

月令為壬戌，戊土解了火燥之病，若遇金泄土，火也能泄金，戊土成旺。

月令為甲戌，土旺有制，戊土中和居多。

月令為丙戌，戊土旺而且燥。喜丙辛化水，否則戊土太旺居多。

月令為戊戌，土強而且燥，旺不旺也還要注意周圍各五行的力量。

月令為庚戌，天干庚金不受傷害時，定將戌土泄為金，戊土多因泄氣過重而成為偏弱。

總之，戊土在戌月的旺衰判斷要注意以下幾種異常情況：

1、因金泄而變弱；

2、因火生而變燥；

3、因艮坤相衝而受傷。

有此毛病戊土雖在戌月，也不為強為旺。

四、絕處逢生、死生肉骨

熟悉六爻預測的易友都知道，用神絕處逢生，卦象大吉。八字中其實也一樣，當某個喜用神遇上絕處逢生，也同樣大吉。一般人認為，處於死絕之地的五行都是沒有什麼作用的五行，其實不能一概而論。在我的函授資料中，有長生十二宮的詳細剖析，其中關於死、絕兩種狀態我是這樣論述的：

8、病地過來就是死地。比如甲木臨午火之上或生於午月或午時，都可謂甲木臨死地。臨死地與衰、病位置有何區別呢？其答案是：有巨大的區別。任何五行臨到死地，就毫無用處。我在實踐中，對處死地的五行先以不吉來看。還有一個證據，《三命通會》在論子女個數時有一首歌訣。其中有一句說「死中到老沒兒郎」。意思是十二宮只有死的狀態是到老無兒，但其它狀態至少有半個子。我們還可以這樣比方，死木而又無人去收拾，必拋棄於荒山野外，他一點價值都沒有體現出來。死地與墓庫相比，相差甚遠。如人死而無人收斂，與死而有收斂，意義上截然不同。就象死木被人撿進屋，一定是有用之木的道理一樣，死地再入庫，必然有價值。這也許就是人死後為什麼要安葬，安葬時還要接氣的道理吧。所以我的觀點是，五行臨死地最為不吉，見墓庫收藏又反而為吉。

10、墓庫過後就是絕地。絕地就是某五行氣數少到了極點。比如甲木在申金之地，就叫做處絕地，當不存在其它因素影響的前提下，甲木是毫無生氣的。但實際在某個命局中，申金絕對不動的很少，申金一動就能生水，水又生木。因此身處絕地又最容易得其生。「絕處逢生」為大吉，這在實踐中是很靈驗的。比喻甲申，表面上甲木坐絕地，實際上甲申一柱中，甲木多數場合為吉。

例如乾造：戊午辛酉 庚申 甲申

財星甲木，坐下絕地，命中注定要克妻吧？實際其妻壽82歲，自己只活到79歲。原因正是甲木絕處逢生。八字中何為絕處逢生？尤其是此造，如何體現甲木是絕處逢生呢？一是時柱甲申納音井泉水，在時上能起到引變作用；第二是生在酉月胎地，有結氣受胎之意，酉在申之後，絕地過度到胎地是進氣，遇進氣即是得其生。所以絕處逢生並不只是逢生助才合格，遇進氣一樣為絕處逢生。所以此造甲木還是要作絕處逢生看。實際此造的妻子，我清清楚楚記得有兩次都有是死而復生。一次是76年，另一次是94年。所以凡是喜神：處絕地，則宜遇進氣；遇死地，則宜收藏。再例：

乾造：丙辰甲午 甲午 辛未

此造有兄妹兩人，早年家裡一貧如洗，很多先生都說他難養，結果一到學校就拜老師為干父。但我說這八字好在時柱見未，甲木日元是死而入庫，必是有用人才。果然現在為一小軍官，結婚生子，幸福美滿。原來的先生見了他都覺得不可私議，他們說算了好幾個與他一天出生的命，當然不是未時，現在都不在人世。

五、暗流

《滴天髓》在關於寒暖一節中，任鐵樵疏注云：寒雖甚，要暖有氣；暖雖至，要寒有根, 則能生成萬物。寒甚而無暖氣，暖至而寒無根，必無生成之妙。此論斷十分有理。然而，局中的暖氣與寒根並不十分好發覺。

乾造：癸丑乙丑辛亥己丑

大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申

上造局生丑月，命書說冬至一陽生，小寒建丑，氣轉二陽。即柱中其實有暖氣存在。只可惜行運不是東南。故一生沒有大的發展。下面是命主的一些反饋。

一、父母都是農民，母親為一家之主，能力一般，基本對自己沒幫助

二，學歷，無學歷。

三，性格，命局中缺火，故，性格上冷熱病比較重。意思是你還是很溫柔的，但，溫柔不了三分鐘。比較固執，任性，喜歡自做主張。（很對呀！）

四，身體；八字中缺火，所以容易皮膚過敏。脾土濕，容易患胃病。（脾不好）

五， 26歲結婚就是98年，99年有一女孩不錯，丈夫為一般幹部，事業現在一般，02年事業低谷。希望給看看他的情況

六、01，02，03到現在，都不是很好，01年買房子和其他的事情花了好多錢，02年丈夫事業上有不好，競爭上崗沒競爭上，不過還好沒下崗，03年和領導的關係也不好。

有暖流也有寒流。《滴天髓》原著論道：若五陽逢子，則一陽之候，萬物懷胎。陽乘陽位，可東可西；五陰逢午月，則一陰之候，萬物收藏，陰乘陰位，可南可北。上造可惜八字全陰，不合陽乘陽位，故層次不高。再看下面幾造

例二、標題：貢獻一個四庫具全的八字，供大家研究！具實反饋！

乾造：庚戌　　　癸未　　　壬辰　　　辛丑

大運：甲申　　乙酉　　丙戌　　丁亥　　戊子　　己丑　　庚寅　　辛卯

斷：此人的陰陽宅都非常好，地靈人傑。雖然四庫全土重，還得以財為貴。辰年發

反饋： 高！此人2000年發財，且比較順利！關於陰陽宅，還可以，有道理！還能看出什麼嗎？還有呢~~

析：一般人都認為，四庫齊全，必然土旺忌火，殊不知，五月夏至以後，陽極生陰，六月土旺極生寒。此造燥濕調配很好，只是半夜出生，寒氣襲人。須用戌中丁火為喜用。壬水日干，火為財，逢辰年沖開火庫必發財。深究此造還有更妙的地方。先從旺衰角度上看，壬水日乾地支逢四庫，身偏弱，用印。丁火為調候喜用，在地支伏藏，庚辛時上透出，不僅不受其傷，相反年時兩處，四庫之氣在此發生於外，有如大地尋龍點穴。故斷他陰陽兩宅風水很不錯。

在此斷法裡面，沒有公開的訣竅在於，壬生未月，八字暗中有一股寒流存在。日時陰濕，特別好，正是陰乘陰位，可南可北。所以第一判斷這不是賤造。有寒氣的八字，又當引出暖氣之時方有吉祥之事。辰戌沖，放出火來，故辰年發財還是有把握的說法。

例三、再看一例：戊辰已未庚午丁亥

同樣六月生寒，見火為妙。恰好時辰丁火得祿，所以這是天下少有的富貴造。有人說「此造從印，見亥水忌神混局，但虛弱，所以去之大吉，所謂去忌得忌，早年行金運破敗潦倒，待入北方水地，財發巨萬，為名振天下的李嘉誠造」。殊不知，早年西方運是火死之地，壬戌癸亥，與八字拱木生火，生化有情。此造若不是時上木得長生，能否大富很難說。

例四、乾造：戊辰已未辛酉壬辰

大運：5歲庚申 辛酉 壬戌 癸亥甲子 乙丑 丙寅丁卯

此造有人說「這個命土印星也很旺，可惜辛金日主座酉祿強健，又局中儘是濕土，無一丁點官星燥局，生金有力，日主不能從印，而且壬水傷官雖然虛弱，但無奈座辰通根，地支多見濕氣，去是去不掉，用又用不了，所以此造用神只能取比劫，早年行比劫運得利揚名，後運就開始跌落，這就是其命局與李嘉誠相似卻成就迥異的奧妙所在」。其實，還有一個根本點沒說到。就大象看，是土多金埋，要木。就寒暖而言，要火。此造用金出頭，是無可奈何，首先判斷不是富貴命。另外柱中木、火全無，再就不能強取火為用。

蔡昔瓊寫於癸未

第十三章

一、疾病種種

中國醫科院一位教授，曾經在中央二台接受採訪時說：「人的疾病，多在先天因素之中」。大家知道，人命八字，正是人的先天記錄，通過對八字的剖析，人一出生我們就能大致判斷他將來最容易發生哪些疾病。這樣從小就注意相關方面的後天補救，自然能夠減輕或消除某些疾病，這是一項非常有意義的工作。

1、己亥日，生逢甲木。多胃病

乾造：乙巳丙戌 巳亥 甲子

此造很小就患有胃病，直到手術後，方愈。大家知道戊己土受傷克必然脾胃不好，但怎樣的八字才算是戊己受克呢？這要注意到人的脾胃所處的位置，命書還說，己為面，戊為皮。那麼要辨別戊己受克是皮面之傷，還是脾胃之疾，這就要看清是內外之克。什麼是內部受克，象此造己亥日，己與亥中甲木相合，合中有克，天干甲己也是相合，合中有克，這種情況下，就是命主的內臟受傷，而不是皮面的問題。將這種思路打開，大家再看看另一個八字會得什麼病？

乾造：庚寅　丙戌　己亥　乙亥　　(近兩年也有胃病)

2、金多有火而無水。多結石

乾造：辛丑丁酉 乙卯 庚辰

金多必然要流向水，這是五行的規則。人命八字中的五行也不例外，金多金旺，見火克金，金必生水，八字中有水自然能夠流通，無水金不生化，便結為石。再看一個乾造：戊午辛酉庚申甲申此造到了六十歲的時候，突然得病，當時農村醫院條件差，幾天還得不出是什麼病症，病人吃了不少苦。還是成里一位懂術數的中醫，看出這是尿結石，再對症下藥，果然不錯。

3、燥土埋金又克水。多腎病

乾造：辛亥戊戌辛巳戊戌

人的身體上哪一個器官都重要。腎在人體中的作用更不能例外。八字中，天干壬癸水，地支亥子水，八字中如果受克，都是腎經絡有病的表徵。此造八字之中只有一重亥水，戌亥同宮，克性還不算大患，關鍵是巳亥一衝，戌燥土乘機而入，結果腎經受傷，丁丑年大動手術方保住一條性命。

關於人的疾病，從八字去研究其先天所存在的問題，只要八字中有相應受克的五行，人命也就必然對應著某種疾病。準確查出先天有何疾病，較早地利用後天的行為去調治，實踐檢驗，其結果比預料的要輕。

4、水火交戰或水多金沉。多肺病

坤造：己亥 丙寅 丙子 癸巳

大運：庚午 辛未

流年：壬午癸未

中醫說，肺的功能是主氣，司宣肅，起調通水道的作用。在命理五行裡面，辛金代表肺，當辛金真受傷的時候，命主多數肺部有毛病。此造進入辛未運以後，身體特別差，癸未年進醫院，才發現是嚴重的肺病。此造看出有肺病不難，因為原局存在一點庚金是禍患，丙子日柱，水火交戰是先兆。發病時限也正是在44歲，丙子運限。癸未流年，形成兩癸、兩丙交戰，辛金夾在其中克泄露交加，另外兩重未土也不能生金。

二、真刑氣散，廢疾之人

《三命通會》在疾病章論道：凡命見真刑氣散，多是廢疾之人。識別什麼樣的八字才是真刑氣散，是斷命的一大秘秘訣。不過，這裡說的很清楚，真刑氣散，多是廢疾之人，也是所有的都是，到底八字中刑的程度如何，氣數散的程度如何，不時書面所能見得到的。下面我們用實例來說說什麼是真刑氣散。

實例一、男命

甲寅、庚午、丙辰、甲午。

丙火太旺，金水為用，地支帶刑，名為真刑氣散，殘疾人。

此是聾啞人，觀其八字，丙生午月，又在午時，劫刃重重，又有三重木來相生，劫印兩旺，柱中無水，一點庚金被木火圍困，金入火鄉，古命書有"丙丁善克庚辛，少制而喑啞"之故。

實例二、男命

壬辰、戊申、甲辰、戊辰。

日主有根不從，財多身弱用印，土多克水，晦火，地支辰見辰自刑，干支土多，此刑更重。

此乃腿有殘疾之人，觀其四柱，財多身弱，土重木折之故。

實例三、男命

癸亥、癸亥、乙卯、丁亥

乙卯日元生於亥月，支藏三亥干透二癸，水勢泛濫日主偏枯，本應以土製水，但柱中無土，無奈只得以丁火食神為用神，不幸柱中水勢太旺，又有癸水二重透出直克丁火，癸為腎臟，水主腎，八字全賴卯木化泄亥水，卯為用，三亥浸淫用神，三刑程度非常大。15歲98年進入辛酉運，酉沖卯凶。此造九二年患腎病綜合症於二OO一年醫治無效而死。

從很多殘疾人的八字中我們發現，80%的帶有刑傷，而且受刑傷的都是用神。所以什麼是真刑氣散，至此不言而喻。

三、疾病與忌神

乾造： 甲寅 丙子 壬寅 丙午

納音：大溪水澗下水 金泊金 天河水

這是經我詳批過的一個命局。有關疾病與忌神的關係，詳批是這樣論述的：壬水通河，終歸大海，日相輝映，氣貫天河。時中己土，是白璧微瑕。甲木雖有力，難以制己土，憑此一點，先生若非顏面有疾，定是生活中有難言之隱。戊己土為患，還有一證。己卯運的戊寅己卯年，土多晦火，歲運並臨，地道的木多火熄，兩卯刑克一子，門戶遭傷。必然兄弟或父母有生死之災。己運五年，對命主有如烏雲蔽日，命主本人若無大患，實乃先天素質良好，流年運程奈何不得。

再看命主對這一段的反饋。

顏面之疾，確有其事。我左邊臉上有豆大的燒傷痕，系小時候牙疼，長輩用艾草炙之止痛，豈知因疼痛太過，炙焦皮膚卻渾然不覺，致以落下個人工「酒渦」了。另唇吻上也有傷痕，倒象是自然紋路，不易覺察。以及寅運庚午年離鄉均驗！

《滴天髓》關於忌神深藏，也認為其危害較大，而且不容易發覺。讀者若是認真推斷，此造己土為患，其實並不難看出。難的是如何將它的表現展示在求測者面前。己土：在天為雲、為霧，在地為田園、土壤。繼續分析此造己土的危害，中醫里有這樣一點知識，在人身上主脾。脾位於腹中，主要功能是主運化，主統血，主肌肉、四肢，開竅於口，其華在唇，與胃相表裡。有經驗的中醫都知道，脾臟有毛病的人，嘴層上會出現毛病。在命理裡面，八字中己土為忌無論藏或顯，嘴層上有特殊紋路這就合情合理。

總之，斷此造抓住己土為忌是一玄關，命主一生的主要不利因素最終都與此相關。最後我們用詳批中開頭的一段文字結束此文。

午中己土為雲，日柱壬寅納音為金，為命主先天倚居之地，甲寅、丙子、丙午納音之水三面環繞。命主就在這風和日麗，一點白雲從遠方飄來之際，於一派祥和的綠島上降生人世了。。。

第十四章決策篇

一、是進還是退

坤造 乙巳 己卯 乙亥 丙子

大運 5歲 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

辛巳年 癸巳月，一位漂亮女士，第二次出現在我的辦公室，前次她礙於人多隻字不提。這次總算旁邊無人，她有機會開口，「請先生指點迷津」，但還是不肯直說心中何事。我見她乙木日干生在春分後一天，乙木當令旺相。一點庚金包藏巳火之中，時干又透丙火，較量八字五行的旺衰程度，到底用丙火還是用庚金呢？丙在時上，引變作用第一。加之亥、子水有去火存金的趨勢。今年辛巳與日柱乙亥天克地衝，過去的壬午運與丙子時柱天克地衝，現在雖在癸運，但命局中木比火旺，水生木，木生火，火克金，一浪推一浪到底還是庚金受傷。今年辛巳還有丙辛之合，故肯定地對命主說：「漂亮女士，你是為婚姻和孩子之事而來。」她沒出聲，只是點了點頭。我繼續說：你20歲花枝招展，少年得志，因為木逢金克貌如花嘛。21歲結婚後，婚上不幸，86年有大災，夫妻不離則死。25歲丈夫有外遇，從此更不幸，因為壬午十年水火交戰金遭殃，丈夫也是逼上梁山。命主聽了非常激動，後出聲先掉淚，終於吐出一腔苦水：「86年和以前的事您都說了，87年我們春季又結婚，秋天生了現在的兒子，丈夫出外打工。90年在外面做出對不起我的醜事來，我忍不住性子和他大鬧了半年。92、93、95、96年他發了點財，但以後更是不理睬我。也不要我去他身邊。我曾經和他鬧，很多人都勸我與他到法庭上見，但我為了家，為了孩子，我寧願吃苦忍耐。我當年不離婚，孩子有爸有媽能安心學習，一旦與他爸分手，真不知孩子怎個樣？到今天我一直等他回心轉意，也沒有感動他，你看我現在到底是進還是退？」我是真的同情她,對她說：「你對孩子的愛是偉大的，真是可憐天下父母心。你是不願與他分手，所以才不訴諸法律，你善待他父母，關愛你們共同的孩子。行為可以感動天地。」後來她問我：「您看我在家裡利不利？」我也想這一定與風水有關係，我答應免費給她看一看住宅，第二個星期天我去她家，發現住房坐乙向辛（84年以後建的樓房），門前一口淺溏，左邊，右邊都有河水，左邊坤方河水正照在她的二樓住房。據此我建議她暫且離開此屋。命主說她正有此意，最近聽說她們三代人在學校旁邊住下了。壬午年聽說老公主動回家見過面。

二、讓一位老闆豁然開悟的卦

出生年：年　　性別：男　　占事：　　起卦方式：手動搖卦

農曆時間：甲申年六月初二戌時

干支：甲申年辛未月 戊戌日 壬戌時　(旬空：辰巳)

神煞：驛馬—申　桃花—卯　日祿—巳　貴人—丑，未

坎宮：水澤節（六合）　　　　　　兌宮：兌為澤（六衝）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁未土　世

青龍　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁酉金

玄武　▅▅　▅▅　父母戊申金　應×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁亥水

白虎　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　應

螣蛇　▅▅▅▅▅　子孫丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁卯木

勾陳　▅▅▅▅▅　妻財丁巳火　世　　　▅▅▅▅▅　妻財丁巳火

今年暑假，我們同時在人家做客，一位小老闆，聽其他客人介紹，非要我為他看看不可。我覺得他是誠心的，就答應了這一卦。應爻臨父母動來合世，加上世空，我一下子點中了對方的心事。這下更不得他了，會要我為他拿個主意。我的分析及策略讓他思路大開，在坐的朋友也為之一驚。大家試試看，他問何事？你將怎麼策劃？

(浙江省的房地產老闆要與他簽一合同，他怕把資金投進去收不回來，想簽又不敢簽。此卦主有技術，別人很願意給他作)

網上一位高手這樣斷的：

1六四：安節，亨。

象曰：安節之亨，承上道也。

九四：商兌，未寧，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有慶也。

節掛說的是水的收放問題,到第四爻,安則守慶,不易妄動,變卦,澤水成災,是其後果.

