八字知識之一五十：四積功德

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對於一個人的命理，到底是由什麼決定的呢，有人說命（先天之命）最重要，有人說運（運氣）最重要，還有人說風水（一墳二宅三風水）最重要，也有的說讀書最重要，等等。實際上都很重要的，簡單一句話概括就是命理是由天時、地利、人和決定的。命理學說是一個完整的系統，不能分割孤立，有一句口訣應該包括比較全面的了，同時也把他們之間的權重關係說的比較明白。那就是一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二做人辯吉凶（趨吉避凶）。

在《八字知識之一四八：一命》、《八字知識之一五零：二運》、《八字知識之一五二：三風水》中，先說了一命，二運，三風水，現在來說四積功德。

　功德可分為陰德和陽德（善）兩種。陰德的力量比陽德大得多。凡為善而人知之。則為陽善。為善而人不知。則為陰德。陰德天報之。陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者。多有奇禍。人之無過咎而橫被惡名者。子孫往往驟發。陰陽之際微矣哉。行善為人所知是陽善，為善不為人知就是陰德。陰德就是無所求的成就好事；陰德就是面對他人的冷漠、奚落、歧視，心不變化。（參看《陽善和陰德》）

古人的憐蛾不點燈，為鼠常留飯是積陰德；分粥賑饑是積陰德；築橋鋪路、鑿井引水、點燈施茶、捐棺義葬、急難救助是積陰德；功成不居、不稱己善、不揚人過更是陰德；見人危急，勇於搭救；甚至隨手撿起地上垃圾，使人不致滑倒，也是陰德；乃至於給人喜悅的面容，令鬱悶者一笑解千愁；在自己的工作崗位上發心、用心，讓領導者安心、同事們歡心，都是積陰德。

北宋《司馬溫公家訓》雲：積金以遺子孫，子孫未必守；積書以! 遺子孫，子孫未必讀。不如積陰德於冥冥之間，為子孫長久之計。陰德就如播種，只要播土下種，就不怕將來沒有收成的機會。《安士全書》記載：有一位年幼的沙彌，因救起將溺的螻蟻，而獲長壽的果報，梁武帝因布施斗笠，而獲得貴為帝王的好報。

禍福無門，唯人自招，一個人命運的好壞，與您平常自心的善惡與積德結緣有關。修善積德，就是為自己創造善因善緣、獲福滅罪的機會；禍稔惡盈，就是為自己造作惡因惡緣、輪迴受苦的因緣。古訓言：立榮名不如種隱德。創造好的榮譽、高的地位、不如培植陰德。如袁了凡的改變命運，不就是由積陰德而來的嗎？所以要改變命運，就看你如何積陰德了。　　「善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到」。「德不孤必有鄰」，「千夫所指，不病而死」。這些都是積功德的言語，滴水可以穿岩，善亦如此惡亦如此。對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。「德不孤必有鄰」。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿岩，千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。

人生要得幸福善報，就一定要積德行善；善一定要積很多，才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知道的陰德，才能夠扭轉命運。功德的功是修行的功夫，德是本性的德能。說的簡單點，做好人好事而不放在心上，就叫積功德。做壞人壞事不叫積功德，教造罪業。如果每個人做了自己的本分，不一定是在積功德，如果你做自己本分的事的時候，只想著做這件事是為別人，為大眾，一點不為自己，就叫積功德。

附：佛說三世因果經

爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。

　　阿難頂禮合掌，繞佛三匝，胡跪合掌。請問本師釋迦牟尼佛：南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂。貧窮下賤，六根不足。終日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等。是何果報? 望世尊慈悲，願為弟子一一解說!

　　佛告阿難，與諸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等諦聽，吾當為汝等分明說之。一切世間，男女老少，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故? 先須孝敬父母，敬信三寶，次要戒殺放生，念佛布施，能種後世福田。　

　　佛說因果偈云：富貴皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福祿深。

　　欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。

　　善男信女至誠聽，聽念三世因果經。三世因果非小可，佛言真語實非輕。

　　今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。

　　黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。

　　騎馬坐轎為何因，前世修橋補路人。穿綢穿緞為何因，前世施衣濟窮人。

　　有吃有穿為何因，前世茶飯施貧人。無食無穿為何因，前世不舍半分文。

　　高樓大廈為何因，前世造庵起涼亭。福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。

　　相貌端嚴為何因，前世花果供佛前。聰明智慧為何因，前世誦經念佛人。

　　賢妻美婦為何因，前世佛門多結緣。夫妻長守為何因，前世幢幡供佛前。

　　父母雙全為何因，前世敬重孤獨人。無父無母為何因，前世都是打鳥人。

　　多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。養子不成為何因，前世皆因溺嬰身。

　　今生無子為何因，前世填穴覆巢人。今生長壽為何因，前世買物放生靈。

　　今生短命為何因，前世宰殺眾生命。今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。

　　今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因，前世忘恩負義人。

　　今生眼明為何因，前世舍油點佛燈。今生瞎眼為何因，前世指路不分明。

　　今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。

　　今生駝背為何因，前世恥笑拜佛人。今生拙手為何因，前世造孽害旁人。

　　今生跛腳為何因，前世攔路打劫人。今生牛馬為何因，前世欠債不還人。

　　今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。今生多病為何因，前世殺生害命人。

　　今生無病為何因，前世施藥救病人。今生囚牢為何因，前世作惡害別人。

　　今生餓死為何因，前世糟塌五穀人。毒藥死者為何因，前世藥物毒眾生。

　　伶仃孤苦為何因，前世噁心侵算人。眷屬歡笑為何因，前世扶助孤獨人。

　　今生瘋癲為何因，前世酒肉逼僧人。今生弔死為何因，前世劫索在山林。

　　鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。雷打火燒為何因，大秤小斗不公平。

　　蛇咬虎傷為何因，前世冤家對頭人。萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。

　　莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。不信吃齋多修積，但看眼前受福人。

　　前世修善今享福，今生作惡後沉淪。有人毀謗因果經，後世墮落失人身。

　　有人受持因果經，諸神菩薩作證明。有人書寫因果經，世代兒孫家道興。

　　有人頂帶因果經，凶災橫禍不臨身。有人講說因果經，生生世世得聰明。

　　有人高唱因果經，來生為人受恭敬。有人印送因果經，富貴榮華報來生。

　　有人頂禮因果經，事事件件皆稱心。有人深信因果經，同生西方極樂人。

　　三世因果說不盡，蒼天不虧善心人。大眾發心廣勸化，印送此經吉星臨。

一人傳十十傳百，明因識果做善人。