內行看門道：佛門法器大揭秘！

法器有兩種意思。一是指人。凡能修行佛道者，稱為法器。二是指物，廣義而言，凡寺院內有關莊嚴佛壇，用於祈禱、修法、供養、法會等各類佛事的器物，或佛教徒所攜行的念珠、錫杖等修道的資具，統稱為法器。又稱佛器、佛具道具。法器的種類繁多，其用途、大小形狀各異，即以同一名稱的法器而論，也因製作材料、手法，或宗派、時代之不同，而在形式上顯得迥然不同。

缽，又稱缽多羅、缽和蘭等。是僧尼常持道具（比丘六物）之一，一般作為食器。由於比丘持缽以應受他人的飲食，缽又稱為應器。持缽行乞時稱為「托缽」。而比丘不得儲存多個缽，護持缽要如護持自己的眼睛一般，應當經常以澡豆洗凈除去垢膩。

梵鍾，又稱大鐘、撞鐘、洪鐘等。多屬青銅製，少數為鐵制，一般高約150公分、直徑約60公分，形式是上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對的兩個蓮華形撞座，稱為八葉，撞座以下稱草間，下緣稱駒爪；以上則分池間、乳間兩部分，且乳間有小突起物並列環繞，又連結撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。另外，釣手旁有呈圓筒狀的插通內部。梵鍾多懸於鐘樓，作為召集大眾或早晚報時之用。

木魚，佛教寺院中使用的木魚分為兩種：一種是圓木魚，另一種是長木魚。圓木魚，誦經時所敲打，大眾誦經時，音聲隨其節拍而整齊劃一。此外，誦經敲打木魚，取意於魚的特殊習性，即不論在水中悠遊或靜止不動，眼睛都睜著不休息，佛門取其精進的特性，策勉修道者要用功，不可懈怠。

長木魚，雕刻成魚形或龍頭魚身形。往往懸掛於齋堂或庫房廊下，作為集合僧眾之用。因為它與民間樂器「梆子」的形制、發音都極相似，所以稱為「魚梆」。又因為它常常是在齋飯時敲擊，所以也叫做「飯梆」。在佛教寺院中，長木魚大都是頭向山門懸掛的。

鼓：有羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為：齋鼓（食時所用）、浴鼓（浴時所用）及誦經、梵唄等所用之鼓。今之寺院，常見於大殿前的左右兩方建鐘鼓樓，分別安置鍾、鼓，稱為「左鍾右鼓」。寺院每於晨昏擊鐘敲鼓，以警行者當勤精進，慎勿放逸，稱為「晨鐘暮鼓」。

雲板：報知時刻或集會時敲打的器具。依其形狀稱為雲板、魚板等。

引磬：俗稱小手磬。底部中央貫以紐，附木柄，以小鐵枹擊之，於誦經禮佛起止時擊之，以引起大眾注意之法器。

大磬：大磬為直徑三十至六十餘公分之磬，由維那主之，凡住持或尊宿、仕宦等禮佛，皆鳴三下。

鐺子：法會唱贊時，與鉿子配合板眼敲打，用以莊嚴節奏，為板樂供養之一。

鐃鈸：鐃、鈸原為娛樂用的樂器，後被用於佛門中的伎樂供養，而成為塔供養及佛供養的法器。

香板：禪林中用以警策修行者的木板（形如寶劍），依使用目的不同而有諸多名稱：用以警策用功辦道者，稱「警策」香板；用以懲誡違規者，稱「清規」香板；用以警醒坐禪昏沈者，稱「巡香」香板；於禪七中使用者，稱「監香」香板。一般系由方丈、首座、西堂、後堂、堂主、維那、知客、糾察等職事持用。

香爐，又作火爐、薰爐。燒香的器皿，以供禮拜或禮佛、菩薩之用。香爐的形狀多樣化，大體分為方形和圓形，有三足、四足或無足之別。有的香爐上還鐫刻圖案、經文等。大致可分為四類，即：置於桌上的置香爐；持於手上的柄香爐；坐禪時所用的釣香爐；灌頂時，受者跨越而以凈身的香爐。

藏傳佛教法器的種類繁多，各種法器的用途、型制、大小也各不相同。藏傳佛教的法器大多用於供養諸佛、莊嚴道場、修持佛法等。法鈴、金剛杵、法鼓、法螺、念珠、嘎烏盒、轉經筒、酥油燈是藏傳佛教最常見的八大法器，是眾多佛教儀式和重大法事活動中必不可少的器具。圖為金剛杵、金剛鈴，原為古印度的一種兵器，佛教密宗用他表示智慧堅利，斬斷煩惱，降伏惡魔的法器。

法鼓，是藏傳佛教中的禮讚法器之一，種類很多，如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等。主要用於佛教慶典、宗教節日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。

法螺，又叫右旋海螺，藏語稱為「東嘎葉起」，是藏傳佛教僧侶從事佛事活動、講經說法時吹奏的法器，又是樂器。作為法器的海螺多為白色，按佛經說，佛祖釋迦牟尼講經說法時聲音宏亮如同大海螺聲，響徹四方，所以用法螺代表法音。

念珠，是佛教禮敬法器的一種。藏傳佛教的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時，為了方便計數，也用25顆一串的念珠。念珠念佛時用來計數和束心的法器。

轉經筒，是藏傳佛教的祈禱法器的一種，又叫「嘛呢」經筒，嘛呢輪。分為手搖式和固定式兩種。固定式轉經筒是指裝置在藏傳佛教寺院里的經筒，一般有銅製和木製兩種，經筒筒身刻有「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」六字真言，裡面裝有經卷。依據藏傳佛教的教律，凡轉動經桶一回，等於誦讀了一遍內藏經文。轉經是藏傳佛教信徒們懺悔往事、消災避難、修積功德最好的方式。

酥油燈，藏傳佛教中，是供奉神明時不可缺少的法器之一。酥油燈在藏傳佛教信徒心中有著十分重要的地位，是信徒們的精神之燈。除了在寺廟，在藏族人家中，也能看到長明不滅的酥油燈。無論是家中舉行念經法事，還是為逝者作祭祀活動，都要點上幾盞或上百盞酥油燈。