2世空擔心,入墓遊魂,無法作決定的狀態,應臨太歲,接近國營企業.應動來找他合作,受日月生,對方實力強勁,化兄弟投資61萬,來充實己方.自臨勾陳,太老實,應臨玄武,後耍手段.

3子孫生身,自己有技術,才空,自己投入很少資金,青龍生應,對方由官方人物支持,亥水半合子孫,目標只要自己的技術.掛中土旺為病,耗費多端,晦火埋金,產品受制,財源逢空,總體看前景不利,初爻逢空,根基不穩,千里之行,足損難行,謀劃難成,什麼都受對方控制,結尾朱雀,不歡而散.

4初為六合,化為六衝,初始合作,假象繁榮,後來分手,必是破敗.兌為震之絕命,小心血本無歸.徒勞奔波.

我的回復：版主分析的現狀十分到位。求測者的心態盡在你言語之中。單從這份合同去看，不能簽的結論應該是正確的。那麼，不簽這份合同又怎樣呢？這是我當時為求測者所考慮的第一個問題。

應爻發動，對方正在謀求最佳人選；對方（近君爻之位得戌土相生）得當地政府支持，此項目必然要人去做。如果卦主不做，當地又無更好技術的對象，對方必然要從外地謀求同行中的高手（那個亥水兄弟代表同行在外卦）。亥水沖巳，世爻處在內外卦皆水的環境，卦主不僅沒有再合作的機會。而且完全失去了市場。亥水兄弟被應爻帶進卦中，對於卦主來說真乃引狼入室。據此，雖然此合同不能隨便簽，但也不能不簽。那就看怎麼個簽法。卦中自有玄機

說開了大家都能理解。

為什麼卦主遲遲沒簽這份合同，應該是卦主有不破財的機緣。只是叫卦主不簽這份合同，還不是最好的策劃結果。正如這位易友所言，畢竟合同還沒簽，別人還等著他回話。那麼卦主就要在這份合同上做文章。卦主的思想要注意到自己以後的市場，在這份合同中經濟上可以作些讓步，保證其過程中的主動權。

卦中的機緣是二爻的丁卯爐中火，卯戌相合也化為火，火為財，都是世爻這方面暗藏的力量。即使應爻動出亥水，見卯相合就化為子孫財源。

最終我建議卦主擇時行動，還要去當地主管部門活動，自己可以到外地聯繫同行，牢牢把握這個很有前途的市場。

反饋：亥日談判沒成功，卯日天氣好,卦主主動出擊，答應巳日再作定奪。巳日上午雙方作了讓步，卦主很滿意地簽下這份合同，對方中途分期付款，卦主最多積壓資金2萬

三、時空八字在斷卦中的運用

辛巳年3月8日未時，一個姓李的陌生人打來電話，說是兩點鐘以前他那3歲孩子不見了。我看是找孩子，事情緊急，就沒作任何考慮，按對方發現自己丟失孩子的時間在頭腦中排出卦象。

否之萃

父母戌土Ｏ父未土 成卦時間的時空八字為：

兄弟申金、 辛巳 辛卯 甲午 庚午

官鬼午火、 問事時間的時空八字為：

妻財卯木、、 辛巳 辛卯 甲午 辛未

官鬼巳火、、

父母未土、、

讀者想想看，卦中父母爻發動，子孫爻又伏在未土之下，子孫子水弱而受沖，這孩子到底能否找到或什麼時候才能找到呢？在幾分鐘之內我們必須明確回答對方。因為我對每天的時空八字都有準備，時當巳午未會火局，加上卯月時令，正是風助火勢，也因天干火未透出，且金不少。所以認為是火太旺。火太旺的八字如何處理，這就需要過硬的四柱知識。熟悉五行變理的人都知道：火太旺而似水，最喜土克之（請參閱《滴天髓》衰旺章節）。現在卦中正好是土動木靜，土動泄火最能調解火太旺的毛病，這說明卦呈吉象，卦吉當然能找到。又卦中子孫子水伏在未土之下，父母爻戌土動，卦中土最旺，土旺流向金。所以我叫他們從西向北去找，申時就能找到。果在申時我又接到了對方萬分感激的電話。

在古典書中有關於貪合忘克或貪榮華不克的說法。此卦中未土與巳午未會，與午合，戌與午合。有人說應該這樣斷吉，孩子丟不了。但到底哪種說法更有理，準確率更高，還需大家在實踐中去考察。對於斷卦我決心向《易數之友》請教，我在拙著《命理玄機探秘》一書的後記中，提出一個觀點：成卦的時空八字是靈魂，卦象是軀殼，二者相加就能現出活生生的事物。挖掘時空八字五行的旺衰程度對提高斷卦水平有著非常重要的作用。

四、月建大還是日建大（原載《易數之友》）

今年4月28日下午，眾多的乒乓球愛好者聚在電視機前觀看46屆世乒賽的一場中國對韓國的半決賽。在我到來之前己有兩個易友應觀眾所問起好了卦《泰》之《升》，現將時空八字及卦象排出如下：

辛巳 壬辰 辛酉 丙申

子 酉金、、應

財 亥水、、

兄 丑土

兄 辰土、世

兄 寅木、

財 子水O兄丑土

前四局己經戰到2：2平，可是易友對觀眾的答覆只是一個「雙方勢均力敵」的結論。易友見了我如同得了救星，連忙問我：蔡老師您看此時空八字是月建大還是日建大。我審視著卦象，世爻辰土臨月建，應爻酉金臨日建，再看時空八字，辰有巳火生，酉有申金幫助，與辰土合。無論從理論上還是從現實情況看「勢均力敵」的結論沒有斷錯，但觀眾要的是最後結果。我仔細審視了全卦，果斷地告訴在場的觀眾：「中國隊必勝」。兩位易友一向尊重我，聽我一說睜著不敢相信的眼光望著我，顯然為我捏著一把汗，直到觀眾歡乎雀躍時，才激動地問我是怎麼看的。

日、月建肯定是同權的。年時分別對月日有不相等的力量支配。由於有辰酉合，巳酉半三合的關係，在此時空下的辰土世爻與酉金應爻力量孰強確實難以較量。在時空八字不能完全提起世應雙方力量大小的時候，再就取決於卦爻的變化。天機兆於動，子水初爻發動在本卦之中，耗世爻，泄應爻，使世應還是難分高下。但子水動出醜土,卻是玄機所在。丑土能拱辰土，庫酉金，丑與子回頭克合有化土之象，就是因土為有這些微妙關係，所以「中國隊必勝」。

我觀看了最後一局比賽，前兩盤又是1：1戰平。最後一盤，中方一直落後，後來經過運動員的努力又趕成20：20平，按規則取勝者必須領先兩分。當戰到23：23平時，我對觀眾大家說「中國隊勝機己到，對方過不了23分」結果中國隊果然以25：23取勝。其實我後面所斷，全憑一時感覺：「23」的數理與第二盤的數理都是火，對方為金當然怕火，我方為土最喜火。親愛的易卦高手，這種感覺到底屬於什麼呢？

第十五章生死篇

一、 死亡之秘

《命理精華》論生死言：

五行煞曜飛飛，往來由命；

四柱星辰泛泛，流去在天。

老師探討人的死亡微秘，歷經50餘年。他認為，人命將危有如大廈將傾，確非人力所能挽救。《月談賦》有言：獨印逢財，定斷魂歸黑地；一官遭破，當推命入黃泉。五行格局該傷，急急尋條歸路；四柱財官俱敗，忙忙打點前程。煞重身輕，顏子難逃定數，身衰印重，彭祖困惑長年。等等，都是我們的祖先千百年來積累的經驗。完全符合條件的八字，一用必靈。

除此之外，我的老師還總結了下面幾句：

五行若缺一行，突行此運休言吉；

四柱貴在一柱，再行此運必遭凶。

乾造：己卯癸酉 癸丑 癸亥

大運：1歲起壬申 辛未 庚午 己巳戊辰 丁卯

八字滿盤無火，怕行火運。此人初年還算幸運，中年剛成家就開始破敗。辰運經濟略有改觀。一進丁運，身體不適，不到兩年患食道癌症死亡。

乾造：辛丑辛丑 壬子 甲辰

大運：3歲起庚子 己亥 戊戌 丁酉

與上造類似，八字滿盤無火，行火運反而不吉。又甲木食神為命主的壽元星，八字當中本就存在獨食逢印，壽元有損的信息。果然33歲甲戌年丁運一到，命主感覺似有惡鬼勾魂，不久，先是雙腳浮腫，後經檢查確診為肝癌，半月後死去。

乾造：癸丑辛酉 癸巳 辛酉

大運：1歲起庚申 己未 戊午 丁巳

36歲進巳運，時值53年癸巳。死在獄中。此人生於1913年，午丁之運風光至極。民國三十六年，升為英山縣縣長，解放後在武漢被發覺入獄。

例四、乾造：乙未甲申 丁巳 壬寅

大運：5歲起癸未 壬午 辛巳

申金雖居月令，支全寅巳申，刑的結果是火更旺，申金嚴重受傷，又未土燥而不生金，所以申金實為寡不敵眾。取火為用，以去申金。顯然八字之中，丁巳一柱為用（其它三柱對申金實際是無可奈何），果然命主壬午癸未兩步運濤濤無事，一進巳運（30歲乙丑年）突犯牢獄之災。

例五 乾造：戊辰 己未 辛酉壬辰

大運：6歲起庚申 辛酉 壬戌 癸亥甲子 乙丑 丙寅

癸未年客人用此造考我，我熟悉此造，老師又在當場，我就推給老師答。彭老師脫口而出：必死於丙運末年。實際此人正是丙末寅初99年去世。因為這是易友考我，也算是我很不禮貌考老師，老師不喜這樣做。所以如何斷來，老師至今未作解釋。我也至今還不明白。

蔡昔瓊寫於癸未立夏

二、 治病隨緣

乾造： 甲午 丙子 甲寅乙亥

乾造： 己未 丁卯 壬午戊申

這是父子兩造，其父癸未年春找到我。我見其父造，水火交戰。庚辰運中，金五

行克泄交加，申年又水多金沉。甲午砂中金必是隱患，大運不逢金，則無事，一見金必災。

命主也學命，卻找不到自己的病根。我一口氣點了三條：你妻子有病，原因是濕木不生火，必是風濕性心臟病；孩子有交困煩躁之病；命主辰運，患筋骨或鼻病，丁丑年凶中有救。看得出，三條箭箭中的。看此二造之時,其父剛進巳運。巳與亥沖，切入命局。我知這是命主有緣，其病必然可治。

後造為其子，看前三柱，壬水必從，生在申時，只為假從。「假從亦可發其身」。看來，戊土克制壬水的作用太重要了。聽命主說，甲運之前一切順利，一進甲運，身體工作無一順心。前造為其父，月令子水，時令亥水，一門一戶，明確可見病根在屋不在墳。兩造相互參照，取燥土為葯，治此病不難。

雖然當天我沒有答應命主的請求，但我知命主必然再請。果然三日後，命主再次登門。來到命主家一看，滿屋子冷氣，果然濕氣太重。命主病在水火交戰，金五行受損，此造以不可用木，只能用燥土。運用九星紫白生氣之法，規定每天什麼時間，什麼地點靜心調養。沒幾天時間命主就感覺精神大振。到現在書成之日，命主已經感謝我兩次。

乾造：壬寅 庚戌 己丑 己巳

大運 ：辛亥 壬子 癸丑甲寅乙卯

我與命主的哥哥相好。三年前，命主借這個關係，隨便找過我。他的目的想開車。我認真地為他看過，「不能開，你這幾年開車有大凶」。但他說他非開不可，開始連續兩年立春之際都按我指點的處理過，兩年下來不僅平順，而且發了點財。今年春節之前見到我時不象以往熱情，果然臘月快過，他還沒有找我。他的八字我非常熟悉，癸未年丑未戌三刑聚齊，開車是危險事，肯定有問題的。我很隨便地告訴過他的大哥，他大哥非常重視這件事。約好正月初一晚上到我預測辦公室見面，結果我等了一夜，命主沒來。後來才知道，命主年裡小車換大車，反正車以開定了，不敢再叫我算。

今年陰曆三月十七，命主開車撞死一位老人，至今還沒了斷。大年初一我本是不上班的，空等一夜我也沒有怨言。對於這件事，很多知情人都搖頭嘆息，我的感觸是：治病真是要緣呵！蔡昔瓊寫於癸未年

三、父母大限

乾造：丁酉癸卯 庚寅 庚辰這是一位我很熟悉的八字。一天，我們幾個易友在車站候車室等車的時候，聊起了這個命造。我們幾個談的手舞足蹈。車子快來的時候，旁邊鑽出一位抗著竹扁擔的中年男人，看上去很精神，穿著打伴嚴然是一幅鄉村老百姓的模樣。他伸過頭來望了一下我手中拿的這個八字，脫口而出說：「十一歲去父」。我們聽了都大吃一驚，確實是十一歲去父，你怎看出來的？我們幾個異口同聲地這樣問起來了。那中年男人說：「你們的車來了，我也要趕路」。說完扭頭沒理我們，徑直往別個出口走了。這位普通百姓的突然出現，直讓我久久不能忘懷。我下決心一定要找到他，因此每逢星期天我都要去那個車站「守株待兔」，這一等就是三年，車站跑了好多次，周圍很多常駐在那裡做生意的灘販子也慢慢知道我在等什麼。

也是老天不負我，去年我終於在快要失望回來的一瞬間發現了他。他的穿著還是不怎麼樣，精神倒是一如既往。我沒仔細打量他，只是自我介紹，特彆強調三年前我們在車站相遇的事。我說找他好幾年了，他好笑，他竟然說他是胡蒙的。我不信，非要請到我家。我們聊了一個晚上，終於有所收穫，不過最後他還是很謙虛地說，他也只能看個大概，看準父母大限也離不開八字之外的工夫。

1、滿盤皆動是凶兆

乾造：壬午癸卯 戊寅 壬戌

大運：53歲己酉 流年：98戊寅

這個八字是他去我家，我考他的第一個八字。他果然一口答出父親去逝在98年。他講的理由是「流年大運，使八字滿盤皆動」。流年大運都是動的因素。寅與寅並，動了日支，寅午戌合局，帶動了年和時，大運酉金衝動了提綱。命主53歲就進入己酉大運，98年以前，沒有哪個流年具有戊寅這麼特殊，53歲以前的寅年也沒有沖提的己酉，惟有這個98戊寅使得八字的滿盤皆動。

乾造：癸卯　　　壬戌　　　丁未　　　壬寅　　(寅卯空)

大運： 　38歲戊午　 流年：甲申 乙酉

今年我用滿盤皆動是凶兆的理論，斷准了此造。內心著實感謝這位朋友對我的啟發。今年有朋友問我此造今年怎麼樣？我看去年癸未，加上戊午大運和今年甲申，已經將命局會盤帶動。必有大病纏身。明年是乙酉沖了命根，午未合，寅午戌合，明年絕對難逃大限。一周一後，朋友說去大醫院檢查確定是肝癌。醫生估計在明年。乾造：丙午丁酉 己卯 壬申（98去母）這個八字他也數的很准，的確是98年去母。

2、財星患刃，衰怕去根，旺怕入墓

乾造：壬子癸卯 辛酉 戊子（86去父）

開始那一造與此造，可謂同出一轍。兩命局本就父星偏財受傷，先天帶有早去父的信息。此造於86年去父，寅乃偏財的帝旺之地。開始那一造，十一歲丁未年，正是偏財旺而入墓收藏。正是命主解脫之時。父母去逝雖有大限，但每個具體時間，也只能說是父母的關口。兒女們孝順，加上他（她）們自己的修心養性，也都有躲過凶災，最終無疾而終的。

第十六章十食篇

一、論殺的奮發之機

人能自覺地發奮努力，首先是生活環境對他有一種壓力，存在壓力的人是否就一定奮發圖強呢？那要看此人是否有承受壓力的能力。在八字命理學中，偏官七殺可謂對命主的壓力之一，食傷或印或刃能抗拒這種壓力，所以通常把食神制殺或傷官架殺等叫做殺的奮發之機。命書言：殺印相生，功名有望；《月談賦》言：心通萬卷，皆因身旺逢官；勇敵千人，只因刃強架殺。只要八字中具有制化七殺的能力，那麼就說此人先天具有一種奮發圖強的能力。可以想像，存在壓力，又化除這種壓力的行為不正是人在發奮努力嗎？七殺在八字中出現是人的一種機遇，它的性質並非一律為凶，它既可以真殺人，也可以使人發達。《窮通寶鑒》云：七殺無制，韓信功勞罔大；羊刃傷官同制殺，黃榜標名。從眾多的命例中還發現局中如有殺，就往往吉凶明顯、靈驗。所以古人教導學命者：有殺先論殺，無殺方論用。看例：

