廣西貴港葉氏墳

06-02

名人祖墳-廣西貴港葉氏墳

葉劍英元帥兄長之墳，由葉氏後代葉青先生尋龍點穴葬下。

此穴庚申龍入首，艮寅立向壬子放水。

墓碑上聯：事業己歸先輩錄，

下聯：典型留與後人看。

橫批：洞天福地

外聯上聯：二陵風水無雙比，

下聯：兩廣名山第一流。

（從對聯來看，地師是很自信的，對此風水佳穴也是很肯定的，而且對聯所表現出來的內容，也是很有氣勢的。）

墳中的主人為：清江西省楊公廟畢業地理哲學家子賢葉府君墓一九九三年，坤山艮向

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門柱上聯為：一代明師千秋功績，

下聯為：萬人景仰百世流芳。

屏封上聯為：天寶物華震鼓旌旗朝主人，

下聯為：地靈人傑文經武緯慶宗功。

（從對聯中不難看出墳主為一代地理明師，葉家後人對他的功績的肯定。在碑記中，還說道「葉家每代人中都會有一至二位聰明有學識之人專門潛心學習風水，只為葉家及親朋好友立宅葬墳，為確保葉家的富貴之氣與人才輩出在默默地作貢獻」這也說明了，名人對風水學的重視程度，墳中主人，專程辭官到江西楊公廟學習風水，為葉家立宅安墳無數,並未視此為迷信.

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下面的碑記，由當時任廣東省省長葉選平先生題，碑記中對他伯父葉子賢先生的風水術評價很高，碑記曰「先伯父子賢公廣東省梅縣市人，書香子弟，少有大志，系民國初期師範畢業生，在沈洪英將軍部下任過悟州海關統統稅局長，民國十年（1921年）辭官不仕，矢志於堪輿，先後到江西泰和豐城兩縣楊公廟求師二次，在殷勤立雪下得到靜道和尚門徒劉若谷明師真傳（註：靜道和尚又名辜托長老，北宋初人氏，此人出身貧寒，沒有高深文化，不過粗解文字，晚年患目疾，專職教堪輿術，自稱楊公同門，得邱延翰門人青衣子先生（青衣子乃楊公師弟）真傳，著有《入地眼全書》，書中對於形勢的敘述，還有一定的建樹，理氣則為九星翻卦一門，不足以用），畢業後首先回到梅縣為親朋點了許多名地，亦為昭平縣家族做了許許多多陰陽二宅無不應驗，數十年來，無拘新舊社會湧現出大大小小官僚，如雨後春筍難以勝數，出此外還教育了五子成材~~~」

碑記落款：

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高山來龍，起伏跌宕，節節轉折，屈屈而至，起金星頂抽中脈，左右護衛有力，可惜脈絡轉折而不止氣，分合不清，亦無界水止氣，有束氣過峽之態，無結穴真情之至，以吾之學識之，實乃花假之地也。

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氣脈分析圖：從下圖不難看出，巒頭真，幛、送（橈片）真，出脈屈屈成擺盪之形，有分無合，無唇口、微茫、氣不界止於穴，所以為過氣的束氣之所，乃花假之地。書雲「龍真脈屈氣不止，面前空疊萬重山」。所以此墳從一九九一年遷葬於此，立未山丑向，再於九三年遷葉子賢之墳於此，立坤山艮向，卻年年都在修墳改線。為何年年修墳改線位呢？當然是其子侄自葬墳後並不順利，但他們以為這是分金線位不正確，想通過修改線位，收聚旺氣入穴。卻不知龍雖真，而穴不的，一個線位豈能扭轉乾坤啊！

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穴前再一金頂，誤識此星踏腳案，可惜起頂不顧穴，情向外面氣不生，遠朝秀麗似行軍，貪狼起峰朝層層，雖是操抱聚氣所，穴不的處情不真。

屈屈出脈散不聚，踏腳近案開偏斜，錯把過峽當結穴，風水雖好不助家。

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外堂局案.朝

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白虎迴轉作案，可惜見反弓。

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庚申龍入首，壬子放水。

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穴點過峽，龍氣未止。

#名人祖墳-名墳-及考察實錄

返迴文章頂部關鍵詞：祖墳風水劉伯承父親的墓地風水乃午山子向，後山來龍雄偉高大，猶如仙人打坐，其墓穴之處系主龍變體而起龍虎圍堂局而結穴，實屬旺氣之風水寶地，能對後代催福催貴。那麼、此地有什麼不足之處呢？白虎盤伏有情，青龍砂昂頭有力，可青龍龍頭處被一百年老榕樹佔據了龍眼之要害，用羅盤測之，榕樹正處戌位，故會在此地葬下後的第一個辰年長房頭上傷殘。難怪，當劉伯承父親在1907年過世葬於此處後的第一個辰年（即1916年），長子劉伯承就因戰火打瞎了右眼。這絕不是牽強附會，這是有理論根據的，這樣類似的實例也不在少數。所以、如果你是一個真正精通風水的人，你也一定能夠找出這就是劉伯承傷殘的真正原因。