太極架子

很多人又談到架子規範的問題，每個人打的多少都有自己的東西。所以什麼才是規範，就是立身中正 ，才有後面的一些說法，包括---虛靈頂勁，尾閭中正，才能百匯與會陰垂直，才能做到中正安舒。『中』是中心，圓的的中心。圓的中心不會偏移；在人身體，中是丹田，是脊椎和尾閭成一線。安 是安靜 只有內心安靜，坐卧行走，人的動作，呼吸才能順暢，所以說 中正 是大原則 但凡看看太極拳就知道要中正。從外形上說 中正 本身就意味著 頭、肩、跨 膝的具體要求，能達到內外三合。關鍵是要練的人體會到身，要不然，你說了他也搞忘了，下次還按照自己的方式練流了。談何規範。架子無人能及，又能怎樣？你的技擊無人能及，才是正道。架子就是汪洋里的一條船，到岸了，你還被著船走路嗎？所以不要迷信架子，功還是要練。不然就是練拳不練功，到老一場空。

很多我們看不上的架子，但人家偏偏功夫就那麼好。南湖小架，你看的上嗎？但你敢去跟人家搭搭手嗎？還有有的人一輩子都沒練過架子，但推手還是一流的，因為他天天練功。架子是先人根據自己的喜好發明的，適合他自己練的功。套路也就是架子，不能代表一切。就像武術套路運動員和散打運動員，能打嗎？散打運動員沒練過架子，甚至打得不倫不類。你敢說他沒功夫嗎？

架子就是訓練我們對「動」的把握。太極拳講陰陽互根，因此要弄明白「動」，就要從「靜」裡面去找。反過來說，要弄明白「靜」，又得從「動」裡面去找。所以煉樁功與盤拳走架是互為促進的，體悟到動靜合一，就會感覺煉的東西是一樣的。雖然一樣，卻又有區別。樁功好比煉一個字，走架好比煉一幅字，雖然都是鍊字，後者顯然比前者要求更高。前輩們又說：文人練字，武人練勁。架子就是運動著練勁，也就是運勁。可想而知，當一個人連單個字也寫不好時，又如何寫好整幅字呢？同理，當一個人連勁都沒有體認、沒有摸到時，他又如何去運勁呢？如此打架子，根本就是無勁可運，其動作無論做得多麼優美、多麼高難度，皆與拳道毫無關係。

反觀當今之世，教拳的教架子，學拳的學架子，殊不知架子並不重要，重要的是對勁道的體認以及學習運勁。欲體認勁道，須修習定式樁，樁功得力後，須進行樁法慢練，亦即是單式練習，單式練習不講究姿式好醜，不講究招式繁簡，也不講究標準動作，唯求周身一家，動靜一如。除此之外，同時進行推手練習亦是上策，但不可按固定程序化去推手，四正手也是有一定功夫之後才適宜去學的，故應採用散推，尤須有高師帶領，不可與一般人瞎推。摸到勁才能談得上體認，由靜中體認進而動中體認。法有多途，本可不用架子，但單式多了，連起來自然就成了架子，故架子是被動產生的，用不用它操之在我。可惜的是，訓練定式樁功，以及樁法慢練，對一般人來說很是枯燥乏味，這一關不認真面對，就匆匆越級去練架子了，練到驢年馬月也沒東西。

但你想教學員就必須要架子，架子，推手，樁功的目的都是一個，為了早日出功夫。架子是高級練法，是每個人的追求。他是載道的載體，什麼是拳，拳比架子的範圍大，以拳入道，總不能以架子入道。用太極的理論練拳，就是規範，人的體型體質不一樣，不可能練得跟老師一模一樣，有明師的指導不一定能練出功夫,而沒有明師的指導想練出一點功夫是不可能的。

能找到明師是萬幸的，找不到也不管緊。天道酬勤，努力去尋找，總會找到。世間對每個人都是公平，你只能練你適合的拳，而不是你想的拳。練功夫不僅是因為它的招式，而是因為它的內涵，它的精神和心法。尤其出於爭名奪利、爭強好勝，更是誤入歧途。而在塵世中，也有許多大道修鍊的高人是不會顯擺的。「師訪徒，徒訪師」。一個好老師想找一個好學生，一個好學生想找一個好老師，都是很難、很難的。老師和學生都要經得起時間的考驗。長期協調一致。 太極拳是一門深奧的學問，做學問的就要腳踏實地，一步一個腳印，天長日久，堅持不懈去升華、提高。我們要時常警惕，把這麼國粹傳承下去。

太極拳的拳架不同，理法都是相通的。不要老認為自己的架子最好，好的已經成為先人的傳說。沒事亂侃，笑笑而已

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