乾造：丙辰、己亥、乙丑、辛巳。

大運：5歲庚子、辛丑、壬寅、癸卯甲辰 乙巳 丙午丁未

日干乙木生在亥月，雖處死地，但在辰中盤根且有丙火溫暖，乙木坐下丑土，也因巳時能除寒解凍。所以外形乾枯，內卻精神飽滿。隨著東方木運的來臨，乙木逐漸成長壯大。時干辛金緊臨日主，丑中辛金藏於腳下，辛金為七殺，使日主感覺如履薄冰，丙火傷官是日主之秀氣，在巳時恰為祿旺，這正反映命主自己有能力解除壓力。時柱辛巳，這個傷官架殺的格局正是八字內部的奮發之機，理當為貴命。

何時貴顯，貴至幾品，則要看外部機遇。大運從東轉南，乙木體象壯盛，精華髮透，丙午運辛酉年，七殺傷官的力量同時達到頂點，傷官架殺的格局清純有力，所以命主能登上經濟部長之位。（台灣趙旭東命造）

台灣著名命學大師鍾義明批斷：「此命造的最大貴氣在於用丙火曖己土培木，而不是以辛金偏官為貴氣所鍾。」又說，命主的榮升「不是辛酉年一蹴可及，而是前面的庚申、丁未未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯（巳、丙大運）積累而來。」很明顯，這樣分析近乎常情，但命主若不是在最好的流年而顯貴，肯定有悖於命理。

有位深喑命理的居士給我一篇《也談奮發之機》，對我啟發很大，他認為此造七殺具有二重性，其一，對日干施加壓力；其二，欲救月令真神壬水。因為時當壬水用事，己土蓋頭，辰丑夾克亥水，亥水受傷是病，解救壬水是當務之急。乙木、辛金分別克土泄土齊心協力，所以八字才有生機。月令代表政府、代表廣大勢力，命主為政府而發奮圖強。辛酉年，地支巳酉醜化金，辰酉合也化金，天干丙辛化水，乙木克己土，土病盡除。並且形成金生水，水生木，殺印相生，太歲與日主有情。故有大吉之應。若貴氣全在丙火曖己土，那麼土被合化如何應吉呢？

人命貴有奮發之機，七殺是「機」的一種，食傷等相應是奮發的能力。了解人命有無奮發之機屬於人命鑒定的首要任務。

二、再論殺的奮發之機

乾造 癸巳 甲子 丁酉 甲辰

大運 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 戊午 丁巳 丙辰

丁火生在子月絕地，以巳火為根，天干雙透甲木，地道的絕處逢生。是天生的貴命嗎？請看子月癸水出干，正是七殺當令，甲木正印在子月處敗地，天干兩透，多而且濕。甲木並非一定能生出丁火。子為黑暗之地，丁火是燈燭星火，丁火的最大功用是指引方向，星火燎原。要想丁火得到充分發揮，最關鍵的是要將丁火點燃，所以這個以印化殺生身的格局就是八字的奮發之機。恰好命主中年運走西方，逢上庚申大運，庚金劈甲木，甲木引通丁火，這個財星伐印即為八字的外部奮發之機。八字既然有內外奮發之機，命主當為極貴之人，此即是英明領袖偉大舵手毛澤東命造。

一位我未蒙面的命學老師，書信中他又談了一個被我忽視的要點，他認為此八字的奮發之機有二，第一，57歲前甲木化殺生身，最喜庚金劈甲木，恰遇大運西方之地，甲木終於引通了丁火，殺印相生，功成名就。第二，56歲後運轉南方，火土旺，大限進入「辰」字運限，命局又構成傷字架殺。命書言；傷官架殺，印星為忌，印衰無傷，印旺身亡。推算毛主席56歲正值1949年，83歲正值1976年運入東方去逝。

三、食神寬敞

食神生旺的人可直斷其人肥胖。食神生旺不受克的人，一生基本上無甚病痛，而且多數宅心仁厚，很隨和，隨意，心寬，無憂無慮，遇事也吃得進睡得香，不多愁善感。所以古人把食神也叫做壽元星。傷官旺的人則相反，比較執著，遇事想不開，傷官重的人容易生病，疾病纏身的人多數性情急躁，情緒波動，遇事總愛從最壞的方面考慮，心胸不寬闊。所以傷官起意就是傷人的器官。命書又說，食神多了作傷官。確是食神重疊過旺則成了傷官的心性。

把食神與傷官的這些特性再引伸一下，我們會發現命局食神旺或行食神生旺地的人，周圍環境也逐漸寬闊起來。而傷官所臨之地則相反。

乾造：庚申乙酉 己亥 甲子

食神當令無傷損，早年限在庚申是傷官，那時並不胖。十六歲之後行乙酉，個頭高大，體重近百公斤。十六歲前傷官重，為人霸道，心胸不寬闊；十六歲後心性平和，心寬體胖，特別是他的住宅環境也隨之變得開闊多了。出生在北京，現在24歲於美國洛杉磯讀書。

坤造：庚子戊寅 壬辰 丁未

這人我很熟悉。我們在一起時，曾經不止十次聽別人誇獎她愛整潔。她的居定總時安排得緊緊有條，周圍室內室外總是相當寬敞明亮。她家的住宅建在一個街上，他在家住了十多年，周圍一直只有一邊建成起了房子，今年這一邊有人開始建房了，偏偏她有事要離開家，別人的房子還未蓋成，她就先搬走了。不久我又去過她的新住址，也真巧，周圍還是一片開闊地。

這是什麼原因呢？原來她的命局是食神當令，並且沒有受到任何損傷。她現在正行甲戌運，食神透出，看來她再次進入一片寬闊地，原來也是命理使然。

四、兩星碰撞

港台命理學家在他們的命理著作裡面揉進了很多人性化的推斷，給人以非常細膩生動的感覺。內行都知道，這是十神心性加十神星相互碰撞而產的結果，也是斷命的高級層次。學習這種斷法必須具備一些基礎。特別是各種五行的十神特性要了如指掌。

下面將重點談談兩星碰撞的形式與效果，也算是拋磚引玉，希望有緣遇到熟悉這種斷法的易友，來信共同探討。

牽引

八字裡面總存在一種或兩種主十神，主十神就象一座宮殿裡面的主人一樣。它起著舉足輕重的作用。辛丑庚子 戊戌 癸亥，這個八字的主十神是癸水財星，用神卻是戌中一重丁火。丁火在一般情況下出不來，戊癸之合也就很難成化。一當遇上辰年，辰戌沖，放出火來，暗藏的戊癸能合化，天干戊癸合也被引化。此時因文書方面就有喜事出現。戌在柱中為靜，辰在流年為動，兩星相撞，於是就在宮中人員之間應事。

丙辰年15歲發表文章，在學校很風光。88年因發表專業論文和經驗材料受到獎賞。庚辰年發表多篇學術論文，也是人生的一大轉折。

共鳴

丁巳 己酉 戊寅 庚申這是一個女命。戊寅日正是申酉空，金空則響，夫宮寅木被沖，寅木必動，寅木動而擊酉金。寅與酉又有一種諧和關係，也就是寅中丙，與酉中辛，丙辛合化水反而生木。因此這是一個因婚姻而鬧得滿城風雨的女命。夫宮寅木與兩邊申酉同時撞擊，也是愛上有婦之夫的主要原因。寅木撞擊申酉金，發出共振，再遇金必然產生共鳴效應。恰好她愛上的是一個命中酉金重重的男人。

措敗

丁巳 己酉 戊寅 庚申還是談上面這個坤造，主十食是酉中辛金為傷官，次十神當取寅中甲木七殺，甲木若能攻身（戊土為身，代表命主）戊土就相當舒服，這是戊土的本性。甲在這裡代表情人，也是命主認可的丈夫，因而命主不能沒有這個「丈夫」。傷官與七殺兩者經過碰撞之後，由於諧和關係，寅中失去丙火，寅中剩下的正是甲木克戊，使命主能飽嘗到人世間最快樂的東西。可是，時辰申金隨著申年的到來，措敗了寅中甲木，頓時一切成為泡影。因而命主在甲申年的愛情，從極度的歡愉降到極度的悲傷。

助強

巳火是條變色龍，這在前面有篇文章中已經論述過。戊申癸亥 乙巳 丁丑這個八字的主十神是壬水正印，巳火作傷官看。原局中地支四星碰撞，巳火助水，傷丙火，冬天丙火本不可少，傷丙就再怕丙火出現。丙寅年運有寅木為根，還算一般，丙子年則真的傷了丙火，加之水多土盪，結果去父。到了87年丁卯和97丁丑年則又不一樣，巳又助火。兩年皆因自己聰明（巳火傷官又變為有用）而吉順。

第十七章江湖篇

一 實戰中的丟卒保車

下面這個八字屬於什麼層次，是富貴命還是普通命或是貧賤命？實戰中是錯不得的。

乾造：壬寅　　　丙午　　　辛巳　　　癸巳　　(申酉空)

起運：命主於出生後8年6個月又2天6小時起運

交運：命主於公曆1970年12月14日16時交運

偏官　　正印　　偏印　　劫財　　比肩　　傷官　　食神　　正財

大運：丁未　　戊申　　己酉　　庚戌　　辛亥　　壬子　　癸丑　　甲寅

土：4數，金3+2數。土金共9數。

然而此八字確是介於富貴與普通命之間，很難分清楚的一種命式。現在我想介紹給大家的是一種判斷方法。下面是我實戰記錄。

我說：「先要核定你的時辰對不對，你同胞很多？少則四個」

來人：「很多」

我說：「多則是八個還損了一個」

來人：「損了的我不知道，但確實是有八個」

到此我已經明白了他的層次。因為這種同胞數，對應日干是在太弱與偏弱之間一種旺衰狀態；他必是普通偏下的命，八字還是有點偏枯。既然有點偏枯所以我斷：

你過去的路波瀾壯闊，起伏很明顯；你有兩個母親，而且你是後母所生；因為你的八字能從，也可以不從；不從的時候是用己土，從的時候用乙木；88~92很不錯，有提升之喜；89年結婚，91年生兒；94年以後不行了，工作上出了問題。95年財氣好，人的精神不怎麼好。……

最後來人很激動地反饋說：我是中師畢業，88年提為校長，以年的四年你說的很准。94年我下海了，人的心情很不好，95年財氣確是不錯。以後又很不走運……。

對於同胞數，求測者一般是允許你錯的。對於命運是起伏還是平淡，在求測者面前是不能錯的。讀了《命理玄機探秘》的易友都知道，每一種同胞數目，各自對應著日元的旺衰退程度，進而從旺衰程度可以找到他的命局層次。

斷錯同胞數為丟卒，斷准命局層次和大運吉凶就是保車。

二、干支玩象

乾造 己未丁卯 壬午 戊申

大運：丙寅乙丑 甲子 癸亥壬戌

寫這篇文章時，我新得到此造。因為我知道明天要要和蔡老師一道去此命主家，那麼今天先玩一玩此造的陽宅環境，應該是一次很好的鍛煉。

壬水日干，代表命主。就住宅，代表他的睡房。因為有丁壬相合，睡房在南而不在北。丁壬合木，處在木旺之時，所以命主必是在東南邊的房間出生。八字中木旺火相，尤其月柱丁卯爐中火，說明大門向南。時柱為申字，大門向南偏西。戊申大驛土在時上，主右後邊有山崗，右前邊有大路。申金處在受克的位置，主路很差。丁卯爐中火在月柱，主左後邊有香火人家。左前邊有樹木或竹園。卯與未合與午不合，主左邊的園林延伸很遠，右邊反而很狹窄。丁為門口，丁與壬合，主門口有塘，但水不多。在此陽日乾的八字中，年柱代表左邊的遠方。己未年，主遠處有山崗。木旺又在日干左邊，主左邊有風。午未相合，主遠處的高大山崗與屋後的山崗緊密相連。命主十八歲前行運在丙、寅、乙，這三字與丁卯月令門戶和諧不悖，說明青少年階段必在家居住。十八歲行丑運，與年月日不和，必然在家居住的少。二十三歲行甲子運，子與年月日更不和諧，命主多向北方或水邊遷居。其中子運必然依水而住。

演習到此打住，待看明日結果如何。在此等待之時，我再講一個干支玩象的故事。

乾造 辛未壬辰 癸卯壬子

大運 辛卯 庚寅 己丑戊子 丁亥 丙戌乙酉

命主是共產黨員，以前根本不相信命運。一日，命主不在家，他的老伴請來一位盲人先生，想看看二位的晚景如何。剛坐下不久，命主突然回來了，一聽說是在為他算命，就控制不住自己，沖著老伴生氣了。先生開玩笑說：「老革命，我在你家討口飯吃也不行嗎？」老伴忙向老頭子作解釋，命主才鎮靜下來。一個人在那裡抽煙喝水。先生道：你們是大地主出身，能走上革命道路真了不起。從前你們住在一個大山裡，屋後一遍竹園，十一歲那年，竹子砍得厲害，十七歲那年，離開家參加了革命。老幹部聽到這裡才有所安靜。先生接著說：二十二歲你又回來了，並且去了一個野雞不下蛋的地方。二十七歲那年你又搬了家，還當了幹部。以後還進了大城市，應該是這個時期你風光極了。命主開口了：「那年我入黨」。老幹部聽得有點來頭，態度很是不同地問：「我的這些歷史，你從哪裡訪來的？」先生象沒有聽見似的，繼續說：三十三歲(1964)那年你又什麼都沒有了。在這個地方，一住就是二十年。其間，四十七歲那年[進丁亥大運]你又復職去南方工作。五十二歲[進亥運]又去了西北有水的地方。這段時間你應該住進一所學校，坐過公堂。現在這是你的第五個住處。應該是前年91年搬進來的吧？老幹部和老伴聽呆了，認為今天是碰上了神仙。疑持半晌，待先生起身要走時，才爭著去街上割肉打酒。此先生就是我的夏老仙師，以前我向他學命時，問他這是怎麼斷來的，他說：「看他的行運就是了。象這些從未被人算過的八字那才好看呢。」

「干支玩象」是個無法窮盡的技法，在真誠的顧客面前，我們師徒決不用此技法來獲取信譽。故事講完了，文章也要停下了，上面的玩象演習完全是從已過逝的仙師那裡學來的。我很有把握地說，八九不離十。

三、巧借用神

有些八字的用神並不好取。但是在高手面前，卻可以靈活機動地很快抓住用神斷事，而且斷的大部來人滿意。這其中有一個訣竅。除了預測的時候可以調借一些現場因素來幫助他下結論以外。還有一個大家一學就會的方法。特別是對於比較有潛力的求測者，用起來特別見效。

八字：己酉 乙亥 丁酉 壬寅

大運：4歲運 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

幾年前我為來人看這個八字，當時時間很緊，來不及細細分析，就與來人說開了。雖然一時拿不準用神，但看他34歲正是中年，行南方運，我就斗膽取火為用神。過去的流年不僅斷的不錯，34歲以後此人果然又來找我，說我好靈。嘿嘿，想不好笑，真是江湖一點訣。

還有一些巧借用神的方法。如：

乾造：壬寅丁未 丙午 丙申

此人聽說某地方有一位高人，非要我陪他去一趟不可。去了以後，那位先生很有氣派，開始不亂說，只是問對方，當我聽他問明兩個孩子都是屬蛇以後，「高人」就不再問了, 過一下就直斷命主的流年大運，確是斷的不錯。命主高高興地付錢與我一起打道回府了, 以後還經常聽他吹這位先生怎麼怎麼高。

我仔細想過那位先生從開始到開始推斷的全過程，實際是從最後兒子屬蛇這個話中探取了八字的重要消息。巳年金得長生，己巳土比金重生女，辛巳生兒，「高人」沒斷出來，說明他不是真高或沒細運腦筋, 但抓住金為用就已經可以斷出很多事來了。

無論根據大運還是根據求測者提供的信息，巧借用神畢竟不是真道路, 且看一位大師如何失算的。

乾造：壬戌乙巳 戊午 壬子

大運：丙午丁未 戊申 己酉 庚戌

04年秋，這位命主找到我，先向我訴了他今年的一肚子苦，我很不耐煩地聽完了他的講述。他口口聲聲說他被一位大師害苦了，讀了他那麼多書也是白讀。我說：他當時斷的結果你為何笑呵呵呢？他回答我說：「他認為我的八字以金為用，戊申運大發。我以為我很快就要行好運了，我當然高興。你怎麼知道？我還問他：「那位大師，為你斷的是不是很快？」他說：「是呀，我當時很佩服他，不僅僅是他的名氣大，看他斷的這麼快，而且與我自己想像的差不多」。這位大師看來很會玩江湖，估計平時用了很多次這種方法。遇到吉造就中了，人家自然誇他神快，遇到這個八字他也真是太粗心了。

真正的高手玩這種江湖不僅神快，而且能負責到底，害不了人的。這位大師還欠缺了一點。殊不知，部分吉造可借大運推用神，偏枯不或的凶八字，怎麼能這樣草草了事。只顧當時把錢哄到手，實在不算高明之舉。讀者不要追求過多的江湖手法，用江湖手段再高明者多數還是要吃虧的, 我們也從江湖派改成傳統派了呵。

