如何做一個有修為的人

如何做一個有修為的人

察身而不敢誣,奉法令不容私,盡心力不敢矜,遭患難不避死,見賢不居其上,受祿不過其量,不以無能居尊顯之位。自行若此,可謂方正之士矣。——《漢書》

按：上面這段話是易玄老師隨意轉發到朋友圈的。而後又在文字下面發表了幾段文字。涉及到老子的解讀，頗有趣味，故整理於此。下面為老師的原文評論：

這段話老子還有更深刻的闡述——古之善為士者，微妙玄通，深不可識！有的地方這個士字是道字。老子很多地方都有士字。我開玩笑說老子的士是王字，但是要把王上那一橫取下來。那是帽子，把帽子都摘掉。老子的思想，很隱晦。要能去徹悟文字背後的深意。所以用易經的象數思維來讀老子，就很瞭然了。

他繼續講：夫不唯不可識，故強為之容。就是說這種人微妙玄通，深不可測，所以只能勉強形容他——豫兮其若冬之涉川（就是易經里講的君子如履薄冰，戰戰兢兢）；猶兮其若畏四鄰（就是提高警惕，怕別人來侵犯我也怕別人來嫉妒我）渙兮其若凝釋（這就是《禮記》里講的有深愛者必有和氣，有和氣者必有悅色，有悅色者必有婉容。春風大雅的氣象）；

還有敦兮其若朴（他的敦厚看起來很質樸無污染不矯情無矯飾）；曠兮其若空谷（性情曠達但是不張揚，象深遠的空谷一樣，有容德乃大）；混兮其若濁（就是渾然一體，有時候看起來還是俗人一般。）

老子用了七個排比來形容深不可測的人同時具有的氣象。老子也希望大家在生活中能做到這樣的修養。所以最後他說：孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生？意思是說，隨時能讓自己身心清凈，就能去除濁氣，逐漸飛升境界。莊子講：嗜欲深者天機淺！隨時能讓自己內心安定無掛礙，那麼生命的機能就會發動起來，越來越強。佛家講的叫做拙火發動了。

最後他總結了一句話：保此道者，不欲盈！夫唯不盈，蔽而新成！老子很多話，都可以作為一生的座右銘，以之修於身，其德乃真，受用不盡！這個不盈，就是不要自滿。不自滿，就會自強不息了！所以老子也講空無，和佛家「六如」的論述完全是一致的。譬如老子在第十一章講的「有之以為利，無之以為用」以及第一章講的「無名天地之始，有名萬物之母」第二章的「有無相生」一樣！

老子的思想是領悟《易經》宇宙人生哲學的最佳入門讀物。最好是背誦下來。只要全部背誦了，就能夠融會貫通，最後明悟心法，一通百通。又能實修實證，最後妙用無窮。就如莊子所說的，可以「應帝王」，可以為「大宗師」。祝福諸位！