四、這絕不是江湖

標題：以兩位女孩四同八字人生之差異請教蔡昔瓊老師

林花甲對兩位女孩四同八字的詳批研究。作者：林花甲

近日，我在網上很吃驚地遇到兩位四同八字的女孩。遇到四同八字這是第二次了，第一次是兩位男孩，一位湖南人，另一個是山東人，兩人確實有相同之處，如均為本科在讀，但也有不少差別，如湖南造未有戀愛，而山東造有多次關係密切之戀愛。因兩人出生經度差別不少，山東造是其女友為他算命，很多細節女友並不知道，所以很遺憾我沒有能深入研究下去。

此次遇到的兩位女孩子，一位出生於吉林長春，另一是浙江杭州姑娘，出生經度相差5度。杭州造略大一點，生於丑時上刻，而長春造生於下刻，這樣丑時中所含的水、木、土含量有些微不同，當然區別很少。長春居生門艮宮土水成分多些，而杭州造處震宮木成分多些。我們知道，中國的預測術均為時空大法，這些因素到底對人生有多大影響呢？如果四同八字卻人生差異甚多，那麼四柱預測的價值何在？「世界上沒有完全相同的兩片樹葉」，她倆肯定有很多不同之處，是不是有相似的命運軌跡呢？帶者這些疑問，我對兩位姑娘的八字進行了詳細的命理研究。她們對我也十分信任，給予了充分的配合。在此對她們表示感謝！

經我研究發現，兩人雖有相同之處，但我認為差別不少，甚至可以說不同之處更多。長春女孩父親為大學教師，93年後事業如意，常出國，而杭州女孩父親為退伍軍人，此後似多有不順，如生病等；長春女孩家中父親可說是支柱，而事實上這些年來杭州女孩家中母親為支柱；長春姑娘有一姐，碩士，高校教師，杭州女孩有一兄，高中，懂英日語，自開公司；長春女孩個子可能比157、158cm差一點，而杭州女孩166cm；長春女孩目前是本科，計算機專業，國企職員，杭州姑娘是專科，曾做過會計現做物流。如此等等，還有很多差異，不一一列出。

按八字理論來說，四同八字推出的是同一結果。八字還沒有完全批完，我腦子裡的疑問卻是越來越多了。我碩士學歷，有15年以上研易經歷，但因工作繁忙、業餘時間和命理水平都有限，所以研究有很多不足之處。蔡昔瓊先生是我非常敬重的一位品德高尚、易學造詣精深的高手，今特發此四同八字供先生參考研究，也請對我所批不吝批評指正。如先生需面對面和命主交流，請入此網頁www.linhuajia.com/question/歡迎各位版主和命學愛好者以科學的態度，實事求是的原則共同研討，揭開中華傳統批命術的神秘面紗。（林花甲2004年12月15日）

休閑的回復：

真的好貼，可惜我才看到。作者的功力卻是了得，我會繼續細細品嘗。

談一點關於同八字不同命運的處理的方法，以供各位同好們參考，希望眾位易友提出誠懇的批評。

1978年的物理學諾貝爾獎獲得者是兩位美國的天文學家——彭齊亞斯和威爾遜。他們的發現是「它使我們獲得很久以前，在宇宙創生時期所發生的宇宙過程的信息」。從此也就發明了微波技術。微波理論應用到風水術，從此解開了幾千年來一直認為冒天下之大不諱的陰宅能禍福後人的迷團。以至八運開始的甲申年，風水術終於走進了人民大會堂。

微波的發現，使我們明白了很多不解之迷。原來每個人之間都有一種大小不同微波渠道。難怪在不少大師面前，同八字的人也能有所分辨。

單從邏輯思維的角度，用電腦機器人算命，同八字的許多人的命運必然只有一個曲調。算命邏輯不攻自破。因為目前的機器人，還沒有人腦的那種感應功能。然而算命這玩藝，無論是在江湖騙子手上，還是在崇尚科學絕對不迷信的智者那裡，都永遠沒有死去，甚至越來越成為人們的需要。

以前我在還元子老師那裡，感嘆世上定有好多寶貴的知識都被埋藏。他說：你說錯了，先人所揭示的真理，沒有一樣的被丟掉，全都留在這個世界上，就看你能不能得到它。我百思不得其解，終於有一天，我斗膽問他老人家，那必然不在書本上，是不是瀰漫在雲際，他笑了笑，不回答我。

我身邊有一位醫生，他感慨地對我說，你每年為我看命都只說那麼幾句話，都不完全一樣。就是以前發生過的事，你去年說中這一點，你今年又說中那一點，你為什麼不一次性都說出來？我告訴他，我為你看的那個時候我只感應到那麼一點，離開那個時空，就是昨天到今天我看出的東西都可能不一樣。

算命是要看八字，八字的干支符號，在不同層次的大師面前，所感覺到內容會大不一樣。八字除了大家都能看出的普通規律以外，還有活的，動的等等內容。不同人從不同方向，傳遞過來的八字，就是承載有不同的信息。多數人不想信這種近乎迷信的說法，那麼請你想一想，一個快車禍身亡的人，站在你面前要你算命，為什麼你就是看不出他馬上會死，這難道說沒有天意嗎？為什麼兩個人同時來算命，一個你能算準，另一個你說的他根本就聽不進。至到他發生了「不該發生」的事情以後，才望天興嘆「這是命呵」。對於古人所發明創造的五行干支，如果你不想信我說的，具有活的、動的等鮮為人知的特殊性的話，那麼就請你想想看，鬼谷子發現的「干支納音」，又有多少人聽得見？

「算命的過程，也是一個修為的過程」這是我說了無數遍的一句話。學過幾年八字的人，誰都會去思考這個「同八字不同命運」的問題，有無緣而退出的，有想不通而猛擊中國算命術的。結果怎麼樣？中國算命術，依然是星火燎燃。

第二十章結語

玄關百竅，不如一竅

命，能不能算得很精細？師答曰：能算得很精細。但若要準確到每個流年，每個具體事象，也確是不容易。不用八字之外的功夫，單從一個八字看，一般只能說個大概。特別是流年事象是很難算準的。（認為結婚升學什麼都能從八個中算得十分準確人，那就請你算算這個乾造：丙寅丙申 丙午 甲午86年生，13歲行戊戊運，是什麼時候升大學，什麼時候結婚？）

從八字看一個人的命運，必然是個概說的、不具體的結論。常見一些外行家，傳說某某大師把什麼什麼算得神准。其實學上十年的老手，或能堅持繼續學的新手，都有很多神奇的應驗，不然他堅持不住。鐵口直斷流年或具體事象的功夫，可以學一些，掌握一些，但並不好學，並不好用。一些常用的口訣，有的一用就靈，有的就是用而不靈。

國慶節長假期間，我免費教了兩個誠心求學的易友。好多口訣我都講過，當時還舉例說明過。但那些經驗性的口訣永遠是有使用條件的。回去後開始只有一位就能夠很好地運用。後來經過一番努力，另一位也能逐步運用。這說明什麼呢？這說明訣竅是有的，也能應用的，但必須靠自己想辦法去掌握，靠自己悟出來的竅門才真正屬於自己會用的竅門。

這本《玄關一竅》寫了我經常運用的80個實戰技巧，但真正有用的卻是這最後一竅。有了這最後一竅，算命先生都起碼有飯吃，想發大財的不可能不知道這最後一竅。我寫百竅還不如這一竅，但要我說出這一竅確是不算容易，如果你想通了你告訴我，我贈書一全套給你，我不認為吃虧。想不通又想成大師，那隻好花錢買，但我要告訴你，最後這一竅呀，內容最少，價錢昂貴。

此書並沒有完，命理方面的訣竅太多，還有待我們不斷地去發現總結。這些就算是我拋磚引玉吧。在此書付梓之際，我要真誠地感謝為它付出過辛勤勞動的朋友學員。更要感謝北京王大姐為印刷此書提供的方便。本書擇用了不少朋友的真實命造，也祝願他（她）們幸福百年。

蔡昔瓊2005元旦

附一:算命故事

之一

我家的風水故事(按：作者是一位博士後，工作空閑時，多幫人看看八字，解解悶，深得網友們喜歡)

我的八字一片旺水，所以我總是疑心祖上的風水是不是不好，地勢太低了？曾經專門在電話里問父親，我父親笑著說，不是這樣的。老家的祖墳風水最早是請了幾個有名的風水先生看過的，是一片開闊地，地勢也比較高，周圍沒有障礙，唯一美中不足的是這片地對著的朝南方向上有一條斜路，路的另一邊是一片很大的窪地。

風水先生曾經說，這片窪地如果墊高了，我們家也就該出能人了。那是剛解放時候的事情了。80年代初農村大搞基礎建設，修路，多出來的土都填在了那片窪地里了，不僅墊平了，而且墊高了。

我父親說，風水先生可能也沒有想到有一天那窪地能墊起來，因為面積很大，不是一般人力所為。現在看來，我哥哥家的孩子聰明異常，小小年紀就和一般的孩子表現不一樣，大概這個能人是他吧。一個良好的願望而已。

之二（按：作者是一位品德高尚的企業家，業餘愛好周易）

追悼亡靈

喂，小師姐你怎麼也是外婆帶大的啊，呵呵……，我跟外婆16年啊。我外婆也是苦命人，自小沒有了父親，嫁的第一個丈夫好吃懶做，不管老婆孩子死活。無賴之下嫁給了我外公，生了我媽與舅舅。其他的沒有活下來。還帶來了以前生的一個兒子，還有一個大姨是外公的前妻生的。我舅舅也是軍官出身，也是當時我們那個地方第一個當軍官的。就是現在恐怕也沒有幾個了。現在舅舅是地方官員。外婆姓林。很奇怪的是，我工作到現在凡是姓名帶木、草頭的都會幫助我。呵呵……，可惜外婆04年過年前一個月走了。我告訴你一個希奇的，外婆死後第二天，全身由第一天的僵硬，變成了全身上下肢體柔軟無比，比生前更靈活。因為老人家信基督教的。我們家族親人幾乎都信。（我是叛徒）我曾經用卦看出來她會上天堂的。就是在她去世的前幾天的。我斷她死亡時間誤差了12個時辰。唉，真失敗！這個卦在龍隱發過。所以在她死後第二天，我在她老人家耳邊說，並且用我的心念力對她說：您現在已經去世了，現在不管看到什麼，聽到什麼都不要害怕，您要念您所信仰的主，當您看見大強光的時候也不要害怕。要一心念您的主耶穌。第二天的下午後來就出現了上面的現象。（人死後7天內意識不滅的，一定要和他交流，在她耳邊說，哪怕你用自己的意念力告訴他，你自己已經死亡了，不要害怕，這樣死亡人在通過中陰身的時候不會迷失方向，不會進入鬼道及畜生道的。一本書叫《西藏度亡書》有詳細的描述怎麼對死亡人的臨終關懷）出殯前幾天天氣非常冷，到了出殯那天陽光普照。與我在早幾天前起的天氣卦相合。時間是癸未年甲子月丙寅日。你跟外婆幾年呢？你的明玉小姑姑神奇，但我的一個小叔叔更神奇，生下來的時候，滿屋紅光。我爺爺害怕下把他送了人，結果幾個月就死了。03年底，隨者大哥提醒我給我小叔念地藏菩薩往生咒，但我不會這個。我用我會的密宗六道金剛咒，超度我的已死六親。神奇的是第一天晚上夢中感覺到我身邊睡了幾個人，有大人有小孩，當時夢中的我也有點心虛，呵呵……，所以我曾經建議你為你死去的兄弟念咒往生啊。（你接著講吧，我自己的故事看看以後要不要講，呵呵……）

（作者：名劍先生，編輯：休閑）

之三（休閑網的壇主，業餘愛好周易）

我的易緣

名劍講了很感人的事情。我也講個真實的故事

小時候，我們的小學,設在一所廟堂後院。院子的後面有一條小路，小路的盡頭，住著一位瞎二爺和他的老伴。瞎二爺的住房條件很差，他有一個神秘的房間，裡面藏有很多書，平時不輕易讓人進去。因他格外喜歡我，常在那裡給我講故事。他說從前有位姓馬叫馬嚴，字敬六的先生，精通占卜，他對每天的生活中的細緻事件都能料事於神。他先講了「石頭走路」，又講「老太婆怒砸新茶壺」。還有諸葛亮、劉伯溫等等的神奇故事更讓我開心神往。

他平時不愛活動，又怕他的書長了蟲，經常要我幫他搬到不易被別人發覺的地方去曬。我要求他的條件是，再講一個神奇的故事。

有一個六月天，我家請他吃午飯。叫我去等他，我順便也想聽他講個故事。他說：「今天不講故事，但讓你看一件稀奇的事。」他說今天中午要下陣雨，你幫我把曬的書移動一下，我說把書搬進屋不就行了？他說「我今天算了一卦，等一下的雨，打不濕我的書」。我們等到了好一會兒，天上一直有太陽，不一會果然真下起了太陽雨，他把我拉到曬書的地方。眼望著雨下了一地，我們及書絲毫沒有打濕。大概是老先生的卦算靈了，他顯得格外高興，喝酒吃飯的時候，把我拉到他的身邊坐著。

老先生還會看病，平時我生病的時候他總在我的身邊。這天吃完午飯，他把我的小手平放到他的膝蓋上，摸了摸，突然說：「脈象好奇怪呀？」他想了想，對我母親說：「明天可不能讓他玩鐵器呀。下半年更不好，容易傷腳，要注意。」

第二天下午，母親要我安靜地坐著，不許我亂動。我很聽母親的話，一直坐到天快黑的時候，母親叫我去田間，喊兩個姐姐回來。兩個姐姐正在田中割早稻，剩下最後一小塊。我一時忘了大人的囑咐，上去接過二姐手中的鐮刀就割。沒割幾下我的手就割了個大口子，至今我的左手食指上還留著個一寸長的刀疤。下半年我在一次高燒後，雙腳不能行動了。幸而父母急時治療，一個多月後才得以康復。

小時候，有很多江湖遊客在我家歇腳。一天上午，一位姓謝的先生從我家門路過，不知什麼原因他被生產隊長扣留了。到了夜晚，他無處安身。我母親心慈好善，叫我偷偷把他接到家中安歇。原來這位先生也會算命，晚上他給我家寫算了幾張紙，母親一直保存著。直到後來傳到我手上。上面有我一家人的八字和一些簡明扼要的批語。其中，對我和我母親的事講的較詳細。第二天一大早，留下兩塊黃紙走了。

楊氏：

己壬 丙 甲

未 申戌申

1、兒女成器；…… 5、五十二歲有生死之災。

我：辛 庚 戊癸

丑 子 戌亥

1、十八歲能取大學，但有生死之災。……

後來我才知道，那是他親手畫的兩道符。一九七一年的夏天，我母親真的得了病。算算恰恰五十二歲。那天母親倒在床上，暈過去了。我急得沒法，突然想起放在我的小枕頭下面的那兩張黃紙。我拿來放到母親的頭邊，父親又翻開它，蓋在她的臉上。說也巧，母親醒了。當時醫生說是心臟病，但從此再沒有發過，直活到辛巳年八十二歲（實際是無疾而終）。而我十八歲那年，也果然取了大學，進校就病了。三天後從醫院出來，不久病得更厲害，回到家中又用了那道符。醫生看出是瘧疾複發，強調我必須吃足八天的葵寧。以後我就逐漸康復了。而那位生產隊長呢？中年就死了，只有四十歲。

大學期間，我在黃州街上算過好幾次命。過去的事，都算得很准。一次，張某同我一起來到一位肓人面前。張某先算，他說先生一點都沒有說到。當先生算我的命時，說了三條，句句正確。張某了解我的情況，他也覺得有些奇怪。

畢業後，我熱火朝天地工作開了。連續八年教學成績就象讀書時期的學習成績一樣，總是名列前茅。誰知一些成績不好的，改的改行，調的調換，兩年後反而回頭當起我的領導來了。從這以後，我再不相信人定勝天了。

我在工作上的許多煩惱，喜歡向情同父子的瞎二爺傾訴。丙寅年的暑期，他送我一本《太和易經》。開始我根本讀不懂，差不多花了一個月時間，我才囫圇吞棗地背下六十四卦的卦名。後來，在一個星期六的晚上，他又送我一本《周易梅花數》，而這本〈梅花易數〉，我一個晚上就學會了書中所講的操作方法。記得第二天上午，老先生剛把我從他的被子裡面趕出來，就恰好有一位老漢急急忙忙前來找他，說他家的種田牛跌壞了。老先生坐下來想了一會兒，明顯看出他心中已經有了結果。他見我痴在那裡，先問我說：你說他家的牛哪兒跌壞了？」我想：老漢是乾卦，作上卦，來人在我的東南方，為巽卦，作下卦，合起來是個天風垢卦。乾金克巽木，巽為股。我說傷了屁股。真沒想到，老漢說牛正是屁股跌壞了。從這以後，我開始非常刻苦地攻讀《太和易經》。

（作者編輯：休閑）

之七

今天講辟穀（按：一位年輕的古方化愛好者，學歷研究生）

我上高中的時侯，學校附近剛好有一個老同修，我常常去親近他，他當時已經80歲了，他老伴60歲了，待我都很好，我們成了忘年交。他修練之前有13種病，架雙拐，每年花去國家醫療費8000多元（因為他是老幹部，公費醫療）還不見效。修練之後籍著上師的慈悲加持病逐漸都好了，並且先後5次辟穀，總共1000多天，有三年多，最短的一次是50多天，最長的一次是第5次有一年多。他這種辟穀是半辟穀，每頓飯能吃小孩拳頭那麼大一點青菜，還能吃一根油條。可是身體很健康，精神很好，第5次辟穀前他稱了一次體重，辟穀十幾天後又稱過一次，竟然增重了十幾斤。我另一位老同修當時有60來歲，我們很熟，有一次也辟穀了，他也是半辟穀，每天能吃一、兩根香蕉，能喝點開水，歷時半個月，但每天都打磕睡能睡20多個小時，他這種功夫叫睡中醒。道家的陳摶老祖睡功也很了得，據史載周世宗柴榮對他很有戒心，就把他招來想找個借口弄死，陳摶老祖見到周世宗後說：「臣想小睡一會兒」，周世宗就給他一個房間，然後鎖上門，不給吃不給喝，要把他餓死。一個月後把房門打開誰知他活的好好的，周世宗那個氣呀！關於周世宗再說一句，歷史上滅佛的「三武一宗」的一宗就是他，當時他曾親手持斧劈開了觀音像的胸部，三年後他胸內流膿而死。我的另外一位同修，她也有辟穀經驗，是全辟穀，每天只能喝一點開水，有一周，每天睡眠時間很短，但精神很好，病也在辟穀期間好了。

（作者：格隆 編輯：休閑）

之四

信不信算命

我們鄰居吳家磅有位吳媽，三十歲剛出頭就死了丈夫。她好不容易拉扯大了三個兒子，並且讓三個兒子都結了婚，各自立了門戶。沒想到她那幾個媳婦不是人，七十多歲還讓她下地干農活，病了就指望她快死。吳媽最怕的是生病，有一年她經常生病，三個兒子都不願意料理她，相互推來推出，她受夠了罪，真的想一死了之。吳媽疼愛罷腸兒，不管小兒媳怎麼待她，還是一心一意地幫助小兒子，除了下地幹活外，一切家務也都包到她的身上。小兒子在外打工，長了些見識，有一天一個算命先生告訴他：「你從小沒有父親，你媽媽很勤勞，是個聚寶盆」。小兒子得到這個秘訣之後，再也不許媳婦欺侮吳媽。還經常回來看看。家裡也漸漸添了高檔傢具，各種音響讓大兒媳婦二兒媳婦聽得發癢，有時看著吳媽高興的樣子還生氣。

吳媽很相信算命，一天有個算命先生從她門前路過，她把先生接進來，正好兒媳婦都在場，先生算完了三個兒子和兒媳婦的命，還在屋子外面轉了轉。臨走了時候，媳婦都不願意給錢，起身想溜。還是吳媽大方，給了錢。媳婦們看婆婆給了錢，又回來了。先生對著兩個媳婦說：「你婆婆有眼病，這個該你為她治好；你婆婆有痔瘡，這個又該你出藥費。不然她死後，這些病都會纏到你們丈夫身上」。

不久吳媽就死了，第二年果真大兒子動手術去了一隻眼晴，二兒子也「動」了屁股。那位先生記下了吳媽和兩個兒子的八字。有天我問他，你如何看出這些？先生說吳媽的病有遺傳，他家的風水上也有毛病。治好病與風水毛病存在著對應關係。如果他們有孝心，為吳媽治好病，風水上的毛病會自然消失。兩個兒子作孽不孝，當然逃不脫罪惡。

（作者編輯：休閑）

之五

老天已經很仁慈（按：一位業餘易學愛好者，學曆本科）

有一鎮黨委副書記，60年生人，姓陳，於今年「五·一」長假期間的5月6號與其鎮的另兩個幹部還有三個村支部書記，一行六人，到江西的柘林湖遊玩。他們玩至一廟時，廟內僧人獨對他說：施主面帶煞，近段當防災！書記很不以為然：我乃共產黨人，不信邪說。僧再次認真地說：施主若不信，49天內必見！同行中有人問：可有解法？僧答：有。再問：怎麼解？僧答：回去後燒香49天。書記答：那還不麻煩，不信！同行人問：由師傅代燒行嗎？僧答：可。不過多少出點香紙錢。同行人問：一天一元行不？答：多少隨便，只要有此心意就行。算來要49元，嫌多，再問：既多少不限，一天一角行不？答：行，只要有此心意就行！傍人勸：陳書記，給5元算了吧，免得自己心不安！隧掏口袋，大都是100元的票子，只有零錢2元。陳將兩元零錢很不服氣地仍向僧：要錢拿去，別拿妄話嚇人！僧嘆了一口氣，搖了搖頭，沒理會他們一行和那2元錢。

上述事情發生在5月6日，時隔一月時的6月6日下午，書記車禍!當即送往九江陸軍醫院搶救！6月25日晚醫治無效身亡！前後算來整整49天!

由於工作上的關係，我和這位書記很熟，很能工作，身體強壯！噩耗傳來，除了悲痛，更多的長嘆！天意乎？老天已經很仁慈了啊！如果……、如果……

（作者：楊柳，編輯；休閑）

附二、有償詳批範本

有償詳批範本——

命鑒

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

納音：釵釧金壁上土大驛土天上火

大運：庚子　　己亥　　戊戌　　丁酉　　丙申　　乙未　　甲午　　癸巳

命立戌宮太陽星在丑太陰星在子安身在卯

奴僕 子女 父母 兄弟

夫妻 財帛

疾厄 命宮

遷移 官祿 福德 相貌

交脫運時間：先生您（以下簡稱命主）於出生後3年11個月又21天10小時起運。自出生以後，每逢天干是乙的年份，都是命主脫運進行的流年。比如後年是乙酉，臘月初九晚上亥時，就是命主真正脫進大運的時刻。《易經·繫辭》曰：吉凶者，生乎動者也。因此命主需要注意，逢上進入吉運的時刻，宜於動作，逢上進入凶運的時刻，就要安靜。仙師曰：十年一大運，五年一小運。大小運限何吉何凶，先生聽我慢慢道來。

第一篇

五行分析·生命之源

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

納音：釵釧金壁上土大驛土天上火

大運：庚子　　己亥　　戊戌　　丁酉　　丙申　　乙未　　甲午　　癸巳

極數：土（5+2），金（4+1），水（3+0），木（1+0），火（1+1）

分析：命主先天秉戊土而生，時當大雪前三天，己土用事。正五行不缺，甲木暗藏。丑在艮，亥在乾，年月兩柱，土為源頭，五行之氣，從艮宮流向乾宮。日時兩柱，也有特點，火生土，土生金。滿盤局象構成太極雲圖。雖然戊生丑月，土五行最多又當令，但實際上，金氣最旺。因為日元坐下申金，還有年月兩透辛金，戊土乃因泄氣過重而變弱。當用火止泄，用土補缺。用土又不宜太厚，用火也不能太烈。《五行氣數》曰：土得金火，方成大器。土高無貴，空惹灰塵。日時申金與午火緊貼，正是金得火煉，庚金得煉，為內部才能；辛金為釵玉，為成器之金。透出天干，為英才發秀。《窮通寶鑒》說：戊生臘月，金寒水冷土凍，丙甲兩透，才可言貴。但其中的實際意義，是要丙火暖局，甲木疏土。此造，土多而不厚，甲木深藏，不傷薄土；午時太陽高照，大地一片溫暖。特別是戊午天上火，正說明命主就是在一派祥和溫暖的氣氛中降生於人世的。

究此造的五行旺衰，己土為濕土，雖當令而不透，幫身不力。坐下申金，卻泄身有力。當是身偏弱，而用火土。隨著大運的變化，金多用火，土多用金。八字呈現出太極雲圖，說明命主極有創造能力。兩重傷官並透，又是釵玉成器之金，說明命主學識淵博，定有雙學士之位。從納音看，時為天上火，月時皆土，年柱釵釧金，從下到上，一氣相生，也說明命主是一位崇德廣業，榮宗耀祖之人。

第二篇

性情·喜忌

《月談賦》曰：木主仁，水主智，金主義，火主禮，土主信。土金兩旺，年月略濕，日時略燥，兩相調配，土潤金生。命主是以中厚為本，也可謂是忠厚傳家。時柱的特點，主表面，主外表，命主當是一表人財，文質彬彬，深明大義之人。戊癸合於火，自小受人喜歡，對老人、弱者引崇恭敬。只因傷官外露，遇上午火死絕入墓之年，毛躁、埋怨別人的性格也隨之而出。《滴天髓》曰：戊土固重，既中且正，靜合動辟，萬物司命。水潤則生，土燥物病，若在艮坤，怕沖宜靜。年月兩柱，金寒土濕，陰隆氣重，也存在戊土所喜的一面。命主性格總體說是穩重的，有時也容易激動。

戊土的特點，喜濕怕燥，喜靜怕沖，喜與癸合，怕壬水奔狂。用神不在一處，忌神主在水冷金寒。由於亥中甲木，難以發榮，以至命主無官場擢武之份。聰明好學，一生只為增長才華，將來更好地為人類造福，大有古君子之風。生活當中，早期宜於乾燥之地，中年卻喜水火既濟之邦。老來閒情逸緻，喜交遊名勝古迹。若要對人生歷程有所幫助，南方卻是你的聖地。數用3478，色宜紅白相間；待等火金並出，自然才華昭著。

第三篇

六親·俗緣

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

納音：釵釧金壁上土大驛土天上火

大運：庚子　　己亥　　戊戌　　丁酉　　丙申　　乙未　　甲午　　癸巳

《地支賦》言：年為祖氣之根，月有門戶之元，日主本身之氣，時為引變之實。日干戊土代表命主，亥中壬水為偏財代表父親。丑中癸水為正財代表妻子。丙火偏印代表祖父，辛金傷官代表祖母。丑土為劫財代表姐妹，時上戊土代表兄弟。亥中甲木代表兒子，丑中己土代表兒媳婦。午中丁火代表岳父，坐下申金代表岳母。

祖上、父母：丙火不現，年柱傷官氣重，祖父祖母至少有一人難見。命主很愛祖父和母親，八字寒濕，祖父去世較早，祖母是了不起的女性。其叔叔甚少，父親可能是偏生或寄養。在父輩居住的西北角應該有口水井或小水塘，現在差不多乾枯了。命主小時候喜歡在此地方玩耍，甚至不小心傷了頭和手腳。八字正印為用，偏財雖然弱，但有金髮水源，特別是父母宮得太陽星照，父母應該都是高級知識分子，早年二老吃過不少苦頭，父親甚至住過牛棚。命主很小的時候，父母身體較差。二十四歲以前，他們一直過著貧淡日子，命主八九歲以後，他們名譽上還可以，就是經濟上不寬裕。丁巳戊午之年，先是家有孝事，後來開始有很大的轉機。總體還算出自貴族家庭吧。

兄弟、朋友：月為門戶，為生我養我的家庭。丑土代表姐姐或哥哥，她早年自己儘管很辛苦，但對命主卻努力關照，現在也很不錯。時上戊土，代表其弟弟，與命主的個性有很大的區別，才華不如命主，但比命主富有。近兩年破過財。按計算，同胞應該還有夭折的。現存活的都過得很不錯。八字傷官氣重，早年有些不合群，同學感情一般。二十四歲以後，命主開始重視結交朋友，並且得到一些朋友的幫助，現在周圍好朋友不少。不過在二十四以後，命主對親朋好友照顧不少。只因太陽星與奴僕宮相合，命主很得朋友愛戴，一生擁有信服你的忠實朋友。

妻子、兒女：癸水正財代表妻子。局中不現，這是一個遲婚的信息，估計命主還未結婚，早在96年命主應該戀愛過，98年差點要結婚，但很快又分手了。01年感情上應該有些收穫，或者當年已經談成。無論是現在還是將來，其妻子很漂亮，並且出自豪門。岳父很貴，岳母與妻子是差不多一樣精巧的女性。她們對家庭的興旺起著很重要的作用。但是有一點，八字寒濕，八字首喜丙火曖局，在戊戌大運裡面，戊土又顯得有點過燥，劫財還是有些嚴重，與女朋友的關係還是有些緊張。等到丁酉運，真正構成了傷官配印，婚姻上才得以平順。命主在感受情上感覺有些特殊，難以言表。子女宮得太陰星照，只是月破，又是臘月初三，月亮晦惹。子女來的較遲，再有，八字的時柱，被印星佔領，命主對孩子有一種格拒的感覺。

第四篇

事業·財官運

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

大運：庚子　己亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳壬辰

奴僕 子女 父母 兄弟

夫妻 財帛

疾厄 命宮

遷移 官祿 福德 相貌

此命局，總體來說是傷官配印的格局。一般這種人對技術性的事業，看得比較重，而且多數能夠成就一番事業。傷官泄秀，在戊戌運顯得更為突出。傷官過重，泄氣又太厲害，34歲以前，事業上的努力有點雜亂。丁酉運金得火的抑制，方有比較明確的奮鬥目標。34歲以後十年，應該是命主事業的頂峰階段。

關於財運，八字滿盤的氣勢均聚於亥水這一點上，按說祖上就是大富人。命主再了不起的才華，無非就是向著財，亥中甲木不為官，而是名氣。我斷定命主該是富貴，而不是官貴。當然在技術上，職位應該還是有的。木星是九大行星中最大的一顆星辰，它在八字裡面就是歲君，也就是年柱。年柱分布的面積最廣，在地球上應該代表人類。看來你所從事的事業，不是小家子氣，而是在為全人類謀幸福呵。

你如果要選擇職業，最好選與火有關的職業。文化也屬於這類。金水方面的職業要有成就較難。

第五篇

流年·運程

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

大運：庚子　己亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳

二十四歲以前，行庚子和己亥運，總體來說是不吉的運程。尤其覺得庚子運，有亥子丑會水局，家庭動蕩不安，其姐或兄長吃盡了苦頭。命主現在回想起來也一定有所傷感。庚子運，衝剋印星午火，這十年應該說是風風雨雨，祖父和母親相繼離去或生病。財星過旺，父親憤憤不平，但滿口的苦水，只好往肚子里吞。對於命主來說，己亥運這十年，雖然學業不錯，但感覺身體有些毛病。比如手、足或頭等部位，難免不受一些損傷。還有牙痛或鼻炎也有可能折磨著你。在這二十三四年之間，己運還算有點轉變。子運感覺好的時候也有，不過是精神戰勝物質罷了。

進入戊戌運以後，總體來說有好轉，特別是事業上，嶄露頭角。尤其是98年，木生火旺，前途呈現出一派光明景象。其年寅申相衝，命主該有走運之象。婚姻上也有一些跡象。99年，卯與戌相合，天干是劫財，這一年比98年工作壓力加重，競爭性加強，命主當是喜中帶憂。00年是庚辰年，感覺不是很好，流年與命局中的食傷並透，金多水濁，不是好事。水為財，主財氣上不是很好，甚至要破財，或是父親有災。或是與朋友分手。生活或經濟基礎方面有不利之事發生。當然也有貴人相助，大運戊戌厚土夠泄的，它能起到很好的解救作用。01年是辛巳年，巳火是條變色龍，見申金變黑色為水，見酉丑變白色為金，火多則為本色。戊戌運畢竟土多火藏無光焰，局中有丑土，巳火容易變為金，感覺這年頭不是很滿意，和領導有矛盾，與情人相好不長久，只是事業還算有成就。02年是壬午年，事業上比較輝煌，有動象。但是壬水偏財透出受克，或因投資不慎，也有經濟損耗。03年是癸未年，戊與癸合，水不通根，正是事業上努力進展之時，今年財氣上應該很不錯。八字今年雖然有三刑並見，但是有兩重酉金化泄，秋天金旺正是命主上進的有利時機。甚至在技術職位上也有提升。

眼下命主正行戌運，差不多還有兩年，直到乙酉年的臘月初九晚上亥時，正式脫運，進入下一步的丁酉運。前面說過，丙申丁酉是命主最好的兩步運。理由是金得火煉，事業上方向單一準確，估計五年一小成，十年一大成。丙申運得太陽之火，安閑福厚，丁酉還是相當辛苦，還有家庭煩瑣之事影響工作。但就精神上來說，丁酉運，苦樂同在。54歲開始正式進入南方運，這是一個沖堤運。事業上不減當年，就是身體上有些變化。《滴天髓》說，乙木雖柔，刀羊解牛。戊土怕燥，時逢羊刃，午未又是羊刃逢合。命主應當適時而退。《地支賦》言，時為引變之實。具體說在56歲以後，再就不宜掌握技術主權，操勞過度有傷身體。64歲進入甲午運，雖然午火為用，但時柱伏吟，老來走生旺運，實為身體日見衰退之象。但又有一種特殊情況，那就是乙未運，命主有緣進入易途，修鍊成為金剛之身，那八字預測也就失效了。午運當然就很平順。甲木官星為兒女，甲午運兒女之事使命主有些小麻煩。74歲進癸巳運，即是俗話說的「祿堂運」。有刃就不宜見祿，但是戊癸相合，命主在生命現象里，已經找到了一種感覺。《滴天髓》說，癸水至陰，達於天津。肯定那時，命主又有一段興奮的過程。命主感覺精神上，還是相當充實。可能為某種愛好，要花費很多錢財。戊土，生來就比較喜歡這個癸水。巳運酉年，生命卻有一段險情。84歲以後，壬辰運不吉，原因本身壬水受克，命主在腎臟或膀胱方面易容染病。94歲而壽終。下面分析戊戌運，最後的三個流年，其它流年則與丁酉運交脫運的際遇有關。

乾造：辛亥　辛丑　戊申　　戊午

大運：24歲戊戌

流年：癸未甲申乙酉

命主今年32歲，運在戊戌，流年癸未。因有戊癸化火的趨勢，命主在事業上有奮發圖強的決心。七八月以前還比較輕鬆，十月開始就不怎麼自由了，後面冬季三個月，命主相當辛苦。工作壓力很大。十冬月還有些不順之事，主要是因為戊癸化火不成。癸亥，甲子兩個月，財多破印，對研究工作帶來一些莫名其妙的影響。今年的三刑並見，儘管沒有太大的事情發生，但十冬臘三個月，畢竟是水土太旺。思維方面有些混亂。如果真是這樣，就得注意調換環境，或進行適當的室內布置。

明年33歲，運在戊戌，流年甲申，流年對日干戊土產生的效應，不是特好。甲、申二字對命主都不是吉神。甲申與日柱戊申是天克地比，婚姻上不是好流年，容易在感情上出現傷感。七八月正值壬申癸酉，金水猖狂，流年甲木透出有獨木難以支撐的壓迫感。在生活當中，要注意不要用頭、指在危險地帶幹事。明年對於名利方面也不要過於追求。因為七殺主名，越求名，越容易損名。

後年34歲，運在戊戌，流年乙酉。命局四天干，與流年天干一點也不和諧，又是脫換運之際。乙木在外主足，在內主膽，小心在這些方面染病。脫戊戌進丁酉運是由差變吉，臘月轉運之時宜動。乙酉年四月、八月、臘月是值得注意的幾個月份。四月有不順之時，忍為第一。臘月轉運，丁火到來，事情可能有些臨時性的變化，對命主將產生一些不利的影響。自從臘月初九晚上亥時，正式進入丁酉運以後，命主又有一番新的歡樂景象。

以後的流年，由於在丁酉運的開端，存在一個很大的後天努力跡象，未來之事將有很大一部分難以預料。本來決定人的命運就有先後天兩方面的作用，何況命主又是誠信之人，自小到現在一定推算過很多次，每一次的推算，對命主都會產生積極的影響。丁酉運本身就顯示出這重種內部和外部的奮發之機。一切將以平順為結局。

命主93歲以後，也不是生命的終結。因為此造，戊坐離宮，局成太極雲圖，應該是有無限的生命。特別是他的豐功偉業，將會永垂不朽。據推斷，命主百歲之後，將會面南長睡。這樣，他的福德將能更好的蔭給整個姜氏子孫。

批者：蔡昔瓊

反饋：大哥您好，來信收到，一口氣讀了近十遍，大師所斷，當真是字字千金，切中要害。

大師關於我的性情，六親俗緣當真是批得幾乎分毫不差，幾乎令我感到有神明在側的感覺。我的確是性情以穩為主，動靜皆可，但更偏愛靜，喜講義氣，可能是因為傷官的原因，偶爾會偏激，近兩年改了好多，學會有容人之量。另外對老人和弱者的確是心懷恭敬，以至他人視之稱怪，大師精斷！

祖父祖母中的確是有一人難見，我祖父本為大商人，門庭顯赫，４０年代戰亂中失蹤，家業飄零，只餘三人。我父的確是偏出（祖母為二夫人），祖母的確非一般人物，自立自強，育二子成人。我父母皆為大學醫學教授，父為外科教授兼主任，早年住過牛棚，下放深山區，歷盡艱辛。77、78年雖然家中沒有喪事，但家境出現轉機。「亥中壬水為偏財代表父親，...偏財雖然弱」,父親技藝驚人，有強人風範，不知這一點是否對大師判斷有參考作用。大師對我母相對言之較少，我估計大師是有所忌諱而不語，我母病弱，此亦為我擔心之處。基本正確，大師精斷！

我有同胞三人，姐姐早年的確多波折，很辛苦，很照顧我，現在日本，生活無憂。另有一妹妹，的確性情與我截然不同，交遊廣闊，開朗親善，現在美國。同胞中的確有夭折的（母有流產）。我的確是早年不太合群，大學畢業後（２４歲）後，結交朋友，現在朋友不少，至交亦多。精斷！

關於妻子及兒女，以前有人斷我妻、子晚。我現在的確尚未生子。我的確是９６年開始戀愛，９８年因為要出國，緊急結婚，旋及分局兩國，９９末始得團圓，關於這一點，是否與我妻有關，妻為木命（１９７２年３月２２日晚７－８時左右出生），供大師參考用。另外我也一直擔心是否有克妻之虞，盡量在家中克制自己的心性。現在的確與妻子時有口角，看來還需修鍊。

關於事業，財官運，由於傷官的原因，我的確是對技術性的事業看得重。戊戌運（３４歲前）的確是事業上努力很雜，先是外科醫生，後是研究，現在正為到底懸壺濟世還是研究而煩惱，估計今明兩年要下判斷，而彼時正好過３４歲，大師精斷！

關於流年運程，大師斷得也相當正確。庚子運（４－１４）中十年，母患病，家數度遷移，父懷才不遇，的確艱辛。已亥運（１４－２４）家境好轉，父升遷，我也入學升學，但身體是有些毛病，頭部受過小外傷，關節受過外傷，鼻炎也很嚴重。大師精斷！其中，８９年夏，結交不良，有牢獄之災，得父執輩庇護，入冬方得以逃脫。此後９３年也有一次大麻煩，也是借父之力方得無事，這一點對大師不知可有參考作用。

進入戊戌運（２４），開始工作，成為外科醫生。９８年的確是好事相繼出現，先是結婚，旋及出國留學。９９年考取博士，競爭激烈，工作壓力極重，確實是喜中帶憂。００年破大財，父小病（一時性失聽，三周後好轉），此年有貴人助，年末漸穩，大師斷得精確。０１年事業辛苦，有小成。０２年的確事業比較輝煌，研究出成果，兩篇論文皆在著名學術雜誌登載，眾人仰目。０３年，博士畢業，財上有穩定收入。精斷！

命局簡批範例2、（原創於新浪網運氣與星座提問，地址：http://iask.sina.com.cn/browse/get_class.phpfatherid=169&classifyflag=0）

寒露：公曆1978年10月8日23時31分　　立冬：公曆1978年11月8日2時34分

偏官　　　比肩　　　日元　　　偏財

乾造： 戊午　　　壬戌　　　壬子　　　丙午　　(寅卯空)

納音：天上火 大海水 桑柘木 天河水

劫財　　食神　　傷官　　偏財　　正財　　偏官　　正官　　偏印

大運：癸亥　　甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　庚午

五行極數：火：4+1數；土：4數；金：1數；水：3+2數；木：0+1數。加號後面為納音數。

上篇

命局分析：此造的先天秉壬水而生，日元壬水代表你（以下簡稱命主）。壬水生在戌月寒露之後第九天又6個時辰，實際為丁火司令，水進氣，天干又透比肩，水五行不少，但金少而且藏，故日元五行最終屬於中和的旺衰程度。丁火司令，丁火即為真神，真神有如國家政府，絕對不可傷。縱觀全局，你的八字水火兩旺，命書《蘭台妙選》稱為「聚精會神，而玉帶金魚；水為精，火為神，水火得地乃精神俱足，為合格。然所謂神者，乃五行英靈之氣自生自旺者是。凡精神聚會者，無不顯達。水為身主，火為財，也叫身財兩停，富命無疑。

生命之源：壬水為江湖，丙火為太陽，形如日照江湖，水光輝映。戌月壬水又為湖、為水庫，午時透丙為麗日高照。命主生在水邊，左有高崗，右有大路，後有水庫，前有一條小路。午中己土為雲。命主就在這風和日麗，一點白雲從遠方飄來之際，降生人世了。

八字水火交戰，用木可通關。日柱納音木擔負千金重擔，幸好中年運行東方，木氣聚而成形，命主必是家庭興旺發達的希望之星。

性格：性格好壞會決定一個人事業的成敗。《造化元匙》言：木主仁，水主智，金主義，火主禮，土主信。年月火土兩旺，少年年輕氣盛，脾氣急躁。中年土潤金生，開始文質彬彬，深明大義。你的八字丙火時透，為人熱情大方，火主禮，文明禮貌，人際關係越來越好。水主智主靈活，特別具有組織能力，深得領導的喜歡。命帶天月二德,遇不吉之事，常能逢凶化吉。命帶太極、華蓋，對神秘也有興趣，甚至能成為易壇高手。

中篇

《月談賦》言：水火交戰是非多。此造24歲以前，從家庭到個人的事業十分艱難。

丙火為偏財代表你的父親，一點辛金為正印代表你的母親。偏財患刃，正印受克，父母親必有人早逝。否則大破財難免。

初運癸亥，水火交戰厲害，亥中甲木通關不力，常與人胡鬧，甲木主頭，頭部必然多次受傷。午中己土是病，脾胃也不是很好。己在人身上主脾。中醫講，脾位於腹中，主要功能是主運化，主統血，主肌肉、四肢，開竅於口，其華在唇，與胃相表裡。從外表上看，嘴或顏面帶暗疾。

從大的運程上來看，目前還在甲子後五年的劫財運，事業上必然是剛剛起步，創業艱難，財與婚姻至少還要困頓一年。

此造忌土，辛、酉金出現為受克。所以逢戊己透干如88年、91年，98、99年均有傷心事。99年己卯看起來很好，實際要破財。

從近幾年的年運來看，只有02、03年是壬午癸未楊柳木，木能通關。水火調和，財氣必然有起色。02年以前，工作辛苦，收穫不佳，但00、01年有機遇。今年甲申，有提拔之喜，至少能得到上司賞識。今年財氣相對也不壞，但想大發火候還未到。

下篇

偏官　　　比肩　　　日元　　　偏財

乾造： 戊午　　　壬戌　　　壬子　　　丙午　　(寅卯空)

納音：天上火 大海水 桑柘木 天河水

劫財　　食神　　傷官　　偏財　　正財　　偏官　　正官　　偏印

大運：癸亥　　甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　庚午

命立丑宮，太陽在辰，安身在丑，太陰在戌。

遷移 疾厄 夫妻 奴僕

官祿 子女

福德 父母

相貌 命宮 財帛 兄弟

命立丑官，身宮也在丑。《命理精華》言，身命同宮，棟樑之才。

財運：

你的財帛宮在子，子與丑合，一生與財打道，具有發財的優良素質。命宮在丑，與當令之神不合，必在私人企業，月時有合象，一生有事做。財多入庫，終能積蓄，八字四柱分布在兩離宮，一乾宮，一坎宮，身財兩停，命中財發不會少於6數，估計6百萬左右。你逢上納音木，以及水火兩旺的年運最容易發財。偏財患刃，冒險賭博求財不利，正財易求，求偏財容易破大財。

事業：

命宮與月令帶刑，起始學歷不高。估計高中或中專。但這不是最終學歷。八字官祿宮得太陽星，還有太陰星照，將來必獲企業總管之職。但難為正職，處正職總不穩。用神在木，臨祿德相貌宮，命主一表人材。中運東方能獲福蔭。木五行為通關用神，木主東方，命主現在必在東方創業。32歲丑運還能向東方遷移。

婚姻：

此造最不好的是夫妻宮，夫妻宮在未，與月令及命宮合為三刑，五水五火，婚姻戀愛將談崩五次之多。最壞的將是08、09年，婚姻能穩固的當在2010年以後。

最佳配偶將在你的東方或東南方，配偶的日元是甲乙或丙丁生在春天的女孩子最妙。

子女：

此造木為食傷為用神，子女聰明有出息。官殺為忌，37歲前得子較差。建議37歲後生子。並且女孩子比男孩子強。

其它：

此造水火交戰，金五行最容易受傷，多防筋骨疼痛之患。辛金主肺，平時多注意呼吸系統的保護。柱有羊刃逢沖，突發水火之災也須提高謹防意識。

四柱用木，喜水火平衡，最利的方位是東方（以自己的出生地為基準），不利於本地或中原發展；喜綠色，大忌黃色。祖墳及居住納氣也均宜向東方。

工作中最有利的合作夥伴是：屬虎屬兔 屬龍 屬豬之人，帶水木火偏旁姓氏皆佳。

吉祥數字為: 12470，命主吉利樓層末位數為：1、 3 、 8。

命不可全定，也不可全信，三分命定，七分打拚，相信命主有人定勝天的奮鬥精神。

反饋：

細看先生為我批的八字，如得一知已，我的一生如生先親眼目睹。不禁打心底由衷佩服與感激。贊為神人。謝謝好好先生（按：作者在新浪網作命理專家的呢稱）!!!

我本好易,自學六爻多年也好毫無進展,合符你所算的對神秘事有興趣,但能否成高手,就只能盼望了。也曾在許多周易網上瞎逛,請過些許高手幫忙批八字,可沒一人有先生的所測精準,也解開我學易多年不能自算的心結,

我反饋如下：

1、我出生在水邊，左邊有山，門前有路，右方較遠的地方有一條大路，只是水庫不是在後，而是在左邊,山的下面。

2、先生對我的性格描述也完全正確，小時候非常調皮，脾氣急躁，但這幾年後好轉，文明禮貌，深明大義不敢當，只是與人爭執的少，和睦相處的多，當年讀書時常當班幹部。也可以算組織能力強吧。

3、對於家庭情況，先生是算得最為正確了，24歲以前家裡不僅是破了大財,而且父母又相繼去世，(88年父母生意失敗破財，一直到92年才有所好轉。93年父親因病去世，94年母親因故去世)暗恨老天不公的同時，我也對命運產生一定的好奇與思考。

4、自讀初中開始患有慢性胃炎，也誠如先生所算，小時候太過頑皮，頭上多次受傷，到現在額頭上還留下幾處傷疤。

5、近幾年的運氣也如果先生所言，00年破財。01年有轉機找到一個比較合適的工作待遇還好。02年下半年財運較好，03年也還不錯。04年從目前看比03年還好一點。但我較迷惑的是，在我財運好一點的同時，破財也伴隨著我，不知這樣的情況到什麼時候才會有所好轉？

6、我現在幾個港人合夥辦的一個企業里，由於港人膽小，所註冊的公司也屬於私企，本人生性膽小，心裡素質較差，一直不敢賭博，也謝謝先生勸告

7、學歷，讀過高中後又去讀了一年的技校。現在蘇州工作，想再請教先生，你所說32歲向東方遷移，是說我會遠離我的出生地，到東邊定居嗎？

8.說到婚姻，如果算正式有談過的女朋友有三個(包括我老婆在內)，非正式兩個，今年年初結婚，目前夫妻關係很好，老婆的日元剛好是乙木，生在陰曆三月。

9.我想我可能不會等到那麼晚才生孩子了，他的命，只有看緣份，跟自已的造化了。原本是在網上無目地的瞎逛發現了這個地方，只抱著試試看心理貼上這個貼子，沒想到能遇上先生，真是三生有幸之極，先生可否留個QQ，還有很多地方，想請教先生的。再次謝謝，謝謝好好先生!!!

附三、面授總綱

命理學的三大塊

一、子平法：以生克制化、刑沖合害，五行之間的細緻剖析為主要方法。例如：說某八字日元偏弱，喜生扶拱合，忌克泄耗，以十年大運為運程變化來推導八字的吉凶的這種方法就是子平命法，也是最常見的一種算命方法，我們將重點講解其足以讓你驚嘆的內容。

二、宮星法：以果老星宗為主體的十二宮星說，以限的變化來推導各步限運的吉凶，在我們的論命體系當中，這是一種輔助方法。它能夠彌補子平法中很多不足。例如：甲寅甲戌 甲午 乙亥天干一片木，你將如何運用生克制化來斷吉凶呢？再如：癸丑乙卯 乙卯 己卯其中只有四個不同的字在相互作用，只用子平法就有問題難以解決。但用十二宮法，卻能起來很好效果。

三、納音法：這種方法屬於鬼谷子祿命法。現實生活當中有很多奇特的八字，用子平法，十二宮法都不好發揮，納音法卻給我們一條很好切入八字要害的途徑。納音五行，形象虛幻，而確是存在於自然界當中，他們之間到底如何作用於命局，如何進行生克？是命理學之秘。這次講授重點就放在納音法在斷八字中，如何發揮它的巨大作用。例如乾造：甲子壬申 乙酉 庚辰這個八字今年為何能取大學。成績如何？子平命法功底不足是很難分析到位的。

附四、函授資料精彩片段（第二期四柱講座節選）

第二講

四柱分明干與支

上期講了如何看八字的氣勢，這一期我們將談談四柱的分工。不會斷八字，往往是不能正確地理解八字四個天乾的作用以及每一柱的分工。比喻天干決定人的什麼，地支決定人的什麼，年柱、月柱、日柱、時柱每一柱各有一個怎樣的模式？等等這些問題應該說困擾了很多學者。要想解決這些問題，完全靠個人自己去摸索，不知要花費多少時間和精力。今天就在這裡對大家談一談我的體會。

（一）干支氣數法

乾造：甲子丙子 己卯 甲子

此孩子是我看著長大的，其父親很早就問我，這孩子的「天分」到底怎麼樣？對於象這類問題，我碰到過多次，以前我也不能很好地回答他們。到底什麼才是人的「天分」？既然人的天分是很重要的內容，那麼在人的八字中也應該有所標記。天干論生克制化，這是大家理解的知識。看此造，兩重甲木克己土，中間又冒出一個丙火，目的是要幹什麼？帶著這些問題我想了十幾年。現在我才明白：人的天分就在於天干。這個八字，雖然地支財星一片，讀書的基礎並不好，但是它的天干有官印相生，或者說己土日干為田園之土，雖然生在冬天，但是它得其耕耘，又有太陽照暖，所以到底能夠發揮它的作用。果然此孩子關鍵時候都能充分地發揮，比如初中階段，不過學業一般，畢業時升學考試卻考取了重點，今年的高考又發揮較好。

讀過《窮通寶鑒》的人都知道，論人的富貴貧賤，有一種方法，叫做「干支氣數法」。它主要是看四柱天乾的組合。古人把四個天乾的出現叫做「透出」，這個比方非常恰當，他就是一個人的天分的體現。「天分」到底是什麼？就是人的本性，是與生俱來的個性特點。它的出現不依賴人的主觀想像，是天賜予他的理性。這種理性也就逐漸構成了人的思想意識。人生在世，會不知不覺地按照這個暗示的軌跡行事。

對於八字的干支，很多命書把它比如為樹木的主幹與枝葉。我不這樣去看干支，我認為地支可比喻為土壤，天干是從這土壤中生長出來的生命。子平學說以日干為命主，那麼人就象是從大地中生長出來的樹木，樹木要有維持它生長的土壤，還要有陽光和空氣。樹木為體，等等周圍環境為用。什麼樣的命主，就相當於是什麼樣的樹木，什麼樣的地支，就相當於有什麼樣的土壤環境。日干為命主，日幹將向何處尋求，命主的思想就指向哪裡。如此就能探求人的各種思想意識，這難道不是一件很有意義的工作嗎？天干之間的關係決定人的某種意識，地支是實現這一目標的途徑和條件。

乾造：辛X 庚子戊Y 癸Z

日干戊土生在子月，天干透出庚辛癸，命主自小就愛表現自己的才華。成人以後，無心求官，一門心思以智慧求財。這個天乾的架勢正是此人的心性所在，包括其它一些兒女私情，也都在這天干四字之中有準確的記錄。上期講了八字首重氣勢，有學員提出，沒有氣勢的八字將如何看？解決這個問題正是我下面所要講的主要內容，請大家不要忘了下面所講內容的名稱叫做「氣數法」。

上期教材有幾點很重要的知識，不知大家是否注意到，其中非常重要的就是體用。大家是否有這樣的感覺，明確了八字的體用，八字就基本好斷了。沒有什麼氣勢之象，或者感覺很難拿準其氣勢的某些八字，我們就不要強求它的氣勢了。此時解決問題的辦法就是以日干為體，干支的配合為用。日干是什麼五行，我們就圍繞這一五行的發揮來論命局的層次高低。例如

乾造：甲辰 癸酉 乙丑 丙戌 (生於白露後六天)

辛丑 丁酉 乙卯 庚辰 (生於秋分前四天)

辛卯 丁酉 乙丑 己卯 (生於秋分前兩天)

辛亥 丁酉 乙巳 癸未 (生於秋分前七天)

上面四造都是乙木日元生在酉月，何者貴？如何圍繞日干來看個清楚明白？這就要找到一種標準，要有一個尺度。這一方法說出來可能有的人還不覺為貴。但對於無法從氣勢上去看其大概的八字，「干支氣數法」確實是萬金難求的法寶。如《窮通寶鑒》說：八月乙木，芝蘭禾稼均退，以丹桂為乙木，在白露之後，桂蕊未開，專用癸水，以滋桂萼。若秋分後，桂花已開，卻喜向陽，又宜丙火，癸水次之。丙癸兩透，科甲名臣。八月乙木不是說都是八月的桂花，但是八月乙木的生長狀態都可用桂花的生長狀態來打比方。大致來說八月的乙木要從秋分前後兩種時段來看：秋分前，專用癸水；秋分後，又宜丙火，癸水次之。又總的來說，八月乙木，丙癸兩透，必有功名富貴。有人會問：八月乙木要是缺丙少癸又怎麼樣呢？我要告訴大家，《窮通寶鑒》中「干支氣數法」的奧妙就在這裡，八月為乙木，隨著丙癸的齊與缺，透與藏，有與無，人命就分出了高低貴賤。大家現在可以試一試，上面四造的層次了。

乾造：甲辰 癸酉 乙丑 丙戌 (生於白露後六天)

此人生在白露後秋分前，先癸後丙，丙癸齊透而無傷。大學本科畢業，書法家，現任電大校長，高級講師。

乾造：辛亥 丁酉 乙巳 癸未 (生於秋分前七天)

此人生在秋分前七天，癸透丙藏。一電站站長，相當於科級幹部。

乾造：辛丑 丁酉 乙卯 辛巳 (生於秋分前四天)

此人生在秋分前四天，癸藏丙藏。中學一級教師。

乾造：辛卯 丁酉 乙丑 己卯 (生於秋分前兩天)

此人生在秋分前兩天，癸藏無丙。無職遊民，靠老婆孩子過活。

回頭我們再看《窮通寶鑒》對八月乙木的細緻剖析：八月乙木，芝蘭禾稼均退，以丹桂為乙木，在白露之後，桂蕊未開，專用癸水，以滋桂萼。若秋分後，桂花以開，卻喜向陽，又宜丙火，癸水次之。丙癸兩透，科甲名臣。或支成金局，宜暗藏丁，無丁制金，恐木被金傷。若無水火此人勞碌。或得癸水為子得母，其人一生豐盈。或丙丁兩透，戊土雜出，亦主異路功名。生秋分後，有丙無癸，亦略富貴。若有癸無丙，名利虛花。若四柱不見丙癸下格，或癸透月干，丙透時干，名為木火文星，定主上達。生於秋分前，或生於上半月，無癸，姑用壬水，不然枯木無用，必為貧人。又四柱多見戊己下格。

就象八月乙木一樣，每一個日干都存在一個最佳發揮，那就要看天干透出何物。所喜之物齊透天干，並且配合得當，自然命局高強。透出天干最有力，其次支藏也有用。所喜之物，四柱全無，又不成其它氣勢或從格，格局便低。下面再舉一例：

乾造：癸卯 甲子 戊午 乙卯

戊戌 甲子 戊寅 丙辰

辛丑 庚子 戊戌 癸亥

坤造：壬寅 壬子 戊子 丁巳

上面四造都是戊土日元生在冬月，何者貴？怎麼看？先看看《窮通寶鑒》是怎麼論述的：戊生冬月，嚴寒冷凍，丙火為尊，甲木為佐，丙甲兩透，桃浪之人。丙出甲藏，采芹食餼。丙藏甲出，佐雜前程。有丙無甲者豪富，有甲無丙者清貧，丙甲全無，下流之造。初看辛丑 庚子 戊戌 癸亥是丙甲全無，其實此造會戌亥子丑北方水局，氣勢已成，要專以氣象論，不屬此干支氣數看法範圍。其它三造皆無大的氣勢，正該用丙甲的透藏、勝敗來衡量。

乾造戊戌 甲子 戊寅 丙辰，丙透甲出，相對其它兩造層次最高，為一局長。癸卯 甲子 戊午 乙卯，天干無丙，姑用午火，甲木透出有力，為一中學副校長。辛丑 庚子 戊戌 癸亥，為中學高級教師，知識淵博。四十春秋，基本平順。相貌清貴。坤造：壬寅 壬子 戊子 丁巳，丙甲皆藏，略富而已。坤造還因為水太多，丙甲皆傷，所以中年起倒不寧，不是吉造。

到此我已經基本講明，八字首重氣勢。當八字毫無氣勢可言，方用這個「氣數法」來判斷。那麼，十個天干在十二個月共有一百二十種組合。只要將這一百二十種組合全部領會，貫通於心，那麼你就沒有不會看的八字了。所以《窮通寶鑒》又叫做「攔江網」，它是一本非常重要的工具書。

大家也不必要馬上去看，先聽我把話說完，初讀窮通可能會暈頭的。因為它變化多端，羅列起來一大堆，使人一下子還理會不過來。舉個例子，比如正月甲木，書上那一段論述整整有500字，初學者一下子是很難理清頭緒的。為此我將它作了一個簡單的總結，那就是：抓住要點，去繁就簡；確立形象，體用適變。還是以正月甲木為例。

抓住要點，去繁就簡：正月甲木，最喜丙癸齊全，就是要點。或者說甲木為體，首取丙癸為用。其它的暫且不作考慮，這樣一來不是變得很簡單了么？

確立形象，體用適變：正月甲木，尚有餘寒，不僅需要雨露滋補，更要太陽照暖。這是對於正月甲木必須確立在自己大腦中的一種形象。在上面我們說以甲木日干為體，柱中丙、癸為用，顯然八字變化萬千，柱中丙、癸往往殘缺不全。此時，我們就要明白，丙、癸殘缺不全就是八字中的病，對症下藥，即是體用適變。只要有了這個體用適當變化的認識，自然就能順利地理解書中那些變化的結果了。

到此為止，天乾的用法我已基本講明。大家經過實踐，如果還有不理解的地方，請來信告訴我。至於天乾的合化影響，則屬於另一個專題了。

（二）地支分工

我在《論循序漸進的學習方法》一文中說過，學習傳統命理，就要多讀古賦。很多古賦中，包含有古人研究命理的寶貴方法以及實戰中一些基本不易的法則。這裡我將重點講一下《地支賦》。

原文：

元一氣兮沖寒，稟清濁兮有位。真仙以支為地，以干為天。干為天兮與地相併，支為地兮與天相連。宮分十二，位列三元。稟五行九天之外，論八卦萬古之前。

三生之命，一氣如常。然於年中而論月，從日下而論時。時旺則當富貴，時衰則主貧寒。落何地而成像，居何地而升遷。土居專位，為人豐厚尊崇。水臨亥子，足智方圓大量。觀歲運而明禍福，度逆順而定災祥。窮五行之細數，察十干之幽玄。甲游從革，風災困苦，戊逢潤下，萍梗屯顫。從失地而變，因失地而化。五行天地，休言祿馬同鄉，不問空亡死敗。物自有成，物自有敗。是以須憑造化之用，窮出沒之根。因詳德秀之奇，言吉凶之悔吝。金旺火盛，堅剛得制無虧。木盛金衰，一世為人下弱。金中之水，祿位顯得而遷加。水中之木，有德清高於蓮社。若夫金多好殺，水性多淫。戊己壯而富足，庚辛虧而寡貧。丁到巳而飄泊，辛到亥而性忤。己逢戌未多差，庚到亥辰儒雅。甲乙畏臨從革，戊己喜逢潤下。

論六親兮身不變，取富貴兮時不化。夫年為祖氣之根，月為門戶之元。日主本身之氣，時為引變之實。干配於支，各歸於何地。象配於化，各同於何氣。順得失之高下，窮旺相之何類。木中之火，逢癸巳而當進。土內之金，逢火運而當退。時敗則貧寒，時豐則富足。逢衰敗而多殘，逢生旺而多貴。癸臨子位，坐居兩府之權；丁霸離宮，定住三公之位。丙丁旺而好禮，壬癸旺而足智。各分三等，支為次第。甲己寅為上，丑酉為中，亥子為下。乙庚申卯為上，丑酉為中，午亥為下。丙辛巳寅為上，辰酉為中，亥子為下。戊癸子卯為上，巳寅為中，戌亥為下。甲己為土，辰戌丑未；乙庚化金，巳酉丑申。丙辛化水，亥子辰申。丁壬化木，亥卯未寅。戊癸化火，巳午戌寅。丙遇絕而富少，時逢癸旺而多金。金居旺火，難保肢體。土臨水位，定患沉痾。癸見庚申為右職，辛逢戊子中高科。年分何類，時隱幽玄。舉其祖者，當有五馬破祿之刑。化身則喪，歸元則死。時逢鬼位，更逢克者則傷命。居死地復見臨官則喪，故旺處逢生而死處衰，死處生而旺處脫。今者參詳奧旨，起自軒轅得術之人，當共秘焉。

最後一句說，今者參詳奧旨，起自軒轅得術之人，共當秘焉。我精讀百遍，甚感非凡人所作。我雖讀百遍，也未得全部精髓。對於初學者，切莫希望一夜之間得盡所有奧秘。古賦有千篇之多，今有人指其重要，使你走其近路，已經算是你有緣了。再要精深，主要靠你個人將來的造化。

回到我的講題，四柱如何分工呢？上面《地支賦》說得明明白白：年為祖氣之根，月為門戶之元。日主本身之氣，時為引變之實。許多奧秘可到這二十四字中尋找。下面我將一一剖析。

年為祖氣之根 一個八字有無窮的內含。一個人的富貴窮通，與祖上有著很重要的關係。祖上指什麼？它不僅指祖父母，更重要的是代表祖上許許多多的人和事物。尤其是年支，所包含的內容，應該說是祖上所有玄秘的內容，只是我們難以全部探索清楚罷了。例如

乾造：壬子癸卯 庚子 己卯

此造地支子卯子卯的組合，子與卯的力量平衡時無災，當一方力量減弱時，這一方就有被刑的凶事發生。我第一次見到此造，開口第一句話就點醒對方，「命主28歲那年祖墳被人破壞，因而破了大財」。果然對方伸出了拇指。這就是說，年柱不僅是代表祖上的人，也代表命主的祖墳。還有一點經驗也能作以證明：第一、年柱為喜用神的人，祖墳的風水一定好。第二、當人在行好運時，年柱為用神的人，祖墳的風水理氣也相應的得了運。大家不妨從實踐中去檢驗。曾有台灣命理學家說過年上為梟印為用，祖上多是富貴出身，實踐反饋也比較準確。

大家知道，年柱主少年時期，少年時期的吉凶多與父母的條件有關，所以年柱也主父母的位置。《月談賦》說，年月見父母之優劣。父母應該說就是命主的根，祖父母又是父親的根，年柱就這樣包含了關於父母和祖上諸多因素。所以說年為祖氣之根。

月為門戶之元 這裡的門戶指生我養我的家。在這個家裡，主要成員應該是父母和兄弟姐妹，當然也有四世同堂的祖父母和兒孫。月令上的特殊，多數對應在父母及兄弟同胞的身上，多數代表這個生我養我的家中有特殊事。其中月柱干支又有不同的含義：天干為喜用神，全家興旺；地支為喜用神，父母或同胞對我有益。《月談賦》有句話很靈驗，年旺文魁，父子官居台廓；月生正貴，兄弟位列朝班。這些皆能證明，月柱是誰的宮位。

乾造：己未 辛未 癸未 丁巳

這是一個曾經爭論不休的八字。一位學員給我一看，我笑了，大家沒有四柱分工的知識，所以就有爭議的了。對日主來說，癸水不從，月柱天干辛金為用，家門興旺發達，對辛金來說是從格，所以印星母親的層次最高。命主層次一般。這個學員聽完我說的，再去看命主的反饋，回來告訴我說，家庭實際情況一點不差。

門戶的興衰，看月令天干是否為喜用，這不是我的見解。古人早就說過，干為命本。月令天干是月柱的根本，再結合地支也就能夠知道命主的出身和他的造化了。再看一例：

乾造：癸卯辛酉 癸未 己未

以辛金為用，這是參考命主以往的情況來確定的。正好是家庭興旺，但是月支酉被年支卯沖，日時未土對酉中辛金有克性。全家人中，只有母親身體不是很好。父親是老革命，後為大學教授。個人是大老闆，尤其思想文化知識先進，令人佩服。一弟一妹也很發達。

日主本身之氣 這裡的日，指日柱。日干為本身，強調了日支對日乾的作用。總的是說日柱是反應命主本人的主要內容。比如日干坐祿的人，如果祿不被沖或被其它方式所破壞，那麼本人必能自我奮鬥成功。戊己土坐辰戌丑未四庫的人，更能體現出這一點來。從日柱上去看本人的思想意識，在實戰中有著非常大的價值。例如，某坤造生於亥月甲午日子時。我說此女丈夫有錢，他反饋：對。我說她經常向丈夫伸手要錢，她點頭說：是的。這個結論怎麼看出來的呢？關鍵是甲午日柱。十月甲木逢生旺，無金，必然要財來作依靠。那麼甲與午中己土相合，就是甲木日主的思想了，所以有此論。

上期談到干支的氣勢問題，在後面我們還要專門研究。關於日主最直接的心理，運用「日主本身之氣」，就不難知道。日支在這裡主要是反映日干之氣的厚薄。當然日與月時也緊密相連，很多結論又必須全面考慮才能得出。日柱代表夫妻宮，多方位反映夫妻二人的生活情況，這是一般學者都知道的，在此不細講。

時為引變之實 時柱的內容是相當複雜的，它有很多奧妙。一般人只知道它代表人的晚年，是子孫宮。有位教授還說時柱的作用，只看一個人的晚年。其實，時柱與日柱配合，決定了命主的很多特徵。大家想想，人的性格對於人的成長和發展會起到什麼作用呢？為什麼很多滿腹經綸的人，卻沒有很好的人生呢？這些人多半是因為自己的性格不好，還認為是社會形態的原因，實在是不了解自己。人的性格的好壞，是決定人的發展方向，影響事業成敗的一個重要因素。

乾造：甲寅 丙子 壬寅 丙午

此造時柱丙午與月令不一致，說明命主的發展方向與家庭特別是兄弟父母的意識不相符合。這是命，並非人的後天蓄意所為。時柱的這一引變作用往往有其根源。還是看此造，一是年柱甲寅，二是日柱壬寅，特別是日支寅木，為命主決意走食傷生財之路起著重要的誘導作用。

另外，大家注意從「時為引變之實」這句話中去思考，自己或許還能發現更多奧妙，我對它的理解重在「引變」二字。我認為時柱有三性，並且不同於年月日的固有和確定。具體的內容請大家參閱《命理玄機探秘》論「時柱的奧秘」一節。

附五：《易經四柱入門》擇錄

（說明：《易經四柱入門》不只是四柱入門內容，還有易經入門，主要是在四柱入門的學習過程中，穿插《梅花易數》的導讀，這樣對於真正的從頭學起的易友，可以在易佔過程中獲得興趣，避免只學四柱一時不能應用而感到枯燥）

第一課

一切術數的基礎——《易經》八卦

自人類問世以降，無數智識賢哲，不斷地發現大自然的奧妙，總結大自然（包括人）的規律。傳說是伏羲畫八卦，文王周公演周易，孔子作傳冀。古人喜歡把一些神奇奧妙的自然知識或超乎常情思維的成果，說是神仙或聖賢創造出來的。《易經》如同天書一般，古人研究時更是如此。

八卦是一種符號語言，八卦包括了八純卦和六十四重卦。古人模仿自然，認為是八卦相摩相盪，產生了複雜紛紜四時有序的和諧世界。乾道成男，坤道成女，日月運行，一寒一暑。複雜紛紜的世界原來也象男人女人一樣，說簡單很簡單，說複雜又很複雜，既有不變的規律性，又有變化無窮的奧妙予其中。古人認為，人們所有能夠感覺到吉凶成敗，就象日月盈虧，寒暑交退那樣的自然而然。

在天成像，在地成形。天上有日月，地上有男女，天上有星星，地上有生靈。八卦是模擬大自然的工具。占筮是模擬實施的具體過程。筮之德，圓而神，卦之德，方以知。占卜過程的偶然成卦，簡直神奇得讓人不可私議。占筮所揭示的神奇事象，可通過八卦展現在你的面前，至少可以讓你明白事情的大概情況。

古人從實踐中抽象出代表萬事萬物的八卦，又從理論到實踐去求證八卦各自對應的物象，因而完成了八卦包含的萬物類象。歷代賢哲又不斷地補沖，至到八卦類象的永乎無窮。

本節課後的任務：1、必須記住八純卦的名稱和符號；八純卦如下：

乾

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坤

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震

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巽

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離

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坎

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兌

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艮

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口訣是：乾三連，坤六斷，震仰盂，巽下斷，離中虛，坎中滿，兌上缺，艮覆碗；

２、記住最基本的八純卦象。

乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，離為火，坎為水，兌為澤，艮為山；

六爻卦如：「水天需」，就是由上面一個坎卦，下面一個乾卦組成。又如六爻卦中「坤為地」卦，則表示兩個坤卦上下重疊而成，其它同理。

３、八純卦的先天數：乾１數（１數即是乾卦，其餘類似）；兌２；離３；震４；巽５；坎６；艮７；坤８；

４、八純卦的後天方位：乾在西北（西北方即是乾卦方位，其它同理）；兌在正西；離在正南；震在正東；巽在東南；坎在正北；艮在東北；坤在西南；

附：運用《易經》卦爻辭占卜的操作方法：

１、 成卦方法：從古至今有很多不同的成卦方法，這裡暫且只介紹一種「時間卦」。有急事求占的時候，取出當時的時間。如：現在時間是：甲申年９月初１０午時（年與時用地支順序數，月、日用直接顯示的月份與日期）。申為９數（子為１數，丑為２數，寅為３，卯為４，辰５，巳６，午７，未８，申９，酉１０，戌１１，亥１２），９月為９數，初１０就是１０數，午時為７數。年月日的數相加９＋９＋１０＝２８，再除以８得餘數為４，餘數４所對應的卦就是震卦，作為上卦。９＋９＋１０＋７＝３５。再除以８得餘數為３，餘數３所對應的卦就是離卦，作下卦。上面震下面離合起來就得到「雷火豐」的六爻卦。最後取動爻：將上面年月日時的總得數３５除以６取餘數是５，就是５爻發動。排出卦象圖是：

▅▅　▅▅

▅▅　▅▅動爻

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅

▅▅▅▅▅

2、占斷方法：打開《易經》原文，翻到第五十五卦，為豐卦，查卦辭和九五爻的卦辭（中國術數網六爻排盤中都寫出了卦爻辭，值得參考動用）

青龍　▄▄▄▄　官鬼庚戌土　　　　　▄▄▄▄　官鬼丁未土

玄武　▄▄▄▄　父母庚申金　世X-> 　▄▄▄▄▄　父母丁酉金

白虎　▄▄▄▄▄　妻財庚午火　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁亥水　世

螣蛇　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水

勾陳　▄▄▄▄　官鬼己丑土　應　　　▄▄▄▄　官鬼己丑土

朱雀　▄▄▄▄▄　子孫己卯木　　　　　▄▄▄▄▄　子孫己卯木　應

《易經》第五十五卦豐 雷火豐 震上離下

卦名豐。卦辭：亨，王假之，勿憂，宜日中。彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。 勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況人於人乎？況於鬼神乎？象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。

爻辭：象曰：雖旬無咎，過旬災也。

六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。

象曰：有孚發若，信以發志也。

九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。

象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。

九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。

象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。 遇其夷主，吉；行也。

六五：來章，有慶譽，吉。

象曰：六五之吉，有慶也。

上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不見，凶。

象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，闃其無人，自藏也。

參考上面的卦辭與九五爻的爻辭所說的意思，對應你所要測的事項，在急事求占的時候，這些看起來很模糊的語言，卻往往一語中的。若稍微靈活一點，可以看看全卦中哪一句話與你所要佔斷的事情很接近，就用這一爻辭也能解決問題。易學名家尚秉和，把它叫做「親者用之」；更靈活一點，你用很謙虛的心態從卦中搜索你要看的東西，然後脫口而出，奇怪的是，你所說的結論都是正確的，大師都把它叫做「心靈感應」。

關於第一課的問題（學生的提問）

1，「筮之德，圓而神，卦之德，方以知。」這句話我不是很理解。

3，什麼八卦有先天和後天？

4，我覺得乾坤應該是對應的，但是為什麼後天方位上看，乾和坤一個西北一個西南，而不是完全的對立？

6，我卜一卦來測我這學期一門課的成績，得到上震下艮，雷山小過卦，一是變爻。我覺得比較準確，因為剛剛的期中考試沒有及格。您看這個卦像我還有沒有這堂課通過的希望？

我的回復：1、卜筮相當靈活的，卦象能觀察到也只能觀察到它的方方面面。比如一個圓球拋出之後，哪一點落地，或哪一點朝上，能力很強的人也很難判斷準確，若是一個多面體，則較容易判斷落地的是哪一面，朝上的是哪一面。球體與方體的區別，就相當於筮與卦的差別。占筮只能如此，強求100%則是很難達到的。

3、4、八卦方位和八卦卦數都有先天後天之分。先天卦位傳說是宋朝人根據《易經說卦傳》「天地定位，山澤通氣，水火不相射，雷風相搏」畫成的。其圖具有立體空間形象。

乾1

兌2巽5

離3坎6

震 4艮7

坤8

後天八卦的卦數卦位則不一樣。其圖以地平面為準。（注意，這裡的方位與我們通常地圖上的上北下南，左西右東相反。這裡是上南下北，左東右西）

離九

巽四 坤二

震三 五 兌七

艮八 乾六

坎一

占卜過程運用的是先天數配合後天方卦位進行占斷的。至於先天方位為何不用，有人認為這是人為的確定，就是你說的對應而成，也有人說他有更深刻的意思。先天卦數與後天卦位則是順應自然而產生的，應用起來效驗。

後天卦位的來歷，有位師傅是這樣傳授的。先把先天卦圖也看作是平面圖形，並且是乾南坤北，離東坎西等這樣去看。天氣下降首先接受到的是高山，所以乾卦落在先天卦的艮，即西北方位；一切生命都隨著山的震動而出，所以艮卦落在震卦即東北方位；震動是要能量熱度的，所以震卦落在先天離位；離為火氣，上升與天接為一體，所以離卦落在乾卦方位；地氣上升變為風，所以坤卦落在巽卦方位；風聚為雲含水，所以巽卦落在兌卦方位；雲霧或窪澤聚而成大水，所以兌卦落在坎卦方位；坎水聚而成形，終是歸於大地，所以坎卦落在坤卦方位。

6、小過卦的初爻動，卦名，卦辭、爻辭的提示是一種判斷，沉心靜氣去體會這個卦，感覺吉就吉，感覺不吉就難以通過。別人的判斷特別是不知時空，即使是高手也很難判斷，因為缺乏當時當地的兆頭，沒有靈機，判斷的準確率就低。

第二次提問：蔡老師，

您的回答詳盡，我的問題得到解答。還有最後一點：

八純卦先天數字，乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8（哇塞我背下來了！）是配合先天圖時的數字，還是要一直和這八個卦配合的數字？

後天圖坎1坤2。。。。這些數字是否也需要背誦，而且最終會用到？

我又仔細想了一下，我每周可以抽出14個小時，就是每天兩個小時。我覺得每周兩課比較好，這樣我可以消化。不知道您是否有其他學習計劃。

第二次回復

你的這兩個問題提的非常好。先天卦數與八卦時刻對應著。比如由數起卦，2就是兌卦8或0就是坤卦，任意一個自然數除以8餘幾，就對應著一個先天卦。先天卦數與先天卦位的順序，你順著這個1、2、3、4、5、6、7、8的位置順序就可以大致畫出陰陽魚太極圖。

後天卦數不常用，但是後天卦位與地面上的東南西北方位時刻緊跟在一起。後天卦數也與方位對應著用。口訣是：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。這叫做洛書數。以後的風水學就與這個很有關係。總的說，八卦的位置以後天卦位最實用。

一位學員的挑戰信

蔡老師，

您好！作業還沒有完成。此封郵件只是對您簡短問候。不知您最近一切事宜是否還順利？您有幾個孩子啊？是兒子嗎？您想讓他（或她）學易嗎？

這幾天我仔細想了想您的課程。我學易是不是為了能夠更好的掌握陰陽之間的變化規律，而且還可以對各個符號的類像有深刻的理解？我記得您的「四柱基礎教程」也是從陰陽變化開始的。您是不是覺得只有「易經」才可以最大限度的提高對陰陽變化的理解？這點我最近有些感觸。以前我對陰陽是沒有什麼感覺的，一律的認為陽是好的，陰是不太好的。

對於「梅易」，我現在最差的就是抓取信息。往往心動了，卻遲遲抓不到信息（猶豫），因為對哪種方法都不熟悉。或者亂抓信息，抓完了發現沒有任何問題，或者信息抓到一半才湊出個問題。我想這幾天我會好好整理一下課程中關於這方面的重點。

您能不能先給我演示一下「梅易」啊？比如說，我現在放在我寫字檯中間抽屜中一個比較貴重的東西，您能算出是什麼嗎？

您知道從麻城到北京有火車直通嗎？要多少小時阿？這次我回北京的時間非常短，但是如果可以有點時間，我還是希望可以有機會去看您。

隨信附去一張最近的照片，比上次的清楚。

祝您周末愉快！

曉明

我的回復：

曉明：好帥氣喲。學易的路上，以後必然會遇上很多的不順心，因為你在開始洞察天機。老天會讓你輕鬆地了解到天的精髓嗎？

感謝你的關心詢問。我的事情還順利。我有兩個兒子，從小一直受到甲乙丙丁的影響。老大還好，88年六月出生的，現在在市一中讀高三，班裡年齡最小，卻被同學們選舉為班長。老二還小，剛剛開孔。

學易起碼可以明白陰陽及其變化的道理。最終也有能夠洞察天機的人，當然是極其少數。你行不行，問題不在於你現有的素質，而在於你的決心。

我現在還算不上洞察天機的人，但我有些寶貴的經驗，可在你的人生路上起個埔路石的作用。我幾十年的心血願意在一兩年的時間之內傳授於你，打好基礎以後，我會把你推薦給更高層次的術士，你再在他們的指導下深究這天人之學。

梅易成卦最難，開始學習恍惚、猶豫，在所難免。但有條總的原則你可能沒注意到，不動不佔，不問不佔。做遊戲是測不準的。

你出的題目要我舉一例很在理，但也帶有遊戲的性質，測你抽屜里有何物，這叫射覆，歷史上的高手也只是傳說的厲害。完全射中靶心的人也很少。

我是昨天凌晨才看到你的這封郵件的，看完坐了一下不知不覺過了一點到了丑時。我用「看看放在中間抽屜裡面的一個貴重東西是什麼」的字數作上卦，加時辰丑為二數作下卦，起得一個雷水解卦。總數起動爻，變卦為地水師。

年建：甲申月建:甲戌 日建：庚寅 時建：丁丑

本卦 互卦變卦

雷水解 水火既濟地水師

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《易經》第四十卦解 雷水解 震上坎下

解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。 解利西南，往得眾也。其來複吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之時義大矣哉！象曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。

初六：無咎。

象曰：剛柔之際，義無咎也。

九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。

象曰：九二貞吉，得中道也。

六三：負且乘，致寇至，貞吝。

象曰：負且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。

九四：解而拇，朋至斯孚。

象曰：解而拇，未當位也。

六五：君子維有解，吉；有孚於小人。

象曰：君子有解，小人退也。

上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。

分析：先看卦爻辭；四爻動，看四爻的爻辭：解而拇，朋至斯孚。有母親給你的意思，曾經是個信物，四爻在胸部以下。坎為體，坎為雙輪，雙料對稱形；坎水衰弱，顯母色，是白色。能動，象是活寶。互體有離不旺，空間不大。變卦地水師，克體，容易損壞，有點象玉帛之類。體卦為水進氣，動就值貴，不動不怎麼值貴。

上面分析的結果不管是不是，斷卦都大致如此。我沒見過的一定算不出來。

蔡

反饋：

蔡老師您好！

您真是神算，這下我更加相信梅易了。

我讓您算的是媽媽給我的數碼照相機，很小，可以佩戴在胸前。尤其是您算來是活寶，動就值貴，不動就不值貴，我覺得太神了。還有「容易損壞」的斷語，我差點暈過去。顏色是晶亮色。

（其它略）

曉明

第二十課

課題：地支基本規律二： 地支三合、六合、三會

幾個預備新概念：

長生：物得生氣，始現生機的狀態；

帝旺：物質最旺盛的階段；

墓庫：物質到了收藏、終結的階段。

前面學習了十二地支的六衝關係，這一節我們學習地支相合。地支相合有三合、六合，還有地支三會，我們也把它歸結到合的氣勢範圍。

地支三合：亥卯未，三合木局；

寅午戌，三合火局；

已酉丑，三合金局；

申子辰，三合水局。

地支六合：子丑合化土；寅亥合化木；

卯戌合化火；辰酉合化金；

巳申合化水；午未合化土。

地支三會：寅卯辰，三會東方木；

巳午未，三會南方火；

申酉戌，三會西方金；

亥子丑，三會北方水。

地支六合，是具有內部凝聚力的一種關係，其中六合的兩者內部凝聚力最大，有天原的不可名狀的一種凝聚力和傾向力。在六合裡面，有三種合而相生，有三種合中有克。請看分別是哪三種？子丑相合，無論化不化，對子水（或坎水或子中癸水）都是一種嚴重的傷害。卯戌相合傷害戌土，巳申相合互有傷害。

六合化物的條件，第一是要鄰近相合，第二是要周圍具有化神的氣勢。六合不化的時候既是一種牽絆，也有「去皮」的說法。台灣的命學大師比較重視地支六合的去皮現象。他們說，去皮就是六合的雙方，在相合時，只剩下各自的本氣五行，失去了地支中的其它雜氣。比如寅亥之合，認為只剩下水木兩種五行，寅中的丙戊人元都不復存在。這種說法值得探究。

地支三合，既具有內部凝聚力，也具有外部勢力。無論在八字中什麼位置，三者相見必有合力。三合的三者是長生、帝旺、墓庫三方面的聚集。是任何一個地支所趨求的組合關係。也可以把它理解為一個穩定的三個形結構，觸一發而動全身。地支三合也叫三合局，在各門術數中都普遍應用。

地支三合的中間一支叫做「中神」。只要有中神出現，就要注意隨時會有三合局的作用。三合局一成，就有一股強大的五行氣勢。在一般情況下，其它單個五行都會服從於這個氣勢。因此，有人把有中神出現的兩者也叫半三合。如：亥卯，酉丑等。這是因為三合局的力量很大的原故。不過，半三合隨時會散掉。

在既有六合又有三合的情況下，六合只有其心，沒有其能，六合自動讓位於三合。但六合不願意讓位於半三合。例如：癸亥乙卯 壬戌 庚子，卯戌雖然合而不化，但卯戌相合的凝聚力大於亥卯半三合。

地支三會，是組合勢力最大的一種地支組合。地支三會要求三者都出現，大運流年與命局組合而成也上算。三會沒有內部凝聚力，只是會一方之氣，所以也稱「方局」。方局與三合比較，方局的力量雖然大些，但缺泛內部凝聚力，因此三會缺一支就消失的無影無蹤。精典命書《滴天髓》說過「要成方，就莫混局」，這裡的局，是指三合局。若是三會與三合（一般是半三合加大運流年才組成三合）混雜在一起，其氣不純，而勢力又大，則八字不美。

作業：1、熟記各種六合化生，三合、三會的名稱。

2、地支六合會化生出一種新的五行。這是為什麼？

3、地支三合為什麼應用上那麼普遍？

4、根據你的細細體會，說說地支三會與地支三合有哪些相同點和不同點？

第二十二課

課題：地支的基本規律三

在地支相合裡面還有兩種特殊的合象。

融合

諧合

妒合

融合——五行相同的兩者走到一起就會相互滲透，我們把天干地支的這種關係叫做融合。融合的兩者條件最簡單，只要相鄰緊貼就能融合。沒有化合的那些特殊性，但有量變到質變的普通性質。

諧合——有些地支與地支表面上相剋，但內部人元卻很和諧，有的時候時候憑藉這些暗中關係可以化敵為友，是一種鮮為人知的地支關係。例如，寅遇酉，表面上是金克木，實際寅中丙火與酉中辛金構成丙辛化水，水又生木，最終導致酉金並不克木。象這種暗藏的合化可以緩和相互克戰的地支關係我們稱它為諧合（或諧和）。

下面我們找出具有諧合關係的地支，它們是：子與巳，寅與酉，卯與申，午與亥。

妒合——天干妒合，地支也有妒合，其形式與天干妒合一樣。例如：庚子戊寅 己亥 丙寅亥與兩個寅是一種妒合關係。亥為夫妻的宮位，代表男女婚姻不穩不專。常有家人妒忌別人。

對於合的總結：

合沖應事 如果說地支六衝是兩者在同一根經線上震蕩撞擊的話，那麼六合則是兩者在相互吸引收縮。沖是讓其震動，合是沖它安靜。動久求靜，靜極必動，這便出現了沖而逢合、合必待沖，兌現事物的必然過程。從這裡我們可以發現一種斷應期的方法。

對於三合，三會又不一樣，三合、三會都是事物出現後的一種圓滿吉象。三合或三會不全，即缺某個支神的時候，必然迫切希望補全成方成局。在《斷易天機》中有一句占行人歸期的口訣「用動值三合，行人立回庄」。於是我們又找到了斷應期的另一種方法。

合能解沖 合的主要方式有六合、三合、三會，這些合，都能解除原有沖的關係。如果合沖同時存在於一個八字中，例如：甲申丙寅 癸亥 壬子 此時寅亥合，能解寅申沖。大運流年再見一申字，又能沖開寅亥之合。沖與合，誰的力量大就依從於誰。動的力量大於靜的力量。到底何為動，何為靜？且聽下回分解。

作業：

1、仔細體會理解並記熟哪些地支之間有諧合關係？

2、課文中的六衝、六合分別有什麼意圖？

3、從本節課你發現理論上有哪能斷應期的方法？

4、天干地支的沖與合，到底依從於什麼？